O documento discute a teoria do conhecimento na Idade Moderna, comparando as visões racionalista e empirista. Os racionalistas acreditavam que a razão era a fonte do conhecimento, enquanto os empiristas defendiam que a experiência sensível era necessária para o conhecimento. O texto analisa pensadores como Descartes, Locke e Hume e discute como suas ideias influenciaram a compreensão do conhecimento na época moderna.

1. Teoria do
Conhecimento
A teoria do conhecimento na Idade Moderna
Profº. Francisco Vasconcelos Silva Júnior

2. Ramo da filosofia que estuda a possibilidade e a capacidade
humana de conhecer a realidade
A Teoria do conhecimento
na Antiguidade
Platão
Aristóteles
Sócrates
A teoria do conhecimento
na idade média
Santo Agostinho
São Tomás de Aquino
O que vimos até aqui?

3. Questões Iniciais
• Se a verdade depende da revelação e da vontade divina, e
se nosso intelecto foi pervertido pela nossa vontade
pecadora, como podemos conhecer a verdade?
• Se a verdade depender da fé e da fraqueza da nossa
vontade, como nossa razão poderá conhecê-la?

4. A Teoria do Conhecimento na Idade
Moderna
Chamamos de modernidade ao período que se esboça no
Renascimento, desenvolve-se na Idade Moderna e atinge
seu auge no século XVIII.
RENASCIMENTO - período marcado por transformações
em muitas áreas da vida humana, que assinalam o final da
Idade Média e o início da Idade Moderna

5. •
•
•
•
•
A passagem do feudalismo para o capitalismo;
A formação dos Estados Nacionais
O movimento da Reforma
O descobrimento da ciência natural
A invenção da imprensa

6.  A separação entre fé e razão – o que levou o
desenvolvimento do método científico para as ciências
naturais.
 O antropocentrismo – que estabeleceu a razão humana
como fundamento do saber.
 O interesse pelo saber ativo – que levou a transformação
da natureza e ao desenvolvimento das técnicas em
oposição ao saber contemplativo.

7. • Que obra prima é o homem! Como é nobre em sua
razão! Que capacidade infinita! Como é preciso e bemfeito em forma e movimento! Um anjo na ação! Um
deus no entendimento, paradigma dos animais, maravilha
do mundo...
SHAKESPEARE, W. Hamlet. p.51

8. HOMEM MEDIEVAL
• Pensamento
contemplativo;
• Submisso às verdades
inquestionáveis da fé;
• Fé e razão juntas;
• Superioridade da alma;
• Liberdade e Pecado.
HOMEM MODERNO
• Disposição para investigar os
problemas do mundo;
• Maior espírito de observação
sobre a natureza;
• Dedicou-se maior tempo à
pesquisa e às experimentações;
• Abriu a mente ao livre exame do
mundo;
• Exerceu domínio sobre a
realidade, depois de conhecê-la;
• Principal lema: Prever para
Prover.

9. Razão
RACIONALISMO
EMPIRISMO
Experiência

10. O EMPIRISMO
• O empirismo é a doutrina filosófica que afirma a
existência objetiva e evidente da verdade. Segundo essa
doutrina, o conhecimento da verdade se faz por meio da
experiência sensível.
Empirismo: do grego empeiria que significa
experiência, sabedoria adquirida pela
experiência
• Para os empiristas somente a experiência pode nos dar a
certeza do que conhecemos.

11. Francis Bacon
1561 – 1626
“Saber é poder”
John Locke
1632 – 1704
Uma infinidade de
seres inferiores ao ser
humano prova uma
infinidade de seres
superiores a ele
David Hume
1711 – 1776
“O hábito... é o
grande guia da
vida humana”.
Principais Representantes do
Empirismo

12. O RACIONALISMO
• Para os racionalistas, a fonte do conhecimento é a razão,
o pensamento puro. O conhecimento para eles depende
apenas da razão é através dela que penetramos na
essência das coisas.
Racionalismo vem do latim rationalis e
significa dotado de razão, racional.
• Somente a razão pode nos dar certeza sobre alguma coisa,
somente por meio dela poderemos nos certificar de que
estamos diante da verdade

13. René Descartes
1596 – 1650
“Ego oogito ego sum”
Baruch Espinoza
1632 – 1677
“A felicidade não é um
prémio da virtude, é a
própria virtude.”
Gottfried Wilhelm
Leibniz
1646 – 1716
“Amar, é encontrar a
própria felicidade na
felicidade alheia.”
Principais Representes do
Racionalismo

14. • "Não é por julgarmos uma coisa boa que nos esforçamos
por ela, que a queremos, que a apetecemos, que a
desejamos, mas, ao contrário, é por nos esforçarmos por
ela, por querê-la, por apetecê-la, por desejá-la, que a
julgamos boa".
• Espinoza, Ética, parte 3 prop. 9 esc.

15. ATIVIDADE
1. O que é o empirismo?
2. Para os empiristas qual era fonte de todo o conhecimento?
3. Para os racionalistas qual era a fonte de todo o
conhecimento?
4. Será que todo conhecimento humano é resultado da
experiência? Justifique sua reposta.
5. Como adquirimos experiência? Explique.