O documento apresenta o espetáculo "Da Janela", que discute temas como ditadura, censura, repressão e formas de resistência por meio da arte. O espetáculo é inspirado na peça "Morte acidental de um anarquista" e aborda o caso do ferroviário Giuseppe Pinelli na Itália dos anos 1970. Apresenta também como artistas brasileiros, sob a ditadura militar, utilizaram símbolos e metáforas em suas obras para criticar o regime de forma velada.

1. MEDIATO
Formação
de
Espectadores
apresenta o ESPETÁCULO
D A J A N E L A
Programa Educativo

2. NÃO PENSE
RÁPIDO!Vamos pensar no nome do
espetáculo... Quando eu falo
a palavra “janela”, que ima-
gem vem à sua cabeça? Qual
foi a primeira coisa que você
visualizou: o objeto ou o que
há para além dele, ou seja, a
paisagem? E em sua casa... o
que você geralmente observa
através da janela? Como são
as janelas da escola? Você
prefere uma janela com ou sem
grades? Aber ta ou fechada?
Se você pudesse deslocar a
janela do seu quar to para ou-
tra paisagem, qual lugar você
escolheria para observar to-
das as manhãs ao acordar?
Se você pudesse
ajudar na criação
do espetáculo,
quais elementos
você acrescentaria
ou tiraria?
V
ocê percebeu, através das falas dos atores, que
a peça foi adaptada para o nosso contexto atual?
Em quais momentos do
espetáculopodemosperceber
essaatualização?Interessanteobservar
como alguns assuntos, que a princípio pertencem
ao passado, podem ser tão contemporâneos.

3. Se você pudesse ajudar na criação do espetáculo, quais elementos você acrescentaria ou tiraria?
U
m espetáculo, quando apresenta-
do para o público, é o resultado de
uma série de escolhas. Escolhe-se
o figurino, que ajuda na caracterização
dos personagens (ou pode ser usado
apenas para dar neutralidade). Escolhe-
-se o cenário, geralmente para criar um
ambiente. Escolhe-se a iluminação e a
sonoplastia. Esta pode ser feita através
de músicas ou sons feitos pelos próprios
atores. Tudo é escolhido, nada é aleató-
rio. No espetáculo Da janela, vimos livros
pendurados compondo o cenário. Como
você interpreta essa escolha? Por
que estavam suspensos? Por que
escolheram o objeto “livro”? E a
cor? Não existe uma resposta certa para
essas perguntas. Trata-se de interpreta-
ção e cada indivíduo pode ter a sua com
base na obra e na própria experiência.
Mas será que também podemos fazer teatro sem figurino, sem cenário, sem iluminação, sem
sonoplastia,semmaquiagem? Sim,podemos!Algunsteóricos
dizem que só precisamos de três elementos: o ator (ou atriz), a plateia e o texto. E esse texto
não precisa ser verbal, pois a mímica ou a dança, por exemplo, poderiam ser esse “texto”.
Sim, podemos!

4. O
e s p e t á c u l o
Da janela
é livremente inspi-
rado no texto Morte acidental
de um anarquista, escrito em
1970 pelo dramaturgo italia-
no Dario Fo. O texto faz refe-
rência a um fato que ocorreu
um ano antes (1969) na Itá-
lia: uma bomba havia explo-
dido em uma praça chama-
da Piazza Fontana, em Milão,
provocando a morte de várias
pessoas; três dias depois, um
anarquista, o ferroviário Giu-
seppePinelli,foilevadoàdele-
gacia, acusado pelo atentado,
e lá supostamente cometeu
suicídio, pulando pela janela.
Constatou-se que ele já estava
morto antes de “pular”, mas a
versão do suicídio prevaleceu.
DRAMATURGO é um artista que trabalha escrevendo textos de teatro.
Veja como esta imagem nos dá a impressão de movimento.
Se fosse para fazer uma
pergunta para a obra,
QUAL SERIA?

5. A palavra ANARQUIA vem
do grego e significa
“sem governo”, isto
é, um estado de um
povo sem autoridade
constituída. Daí nasce o
anarquismo, doutrina
política que vê o Estado
(centralizado) como
nocivo e desnecessário,
negando qualquer forma
de organização hierar-
quizada.
O HUMOR PODE SER
UMA ARMA POLÍTICA?Pelo título da obra,
“Morte acidental de um
anarquista”, já pode-
mos perceber a ironia de
Dario Fo. O autor usou o
humor para fazer sua crí-
tica. Escolheu um estilo
de obra teatral chamado
“farsa”, que se caracte-
riza normalmente pelo
cômico pouco refinado,
com situações absur-
das, às vezes ridículas e
com personagens carica-
tos. A farsa tem também
um caráter subversivo
contra os poderes mo-
rais ou políticos, tabus
sexuais, dentre outros.
CURIOSIDADE: Dario Fo recebeu o Prêmio Nobel de Literatura de 1997.
VOCÊ SABIA?A palavra defenestração, que é usada
na peça, significa lançar pela janela.

6. V
ocê sabia que
episódios como
o do anarquista
Pinelli, que Dario Fo
usou para a criação
de sua farsa, eram
recorrentes em vá-
rios países, inclusive
no Brasil? Na mesma
década, nossa demo-
cracia foi interrom-
pida com o Golpe de
1964 organizado por
militares de alguns
estados brasileiros e
apoiado pelos Esta-
dos Unidos da Amé-
rica. A Ditadura Mi-
litar, que durou 21
anos, torturou, ma-
tou e fez desaparecer
um grande número
de pessoas. Não po-
díamos mais escolher
nossos governantes e
perdemos vários di-
reitos como cidadãos.
Vinte e um anos dá tempo para muita coisa, não é mes-
mo? O que você faria em 21 anos? Dentro desse tempo, o
que estará acontecendo no sistema político do nosso país?
Foto: Evandro Teixeira. “A Passeata dos 100 Mil”. 26 de junho de 1968.
CONTEXTO – DITADURA

7. VOCÊ SABIA?
Em31demarçode2014,comple-
tamos 50 anos do Golpe Militar.
Você sabe o que é ANISTIA? A palavra anistia significa esque-cimento. É o ato do poder público que anula uma punição. Achamada Lei de Anistia Ampla, Geral e Irrestrita anulou as pu-nições de crimes tanto dos cidadãos quanto dos torturado-res. Ela foi decretada quatro anos após a morte de Herzog.
A MILITAR NO BRASIL
V
ocê já ouviu falar
em Vladimir Her-
zog?Herzogfoium
jornalista, também pro-
fessor, que atuou politica-
mente no movimento de
resistência contra a dita-
duraequeteveumfimse-
melhante ao do anarquis-
tadapeçadeDarioFo.Em
outubrode1975,Vladimir
sedirigiuàsdependências
doExércitoenãoretornou
paracasa.Nodiaseguinte,
o governo militar comuni-
couaosjornaisqueeleha-
viacometidosuicídioeco-
locaramumafoto.Masera
impossível de acreditar
naquela foto! A população
ficourevoltadaeseuveló-
rio foi um grande ato con-
tra a ditadura. Apenas em
2013 a família do jorna-
lista recebeu um atestado
de óbito constando a ver-
dadeira causa da morte:
“lesões e maus tratos”.

8. C
omo será que os artistas produ-
ziam suas obras de arte na épo-
ca da ditadura? A repressão não
permitia críticas ao governo. Havia uma
censura proibindo qualquer tentativa
de denúncia contra as atrocidades co-
metidas. Então, como dizer o que
não podia ser dito? A metáfora era
a ferramenta mais utilizada. Falava-se
aquilo que queria sem dizer diretamen-
te. Assim como Dario Fo se utilizou da
farsa para criar sua peça de teatro na
Itália, outros artistas estavam produ-
zindo sobre as mesmas questões aqui
no Brasil. Vamos conhecer alguns?
Observe as obras a seguir. Quais
relações podemos estabele-
cer entre as imagens e a situ-
ação política e social vivida na
época? Observe o nome das obras.
Observe os materiais utilizados em Língua
apunhalada e Livro de carne.
FAZER ARTETAMBÉMPODESERUMAFORMA
DE FAZER UM DISCURSO POLÍTICO?
Você já tinha visto
alguma obra de arte
que usasse o corpo
da própria artista?
E a l g u m a o b r a
que seja feita com
material perecível?
Lygia Pape. Língua Apunhalada (1968) Técnica backlight
Artur Barrio. Livro de Carne (1978-1979)

9. V
ocê já ouviu falar em
Henfil? Henrique de
Souza Filho, mais co-
nhecido como Henfil, foi
um escritor e cartunista
que atuou em movimentos
sociais e políticos durante
a ditadura. Publicou seus
trabalhos em jornais e re-
vistas, criticando não ape-
nas o regime, mas também
o coronelismo no interior
nordestino. Falava da seca,
do racismo, dentre outras
questões, sempre com hu-
mor.Vejamosaimagem
ao lado. Esse quadrinho
nos fala sobre o quê? Qual
a sua opinião sobre este as-
sunto? Henfil produziu este
trabalho na época da dita-
dura, mas será que o tema
é uma problemática atual?
Observe como o artista constrói as
figuras com traços rápidos e sim-
ples, sem muitos detalhes, manten-
do a expressividade e o movimento.
E O HUMOR?

10. Lembrou-se da história do jornalista Vladimir Herzog?
C
omo será que as pesso-
as reagiram ao receber
um troco e ver esta frase
estampada? Nos dias de hoje,
se tentássemos fazer o nosso
projeto de inserções em circui-
tos ideológicos, qual mensa-
gem colocaríamos na cédula?
E qual outro suporte poderí-
amos usar além do dinheiro?
A IMAGINAÇÃO NO PODER!
U
m artista brasileiro chamado Cildo
Meireles encontrou uma forma de
produção artística que podia cri-
ticar abertamente o regime militar sem
que as pessoas soubessem de quem
era a autoria. Chama-se: Inserções em
circuitos ideológicos. Uma série de tra-
balhos em que imprimia mensagens
subversivas em cédulas de dinheiro e
garrafas de vidro de Coca-Cola e as de-
volvia para circulação. Veja a imagem a
seguir. O que há de estranho nela?
Você já tinha pensado que objetos cotidianos e simples poderiam virar arte? Ou que a arte
não precisa estar apenas dentro de espaços institucionalizados como galerias e teatros?
Cildo Meireles. “Inserções em circuitos ideológicos – Projeto cédulas” (1970)

11. Autor desconhecido. Cédula de dois
reais com carimbo. 2013
RELEITURA
Você conhe-
ceahistória
do Ama-
rildo? Na imagem
ao lado, temos uma
releitura do trabalho
de Cildo Meireles 40
anos depois. Alguém
carimbou cédulas de
Real e as devolveu
à circulação quando
houve o desapare-
cimento do Amarildo
em uma favela do Rio
de Janeiro em 2013.
Falamos bastante so-
bre a Ditadura Militar
atéagora.Mas será
que este foi um
período que fi-
cou no passa-
do?Quaissãoos
resquícios hoje?
Será que o Es-
tado Democráti-
co é para todos?
Háquemdigaqueadi-
taduranafavelanunca
terminou. Infelizmente
existem lugares no
Brasil onde morrem
e desaparecem mais
pessoas do que em
época de ditadura.
E assustadoramente
não falamos sobre o
assunto. Mas, afinal,
por que não ouvimos
falar disso? Qual o
papel da mídia nesses
assuntos? O que os
esquecimentos
e os silêncios da
história podem
nos revelar so-
bre dominação?

12. O que memóriatem a
ver com identidade?
N
a família, por exemplo, so-
mos parte e resultado de
uma memória, dos
nossos avós, dos nossos
pais, do que permanece
através do registro e da
oralidade... e isso cria a
nossa identidade.
Da mesma forma, a
memória está na base
da construção da
identidade de um país.
A memória do
nosso país é o
que fica do
passado e o que
fazemos
com isso.

13. SEJAMOS REALISTAS,
EXIJAMOS O IMPOSSÍVEL!
Hoje você é quem
manda
Falou, tá falado
Não tem discussão
A minha gente
hoje anda
Falando de lado
E olhando pro
chão, viu
Você que inventou
esse estado
E inventou de
inventar
Toda a escuridão
Você que inventou
o pecado
Esqueceu-se de
inventar
O perdão
Apesar de você
Amanhã há de ser
Outro dia
(...)
E.
na música, você
lembra alguma le-
tra que expresse
crítica, seja ao regime mi-
litar, seja a questões atu-
ais? Já ouviu Apesar de
você, do Chico Buarque?
Q
uem é o “VOCÊ” da canção? Quando Chico Buarque de Holanda escreveu esta
canção em 1970, os militares não a censuraram, pois não viam nenhuma crítica
na letra,acreditando talvez na fictícia briga entre namorados que a história sugere.
Mas, meses depois, quando a música era um sucesso, o governo compreendeu a men-
sagem e imediatamente proibiu a música,além de recolher e destruir os discos.Num in-
terrogatório quiseram saber de Chico quem era o “você”. E ele ironicamente respondeu:
“É uma mulher muito mandona,muito autoritária”.O censor que deixou a letra passar foi
punidoeChicoBuarqueficoumarcado.Todasassuasletraspassaramaservetadas!Porisso
Chico começou a se disfarçar sob os pseudônimos de Julinho da Adelaide e Leonel Paiva
para que fossem aprovadas algumas de suas composições,dentre elas Acorda amor,que
mostra uma crítica mais explícita à ditadura,mas os censores não conseguiram enxergar!

14. Outro som: “Brasil com P”,
do GOG, rapper do Distrito
Federal.
(...)
Era a brecha que o sistema
queria.
Avise o IML, chegou o grande
dia.
Depende do sim ou não de um
só homem.
Que prefere ser neutro pelo
telefone.
Ratatatá, caviar e champanhe.
(...)
Cachorros assassinos, gás
lacrimogêneo...
quem mata mais ladrão ganha
medalha de prêmio!
O ser humano é descartável no
Brasil.
Como modess usado ou
bombril.
Cadeia? Claro que o sistema
não quis.
Esconde o que a novela não
diz.
Ratatatá! sangue jorra como
água.
Do ouvido, da boca e nariz.
O Senhor é meu pastor...
perdoe o que seu filho fez.
Morreu de bruços no salmo 23,
sem padre, sem repórter.
sem arma, sem socorro.
Vai pegar HIV na boca do
cachorro.
Cadáveres no poço, no pátio
interno.
Adolf Hitler sorri no inferno!
O Robocop do governo é frio,
não sente pena.
Só ódio e ri como a hiena.
Ratatatá, Fleury e sua gangue
vão nadar numa piscina de
sangue.
Mas quem vai acreditar no meu
depoimento?
Dia 3 de outubro, diário de um
detento.
CURTE ESSE
SOM!
“Diário de um detento”. Composição: Mano Brown (Jocenir). Álbum: Sobrevivendo no Inferno.
Imagem ao fundo: Regina Silveira. “Mundus
Admirabilis” (2007). Instalação, vinil adesivo.

15. N
este rap, Mano
Brown, o composi-
tor,falasobreomas-
sacredaCasadeDetenção
de São Paulo,o Carandiru,
que aconteceu em 1992,
anos após o término da
ditadura, onde 111 pre-
sos foram assassinados
por policiais. O rapper
também faz referência a
outro fato: quando ele
fala“Fleuryesuagangue”,
está se referindo a Sérgio
Fleury, um policial, talvez
omaiortorturadordaépo-
ca da ditadura. Mas por
que Mano Brown traz
essas duas referências
juntas, uma da época
da ditadura e outra de
um massacre que acon-
teceu décadas depois
na nossa democracia?
O que era um preso político na ditadura?
O que é um preso hoje?
O que era considerando contra a lei nas
décadas de 1970 e 1980?
E o que é considerado contra a lei hoje?
FICA A
DICA
O dia que du-
rou 21 anos.
Dirigido por
Camilo Galli
Tavares (Mé-
xico, 1971)
Juízo.
Dirigido
por Maria
Augusta
Ramos
(Brasil,
2008)
A cidade
é uma só?
Dirigido por
Adirley Quei-
rós (Brasil,
2011)
Selecionamos alguns filmes caso
você tenha curiosidade de conhe-
cer mais sobre o assunto. Você
pode encontrá-los na internet:
Imagemaofundo:ReginaSilveira.“Intro”(2005).Viniladesivo.

16. Coordenação Geral e Pedagógica
Arlene von Sohsten
Supervisão
Bárbara Figueira
Danielle Dumoulin
Mediação
Anahi Nogueira
Jailson Rolim
Lidi Leão
Natália Vinhal
Nina Ferreira
Pryscilla Dantas
Produção Executiva
Mariana Baeta
Espetáculo
Atuação e direção
Bárbara Figueira
Marcos Davi
Concepção do Material Didático
Arlene von Sohsten
Projeto Gráfico
André Fernandes
Fotos Espetáculo
Karla Gamba
Revisão
Felipe Miranda
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/ Mediato - Formação de
Espectadores
Período: Agosto e Setembro de 2014
Regiões: Gama, São Sebastião,
Ceilândia e Brazlândia.
Apoio
Teatro SESC Paulo Gracindo – Gama
Apresentação
Fundo de Apoio à Cultura (FAC) da
Secretaria de Estado de Cultura do
Distrito Federal
FICHA
TÉCNICA
fundo diverso
fundo escuro
versão em preto
versão em cores