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Chama-se Ano Litúrgico o tempo em
  que a Igreja celebra todos os feitos
salvíficos operados por Deus em Jesus
                 Cristo.
   “Através do ciclo anual, a Igreja
comemora o mistério de Cristo, desde
a Encarnação ao dia de Pentecostes e
à espera da vinda do Senhor" (NUALC
           nº 43 e SC nº 102).
Quando se inicia o Ano
            Litúrgico
• Diferente do ano civil, não contrário a ele, o Ano
  Litúrgico não tem data fixa de início e de término.
  Sempre se inicia no primeiro Domingo do Advento,
  encerrando-se no sábado da 34ª semana do Tempo
  Comum, antes das vésperas do domingo, após a
  Solenidade de Cristo Rei do Universo.
• Mesmo sem uma data fixa de início, qualquer pessoa
  pode saber quando vai ter início o Ano Litúrgico, pois
  ele se inicia sempre no domingo mais próximo de 30
  de novembro. Na prática, o domingo que cai entre os
  dias 27 de novembro e 3 de dezembro.
• O ano Litúrgico não apenas recorda
    as ações de Cristo, nem somente
      renova a lembrança de ações
   passadas, mas sua celebração tem
 força sacramental e especial eficácia
 para alimentar a vida cristã; e torna-
 se um caminho pedagógico-espiritual
          nos ritmos do tempo.
  • A liturgia se utiliza de 3 ritmos
    diferentes: Ritmo Diário, Ritmo
         Semanal e Ritmo Anual
1 - Ritmo Diário
• Acompanha o caminho do Sol, que é o
  símbolo de Cristo, o povo de Deus faz
  memória de Jesus Cristo, nas horas do dia,
  pela celebração do Ofício Divino – Daí o nome
  Liturgia das Horas.
• De tarde o Sol poente evoca o mistério da
  morte. De manhã, o sol nascente evoca
  mistério da ressurreição. De noite, nas vigílias
  em especial no sábado, celebramos em
  espera vigilante o mistério da volta do Senhor.
• Os fiéis leigos também são convidados a
            celebrá-la , individual ou
   comunitariamente, seguindo um roteiro
     simples através do Oficio Divino das
   Comunidades, que conserva a teologia e
      a estrutura da Liturgia das Horas.
• O dia litúrgico se estende da meia-noite à
   meia-noite. A Celebração do Domingo e
   das solenidades começa, porém, com as
  Vésperas do dia precedente. (NUALC nº3)
2 - Ritmo Semanal
• È marcado pelo Domingo, o dia em que o
  Senhor se manifestou ressuscitado (Mc 16,2:
  Lc 24,1 : Mt 28,1 : Jo 20,1) O dia de
  Pentecoste também aconteceu no domingo
  (At 2,1-11)
• As outra celebrações não lhe sejam
  antepostas, a não ser as de máxima
  importância, porque o Domingo é o
  fundamento e o núcleo do ano litúrgico (SC
  106)
• “Por causa da sua especial importância o Domingo só
  cede sua celebração às solenidades e festas do Senhor.
  Os Domingos do Advento, da Quaresma e da Páscoa
  gozam de precedência sobre todas as festas do Senhor
  e todas as solenidades. As que ocorrerem nestes
  domingos sejam antecipadas para o sábado”.(NUALC 5)
• O Domingo exclui, por sua natureza própria a fixação
  definitiva de qualquer outra celebração.
• São exceções: Festa da Sagrada Família, Batismo do
  Senhor, Santíssima Trindade, Cristo Rei; E no Brasil,
  São Pedro e São Paulo, Assunção de Nossa Senhora e
  Todos os Santos.
ObS: A festa da Imaculada Conceição dia 08/12 quando cai num Domingo do Advento, permanece
   no Domingo, concessão feita pela Santa Sé a igreja do Brasil.
3 - Ritmo Anual
• O tempo litúrgico compreende 2 tempos
  fortes:
a) O Ciclo Pascal - tendo como centro o Tríduo
   Pascal, a Quaresma como preparação e o
   Tempo Pascal como prolongamento).
b) O Ciclo do Natal – com sua preparação no
   advento e o seu prolongamento até a festa
   do Batismo do Senhor. Além destes o Tempo
   Comum.
• O Ano Litúrgico passa por três ciclos, também
  chamado de anos A, B, C.
• A cada ano tem uma sequência de leituras
  próprias, ou seja, leituras para o ano A, ano B
  e para o ano C.
• Para saber de que ciclo é um determinado
  ano, parte-se deste princípio: o ano que é
  múltiplo de 3 é do ciclo C.
    Para saber se um número é múltiplo de 3, basta somar todos os algarismos,
    e se o resultado for múltiplo de 3, o número também o é.
•   Exemplo:
•   1998 é 1+9+9+8 = 27 (é múltiplo de três) logo é ano C
•   1999 é 1 + 9 + 9 + 9 = 28 (27+1) = ano A
•   2000 é 2+0+0+0 = 2 = ano B
•   2001 é 2+0+0+1 = 3 = ano C
•   2002 é 2+0+0+2 = 4 (3+1) = Ano A
AS CORES DO ANO LITÚRGICO
Como a liturgia é ação simbólica, também as
   cores nela exercem um papel de vital
                importância.
ROXO
 No Tempo do Advento e da
Quaresma até a Quinta-feira
Santa pela manhã.

Missa de Defuntos ( também
se pode usar paramentos de cor
preta).
BRANCO

 Tempo Pascal e Natal.
 Festas e memórias do Senhor (exceto no
Domingo de Ramos e a Exaltação da Santa Cruz).
 Festas e memórias de Nossa Senhora, dos Anjos
e dos Santos não mártires.
 Festa de Todos os Santos (1 de Nov), do
nascimento de S. João Batista (24 de Jun),de S. João
Evangelista (27 de Dez), da Cadeira de S. Pedro (22
de Fev) e da Conversão de S. Paulo (25 de Jan).
VERMELHO

 Domingo de Ramos
 Sexta-feira Santa
 Domingo de Pentecostes.
Exaltação da Santa Cruz.
Festas de Apóstolos e Evangelistas.
Festas e Memórias dos Santos Mártires
ROSA
Podem usar-se nos domingos
 Gaudete - (III do Advento) e
 Laetare - ( IV da Quaresma).
  Esses dois domingos são
 classificados, na liturgia, de
  "domingos da alegria", por
causa do tom jubiloso de seus
             textos.
VERDE

       Em todo o Tempo Comum.

Nota explicativa: Se uma festa ou solenidade
tomar o lugar da celebração do tempo litúrgico,
usa-se então a cor litúrgica da festa ou
solenidade.
AZUL
Desde o século passado que era a cor
da Solenidade da Imaculada Conceição.
      A IGMR não refere esta cor.
a)Tempo do Advento
• Das primeiras vésperas do domingo que cai no
  dia 30 de novembro ou no domingo que lhe
  fica mais próximo.
• O ano litúrgico, inicia-se com este tempo.
• Ele possui duas características:
- preparação para o Natal, em que se
  comemora a 1ª vinda do Cristo.
- E também onde nossos corações se voltam
  com expectativa para a sua 2ª vinda no fim
  dos tempos.
b)Tempo do Natal

• Das primeiras vésperas do Natal até a festa do
  Batismo do Senhor.
• A oitavo do natal esta organizada do seguinte
  modo:
- No domingo dentro da oitava, ou, em falta dele,
  no dia 30 de dezembro celebra-se a festa da
  Sagrada Família.
- No dia 26 de dezembro a festa de Santo Estevão.
b)Tempo do Natal
- No dia 27 de dezembro a festa de São João Apóstolo e
  Evangelista.
- No dia 28 de dezembro a festa dos Santo Inocentes.
- os dias 29, 30 e 31 são dias dentro da oitava.
- No dia 1º de janeiro, no oitavo dia, celebra-se a solenidade
  de Santa Maria,Mãe de Deus.
- A Epifania é celebrada no dia 6 de janeiro, a não ser que
  seja transferida para o domingo entre os dia 2 e 8 de
  janeiro. Nela celebramos a manifestação de Jesus Cristo,
  Filho de Deus, luz para iluminar todos os povos no caminho
  da salvação.
- No domingo depois da Epifania celebra-se a festa do
  batismo do Senhor
c)Tempo da Quaresma
• Da 4ª feira de Cinzas até a Missa da Ceia do
  Senhor, exclusive.
• Do início da Quaresma até a Vigília Pascal não
  se canta o Glória e muito menos o Aleluia.
• O 6º domingo com o qual se inicia a Semana
  Santa é chamado “Domingo de Ramos e da
  paixão do Senhor ”.
• A semana Santa visa recordar a Paixão de
  Cristo, desde sua entrada messiânica em
  Jerusalém.
d) Tríduo Pascal
 • Começa na quinta-feira da Semana Santa com a missa
                  vespertina na Ceia do Senhor.
  • Na sexta-feira Santa a Igreja não celebra a Eucaristia.
  Recorda a Morte de Cristo por uma celebração da Palavra
  de Deus, constando de leituras bíblicas, de preces solenes,
          adoração da cruz e comunhão sacramental.
• A noite do Sábado Santo é a "mãe de todas as vigílias", a
     celebração central de nossa fé, nela a Igreja espera,
       velando, a ressurreição de Cristo, e a celebra nos
   sacramentos. Portanto, toda a celebração deste dia deve
      realizar-se a noite de modo que comece depois do
                           anoitecer.
e) Tempo Pascal
• Os 50 dias entre o domingo de ressurreição e o
  domingo de Pentecostes. São dias de Páscoa e
  não após a Páscoa. Os oito primeiros dias são
  celebrados como solenidades do Senhor.
• No 40º dia da Páscoa, celebra-se a Ascensão do
  Senhor, porém aqui no Brasil este festa é
  transferida para o 7º domingo da Páscoa.
• A semana seguinte até Pentecostes. Em sintonia
  com outras igrejas cristãs, no Brasil, realizamos a
  Semana de “Oração pela União dos Cristãos”
f) Tempo Comum
• Além dos tempos que tem características próprias
  restam no ciclo anual 33 ou 34 semanas nas quais
  não se celebram nenhum aspecto especial do
  mistério de Cristo; comemora-se nelas o próprio
  mistério de Cristo em sua plenitude, principalmente
  aos domingos.
• Começa no dia seguinte à celebração da festa do
  Batismo do Senhor e se estende até a terça-feira
  antes da Quaresma, inclusive. Recomeça na segunda-
  feira depois do domingo de Pentecostes e termina
  antes das vésperas do 1º Domingo de Advento
  (NUALC nº44).
Tenham uma
 boa noite
     e
   Muito
 obrigado!                                              Fontes:
 • Normas Universais sobre Ano Liturgico e Calendário – NUALC
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Ano liturgico

  • 1.
  • 2. Chama-se Ano Litúrgico o tempo em que a Igreja celebra todos os feitos salvíficos operados por Deus em Jesus Cristo. “Através do ciclo anual, a Igreja comemora o mistério de Cristo, desde a Encarnação ao dia de Pentecostes e à espera da vinda do Senhor" (NUALC nº 43 e SC nº 102).
  • 3. Quando se inicia o Ano Litúrgico • Diferente do ano civil, não contrário a ele, o Ano Litúrgico não tem data fixa de início e de término. Sempre se inicia no primeiro Domingo do Advento, encerrando-se no sábado da 34ª semana do Tempo Comum, antes das vésperas do domingo, após a Solenidade de Cristo Rei do Universo. • Mesmo sem uma data fixa de início, qualquer pessoa pode saber quando vai ter início o Ano Litúrgico, pois ele se inicia sempre no domingo mais próximo de 30 de novembro. Na prática, o domingo que cai entre os dias 27 de novembro e 3 de dezembro.
  • 4. • O ano Litúrgico não apenas recorda as ações de Cristo, nem somente renova a lembrança de ações passadas, mas sua celebração tem força sacramental e especial eficácia para alimentar a vida cristã; e torna- se um caminho pedagógico-espiritual nos ritmos do tempo. • A liturgia se utiliza de 3 ritmos diferentes: Ritmo Diário, Ritmo Semanal e Ritmo Anual
  • 5. 1 - Ritmo Diário • Acompanha o caminho do Sol, que é o símbolo de Cristo, o povo de Deus faz memória de Jesus Cristo, nas horas do dia, pela celebração do Ofício Divino – Daí o nome Liturgia das Horas. • De tarde o Sol poente evoca o mistério da morte. De manhã, o sol nascente evoca mistério da ressurreição. De noite, nas vigílias em especial no sábado, celebramos em espera vigilante o mistério da volta do Senhor.
  • 6. • Os fiéis leigos também são convidados a celebrá-la , individual ou comunitariamente, seguindo um roteiro simples através do Oficio Divino das Comunidades, que conserva a teologia e a estrutura da Liturgia das Horas. • O dia litúrgico se estende da meia-noite à meia-noite. A Celebração do Domingo e das solenidades começa, porém, com as Vésperas do dia precedente. (NUALC nº3)
  • 7. 2 - Ritmo Semanal • È marcado pelo Domingo, o dia em que o Senhor se manifestou ressuscitado (Mc 16,2: Lc 24,1 : Mt 28,1 : Jo 20,1) O dia de Pentecoste também aconteceu no domingo (At 2,1-11) • As outra celebrações não lhe sejam antepostas, a não ser as de máxima importância, porque o Domingo é o fundamento e o núcleo do ano litúrgico (SC 106)
  • 8. • “Por causa da sua especial importância o Domingo só cede sua celebração às solenidades e festas do Senhor. Os Domingos do Advento, da Quaresma e da Páscoa gozam de precedência sobre todas as festas do Senhor e todas as solenidades. As que ocorrerem nestes domingos sejam antecipadas para o sábado”.(NUALC 5) • O Domingo exclui, por sua natureza própria a fixação definitiva de qualquer outra celebração. • São exceções: Festa da Sagrada Família, Batismo do Senhor, Santíssima Trindade, Cristo Rei; E no Brasil, São Pedro e São Paulo, Assunção de Nossa Senhora e Todos os Santos. ObS: A festa da Imaculada Conceição dia 08/12 quando cai num Domingo do Advento, permanece no Domingo, concessão feita pela Santa Sé a igreja do Brasil.
  • 9. 3 - Ritmo Anual • O tempo litúrgico compreende 2 tempos fortes: a) O Ciclo Pascal - tendo como centro o Tríduo Pascal, a Quaresma como preparação e o Tempo Pascal como prolongamento). b) O Ciclo do Natal – com sua preparação no advento e o seu prolongamento até a festa do Batismo do Senhor. Além destes o Tempo Comum.
  • 10. • O Ano Litúrgico passa por três ciclos, também chamado de anos A, B, C. • A cada ano tem uma sequência de leituras próprias, ou seja, leituras para o ano A, ano B e para o ano C. • Para saber de que ciclo é um determinado ano, parte-se deste princípio: o ano que é múltiplo de 3 é do ciclo C. Para saber se um número é múltiplo de 3, basta somar todos os algarismos, e se o resultado for múltiplo de 3, o número também o é. • Exemplo: • 1998 é 1+9+9+8 = 27 (é múltiplo de três) logo é ano C • 1999 é 1 + 9 + 9 + 9 = 28 (27+1) = ano A • 2000 é 2+0+0+0 = 2 = ano B • 2001 é 2+0+0+1 = 3 = ano C • 2002 é 2+0+0+2 = 4 (3+1) = Ano A
  • 11. AS CORES DO ANO LITÚRGICO Como a liturgia é ação simbólica, também as cores nela exercem um papel de vital importância.
  • 12. ROXO  No Tempo do Advento e da Quaresma até a Quinta-feira Santa pela manhã. Missa de Defuntos ( também se pode usar paramentos de cor preta).
  • 13. BRANCO  Tempo Pascal e Natal.  Festas e memórias do Senhor (exceto no Domingo de Ramos e a Exaltação da Santa Cruz).  Festas e memórias de Nossa Senhora, dos Anjos e dos Santos não mártires.  Festa de Todos os Santos (1 de Nov), do nascimento de S. João Batista (24 de Jun),de S. João Evangelista (27 de Dez), da Cadeira de S. Pedro (22 de Fev) e da Conversão de S. Paulo (25 de Jan).
  • 14. VERMELHO  Domingo de Ramos  Sexta-feira Santa  Domingo de Pentecostes. Exaltação da Santa Cruz. Festas de Apóstolos e Evangelistas. Festas e Memórias dos Santos Mártires
  • 15. ROSA Podem usar-se nos domingos Gaudete - (III do Advento) e Laetare - ( IV da Quaresma). Esses dois domingos são classificados, na liturgia, de "domingos da alegria", por causa do tom jubiloso de seus textos.
  • 16. VERDE Em todo o Tempo Comum. Nota explicativa: Se uma festa ou solenidade tomar o lugar da celebração do tempo litúrgico, usa-se então a cor litúrgica da festa ou solenidade.
  • 17. AZUL Desde o século passado que era a cor da Solenidade da Imaculada Conceição. A IGMR não refere esta cor.
  • 18. a)Tempo do Advento • Das primeiras vésperas do domingo que cai no dia 30 de novembro ou no domingo que lhe fica mais próximo. • O ano litúrgico, inicia-se com este tempo. • Ele possui duas características: - preparação para o Natal, em que se comemora a 1ª vinda do Cristo. - E também onde nossos corações se voltam com expectativa para a sua 2ª vinda no fim dos tempos.
  • 19. b)Tempo do Natal • Das primeiras vésperas do Natal até a festa do Batismo do Senhor. • A oitavo do natal esta organizada do seguinte modo: - No domingo dentro da oitava, ou, em falta dele, no dia 30 de dezembro celebra-se a festa da Sagrada Família. - No dia 26 de dezembro a festa de Santo Estevão.
  • 20. b)Tempo do Natal - No dia 27 de dezembro a festa de São João Apóstolo e Evangelista. - No dia 28 de dezembro a festa dos Santo Inocentes. - os dias 29, 30 e 31 são dias dentro da oitava. - No dia 1º de janeiro, no oitavo dia, celebra-se a solenidade de Santa Maria,Mãe de Deus. - A Epifania é celebrada no dia 6 de janeiro, a não ser que seja transferida para o domingo entre os dia 2 e 8 de janeiro. Nela celebramos a manifestação de Jesus Cristo, Filho de Deus, luz para iluminar todos os povos no caminho da salvação. - No domingo depois da Epifania celebra-se a festa do batismo do Senhor
  • 21. c)Tempo da Quaresma • Da 4ª feira de Cinzas até a Missa da Ceia do Senhor, exclusive. • Do início da Quaresma até a Vigília Pascal não se canta o Glória e muito menos o Aleluia. • O 6º domingo com o qual se inicia a Semana Santa é chamado “Domingo de Ramos e da paixão do Senhor ”. • A semana Santa visa recordar a Paixão de Cristo, desde sua entrada messiânica em Jerusalém.
  • 22. d) Tríduo Pascal • Começa na quinta-feira da Semana Santa com a missa vespertina na Ceia do Senhor. • Na sexta-feira Santa a Igreja não celebra a Eucaristia. Recorda a Morte de Cristo por uma celebração da Palavra de Deus, constando de leituras bíblicas, de preces solenes, adoração da cruz e comunhão sacramental. • A noite do Sábado Santo é a "mãe de todas as vigílias", a celebração central de nossa fé, nela a Igreja espera, velando, a ressurreição de Cristo, e a celebra nos sacramentos. Portanto, toda a celebração deste dia deve realizar-se a noite de modo que comece depois do anoitecer.
  • 23. e) Tempo Pascal • Os 50 dias entre o domingo de ressurreição e o domingo de Pentecostes. São dias de Páscoa e não após a Páscoa. Os oito primeiros dias são celebrados como solenidades do Senhor. • No 40º dia da Páscoa, celebra-se a Ascensão do Senhor, porém aqui no Brasil este festa é transferida para o 7º domingo da Páscoa. • A semana seguinte até Pentecostes. Em sintonia com outras igrejas cristãs, no Brasil, realizamos a Semana de “Oração pela União dos Cristãos”
  • 24. f) Tempo Comum • Além dos tempos que tem características próprias restam no ciclo anual 33 ou 34 semanas nas quais não se celebram nenhum aspecto especial do mistério de Cristo; comemora-se nelas o próprio mistério de Cristo em sua plenitude, principalmente aos domingos. • Começa no dia seguinte à celebração da festa do Batismo do Senhor e se estende até a terça-feira antes da Quaresma, inclusive. Recomeça na segunda- feira depois do domingo de Pentecostes e termina antes das vésperas do 1º Domingo de Advento (NUALC nº44).
  • 25. Tenham uma boa noite e Muito obrigado! Fontes: • Normas Universais sobre Ano Liturgico e Calendário – NUALC • Diretório da Liturgia