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A capa deste trimestre apresenta-nos
um relógio, que está se aproximando da
hora cheia, a nos lembrar o que nos fala
o apóstolo João em sua primeira
epístola, em I Jo.2:18, quando o
“apóstolo do amor” nos alerta que já
estamos na última hora, ou seja, que a
volta de Cristo é iminente, que todos os
salvos precisam estar preparados, pois
os sinais apontados pelo Senhor Jesus
estão se cumprindo, a nos mostrar que,
muito breve, o Senhor virá buscar a Sua
Igreja desencadeando os últimos
eventos preditos nas Escrituras
Sagradas. Ao mesmo tempo, esta
ilustração faz-nos lembrar da
advertência feita pelo apóstolo Pedro,
em sua segunda epístola, em II
Pe.3:3,4, quando o apóstolo nos
predisse que a descrença na volta de
Cristo e no cumprimento das profecias a
respeito dos últimos dias é obra de
escarnecedores, de pessoas que vivem
no pecado e, como agentes do diabo,
querem nos fazer crer que Cristo não
DIVISÃO DISPENSIONAL DA
HUMANIDADE.
 1)Os judeus
 • Descendentes de Abraão, Isaque e Jacó (Is
51:2; Jo 8:39); • Também chamados hebreus
(2 Co 11:22); Israelitas (Ex 9:7); Filhos de Israel
(Is 27:12); simplesmente Israel (Rm 11:26). •
 2) Os gentios
 • Todos que não são judeus; • Também
chamados de gregos (Rm 2:9); nações (Sl
9:20); estrangeiros (Is 14:1; 60:10). Rejeitaram a
Cristo no episódio da Torre de Babel.
 3) A Igreja de Deus
 • Todos convertidos a Cristo;
 • Judeus e gentios (Jo 1:11,12; At 2:47; At
49
anos
434 anos 3,5 anos 3,5 anos
69 semanas – 483 anos
7 semanas –
reconstrução do
templo e Jerusalém
62 semanas – até
quando o Ungido é tirado
última semana – 7 anos
70 Semanas do Livro de Daniel
Aliança do Anticristo com
Israel
Quebra da Aliança –
Grande Tribulação
49
anos
434 anos Lacuna – ação da igreja 3,5 anos 3,5 anos
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8
49
anos
434 anos Lacuna – ação da igreja 3,5 anos 3,5 anos
Espaço de tempo das 69 semanas (entre a saída do cativeiro e a morte se Cristo)
7 semanas se referem a reconstrução do templo e as 63, até a retirada do Ungido
Nm 6
49
anos
434 anos Lacuna – ação da igreja 3,5 anos 3,5 anos
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Ação da Igreja, tempo fora da contagem das 70 semanas
Zc 9:9 / Sl 118:22-
26 Is 9:6 / Lc 19: 28-44
49
anos
434 anos Lacuna – ação da igreja 3,5 anos 3,5 anos
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MILLER-1782-1849-IGREJA ADVENTISTA-INCLUI A
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 QUANTO AO MILÊNIO
 Pré-milenista (Jesus irá reinar
pessoalmente durante mil anos. Ap Cap
20)
 Pós-milenista
Introdução.
 Neste trimestre teremos a oportunidade ímpar de
estudar a respeito do tempo do fim. Nesta
primeira lição, examinaremos a Escatologia
bíblica. Para os salvos em Jesus Cristo este é um
tema que traz esperança, pois não há nada
melhor do que ter a certeza de que o Salvador
voltará e que viveremos junto com Ele por toda a
eternidade. No entanto, para os descrentes, a
segunda vinda de Jesus não oferece motivos para
regozijo. As previsões bíblicas para o futuro dos
ímpios são aterradoras: "Os ímpios serão
lançados no inferno e todas as nações que se
esquecem de Deus" (Sl 9.17). Porém, ainda é
tempo para o arrependimento e a conversão. Por
isso, a Igreja do Senhor tem a responsabilidade
 1. Definição. A palavra escatologia tem
origem em dois termos gregos: escathos,
"último", e logos, "estudo",
"mensagem", "palavra". O termo grego
cognato é éschata, que significa "últimas
coisas". Daí vem à expressão "estudo", ou
"doutrina" das "últimas coisas". Portanto,
escatologia é o estudo sistemático das
coisas que acontecerão nos últimos
dias ou a "doutrina das últimas coisas".
A escatologia estuda os seguintes temas:
Estado Intermediário, Arrebatamento da
Igreja, Grande Tribulação, Milênio,
Julgamento Final e o Estado Perfeito
 2. A escatologia e a volta de Jesus. O
estudo da escatologia bíblica mostra que o
crente tem de estar sempre alerta, vigilante,
pois a volta de Jesus pode acontecer a
qualquer momento: "Portanto, estai vós
também apercebidos; porque virá o Filho
do Homem à hora que não imaginais" (Lc
12.40). Muitos desprezam e desdenham
das verdades bíblicas, mas Deus vela pela
sua Palavra e em breve Jesus voltará e
julgará a todos aqueles que amam a prática
do pecado.
 1. Os discípulos de Jesus. Certa vez, os
discípulos de Jesus fizeram a seguinte
indagação ao Mestre: "[...] Dize-nos quando
serão essas coisas e que sinal haverá da tua
vinda e do fim do mundo? (Mt 24.3). Tanto os
discípulos quanto os cristãos do primeiro século
desejavam saber a respeito do fim dos tempos,
pois este é um assunto que chama a atenção de
crentes e não crentes. Já no primeiro século
algumas pessoas não acreditavam mais na
segunda vinda de Jesus, pois Pedro fala sobre
os "escarnecedores" que dizem: "Onde está a
promessa da sua vinda?" Infelizmente, hoje
muitos também continuam achando que a
Palavra de Deus não se cumprirá e que o fim
não virá (2 Pe 3.3,4).
 2. As previsões falsas sobre o futuro.
O homem sempre se preocupou com
o fim dos tempos, por isso, o grande
número de falsos profetas e falsas
previsões quanto ao futuro da
humanidade. São inúmeras seitas e
falsos profetas que já marcaram a
data da segunda vinda de Jesus e o
fim de todas as coisas, pois todos
erram.
 3. Falsos profetas. Certo pastor, marcou
o arrebatamento da Igreja para o ano de
1993, e o início da Grande Tribulação,
considerando que o ano 2000 seria o
fim do sexto milênio. Outro "profeta",
baseado em cálculos matemáticos,
somando ou subtraindo referências
bíblicas e utilizando a contagem bíblica
dos tempos, assegurou que o Anticristo
seria revelado em 13 de novembro de
1986 às 17horas em Jerusalém! Marcou o
"fim do mundo" para março de 1987. Mais
um falso profeta foi desmoralizado.
 Existem diferentes interpretações
escatológicas a respeito do fim. Não
podemos estudar todas em uma única
lição, porém estudaremos algumas:
 1.Futurista. Essa interpretação considera
que a maior parte das profecias ainda vai
se cumprir, começando com o
arrebatamento da Igreja e demais fatos
subsequentes. Sem dúvida, é a mais
adequada à realidade das profecias sobre
os últimos tempos. Essa corrente, porém,
subdivide-se em:
 a) Pré-tribulacionista. Esta corrente afirma que o
Senhor Jesus arrebatará sua Igreja antes da Tribulação
de sete anos (Jo 14.1-3; 1 Ts 4-5). Segundo Tim
Lahaye, aqueles que "interpretam a Bíblia literalmente
encontram razões fortes para crer que o arrebatamento
será pré-tribulacional". O ensino a respeito do
arrebatamento é uma doutrina fundamental, porém, o
povo de Deus não precisa estar dividido quanto a tal
assunto. O importante é que Jesus voltará para buscar
a sua Igreja.
 É importante ressaltar que a corrente pré-tribulacionista
está mais de acordo com o livro de Apocalipse (Ap 4.1-
2). Para os pré-tribulacionistas os crentes serão
guardados da Tribulação. Segundo esta corrente o
propósito da Tribulação não é preparar a Igreja para
estar com Cristo, mas, preparar Israel para a
 Grande parte dos cristãos do primeiro
século, eram pré-milenistas. Segundo o
pastor Claudionor de Andrade "tal
posicionamento foi duramente combatido
por Orígenes que, influenciado pela
filosofia grega, passou a ensinar que o
Milênio nada mais era que uma referência
alegórica à ação do Evangelho na vida das
nações".
 b) Pré-milenista. Essa corrente conclui
que a Vinda de Cristo ocorrerá antes do
milênio, quando Cristo virá reinar sobre a
Terra.
 c) Midi-tribulacionistas Os midi-tribulacionistas
entendem que a Igreja será arrebatada no meio
da Tribulação.
 d) Pós-tribulacionistas. Os pós-tribulacionistas
pregam que a Igreja vai passar pela Grande
Tribulação. No entanto, esse ensino não tem
base sólida na Palavra de Deus. Jesus disse à
igreja de Filadélfia, que representa a igreja fiel,
que iria guardá-la "da hora da tentação que há
de vir sobre todo o mundo, para tentar os que
habitam na terra" (Ap 3.10). A Igreja não estará
mais na Terra quando começar a Grande
Tribulação. Paulo ensina que devemos "[...]
esperar dos céus a seu Filho, a quem
 2. Histórica. Considera que o
Apocalipse é um livro histórico, cujos
fatos já se cumpriram na sua maior
parte. Mas tal entendimento não
corresponde à realidade bíblica.
3.Preterista. Os preteristas entendem
que o Apocalipse já se cumpriu
totalmente na época do Império
Romano, incluindo a destruição de
Jerusalém, no ano 70 a.C. Entretanto, as
profecias bíblicas sobre os fins dos
tempos indicam que diversos eventos
escatológicos ainda não se cumpriram,
como o Arrebatamento da Igreja (1 Ts
4.17), a Grande Tribulação ou "a hora da
tentação que há de vir sobre todo o
 4. Simbolista. É também chamada de interpretação
idealista ou espiritualista. Tudo é
"espiritualizado", simbólico; nada é histórico, mas
apenas uma alegoria da luta entre o bem e o
mal. Nessa linha de pensamento, há o ensino
amilenista, segundo o qual não haverá um
período literal de mil anos para o reinado de
Cristo. Ensinam que a Igreja está vivendo um
milênio simbólico, mas as referências que
indicam que o milênio será literal são muitas (Ap
20.2-5; Hc 2.14). Há os pós-milenistas que pregam
que Jesus só voltará depois do milênio. Os textos
bíblicos, porém, indicam uma ordem diferente dos
acontecimentos escatológicos. A ressurreição dos
mortos salvos ocorrerá na vinda de Cristo (1 Ts
4.13-17). A volta de Jesus é tão literal quanto o foi a
Conclusão.
 Defendemos a interpretação futurista,
que se revela como a que melhor ajusta-
se à boa hermenêutica sagrada, segundo
a qual a Bíblia interpreta-se a si mesma.
 Nos livros escatológicos, podemos
identificar algumas profecias que já se
cumpriram e também entendemos que há
linguagem simbólica nos livros
escatológicos. Mas, em relação aos fins
dos tempos, face à volta de Jesus, cremos
que esta se dará antes da Grande
Tribulação.
"Sabe, porém, isto: que nos últimos
dias sobrevirão tempos
trabalhosos." (2 Tm 3.1)
ANTÔNIOCORDEIRODASILVA
58
ANTÔNIO CORDEIRO DA SILVA
• Apenas Servo do Deus altíssimo e
adorador do Senhor Jesus Cristo,
CRESCENDO NA GRAÇA E NO
CONHECIMENTO.
• Igreja Assembleia de Deus Ministério
de Belém – CAMPO P.PRUDENTE-
SP
• Jd. SÃO LUCAS 39 - P.Prudente.
• Contatos: Face: www.faceboock.com/irmaocordeiro
• E-MAIL; irmaocordeiro@Hotmail.com
• Fone: (18) 3223-9085 - Cel (18) 99718-3603 ou
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  • 7. A capa deste trimestre apresenta-nos um relógio, que está se aproximando da hora cheia, a nos lembrar o que nos fala o apóstolo João em sua primeira epístola, em I Jo.2:18, quando o “apóstolo do amor” nos alerta que já estamos na última hora, ou seja, que a volta de Cristo é iminente, que todos os salvos precisam estar preparados, pois os sinais apontados pelo Senhor Jesus estão se cumprindo, a nos mostrar que, muito breve, o Senhor virá buscar a Sua Igreja desencadeando os últimos eventos preditos nas Escrituras Sagradas. Ao mesmo tempo, esta ilustração faz-nos lembrar da advertência feita pelo apóstolo Pedro, em sua segunda epístola, em II Pe.3:3,4, quando o apóstolo nos predisse que a descrença na volta de Cristo e no cumprimento das profecias a respeito dos últimos dias é obra de escarnecedores, de pessoas que vivem no pecado e, como agentes do diabo, querem nos fazer crer que Cristo não
  • 8. DIVISÃO DISPENSIONAL DA HUMANIDADE.  1)Os judeus  • Descendentes de Abraão, Isaque e Jacó (Is 51:2; Jo 8:39); • Também chamados hebreus (2 Co 11:22); Israelitas (Ex 9:7); Filhos de Israel (Is 27:12); simplesmente Israel (Rm 11:26). •  2) Os gentios  • Todos que não são judeus; • Também chamados de gregos (Rm 2:9); nações (Sl 9:20); estrangeiros (Is 14:1; 60:10). Rejeitaram a Cristo no episódio da Torre de Babel.  3) A Igreja de Deus  • Todos convertidos a Cristo;  • Judeus e gentios (Jo 1:11,12; At 2:47; At
  • 9. 49 anos 434 anos 3,5 anos 3,5 anos 69 semanas – 483 anos 7 semanas – reconstrução do templo e Jerusalém 62 semanas – até quando o Ungido é tirado última semana – 7 anos 70 Semanas do Livro de Daniel Aliança do Anticristo com Israel Quebra da Aliança – Grande Tribulação
  • 10. 49 anos 434 anos Lacuna – ação da igreja 3,5 anos 3,5 anos 69 semanas – 483 anos 7 semanas – reconstrução do templo e Jerusalém 62 semanas – até quando o Ungido é tirado última semana – 7 anos 70 Semanas do Livro de Daniel Aliança do Anticristo com Israel Quebra da Aliança – Grande Tribulação
  • 11. 49 anos 434 anos Lacuna – ação da igreja 3,5 anos 3,5 anos 69 semanas – 483 anos 7 semanas – reconstrução do templo e Jerusalém 62 semanas – até quando o Ungido é tirado última semana – 7 anos 70 Semanas do Livro de Daniel Aliança do Anticristo com Israel Quebra da Aliança – Grande Tribulação
  • 12. 49 anos 434 anos Lacuna – ação da igreja 3,5 anos 3,5 anos Período entre a Criação e a volta do Cativeiro de 70 anos (depois da visão de Daniel) Nm 2: 1- 8
  • 13. 49 anos 434 anos Lacuna – ação da igreja 3,5 anos 3,5 anos Espaço de tempo das 69 semanas (entre a saída do cativeiro e a morte se Cristo) 7 semanas se referem a reconstrução do templo e as 63, até a retirada do Ungido Nm 6
  • 14. 49 anos 434 anos Lacuna – ação da igreja 3,5 anos 3,5 anos Espaço entre a retirada do Ungido e a Aliança do Anticristo Ação da Igreja, tempo fora da contagem das 70 semanas Zc 9:9 / Sl 118:22- 26 Is 9:6 / Lc 19: 28-44
  • 15. 49 anos 434 anos Lacuna – ação da igreja 3,5 anos 3,5 anos Última semana das 70, tempo de ação do Anticristo; no início como bom governante principalmente para Israel, e depois como ditador que se coloca como Deus quando começa a Grande Tribulação
  • 16. 49 anos 434 anos Lacuna – ação da igreja 3,5 anos 3,5 anos Última semana das 70, tempo de ação do Anticristo; no início como bom governante principalmente para Israel, e depois como ditador que se coloca como Deus quando começa a Grande Tribulação Arrebatamento – IT4: 16-17 Grande Tribulação – Mt 24:15-21 Anticristo – Dn : 7:23-28; 9:27 / Ap 13 Marca da Besta – Ap13: 16-18 Vitória de Cristo – Ap19: 11-16 Última Semana de Daniel
  • 17. 49 anos 434 anos Lacuna – ação da igreja 3,5 anos 3,5 anos Jesus volta e instala seu Reino sobre a Terra durante 1000 anos (Milênio) Durante esse tempo Satanás estará preso e o Senhor reinará com seu povo
  • 19. Setenta semanas de Daniel Panorama geral SESSENTA NOVE SEMANAS 1 SEMANA 7 anos483 anos MessiasDecreto Igreja Pentecostes Arrebatamento 3 1/2 3 1/2
  • 20. O Intervalo - A era da igreja 1 SEMANA 7 anos Igreja SETE ERAS DA IGREJA:Sete cartas: Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes, Filadélfia e Laodicéia(volta de JESUS-tempo de mornidão espiritual - ATUAL) Pentecostes Arrebatamento Ef 3:1-7
  • 21. ONDE ESTÁ A ÚLTIMA SEMANA?  TEORIA DA CONTINUIDADE  PÓS-TRIBULACIONISTA  LINHA HISTORICISTA OU MILERISTA(WILLIAN MILLER-1782-1849-IGREJA ADVENTISTA-INCLUI A IGREJA - ELLEN WHITE  JÁ ACONTECEU  LOGO APÓS A DESTRUIÇÃO DE JERUSALÉM.  TEORIA DO INTERVALO PRÉ-TRIBULACIONISTA  AINDA VAI ACONTECER  EM UM DIA QUE NÃO SABEMOS.
  • 22. LINHAS DE PENSAMENTO  QUANTO À GRANDE TRIBULAÇÃO  Pré-Tribulacionista (Ainda está para acontecer Assembleia de Deus- item 11 do CREMOS).  Midi-Tribulacionista  Pós-Tribulacionista  QUANTO AO MILÊNIO  Pré-milenista (Jesus irá reinar pessoalmente durante mil anos. Ap Cap 20)  Pós-milenista
  • 23. Introdução.  Neste trimestre teremos a oportunidade ímpar de estudar a respeito do tempo do fim. Nesta primeira lição, examinaremos a Escatologia bíblica. Para os salvos em Jesus Cristo este é um tema que traz esperança, pois não há nada melhor do que ter a certeza de que o Salvador voltará e que viveremos junto com Ele por toda a eternidade. No entanto, para os descrentes, a segunda vinda de Jesus não oferece motivos para regozijo. As previsões bíblicas para o futuro dos ímpios são aterradoras: "Os ímpios serão lançados no inferno e todas as nações que se esquecem de Deus" (Sl 9.17). Porém, ainda é tempo para o arrependimento e a conversão. Por isso, a Igreja do Senhor tem a responsabilidade
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  • 25.  1. Definição. A palavra escatologia tem origem em dois termos gregos: escathos, "último", e logos, "estudo", "mensagem", "palavra". O termo grego cognato é éschata, que significa "últimas coisas". Daí vem à expressão "estudo", ou "doutrina" das "últimas coisas". Portanto, escatologia é o estudo sistemático das coisas que acontecerão nos últimos dias ou a "doutrina das últimas coisas". A escatologia estuda os seguintes temas: Estado Intermediário, Arrebatamento da Igreja, Grande Tribulação, Milênio, Julgamento Final e o Estado Perfeito
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  • 27.  2. A escatologia e a volta de Jesus. O estudo da escatologia bíblica mostra que o crente tem de estar sempre alerta, vigilante, pois a volta de Jesus pode acontecer a qualquer momento: "Portanto, estai vós também apercebidos; porque virá o Filho do Homem à hora que não imaginais" (Lc 12.40). Muitos desprezam e desdenham das verdades bíblicas, mas Deus vela pela sua Palavra e em breve Jesus voltará e julgará a todos aqueles que amam a prática do pecado.
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  • 30.  1. Os discípulos de Jesus. Certa vez, os discípulos de Jesus fizeram a seguinte indagação ao Mestre: "[...] Dize-nos quando serão essas coisas e que sinal haverá da tua vinda e do fim do mundo? (Mt 24.3). Tanto os discípulos quanto os cristãos do primeiro século desejavam saber a respeito do fim dos tempos, pois este é um assunto que chama a atenção de crentes e não crentes. Já no primeiro século algumas pessoas não acreditavam mais na segunda vinda de Jesus, pois Pedro fala sobre os "escarnecedores" que dizem: "Onde está a promessa da sua vinda?" Infelizmente, hoje muitos também continuam achando que a Palavra de Deus não se cumprirá e que o fim não virá (2 Pe 3.3,4).
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  • 32.  2. As previsões falsas sobre o futuro. O homem sempre se preocupou com o fim dos tempos, por isso, o grande número de falsos profetas e falsas previsões quanto ao futuro da humanidade. São inúmeras seitas e falsos profetas que já marcaram a data da segunda vinda de Jesus e o fim de todas as coisas, pois todos erram.
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  • 35.  3. Falsos profetas. Certo pastor, marcou o arrebatamento da Igreja para o ano de 1993, e o início da Grande Tribulação, considerando que o ano 2000 seria o fim do sexto milênio. Outro "profeta", baseado em cálculos matemáticos, somando ou subtraindo referências bíblicas e utilizando a contagem bíblica dos tempos, assegurou que o Anticristo seria revelado em 13 de novembro de 1986 às 17horas em Jerusalém! Marcou o "fim do mundo" para março de 1987. Mais um falso profeta foi desmoralizado.
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  • 40.  Existem diferentes interpretações escatológicas a respeito do fim. Não podemos estudar todas em uma única lição, porém estudaremos algumas:  1.Futurista. Essa interpretação considera que a maior parte das profecias ainda vai se cumprir, começando com o arrebatamento da Igreja e demais fatos subsequentes. Sem dúvida, é a mais adequada à realidade das profecias sobre os últimos tempos. Essa corrente, porém, subdivide-se em:
  • 41.  a) Pré-tribulacionista. Esta corrente afirma que o Senhor Jesus arrebatará sua Igreja antes da Tribulação de sete anos (Jo 14.1-3; 1 Ts 4-5). Segundo Tim Lahaye, aqueles que "interpretam a Bíblia literalmente encontram razões fortes para crer que o arrebatamento será pré-tribulacional". O ensino a respeito do arrebatamento é uma doutrina fundamental, porém, o povo de Deus não precisa estar dividido quanto a tal assunto. O importante é que Jesus voltará para buscar a sua Igreja.  É importante ressaltar que a corrente pré-tribulacionista está mais de acordo com o livro de Apocalipse (Ap 4.1- 2). Para os pré-tribulacionistas os crentes serão guardados da Tribulação. Segundo esta corrente o propósito da Tribulação não é preparar a Igreja para estar com Cristo, mas, preparar Israel para a
  • 42.  Grande parte dos cristãos do primeiro século, eram pré-milenistas. Segundo o pastor Claudionor de Andrade "tal posicionamento foi duramente combatido por Orígenes que, influenciado pela filosofia grega, passou a ensinar que o Milênio nada mais era que uma referência alegórica à ação do Evangelho na vida das nações".  b) Pré-milenista. Essa corrente conclui que a Vinda de Cristo ocorrerá antes do milênio, quando Cristo virá reinar sobre a Terra.
  • 43.  c) Midi-tribulacionistas Os midi-tribulacionistas entendem que a Igreja será arrebatada no meio da Tribulação.  d) Pós-tribulacionistas. Os pós-tribulacionistas pregam que a Igreja vai passar pela Grande Tribulação. No entanto, esse ensino não tem base sólida na Palavra de Deus. Jesus disse à igreja de Filadélfia, que representa a igreja fiel, que iria guardá-la "da hora da tentação que há de vir sobre todo o mundo, para tentar os que habitam na terra" (Ap 3.10). A Igreja não estará mais na Terra quando começar a Grande Tribulação. Paulo ensina que devemos "[...] esperar dos céus a seu Filho, a quem
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  • 45.  2. Histórica. Considera que o Apocalipse é um livro histórico, cujos fatos já se cumpriram na sua maior parte. Mas tal entendimento não corresponde à realidade bíblica.
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  • 47. 3.Preterista. Os preteristas entendem que o Apocalipse já se cumpriu totalmente na época do Império Romano, incluindo a destruição de Jerusalém, no ano 70 a.C. Entretanto, as profecias bíblicas sobre os fins dos tempos indicam que diversos eventos escatológicos ainda não se cumpriram, como o Arrebatamento da Igreja (1 Ts 4.17), a Grande Tribulação ou "a hora da tentação que há de vir sobre todo o
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  • 49.  4. Simbolista. É também chamada de interpretação idealista ou espiritualista. Tudo é "espiritualizado", simbólico; nada é histórico, mas apenas uma alegoria da luta entre o bem e o mal. Nessa linha de pensamento, há o ensino amilenista, segundo o qual não haverá um período literal de mil anos para o reinado de Cristo. Ensinam que a Igreja está vivendo um milênio simbólico, mas as referências que indicam que o milênio será literal são muitas (Ap 20.2-5; Hc 2.14). Há os pós-milenistas que pregam que Jesus só voltará depois do milênio. Os textos bíblicos, porém, indicam uma ordem diferente dos acontecimentos escatológicos. A ressurreição dos mortos salvos ocorrerá na vinda de Cristo (1 Ts 4.13-17). A volta de Jesus é tão literal quanto o foi a
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  • 53. Conclusão.  Defendemos a interpretação futurista, que se revela como a que melhor ajusta- se à boa hermenêutica sagrada, segundo a qual a Bíblia interpreta-se a si mesma.  Nos livros escatológicos, podemos identificar algumas profecias que já se cumpriram e também entendemos que há linguagem simbólica nos livros escatológicos. Mas, em relação aos fins dos tempos, face à volta de Jesus, cremos que esta se dará antes da Grande Tribulação.
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  • 56. "Sabe, porém, isto: que nos últimos dias sobrevirão tempos trabalhosos." (2 Tm 3.1)
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  • 58. ANTÔNIOCORDEIRODASILVA 58 ANTÔNIO CORDEIRO DA SILVA • Apenas Servo do Deus altíssimo e adorador do Senhor Jesus Cristo, CRESCENDO NA GRAÇA E NO CONHECIMENTO. • Igreja Assembleia de Deus Ministério de Belém – CAMPO P.PRUDENTE- SP • Jd. SÃO LUCAS 39 - P.Prudente. • Contatos: Face: www.faceboock.com/irmaocordeiro • E-MAIL; irmaocordeiro@Hotmail.com • Fone: (18) 3223-9085 - Cel (18) 99718-3603 ou Whatsapp: 98131-0266. Twitter: @IRMAOCORDEIRO