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![AÇÃO POR
DEVER
PURO RESPEITO
À LEI
PARADIGMA
Um homem
completamente
miserável que
deseja
desaparecer, mas
preserva a vida por
respeito ao dever
de fazê-lo.
[MORAL]](https://image.slidesharecdn.com/eticadekantnovo-170320155004/85/Etica-de-kant-novo-8-320.jpg)
![AÇÃO
CONFORME AO
DEVER
INTERESSE,
INCLINAÇÃO,
DESEJO.
PARADIGMA
Um merceeiro
que escolhe a
honestidade para
não perder os seus
clientes faz o que é
correto, mas a sua
ação não possui
valor moral.
[LEGAL]](https://image.slidesharecdn.com/eticadekantnovo-170320155004/85/Etica-de-kant-novo-9-320.jpg)
Carregado porEscola Básica e Secundária de Ourém
Etica de kant novo
O documento descreve a ética deontológica de Immanuel Kant. Kant acreditava que as ações só têm valor moral quando são feitas por dever e não por motivos como compaixão ou interesse próprio. Ele propôs o "Imperativo Categórico" como a lei moral fundamental - agir de acordo com máximas que possam ser universalizadas para todos.
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Etica de kant novo
- 2. Figura 2 Kant nasceuem Konigsberg, no ano de 1724 e morreu em 1804. Saiu pouco da sua cidade, e nunca saiu da Prússia.
- 3. Leccionou na universidadede Konigsberg. Foi um dos últimos europeus a dominar... toda a ciência do seu tempo, incluindo a física, a geografia, a filosofia e a matemática.
- 4. Criou uma daséticas mais importantes: a do dever ou deontológica.
- 5. Figura 4 Figura5 1. A ética é um sistema de regras absolutas 2. O valor provém das intenções 3. O respeito pelas regras não depende das consequências 4. As regras morais são definidas pela razão e valem para todos os seres racionais
- 6. As obrigações morais são absolutas:não há exceções. Agir moralmente exige respeitar deveres. As obrigações morais não variam em função das circunstâncias Este tipo de ética é deontológica, funda-se no dever.
- 7. Uma mesma ação podeser pratica-da com diferen-tes intenções: ajudar um amigo por pena, para ficar bem visto ou por dever de amizade. O valor moral de uma ação depende da intenção que a originou. Para Kant, ajudar um amigo só tem valor se for por dever ético.
- 8. AÇÃO POR DEVER PURO RESPEITO ÀLEI PARADIGMA Um homem completamente miserável que deseja desaparecer, mas preserva a vida por respeito ao dever de fazê-lo. [MORAL]
- 9. AÇÃO CONFORME AO DEVER INTERESSE, INCLINAÇÃO, DESEJO. PARADIGMA Um merceeiro queescolhe a honestidade para não perder os seus clientes faz o que é correto, mas a sua ação não possui valor moral. [LEGAL]
- 10. Moral e Razão: Asobrigações morais não vêm de Deus ou dos sentimentos. Os deveres morais são definidos, a priori, pela razão. As leis morais de- pendem da autono- mia do ser livre.
- 11. IMPERATIVOSHIPOTÉTICOS Um imperativo éHIPOTÉTICO quando a obrigação só existe em certas condições. A obrigação de estudar para passar no exame de acesso a Medicina só existe porque quero ser médico. Se deixar de ter o DESEJO de ser médico acaba a obrigação de estudar para isso.
- 12. Serão as obrigaçõesmoraishipotéticas?Se fossem só era preciso ajudarem certas ocasiões...Mas temos o DEVER de ajudar quem precisa em todas asocasiões.O dever ético de ajudar os outros não deixa de existir porque já não me interessa ficar bem visto.
- 13. As ações moraisnão dependem de condições, só valem se forem por DEVER. Uma ação praticada por compaixão não tem valor moral porque dependeria de um sentimento. O dever de ajudar o próximo continua a existir mesmo que já não sinta compaixão.
- 14. Universalidade Agir moralmente énão matar, não mentir, não roubar... Agir moralmente é agir com base em máximas universalizáveis. Mentir, roubar, matar não são atos permissíveis porque não são universalizáveis.
- 15. IMPERATIVOCATEGÓRICO Obrigações morais particularescomo não mentir, não roubar ou não matar pessoas inocentes, têm em comum o facto de as suas máximas serem universalizáveis. Esta característica comum reflecte a nossa obrigação moral básica: agir segundo máximas que todos possam também seguir.
- 16. IMPERATIVOCATEGÓRICO Esta obrigação moralé o fundamento de todas as nossas obrigações morais particulares. Trata-se do IMPERATIVOCATEGÓRICO ou lei moral.
- 17. IMPERATIVO CATEGÓRICO Age apenas segundouma máxima tal que possas, ao mesmo tempo, querer que ela se torne lei universal.
- 18. PRIMEIRA FORMULAÇÃO Age como sea máxima da tua ação se devesse tornar, pela tua vontade, em lei universal da natureza. PRINCÍPIO DA UNIVERSALIDADE
- 19.
- 20. SEGUNDA FORMULAÇÃO Age de talmaneira que trates a humanidade, tanto na tua pessoa como na pessoa de qualquer outro, sempre e simultaneamente como FIM e nunca como MEIO. PRINCÍPIO DA FINALIDADE
- 21.
- 22. TERCEIRA FORMULAÇÃO Age de tal maneiraque a tua vontade se possa considerar como sendo a autora da lei universal à qual se submete. PRINCÍPIO DA AUTONOMIA
- 23.
- 24. OBJEÇÕES À ÉTICAKANTIANA CONFLITO ENTRE DEVERES: DEVER DE NÃO MENTIR E DEVER DE PRESTAR AUXÍLIO CONSEQUÊNCIAS DA AÇÃO: EM CERTOS CASOS AS CONSEQUÊNCIAS PODEM SER RELEVANTES PARA DETERMINAR O SEU VALOR MORAL.