O documento discute a profecia das setenta semanas em Daniel 9, incluindo o cronograma das semanas desde a ordem para reconstruir Jerusalém até a morte de Cristo e Estevão. Também aborda a importância de 1844 no cumprimento da profecia das 2300 tardes e manhãs, mas enfatiza que não podemos prever com exatidão a data da segunda vinda de Cristo.

1. Uma abordagem didático-teológica
Pr Jônatas Leal
SALT,BA

2. O messias vem!

3. Satanás está sempre pronto a encher a
mente com teorias e cálculos que
desviam homens da verdade presente, e
inabilitam-nos para dar a mensagem do
terceiro anjo ao mundo. ME, vol. 1, 186

4. A oração (v.1-4)
 Futuro do povo de Deus
 O período de tempo: setenta anos (Jr 25:11)

5. A resposta (v.20-23)
 A resposta imediata
 A resposta é uma explicação
 Essa explicação envolve em primeiro lugar a
Israel e em segundo lugar ao povo de Deus
em todos os tempos

6. A relação entre os cap. 8 e 9
 “Vim para fazer entender o sentido”
 A visão do carneiro e do bode já é explicada no cap.8:18-25
 Dn 8:27
 “Considera a mensagem e entende a visão”
 Duas palavras para visão
 A visão do carneiro e do bode (hazon)
 A visão das 2300 tardes e manhãs (mareh)
 Explicação do anjo: “entende a visão (mareh)”
 “Setenta semanas estão determinadas...”
 A palavra hebraica é hatak, e significa “cortar”.

7. Então...
 Gabriel vem explicar à Daniel a profecia (visão-
mareh) das 2300 tardes e manhãs, que de acordo
com o fim capítulo 8 o profeta não havia
entendido.
 Assim, a profecia das 70 semanas está intimamente
relacionada com o período de tempo maior (2300).
Na verdade, funciona como ponto de partida para a
contagem desse período profético.

8. Antes de fazer as contas...
 O princípio dia-ano
 Nos capítulos 8 e 9
 Espaço de tempo suficiente para o cumprimento das
predições. Ex: o messias
 No livro de Daniel
 Dn 11 menciona a queda e levantamento dos reinos dos
cap. 8 e 9 usando a unidade de tempo “anos” (11:6,8,13)
 Na Bíblia
 Ez 4:6,7

9. Vamos às contas: as setenta semanas
Dn 9:24-27
Períodos de tempo
 Tempo total - 70 semanas: 70x7=490 dias
(anos)
 Unidades menores
 7 semanas: 7x7=49 (anos)
 62 semanas: 62x7=434 (anos)
 1 semana: 7 dias (anos)

10. 70 semanas, para quê?
 1. fazer cessar a transgressão
 2. dar fim aos pecados
 3. Expiar iniquidade
 4. Trazer a justiça eterna
 5. Selar a visão e a profecia
 6. Ungir o santo dos santos

11. Cronograma das 70 semanas
 Ponto de partida (v.25)
 Saída da ordem para reconstruir Jerusalém
 Artarxerxes, 457 a.C.
457 a.C.

12.  Sete semanas: reconstrução do muro (v.25)
457 a.C.
408 a.C.
7 semanas

13.  Sessenta e duas semanas (v.25) – tempo até o Messias
(ungido) e período que antecede o término dos
sacrifícios que ocorre na metade da semana.
457 a.C.
408 a.C.
7 semanas
27 d.C.
62 semanas

14.  Última semana (v. 26,27)
 O início: batismo de Jesus (27 d.C.)
 A metade: morte de Jesus (31 d.C.)
 O fim da semana: a morte de Estevão (34 d.C.)
457 a.C.
408 a.C.
7 semanas
27 d.C.
62 semanas
31 d.C.
34 d.C.
1 semana Restam 1810 anos

15. O fim das 2300 tardes e manhãs: 22 de
outubro de 1844
457 a.C.
408 a.C.
49 anos
27 d.C.
434 anos
31 d.C.
34 d.C.
7 anos Restam 1810 anos
1844

16. Quadro profético final

17. A importância de 1844
 A destruição do chifre pequeno
 Término da perseguição
 Restauração da verdade
 1844 e o surgimento da IASD (missão distintiva)
 Equilíbrio entre Identidade e relevância
 O tempo em que vivemos
 O tempo do Dia da Expiação

18.  Nunca houve um momento mais solene na história
do mundo do que o tempo no qual estamos agora
vivendo. Nossos interesses estão em jogo, e
deveríamos despertar para a importância de tornar
nosso chamado e eleição certos. (OHC, 8)

19. Não pertencemos à classe de pessoas que
definem o exato período de tempo que
decorrerá antes da segunda vinda de Jesus
com poder e grande glória. (FEC, 335)

20.  Deus pôs sob o Seu domínio os tempos e as estações. E
por que nos não concedeu Deus esse conhecimento?
Porque se no-lo concedesse, não faríamos dele uso
correto. Desse conhecimento resultaria um estado de
coisas tal entre nosso povo que retardaria grandemente
a obra de Deus na preparação de um povo que subsista
no grande dia que está para vir. Não nos devemos
absorver com especulações relativas aos tempos e
estações que Deus não revelou. Jesus mandou que os
discípulos "vigiassem", mas não por um tempo
determinado.

21.  Seus seguidores devem estar na situação de quem espera as
ordens do seu comandante; devem vigiar, esperar, orar e
trabalhar à medida que se aproxima o tempo da vinda do
Senhor; mas ninguém poderá predizer justamente quando
chegará esse tempo, porque "daquele dia e hora ninguém
sabe". Mat. 24:36. Não podereis dizer que Ele virá daqui a
um ano, ou dois, ou cinco anos, nem deveis postergar a Sua
vinda com declarar que não se dará antes de dez ou vinte
anos. ... Não nos é dado saber o tempo definido, nem do
derramamento do Espírito Santo, nem da vinda de Cristo.
Review and Herald, 22 de março de 1892.