O documento discute a educação como forma de preparar os estudantes para serem cidadãos democráticos. Argumenta que os seres humanos se tornam mais humanos à medida que adquirem cultura e que a educação deve se preocupar com o desenvolvimento do homem como um todo, incluindo seus valores democráticos. Defende que a educação deve formar os estudantes como sujeitos capazes de atuar democraticamente na sociedade.

1. Educação como Exercício do Poder:
Implicações para a Prática Escolar
Democrática
O homem é o único ser que se desprende da sua
condição meramente natural pronunciando-se diante
do real e criando valores.

2. Ao transformar a natureza pelo trabalho, o
homem transforma-se a si mesmo, ou melhor, cria-se
a si mesmo pelo trabalho, ao criar suas próprias
condições de existência histórica à medida que ele
modifica a natureza externa, pelo trabalho, “modifica
a sua própria natureza.”

3. O conceito de homem histórico reflete tudo aquilo
que ele cria ao transcender a natureza.

4. O homem vai se tornando mais humano
(atualização histórico cultural) à medida que à sua
natureza vai acrescentando cultura, pela apropriação
de conhecimentos, informações, valores, crenças,
habilidades artísticas etc.

5. A condição política do homem advém do fato de
que ele, em sua historicidade, não pode de modo
nenhum ser tomado de forma isolada, o homem
produz a sua materialidade mediada pela divisão
social do trabalho.

6. Homem sujeito- detentor de interesses,
aspirações, pulsões, expectativas.

7. A necessidade de o homem sujeito se relacionar
com outros sujeitos gera a necessidade de um
conceito geral de política com o propósito de tornar
possível a convivência .

8. A política no sentido de convivência pode se
realizar através da dominação- uma das partes anula
ou reduz a subjetividade da outra tornando- a um
objeto.

9. Ou pela democracia: convivência pacífica e livre,
troca de impressões, contraposição de interesses e
vontades, mas com a predominância da aceitação
mútua e negociação.

10. Para a educação é muito importante a consciência
do tipo de homem político que se pretende formar.
Numa sociedade democrática, tomar o homem
histórico como o objetivo da educação implica formálo como cidadão, afirmando-o em sua condição de
sujeito e preparando-o para atuar democraticamente
em sociedade.

11. A preocupação da educação é com o homem na
integralidade de sua condição histórica, não se
restringindo a fins parciais de preparação para o
trabalho, para ter sucesso em exames ou para
qualquer aspecto restrito da vida das pessoas.

12. Ao considerar a cultura como conteúdo da
educação, nela se incluem os valores da convivência
democrática, visto que a democracia é um dos
elementos dessa cultura que, como toda construção
histórica, só se transmite historicamente.

13. Fonte:
Educação como Exercício do Poder:
Implicações para a Prática escolar democrática
Vitor Henrique Paro
Nome: Simone Becker
Data: 17/09/2012