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2º termo do EJA
Sociologia
Professoras Jenifer Souza
Formação da diversidade brasileira
Sensibilizar-se em relação às tensões que ocorreram na formação
da diversidade brasileira.
Habilidade
Como nós nos tornamos quem somos? Como é
formada a cultura brasileira?
E aí?
1 min.
© Gettyimages
Elaborado especialmente para o CMSP
• A resposta mais rápida a essa pergunta, comumente, refere-se à
“mistura das três raças: indígenas, brancos e europeus”.
• Entretanto, com o aprofundamento das pesquisas históricas
sobre a formação do povo brasileiro, nós percebemos a
pluralidade e a importante variedade com a qual as diferentes
etnias africanas, indígenas, europeias, judaicas, árabes e
tantas outras contribuíram para a composição da nossa língua,
música, danças, cheiros, temperos e modos de vida.
• O Brasil não é um só. Em nossas dimensões continentais, nas
diferentes regiões do nosso país, encontramos a diversidade
de povos que compõem o complexo mosaico que constitui
as nossas “brasilidades”.
Nós do Brasil – como nos formamos?
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Etnia – nossas diversas raízes
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O conceito de etnia é muito importante para entendermos a nossa
diversidade, pois ele caracteriza um grupo unido por laços linguísticos,
religiosos e éticos, que transmite sua cultura aos seus descendentes e
ocupa territórios que possibilitem a continuidade das suas relações
sociais. Todos os povos humanos são grupos étnicos.
Todos os povos humanos são grupos étnicos e possuem sua própria
cultura. A nossa cultura não é formada apenas por uma influência
étnica. A diversidade cultural presente em nosso país é resultado das
diferente influências que compõem a nossa história.
Para o antropólogo Clifford Geertz, a cultura é uma teia de significados
tecida pelo homem. Essa teia orienta a existência humana. Trata-se de
um sistema de símbolos que interage com os sistemas simbólicos de
cada indivíduo, numa interação recíproca. Portanto, a cultura é:
• determinada pelo conjunto de saberes, crenças e modos de fazer de um
povo;
• possui caráter simbólico, dando sentido ao mundo ao nosso redor;
• é adquirida por meio das relações sociais de um grupo;
• é transmitida por gerações;
• não é estática.
Etnia e cultura
Elaborado especialmente para o CMSP
Geertz C. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: Livros Técnicos e Científicos, 1989. p.15
© Pixabay
Interação pelo chat
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Elaborado especialmente para o CMSP
Quais são os povos que
compõem a diversidade
cultural brasileira?
Interação pelo chat
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Elaborado especialmente para o CMSP
Quais são os povos que
compõem a diversidade
cultural brasileira?
Etnias indígenas
Etnias europeias
Etnias asiáticas
Etnias judaicas
Etnias africanas
Etnias muçulmanas
Você consegue reconhecer nas fotos alguma influência dos povos que
compõem a nossa diversidade cultural? Quais são estes povos?
Reflexão
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Foto central: Imagens da Cidade de Campos do Jordão. Governo do Estado de São Paulo (CC BY 2.0) Flickr. Wikimedia Commons. Disponível em:
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:P%C3%B3rtico_de_Campos_do_Jord%C3%A3o.jpg Acesso em: 25 mar. 2021.
1) A capoeira tem influência dos
povos africanos e seus
descendentes;
2) A rede é uma herança de uma
série de etnias indígenas;
3) Os templos budistas
pertencem à comunidade
asiática;
4) A Catedral da Sé;
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Jordão, são influências da
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Tudo o que os seres humanos produzem e consomem em sociedade é cultura.
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Pintura de Johann Moritz Rugendas retratando o interior de um navio negreiro, 1830. Museu Itaú Cultural. Domínio Público.
Wikimedia Commons. Disponível em:
<https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Navio_negreiro_-_Rugendas_1830.jpg>. Acesso em: 15 mar. 2021.
Toda diferença cultural é produzida por diferentes trajetórias das
nossas histórias.
• Estima-se que a população indígena que vivia nas atuais terras
brasileiras variava de 4 a 10 milhões de pessoas no ano de 1500,
quando os primeiros colonizadores chegaram. Passados 521 anos, essa
população indígena foi reduzida para aproximadamente 817.963
pessoas, representando apenas 0,47% da população brasileira atual. A
diminuição dos povos indígenas foi resultado de um processo histórico
que precisa ser compreendido e reparado.
• O tráfico transatlântico (1550-1850) foi o maior deslocamento forçado
de pessoas a longa distância ocorrido na História, tendo transportado,
até meados do século XIX, mais de seis milhões de pessoas de mais de
uma centena de etnias diferentes, submetidas à condição de
desumanização e escravização.
• Depois da abolição (1888), fruto dos processos de resistência negra
ao longo de séculos, as políticas de branqueamento e o contexto de
crise na Europa incentivaram, no século XIX, vários ciclos de
imigração para o Brasil.
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Imigração por nacionalidade (1884-1933)
IBGE. Brasil 500 anos. Adaptado para fins didáticos. Disponível em: https://brasil500anos.ibge.gov.br/estatisticas-do-
povoamento/imigracao-por-nacionalidade-1884-1933.html Acesso em: 25 mar. 2021.
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Quais tipos de resistência negra e indígena vocês conhecem?
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Mapa da Capitania de Pernambuco, com representação do Quilombo dos Palmares (1647). Domínio público. Wikimedia Commons. Disponível em:
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Mapa_da_Capitania_de_Pernambuco,_com_representa%C3%A7%C3%A3o_do_Quilombo_dos_Palmares_(1647).j
pg Acesso em: 25 mar. 2021.
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Acesso em: 25 mar. 2021.
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Resistência: ato ou efeito de resistir. Força que se opõe a uma outra,
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Negros e indígenas, desde o período colonial até os dias de hoje,
sobrevivem a partir da sua resistência por meio de revoltas, fugas,
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Quando as pessoas deslocam-se de um lugar para o outro, levam consigo
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A permanência da cultura africana e indígena hoje é uma das suas várias
maneiras de resistência ao longo da História.
É fundamental identificar na diversidade brasileira (língua, festas,
alimentos, música, danças e em nosso próprio corpo) as marcas das
diferentes etnias que compões a nossa história.
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Tensão: diferenças e desigualdades
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Comumente, existe uma tendência social de tomar a diferença como
uma inadequação dos valores estabelecidos por um grupo social ou
cultura, o que gera uma série de comportamentos prejudiciais para o
desenvolvimento e o relacionamento entre os indivíduos: o preconceito, a
discriminação, a intolerância e as diferentes formas de desigualdade.
Não se deve contrapor igualdade à diferença. De fato, a igualdade não
está oposta à diferença, mas sim a à desigualdade. Diferença, por sua vez,
não se opõe à igualdade, mas sim à padronização, à produção em série, à
uniformidade, à mesmice.
Conhecer as tensões e as resistências em nossa História nos ajuda a
fortalecer o orgulho das nossas raízes étnicas. É necessário conhecer a
nossa História e contá-la para as próximas gerações. Todos nós
precisamos lutar contra as desigualdade e os preconceitos em nosso
país.
©
Gettyimages
Esse NÓS que (re)EXISTE
Imagens: © Gettyimages
Compilação de fotos de índios brasileiros das tribos Assurini, Tapirajé, Kaiapó, Kapirapé, Rikbaktsa e Bororo-Boe, 2009. Fotos: Agência Brasil. CC BY-3.0.
Wikimedia Commons. Disponível em: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Brazilian_indians_000.JPG. Acesso em: 25 mar. 2021.
Você conhece as palavras que herdamos das etnias
indígenas e africanas? Quais são elas?
Atividade proposta
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Nós do Brasil – Nossas heranças faladas
© Gettyimages
Elaborado especialmente para o CMSP
Palavras de origem
africana:
1. Dengo;
2. Cafuné;
3. Caçula;
4. Moleque;
5. Quitanda;
6. Fubá;
7. Dendê;
8. Cachaça;
9. Axé;
10. Candomblé.
Palavras de origem
indígena:
1. Mingau;
2. Pindaíba;
3. Carioca;
4. Nhe-nhe-nhem;
5. Tocaia;
6. Biboca;
7. Jururu;
8. Anhanguera;
9. Caipira;
10. Socar.
E aí, como foi a aula?
Lembre-se de que nosso tempo aqui é curto, por
isso, leve suas dúvidas e seus debates para além
deste espaço!
Conversem com os professores da escola em que
vocês estão!
Obrigada por participar! ;D
Até a próxima!
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  • 1.
  • 2. 2º termo do EJA Sociologia Professoras Jenifer Souza Formação da diversidade brasileira
  • 3. Sensibilizar-se em relação às tensões que ocorreram na formação da diversidade brasileira. Habilidade
  • 4. Como nós nos tornamos quem somos? Como é formada a cultura brasileira? E aí? 1 min. © Gettyimages Elaborado especialmente para o CMSP
  • 5. • A resposta mais rápida a essa pergunta, comumente, refere-se à “mistura das três raças: indígenas, brancos e europeus”. • Entretanto, com o aprofundamento das pesquisas históricas sobre a formação do povo brasileiro, nós percebemos a pluralidade e a importante variedade com a qual as diferentes etnias africanas, indígenas, europeias, judaicas, árabes e tantas outras contribuíram para a composição da nossa língua, música, danças, cheiros, temperos e modos de vida. • O Brasil não é um só. Em nossas dimensões continentais, nas diferentes regiões do nosso país, encontramos a diversidade de povos que compõem o complexo mosaico que constitui as nossas “brasilidades”. Nós do Brasil – como nos formamos? Elaborado especialmente para o CMSP © Gettyimages
  • 6. Etnia – nossas diversas raízes Elaborado especialmente para o CMSP © Gettyimages O conceito de etnia é muito importante para entendermos a nossa diversidade, pois ele caracteriza um grupo unido por laços linguísticos, religiosos e éticos, que transmite sua cultura aos seus descendentes e ocupa territórios que possibilitem a continuidade das suas relações sociais. Todos os povos humanos são grupos étnicos.
  • 7. Todos os povos humanos são grupos étnicos e possuem sua própria cultura. A nossa cultura não é formada apenas por uma influência étnica. A diversidade cultural presente em nosso país é resultado das diferente influências que compõem a nossa história. Para o antropólogo Clifford Geertz, a cultura é uma teia de significados tecida pelo homem. Essa teia orienta a existência humana. Trata-se de um sistema de símbolos que interage com os sistemas simbólicos de cada indivíduo, numa interação recíproca. Portanto, a cultura é: • determinada pelo conjunto de saberes, crenças e modos de fazer de um povo; • possui caráter simbólico, dando sentido ao mundo ao nosso redor; • é adquirida por meio das relações sociais de um grupo; • é transmitida por gerações; • não é estática. Etnia e cultura Elaborado especialmente para o CMSP Geertz C. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: Livros Técnicos e Científicos, 1989. p.15 © Pixabay
  • 8. Interação pelo chat ©Pixabay Elaborado especialmente para o CMSP Quais são os povos que compõem a diversidade cultural brasileira?
  • 9. Interação pelo chat ©Pixabay Elaborado especialmente para o CMSP Quais são os povos que compõem a diversidade cultural brasileira? Etnias indígenas Etnias europeias Etnias asiáticas Etnias judaicas Etnias africanas Etnias muçulmanas
  • 10. Você consegue reconhecer nas fotos alguma influência dos povos que compõem a nossa diversidade cultural? Quais são estes povos? Reflexão 1 min. Imagens: © Gettyimages Elaborado especialmente para o CMSP Foto central: Imagens da Cidade de Campos do Jordão. Governo do Estado de São Paulo (CC BY 2.0) Flickr. Wikimedia Commons. Disponível em: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:P%C3%B3rtico_de_Campos_do_Jord%C3%A3o.jpg Acesso em: 25 mar. 2021.
  • 11. 1) A capoeira tem influência dos povos africanos e seus descendentes; 2) A rede é uma herança de uma série de etnias indígenas; 3) Os templos budistas pertencem à comunidade asiática; 4) A Catedral da Sé; 5) Arquitetura em Campos do Jordão, são influências da comunidade europeia. Reflexão Foto central: Imagens da Cidade de Campos do Jordão. Governo do Estado de São Paulo (CC BY 2.0) Flickr. Wikimedia Commons. Disponível em: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:P%C3%B3rtico_de_Campos_do_Jord%C3%A3o.jpg Acesso em: 25 mar. 2021. Imagens: © Gettyimages Elaborado especialmente para o CMSP.
  • 12. Cultura Imagens ©Pixabay Elaborado especialmente para o CMSP Tudo o que os seres humanos produzem e consomem em sociedade é cultura.
  • 13. A diferença cultural é um produto da História Imagens © GettyImages Elaborado especialmente para o CMSP Pintura de Johann Moritz Rugendas retratando o interior de um navio negreiro, 1830. Museu Itaú Cultural. Domínio Público. Wikimedia Commons. Disponível em: <https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Navio_negreiro_-_Rugendas_1830.jpg>. Acesso em: 15 mar. 2021. Toda diferença cultural é produzida por diferentes trajetórias das nossas histórias.
  • 14. • Estima-se que a população indígena que vivia nas atuais terras brasileiras variava de 4 a 10 milhões de pessoas no ano de 1500, quando os primeiros colonizadores chegaram. Passados 521 anos, essa população indígena foi reduzida para aproximadamente 817.963 pessoas, representando apenas 0,47% da população brasileira atual. A diminuição dos povos indígenas foi resultado de um processo histórico que precisa ser compreendido e reparado. • O tráfico transatlântico (1550-1850) foi o maior deslocamento forçado de pessoas a longa distância ocorrido na História, tendo transportado, até meados do século XIX, mais de seis milhões de pessoas de mais de uma centena de etnias diferentes, submetidas à condição de desumanização e escravização. • Depois da abolição (1888), fruto dos processos de resistência negra ao longo de séculos, as políticas de branqueamento e o contexto de crise na Europa incentivaram, no século XIX, vários ciclos de imigração para o Brasil. Tensões presentes em nossa formação © Gettyimages Elaborado especialmente para o CMSP
  • 15. Imigração por nacionalidade (1884-1933) IBGE. Brasil 500 anos. Adaptado para fins didáticos. Disponível em: https://brasil500anos.ibge.gov.br/estatisticas-do- povoamento/imigracao-por-nacionalidade-1884-1933.html Acesso em: 25 mar. 2021.
  • 16. Imigração por nacionalidade (1945-1959) IBGE. Brasil 500 anos. Adaptado para fins didáticos. Disponível em: https://brasil500anos.ibge.gov.br/estatisticas-do- povoamento/imigracao-por-nacionalidade-1945-1959.html Acesso em: 25 mar. 2021.
  • 17. Quais tipos de resistência negra e indígena vocês conhecem? Resistência 1 min. Elaborado especialmente para o CMSP Mapa da Capitania de Pernambuco, com representação do Quilombo dos Palmares (1647). Domínio público. Wikimedia Commons. Disponível em: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Mapa_da_Capitania_de_Pernambuco,_com_representa%C3%A7%C3%A3o_do_Quilombo_dos_Palmares_(1647).j pg Acesso em: 25 mar. 2021.
  • 18. Comunidades quilombolas RJ Ramey. (CC BY 4.0) Wikimedia Commons. Disponível em: https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=70099568. Acesso em: 25 mar. 2021.
  • 19. Histórias não contadas Elaborado especialmente para o CMSP Resistência: ato ou efeito de resistir. Força que se opõe a uma outra, que não cede. Oposição ou reação a uma força opressora. Negros e indígenas, desde o período colonial até os dias de hoje, sobrevivem a partir da sua resistência por meio de revoltas, fugas, quilombos, cultura e permanência. Quando as pessoas deslocam-se de um lugar para o outro, levam consigo hábitos e costumes do seu lugar de origem. A permanência da cultura africana e indígena hoje é uma das suas várias maneiras de resistência ao longo da História. É fundamental identificar na diversidade brasileira (língua, festas, alimentos, música, danças e em nosso próprio corpo) as marcas das diferentes etnias que compões a nossa história. © Gettyimages
  • 20. Tensão: diferenças e desigualdades Elaborado especialmente para o CMSP Comumente, existe uma tendência social de tomar a diferença como uma inadequação dos valores estabelecidos por um grupo social ou cultura, o que gera uma série de comportamentos prejudiciais para o desenvolvimento e o relacionamento entre os indivíduos: o preconceito, a discriminação, a intolerância e as diferentes formas de desigualdade. Não se deve contrapor igualdade à diferença. De fato, a igualdade não está oposta à diferença, mas sim a à desigualdade. Diferença, por sua vez, não se opõe à igualdade, mas sim à padronização, à produção em série, à uniformidade, à mesmice. Conhecer as tensões e as resistências em nossa História nos ajuda a fortalecer o orgulho das nossas raízes étnicas. É necessário conhecer a nossa História e contá-la para as próximas gerações. Todos nós precisamos lutar contra as desigualdade e os preconceitos em nosso país. © Gettyimages
  • 21. Esse NÓS que (re)EXISTE Imagens: © Gettyimages Compilação de fotos de índios brasileiros das tribos Assurini, Tapirajé, Kaiapó, Kapirapé, Rikbaktsa e Bororo-Boe, 2009. Fotos: Agência Brasil. CC BY-3.0. Wikimedia Commons. Disponível em: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Brazilian_indians_000.JPG. Acesso em: 25 mar. 2021.
  • 22. Você conhece as palavras que herdamos das etnias indígenas e africanas? Quais são elas? Atividade proposta 1 min. © Gettyimages Elaborado especialmente para o CMSP
  • 23. Nós do Brasil – Nossas heranças faladas © Gettyimages Elaborado especialmente para o CMSP Palavras de origem africana: 1. Dengo; 2. Cafuné; 3. Caçula; 4. Moleque; 5. Quitanda; 6. Fubá; 7. Dendê; 8. Cachaça; 9. Axé; 10. Candomblé. Palavras de origem indígena: 1. Mingau; 2. Pindaíba; 3. Carioca; 4. Nhe-nhe-nhem; 5. Tocaia; 6. Biboca; 7. Jururu; 8. Anhanguera; 9. Caipira; 10. Socar.
  • 24. E aí, como foi a aula? Lembre-se de que nosso tempo aqui é curto, por isso, leve suas dúvidas e seus debates para além deste espaço! Conversem com os professores da escola em que vocês estão! Obrigada por participar! ;D Até a próxima! Avalie