O documento discute como seguir os ensinamentos de Jesus requer assumir as próprias cruzes e renunciar aos desejos egoístas. A cruz representa as dificuldades da vida que nos ajudam a nos purificar dos erros do passado. Para crescer espiritualmente, devemos enfrentar nossas próprias provas com coragem e resignação, sem depender dos outros.
palestra espírita para esclarecimento a cerca dos ensinamentos do evangelho segundo o espiritismo sobre a cruz que carregamos em nossas vidas, seu significado e os efeitos que podemos colher com as nossas escolhas.
Fala sobre a Esperança do ponto de vista espírita, com citação dos Evangelhos, Emmanuel, São Tomás de Aquino, entre outros.
Este material pode ser utilizado livremente em palestras e estudos espíritas, sem fins lucrativos.
Palestra Espírita ocorrida no Grupo Espírita Semente de Amor (Niterói, RJ) no dia 08 de junho de 2017 com o tema "A Porta Estreita", baseada em "O Evangelho Segundo o Espiritismo", capítulo XVIII, itens 3 a 5 com o nome de "A porta estreita".
palestra espírita para esclarecimento a cerca dos ensinamentos do evangelho segundo o espiritismo sobre a cruz que carregamos em nossas vidas, seu significado e os efeitos que podemos colher com as nossas escolhas.
Fala sobre a Esperança do ponto de vista espírita, com citação dos Evangelhos, Emmanuel, São Tomás de Aquino, entre outros.
Este material pode ser utilizado livremente em palestras e estudos espíritas, sem fins lucrativos.
Palestra Espírita ocorrida no Grupo Espírita Semente de Amor (Niterói, RJ) no dia 08 de junho de 2017 com o tema "A Porta Estreita", baseada em "O Evangelho Segundo o Espiritismo", capítulo XVIII, itens 3 a 5 com o nome de "A porta estreita".
Palestra espirita realizada por Eduardo Ottonelli Pithan de Novo Hamburgo, Rio Grande do Sul, Brasil sobre o Capítulo 1 do Evangelho segundo espiritismo
Palestra espirita realizada por Eduardo Ottonelli Pithan de Novo Hamburgo, Rio Grande do Sul, Brasil sobre o Capítulo 1 do Evangelho segundo espiritismo
Esse estudo fala de um tema muito importante a ser observado, as nossas escolhas a quê elas nos leva e quais escolhas devemos tomar em nossas vidas. O nome "dois caminhos" é objetivo trata da decisão que temos que faezer entre o reino de Deus ou não. Confira.
Revista digital alinhavando pensamentos, estudos e evocações dos “ditos do Senhor” e das personagens que participam da Sua mensagem, em despretensioso convite para o retorno às coisas simples, belas e profundas do Evangelho.
As batalhas espirituais finais - parte 8Silvio Dutra
Pela perseverante e paciente leitura das várias partes deste assunto que encerramos sob o título As Batalhas Espirituais Finais, pode-se chegar a uma correta compreensão do conteúdo, causas, propósitos e consequências da realidade do conflito que existe neste mundo com os principados e potestades da maldade nas regiões celestes, especialmente o que é dirigido contra aqueles que servem a Deus.
Este livro contém três sermões de Charles Spurgeon que viveu no século XIX e é considerado um dos heróis do cristianismo, também chamado pelos seus admiradores em todo o mundo de PRÍNCIPE DOS PREGADORES ou O ULTIMO DOS PURITANOS. A vida de Charles Spurgeon é um exemplo de vida cristã e sua missão como pregador Batista fez com que seu nome fosse respeitado por todas as linhas de pensamento do cristianismo. Jesus Cristo é o nosso Salvador. Este é o tema central das pregações de Spurgeon. Nesta obra contém três sermões, são eles:
1 – Cristo e eu
2 – Perguntas e respostas desde a Cruz
3 – Boas vindas para todos que vem a Cristo
Estes sermões foram proferidos a cerca de 150 anos e quando você lê estas mensagens antigas, parece que você esta sentado em um banco, em uma igreja na Inglaterra e está ouvindo o Espírito Santo falando com você. Em CRISTO E EU vemos a necessidade de salvação, em PERGUNTAS E RESPOSTAS DESDE A CRUZ iremos entender porque Deus deixou Jesus sofrer na cruz. BOAS VINDA PARA TODOS QUE VEM A CRISTO é uma exposição clara que só podemos ser salvos por Jesus, esqueça outros deuses, santos, Maria, praticas de rituais ou boas obras. Seja sensato e venha a Cristo se quiser ser salvo.
Lição 9 - Resistindo à Tentação no Caminho.pptxCelso Napoleon
Lição 9 - Resistindo à Tentação no Caminho
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Premonição é em síntese uma advertência de algo que está prestes a acontecer a qual se recebe uma comunicação do mundo espiritual, seja do próprio espírito da pessoa, de outro [telepatia], de anjos, demônios, ou do próprio Deus, e até de pessoas que já morreram e animais que podem emitirem sinais. Estamos no campo da metafisica, da física quântica e do mundo espiritual. Desde os tempos antigos, até os dias de hoje existem incontáveis testemunhos de pessoas que vivenciaram experiências de premonição. Aqui nesta obra, eu apresento um rascunho das evidências que encontrei tanto na Bíblia como no testemunho de inúmeras pessoas que tiveram premonições. Alguns destes avisos sobrenaturais e paranormais permitem que o receptor da mensagem opte por um ou outro destino, todavia, outras premonições parecem fatalistas o que significa que a pessoa fica sabendo o que está prestes a acontecer, mas não consegue impedir o desfecho. Este ensaio apresenta as várias possibilidades que podem acionar o gatilho da premonição e o seu mecanismo, mas ninguém consegue dominar a arte da premonição, se antecipando ao conhecimento do que está prestes a acontecer a hora que quiser. Este livro vai, no mínimo, deixa-lo intrigado.
Evangelho no Lar - Pão Nosso - Cap. 137 - InimigosRicardo Azevedo
“O Mestre, acima de tudo, preocupou-se em preservar-nos contra o veneno do ódio, evitando-nos a queda em disputas inferiores, inúteis ou desastrosas.” Emmanuel
Estudo da introdução à carta de Paulo aos Filipenses.
Veja o estudo completo em: https://www.esbocosermao.com/2024/06/filipenses-uma-igreja-amorosa.html
Este livro é uma bomba de informações sobre a relação do Vaticano e o homossexualismo, o texto base pertence ao jornalista francês Frédéric Martel na sua consagrada obra NO ARMÁRIO DO VATICANO. Neste obra, eu faço meus comentários sobre os primeiros dois capítulos do texto de Martel. As informações sobre a quantidade de altos membros do Vaticano envolvidos na pratica homossexual é de um escândalo sem precedentes na história do cristianismo. Fico imaginando a tristeza de muitos católicos ao saberem que no Vaticano em vez daqueles “homens santos” estarem orando e jejuando, estão na verdade fazendo sexo anal com seus amantes. Sodoma se instalou no Vaticano e a doutrina do celibato obrigatório canalizou muitos homens com tendencias homossexuais a optarem pelo sacerdócio católico como uma forma de camuflar suas preferencias sexuais sem despertar suspeitas na sociedade. Mas vivemos na era da informação e certas coisas não dá mais para esconder. A Igreja Católica esta diante de um dilema: ou permite a pratica aberta do homossexualismo ou expurga esta prática antibíblica do seu seio. Mas como veremos nesta série de livros, acho que os gays são maioria e já tomaram o poder no Vaticano. O próximo livro desta série é O MUNDO GAY DO VATICANO, onde continuarei comentado o resultado das investigações de Frédéric Martel. Ao final também coloco um apêndice com as revelações do arcebispo CARLOS MARIA VIGANÒ na famosa carta chamada TESTEMUNHO.
2. Certas pessoas pensam e acreditam que Jesus morreu na cruz para nos salvar,
e que o sangue Dele salva os homens. Dizem: estamos salvos porque o Cristo
aqui veio, carregou a sua cruz, foi em holocausto sacrificado, e por isso
salvou a Humanidade. É muito comum ouvirmos isto. Mas o Mestre nos
alertou: “Procureis a verdade e a verdade vos libertará”. O Espiritismo nos dá
orientação e esclarecimento sobre essas palavras do Rabi galileu. Parece que
falta lógica naqueles que pensam que o sangue de Jesus apaga os nossos
pecados e nos livra de todo mal. Porém, encontramos no Novo Testamento o
próprio Jesus dizendo que a cada um será dado segundo suas obras. Então,
não há como pensar que vamos nos livrar dos nossos pecados, das nossas
transgressões porque Ele veio aqui à Terra passar por tantas humilhações, por
tanto sofrimento para nos salvar. Ele veio nos dar exemplos.
3. Na verdade, nós colhemos aquilo que semeamos. Mas, infelizmente, estamos
plantando a mancheias coisas ruins, e essa semeadura haverá de ser colhida,
obrigatoriamente. Por isso, como eu quero me livrar dos malefícios por mim
praticados, apenas pelo sangue de Jesus? Apenas colocando em seus ombros
a minha culpa. Isto tem lógica? Claro que não tem! A cruz é pessoal e
intransferível. Cada um de nós tem cruzes para carregar. Uns têm cruzes mais
pesadas, outros mais leves, mas todos temos nossas cruzes, confeccionadas
por nós mesmos ao transgredirmos as leis divinas, nesta ou em outras
encarnações. Para nós espíritas, a cruz significa, portanto, o instrumento da
realização do nosso aperfeiçoamento moral, para a conquista da grande meta,
a perfeição relativa.
4. Nos dois planos da vida não há conquista sem esforço. Assim, para nós,
encarnados, a cruz é qualquer dificuldade que nos aprimore o espírito, seja
uma doença ou qualquer obstáculo de difícil superação em nossa vida. Já para
os desencarnados, são os vícios não superados, os resgates não realizados, a
culpa, o remorso pelas dificuldades não enfrentadas ou mal sofridas,
enquanto militavam no corpo carnal. Muitos querem seguir Jesus, mas para
isso é preciso tomar a sua cruz, ou seja, é preciso trabalhar o desapego ao
bem próprio em proveito do bem de todos; suportando, corajosamente, as
consequências dos atos de ontem e de hoje.
“Se alguém quiser vir após mim, renuncie-se a si mesmo, tome sobre si a sua
cruz, e siga-me”. (Mateus, XVI:24).
5. No texto acima, Jesus deixa bem claro que não há uma imposição, mas um
convite. Um importante princípio para todos aqueles que desejam segui-lo e
se tornarem seus discípulos, negar-se a si mesmo. Você já meditou na
profundidade das palavras do Cristo nesse mandamento? A fim de
compreendermos essa declaração do Mestre temos que definir um ponto de
grande importância: em que consiste a verdadeira ideia de tomar a cruz e
negar-se a si mesmo? Esta pergunta pressupõe a existência de vontade e
inclinações que apelam à satisfação, à vida fácil, e, logo, significa, de modo
evidente, que em alguns casos essa satisfação deve ser recusada. Este é o
ponto preciso do texto; uma pessoa que quer seguir a Jesus deve negar-se a si
próprio no sentido de negar-se a satisfação de todas as más inclinações.
6. Quando Jesus recomenda para negarmos a nós mesmos, não significa que
devemos largar tudo que temos e deixar todas as coisas para trás. Mas, sim,
que devemos largar todo sentimento faccioso (inveja, orgulho, cobiça,
vaidade, avareza, ira, desejo de vingança, vícios e outros sentimentos
abomináveis); negar a si mesmo é oferecer o outro lado da face, é perdoar e
amar os nossos inimigos; negar a si mesmo significa não ser egoísta
priorizando a nossa vontade, mas, sim, a vontade do Pai; negar a si mesmo é
entregar a nossa vida para seguir e mostrar aos demais o verdadeiro caminho,
verdade e vida. E o que significa tomar uma cruz e seguir Jesus? Nossa vida é
rodeada de cruzes, as quais nem sempre as tomamos, nem sempre as
assumimos, nem sempre as aceitamos
7. Mas essas cruzes não significam a cruz de madeira que o Cristo suportou.
Elas fazem parte do nosso viver, e representam as dificuldades e obstáculos
na vida presente, consequência de nossos erros do passado. A Doutrina
Espírita nos diz que as nossas faltas não podem ser apagadas; não podem ser
perdoadas simplesmente. Elas precisam ser resgatadas. As nossas cruzes são
permitidas por Deus, porque precisamos delas para nos purificar, para baixar
a nossa arrogância, ou mesmo porque as merecemos, pelo mau uso que
fazemos do nosso livre-arbítrio. Ao mesmo tempo, a cruz que hoje
carregamos deve ser, para nós, motivo de júbilo e regozijo, pois é o prenuncio
da libertação que se avizinha, cabendo-nos, portanto, carregá-la com ânimo,
firmeza, alegria e resignação. Para isso, é necessário seguir o roteiro
estabelecido por Jesus.
8. Negar a si mesmo, tomar a sua cruz, é assumir o compromisso definitivo com
o Evangelho do Cristo. É entrar pela porta estreita. Seguir a Jesus não é tão
fácil como muitos pregam hoje em dia. Como já dissemos, seguir a Jesus
requer renúncia, entrega, desprendimento de si mesmo. Para crescermos
espiritualmente, para nos libertarmos das nossas cruzes, é necessário que
passemos por inúmeras provas. O fato é que temos que fazer as coisas por
nós mesmos, por isso somos testados a toda hora. Enquanto dependermos dos
outros, enquanto vivermos pedindo ajuda para tudo, enquanto implorarmos
por socorro ao menor sinal de dificuldade, seremos reprovados em nossas
provas e teremos que repeti-las indefinidamente.
9. O que compete a nós somos nós que devemos fazer. Por isso, não devemos
retirar a cruz daquele que caminha conosco na vida, apenas o ajudemos,
aliviando e amenizando um pouco a dor e o peso, como fez Simão, o cirineu,
com Jesus.
Muita Paz!
Meu Blog: http://espiritual-espiritual.blogspot.com.br