Espiritualismo
e Espiritismo
Século XIX, o século da
ebulição científica.
Século do surgimento do
Espiritismo!
CharlesDarwin
SantosDumont
AllanKardec
CamilleFlammarion
GabrielDelanne
LéonDenis
ErnestoBozzano
BezerradeMenezes
AlbertEinstein
SigmundFreud
EuripedesBarzanulfo
ViannadeCarvalho
Hydesville
Casa da Família FOX
Família FOX:
Kate, Leah, Margaret
(Maggie) e os pais John
e Margaret Fox
A curiosidade do
Professor Hippolite
Léon Denizard Rivail.
Criação grupo de pessoas que poderiam
contribuir as investigações do Prof. Rivail.
Surge o Espiritismo!
Para se designarem coisas novas
são precisos termos novos, assim
começa o Livro dos Espíritos,
lançado no ano de 1857, por Allan
Kardec.
O Espiritualismo é o oposto do
materialismo. Quem quer que
acredite haver em si alguma coisa
mais do que matéria, é
espiritualista. No entanto, não
significa dizer que quem é
espiritualista acredita na
existência dos espíritos e na
possibilidade da comunicação com o
invisível.
A palavra ESPIRITISMO foi
criada por Allan Kardec.
o Espiritismo tem por princípio as
relações do mundo material com os
Espíritos ou seres do mundo
invisível. Os adeptos do Espiritismo
serão os espíritas, ou os
espiritistas assim afirmou Kardec.
Podemos afirmar que
certamente todas as
religiões, a princípio, são
espiritualistas, sejam elas:
Afro - Brasileiras,
Catolicismo, Protestantismo,
Budismo, Espiritismo,
Mormonismo, Testemunha
de Jeová, entre outras.
O que fundamenta o Espiritismo é
o seu tríplice aspecto: religião,
filosofia e ciência.
O Espiritismo enquanto ciência
vem revelar aos homens, por meio
de provas irrecusáveis, a
existência e a natureza do mundo
espiritual e as suas relações com
o mundo corpóreo.
O caráter filosófico do Espiritismo está,
portanto, no estudo que faz do Homem,
sobretudo Espírito, seus problemas, sua
origem, sua destinação.
O Espiritismo é, ao mesmo tempo, uma
ciência de observação e uma doutrina
filosófica. Como ciência prática, ele
consiste nas relações que se estabelecem
entre nós e os Espíritos; como filosofia,
ele compreende todas as consequências
morais que dimanam dessas mesmas
relações.
O Espiritismo repousa sobre as
bases fundamentais da religião e
respeita todas as crenças. O
Espiritismo fundamenta-se
essencialmente nos ensinamentos
de Jesus e seus princípios de amor
e caridade como forma de
transformação e renovação da
humanidade.
Assim, de acordo com Allan Kardec,
podemos afirmar o tríplice aspecto do
Espiritismo como:
a) Científico – concernente às
manifestações dos Espíritos; Estudo e
comprovação da existência dos espíritos
e a comunicabilidade com os homens;
b) Filosófico – Diz respeito aos
princípios, inclusive morais, em que se
assenta a sua doutrina;
c) Religioso – relativo à aplicação desses
princípios.
Dentro destes contextos, devemos
destacar que a Doutrina Espírita se
fundamenta sobre seis princípios
básicos:
1 – A certeza da existência de Deus;
2 – A imortalidade da alma;
3 – A pluralidade das existências, ou
seja, a reencarnação;
4 – A pluralidade dos mundos habitados;
5 – A comunicabilidade com os espíritos;
e
6 – A crença no Evangelho de Jesus.
Vídeo Divaldo.

Espiritualismo e espiritismo

  • 1.
  • 2.
    Século XIX, oséculo da ebulição científica. Século do surgimento do Espiritismo!
  • 4.
  • 5.
    Hydesville Casa da FamíliaFOX Família FOX: Kate, Leah, Margaret (Maggie) e os pais John e Margaret Fox
  • 6.
    A curiosidade do ProfessorHippolite Léon Denizard Rivail.
  • 7.
    Criação grupo depessoas que poderiam contribuir as investigações do Prof. Rivail.
  • 8.
    Surge o Espiritismo! Parase designarem coisas novas são precisos termos novos, assim começa o Livro dos Espíritos, lançado no ano de 1857, por Allan Kardec.
  • 9.
    O Espiritualismo éo oposto do materialismo. Quem quer que acredite haver em si alguma coisa mais do que matéria, é espiritualista. No entanto, não significa dizer que quem é espiritualista acredita na existência dos espíritos e na possibilidade da comunicação com o invisível.
  • 10.
    A palavra ESPIRITISMOfoi criada por Allan Kardec. o Espiritismo tem por princípio as relações do mundo material com os Espíritos ou seres do mundo invisível. Os adeptos do Espiritismo serão os espíritas, ou os espiritistas assim afirmou Kardec.
  • 11.
    Podemos afirmar que certamentetodas as religiões, a princípio, são espiritualistas, sejam elas: Afro - Brasileiras, Catolicismo, Protestantismo, Budismo, Espiritismo, Mormonismo, Testemunha de Jeová, entre outras.
  • 12.
    O que fundamentao Espiritismo é o seu tríplice aspecto: religião, filosofia e ciência. O Espiritismo enquanto ciência vem revelar aos homens, por meio de provas irrecusáveis, a existência e a natureza do mundo espiritual e as suas relações com o mundo corpóreo.
  • 13.
    O caráter filosóficodo Espiritismo está, portanto, no estudo que faz do Homem, sobretudo Espírito, seus problemas, sua origem, sua destinação. O Espiritismo é, ao mesmo tempo, uma ciência de observação e uma doutrina filosófica. Como ciência prática, ele consiste nas relações que se estabelecem entre nós e os Espíritos; como filosofia, ele compreende todas as consequências morais que dimanam dessas mesmas relações.
  • 14.
    O Espiritismo repousasobre as bases fundamentais da religião e respeita todas as crenças. O Espiritismo fundamenta-se essencialmente nos ensinamentos de Jesus e seus princípios de amor e caridade como forma de transformação e renovação da humanidade.
  • 15.
    Assim, de acordocom Allan Kardec, podemos afirmar o tríplice aspecto do Espiritismo como: a) Científico – concernente às manifestações dos Espíritos; Estudo e comprovação da existência dos espíritos e a comunicabilidade com os homens; b) Filosófico – Diz respeito aos princípios, inclusive morais, em que se assenta a sua doutrina; c) Religioso – relativo à aplicação desses princípios.
  • 16.
    Dentro destes contextos,devemos destacar que a Doutrina Espírita se fundamenta sobre seis princípios básicos: 1 – A certeza da existência de Deus; 2 – A imortalidade da alma; 3 – A pluralidade das existências, ou seja, a reencarnação; 4 – A pluralidade dos mundos habitados; 5 – A comunicabilidade com os espíritos; e 6 – A crença no Evangelho de Jesus.
  • 17.