Zygmunt Bauman foi um sociólogo polonês que se destacou por seus estudos sobre a modernidade líquida e a sociedade de consumidores. Ele analisou temas como o individualismo, a ética pós-moderna e os efeitos da globalização. Suas obras influenciaram vários campos e continuaram sendo publicadas até sua morte em 2017.
O documento descreve acontecimentos importantes da moda e fotografia entre 1980-2010, incluindo o lançamento de revistas influentes como ID, The Face e Arena, o início das carreiras de supermodelos como Claudia Schiffer e Kate Moss, e o desenvolvimento do Photoshop. Também discute tendências como o estilo "heroin chic" e exposições de fotografia em museus como o V&A e Tate Modern.
O documento descreve a vida e obra do sociólogo polonês Zygmunt Bauman, conhecido por seus estudos sobre a modernidade líquida e a sociedade de consumidores. Bauman nasceu na Polônia em 1925 e viveu na Inglaterra a partir de 1971, onde se tornou professor universitário e escreveu diversos livros analisando como a modernidade afetou diferentes aspectos da vida social e cultural.
O documento discute como nossa sociedade atual é uma sociedade de consumo, onde os membros são moldados principalmente como consumidores. A norma social é a capacidade e vontade de desempenhar o papel de consumidor. Isso difere da sociedade industrial anterior, onde os membros eram vistos principalmente como produtores. O consumidor em uma sociedade de consumo é diferente dos consumidores de outras sociedades, vivendo para consumir em vez de consumir para viver.
This document introduces key concepts in advertising and propaganda. It discusses the communication process, objectives of advertising like promotion and market expansion, and differences between advertising, publicity and propaganda. It also covers topics like target audiences, media vehicles, and the importance of institutional versus retail advertising.
O documento discute a influência da cultura de consumo nas relações humanas e sociais, citando filósofos e passagens bíblicas que criticam a acumulação excessiva de bens. A sociedade de consumo é analisada, incluindo a manipulação do capital para obter apoio político e a busca por bodes expiatórios. O consumo é visto como forma de expressar cultura e identidade, mas também pode levar à exclusão social.
O documento discute os conceitos de sociedade de consumo, consumismo e consumerismo. A sociedade de consumo se caracteriza por um consumo massificado de bens normalizados e de curta duração. O consumismo refere-se a um consumo irracional e impulsivo que pode levar a problemas como endividamento e poluição. Já o consumerismo promove um consumo consciente e sustentável que protege os direitos dos consumidores e do meio ambiente.
Social Networking: Trends and ApplicationsTeemu Arina
This document summarizes trends in social networking and applications from December 2009. It discusses the power of social networks and how search has become primary. It also examines prosumers who both produce and consume media, and how the technographics of social media vary by age. Key concepts covered include the reverse sales funnel, social objects, transaction costs, collaboration and informal network roles in digital ecosystems.
O documento resume a obra "Modernidade Líquida" de Zygmunt Bauman, que contrasta a modernidade sólida com a modernidade líquida atual. A modernidade líquida é caracterizada pela impermanência, flexibilidade e gestão de incertezas, em contraste com a permanência, rigidez e administração da modernidade sólida. Bauman argumenta que na modernidade líquida há uma ênfase na individualização que corroeu a cidadania.
O documento descreve acontecimentos importantes da moda e fotografia entre 1980-2010, incluindo o lançamento de revistas influentes como ID, The Face e Arena, o início das carreiras de supermodelos como Claudia Schiffer e Kate Moss, e o desenvolvimento do Photoshop. Também discute tendências como o estilo "heroin chic" e exposições de fotografia em museus como o V&A e Tate Modern.
O documento descreve a vida e obra do sociólogo polonês Zygmunt Bauman, conhecido por seus estudos sobre a modernidade líquida e a sociedade de consumidores. Bauman nasceu na Polônia em 1925 e viveu na Inglaterra a partir de 1971, onde se tornou professor universitário e escreveu diversos livros analisando como a modernidade afetou diferentes aspectos da vida social e cultural.
O documento discute como nossa sociedade atual é uma sociedade de consumo, onde os membros são moldados principalmente como consumidores. A norma social é a capacidade e vontade de desempenhar o papel de consumidor. Isso difere da sociedade industrial anterior, onde os membros eram vistos principalmente como produtores. O consumidor em uma sociedade de consumo é diferente dos consumidores de outras sociedades, vivendo para consumir em vez de consumir para viver.
This document introduces key concepts in advertising and propaganda. It discusses the communication process, objectives of advertising like promotion and market expansion, and differences between advertising, publicity and propaganda. It also covers topics like target audiences, media vehicles, and the importance of institutional versus retail advertising.
O documento discute a influência da cultura de consumo nas relações humanas e sociais, citando filósofos e passagens bíblicas que criticam a acumulação excessiva de bens. A sociedade de consumo é analisada, incluindo a manipulação do capital para obter apoio político e a busca por bodes expiatórios. O consumo é visto como forma de expressar cultura e identidade, mas também pode levar à exclusão social.
O documento discute os conceitos de sociedade de consumo, consumismo e consumerismo. A sociedade de consumo se caracteriza por um consumo massificado de bens normalizados e de curta duração. O consumismo refere-se a um consumo irracional e impulsivo que pode levar a problemas como endividamento e poluição. Já o consumerismo promove um consumo consciente e sustentável que protege os direitos dos consumidores e do meio ambiente.
Social Networking: Trends and ApplicationsTeemu Arina
This document summarizes trends in social networking and applications from December 2009. It discusses the power of social networks and how search has become primary. It also examines prosumers who both produce and consume media, and how the technographics of social media vary by age. Key concepts covered include the reverse sales funnel, social objects, transaction costs, collaboration and informal network roles in digital ecosystems.
O documento resume a obra "Modernidade Líquida" de Zygmunt Bauman, que contrasta a modernidade sólida com a modernidade líquida atual. A modernidade líquida é caracterizada pela impermanência, flexibilidade e gestão de incertezas, em contraste com a permanência, rigidez e administração da modernidade sólida. Bauman argumenta que na modernidade líquida há uma ênfase na individualização que corroeu a cidadania.
O documento discute a globalização e seus efeitos sociais. Apresenta a definição de globalização como o processo de integração dos povos e sociedades que começou com as grandes navegações e a revolução industrial e que hoje conecta o mundo através de fluxos de pessoas, bens e ideias. Também discute o conceito de "aldeia global" proposto por McLuhan para descrever como a comunicação de massa aproxima as sociedades.
O documento descreve as transformações sociais e culturais ocorridas na Europa entre a Belle Époque e os anos 1920, incluindo a emancipação feminina, o surgimento da cultura de massas e novos hábitos de lazer e entretenimento como cinema, rádio e esportes.
O Surrealismo foi um movimento artístico e literário fundado em Paris na década de 1920 por André Breton que enfatizava o papel do inconsciente na criatividade influenciado pelas teorias de Freud. Salvador Dali foi uma importante figura do movimento conhecido por obras como A persistência da memória e O Grande masturbador que retratavam imagens oníricas e irreais.
A primeira geração do modernismo no Brasil teve início em 1922 com a Semana de Arte Moderna, rompendo com os padrões artísticos tradicionais. Seus principais expoentes foram Mário de Andrade, Oswald de Andrade e Tarsila do Amaral. As principais características foram o nacionalismo crítico, a valorização do cotidiano e a renovação da linguagem.
As transformações sociais após a Primeira Guerra Mundial levaram a novas formas de comportamento e valores culturais. Os anos 1920 trouxeram maior liberdade para as mulheres e questionamento dos valores tradicionais. Novas concepções científicas de Freud, Einstein e outros revolucionaram os domínios da psicologia, física e relativizaram o conhecimento.
O documento descreve como a modernidade líquida afetou conceitos como emancipação, individualidade, tempo/espaço, trabalho e comunidade. A modernidade líquida trouxe uma dinâmica e fluidez que transformou esses aspectos da vida humana compartilhada de forma profunda e contínua.
O documento resume a primeira fase do modernismo no Brasil, destacando os principais artistas e movimentos deste período como a Semana de Arte Moderna de 1922, Anita Malfatti, Mário de Andrade, Oswald de Andrade, Menotti Del Picchia e os movimentos Pau-Brasil e Verde-Amarelista. Também aborda o movimento Antropofágico e sua influência no modernismo brasileiro.
O documento descreve eventos históricos da Guerra Fria, como a expansão comunista na Europa e a corrida armamentista, e movimentos de contestação social da década de 1960, como Maio de 68 e o movimento hippie. Também aborda temas como a globalização, a internet, novas linguagens artísticas e a sociedade de consumo. Por fim, resume a chegada do homem à Lua no contexto da corrida espacial entre EUA e URSS.
O documento fornece uma visão geral da década de 1980, abordando aspectos como a cultura pós-moderna, fatos políticos e econômicos mundiais e no Brasil, além de tendências da moda, música, esporte, arte e tecnologia do período.
O documento descreve a era da Belle Époque e como ela deu lugar aos Loucos Anos 20 após a Primeira Guerra Mundial. A Belle Époque foi um período de paz e prosperidade na Europa até 1914, quando a guerra destruiu vidas e cidades. Nos anos 1920, houve mudanças na sociedade com as mulheres adquirindo novos papéis e estilos de vida e o surgimento de uma cultura de massa através da imprensa, rádio e cinema, além de novos ritmos musicais e desportos populares.
O documento descreve o movimento artístico surrealista, incluindo seu contexto histórico no pós-Primeira Guerra Mundial, suas origens em Paris na década de 1920 entre artistas dadaístas influenciados por Freud, e suas principais características como a ausência de lógica e valorização da espontaneidade. Artistas como Dalí, Miró, Magritte e Chirico são destacados. O surrealismo também emergiu em Portugal a partir de 1936.
O documento resume o Modernismo brasileiro da 1a geração, destacando suas propostas de reconstruir a cultura nacional e criticar o passado colonial. Apresenta os principais autores como Oswald de Andrade e Mário de Andrade, e obras como "Manifesto da poesia pau-brasil" que expressavam desejo de ruptura no contexto da República Velha e das guerras mundiais.
O documento descreve os principais acontecimentos da fotografia de moda entre 1980-2009, incluindo o lançamento de revistas influentes como i-D e The Face, a carreira de Claudia Schiffer e Kate Moss, o lançamento do Photoshop e exposições marcantes.
O documento descreve as transformações sociais, culturais e tecnológicas do século XX, incluindo: 1) o avanço dos direitos das mulheres e o movimento feminista; 2) o desenvolvimento de novas formas de comunicação de massa como rádio, cinema e imprensa; 3) as mudanças nas artes e ciências com o surgimento de novos movimentos como cubismo, fauvismo e dadaísmo.
O documento descreve uma história de amizade entre duas adolescentes que se separaram após uma delas arranjar um namorado, deixando a outra com ciúmes. A jovem ciumenta encontra um celeiro abandonado onde é espancada por um fantasma que a faz jurar segredo. Mais tarde, a outra rapariga é encontrada morta no mesmo celeiro, com o namorado a ser preso, embora sem provas contra ele.
Os primeiros grandes pensadores da Sociologia foram Émile Durkheim e Karl Marx. Émile Durkheim foi um sociólogo francês que fundou a escola francesa de sociologia e desenvolveu a teoria do fato social. Karl Marx foi um filósofo e economista alemão que desenvolveu a teoria do materialismo histórico e da luta de classes.
Os primeiros grandes pensadores da Sociologia foram Émile Durkheim e Karl Marx. Émile Durkheim foi um sociólogo francês que fundou a escola francesa de sociologia e desenvolveu a teoria do fato social. Karl Marx foi um filósofo e economista alemão que desenvolveu a teoria do materialismo histórico e da luta de classes.
Este guia de planejamento apresenta os objetivos e tópicos de 8 módulos da disciplina de Sociologia. O módulo 1 discute o desenvolvimento da Sociologia e da ciência social. O módulo 2 aborda os principais fundadores da Sociologia como Durkheim, Marx e Weber. O módulo 3 foca na cultura e como ela é estudada pela Sociologia.
A Escola de Frankfurt surgiu na Alemanha em 1923 e congregou teóricos marxistas não ortodoxos. Sob a liderança de Max Horkheimer, passou a estudar os problemas do capitalismo moderno e a cultura de massa. Após a ascensão do nazismo, mudou-se para os EUA e desenvolveu a teoria crítica como alternativa ao funcionalismo. Posteriormente, voltou à Alemanha e seus principais integrantes, como Adorno e Marcuse, continuaram a criticar os efeitos da sociedade de massa e industrial.
O documento discute a globalização e seus efeitos sociais. Apresenta a definição de globalização como o processo de integração dos povos e sociedades que começou com as grandes navegações e a revolução industrial e que hoje conecta o mundo através de fluxos de pessoas, bens e ideias. Também discute o conceito de "aldeia global" proposto por McLuhan para descrever como a comunicação de massa aproxima as sociedades.
O documento descreve as transformações sociais e culturais ocorridas na Europa entre a Belle Époque e os anos 1920, incluindo a emancipação feminina, o surgimento da cultura de massas e novos hábitos de lazer e entretenimento como cinema, rádio e esportes.
O Surrealismo foi um movimento artístico e literário fundado em Paris na década de 1920 por André Breton que enfatizava o papel do inconsciente na criatividade influenciado pelas teorias de Freud. Salvador Dali foi uma importante figura do movimento conhecido por obras como A persistência da memória e O Grande masturbador que retratavam imagens oníricas e irreais.
A primeira geração do modernismo no Brasil teve início em 1922 com a Semana de Arte Moderna, rompendo com os padrões artísticos tradicionais. Seus principais expoentes foram Mário de Andrade, Oswald de Andrade e Tarsila do Amaral. As principais características foram o nacionalismo crítico, a valorização do cotidiano e a renovação da linguagem.
As transformações sociais após a Primeira Guerra Mundial levaram a novas formas de comportamento e valores culturais. Os anos 1920 trouxeram maior liberdade para as mulheres e questionamento dos valores tradicionais. Novas concepções científicas de Freud, Einstein e outros revolucionaram os domínios da psicologia, física e relativizaram o conhecimento.
O documento descreve como a modernidade líquida afetou conceitos como emancipação, individualidade, tempo/espaço, trabalho e comunidade. A modernidade líquida trouxe uma dinâmica e fluidez que transformou esses aspectos da vida humana compartilhada de forma profunda e contínua.
O documento resume a primeira fase do modernismo no Brasil, destacando os principais artistas e movimentos deste período como a Semana de Arte Moderna de 1922, Anita Malfatti, Mário de Andrade, Oswald de Andrade, Menotti Del Picchia e os movimentos Pau-Brasil e Verde-Amarelista. Também aborda o movimento Antropofágico e sua influência no modernismo brasileiro.
O documento descreve eventos históricos da Guerra Fria, como a expansão comunista na Europa e a corrida armamentista, e movimentos de contestação social da década de 1960, como Maio de 68 e o movimento hippie. Também aborda temas como a globalização, a internet, novas linguagens artísticas e a sociedade de consumo. Por fim, resume a chegada do homem à Lua no contexto da corrida espacial entre EUA e URSS.
O documento fornece uma visão geral da década de 1980, abordando aspectos como a cultura pós-moderna, fatos políticos e econômicos mundiais e no Brasil, além de tendências da moda, música, esporte, arte e tecnologia do período.
O documento descreve a era da Belle Époque e como ela deu lugar aos Loucos Anos 20 após a Primeira Guerra Mundial. A Belle Époque foi um período de paz e prosperidade na Europa até 1914, quando a guerra destruiu vidas e cidades. Nos anos 1920, houve mudanças na sociedade com as mulheres adquirindo novos papéis e estilos de vida e o surgimento de uma cultura de massa através da imprensa, rádio e cinema, além de novos ritmos musicais e desportos populares.
O documento descreve o movimento artístico surrealista, incluindo seu contexto histórico no pós-Primeira Guerra Mundial, suas origens em Paris na década de 1920 entre artistas dadaístas influenciados por Freud, e suas principais características como a ausência de lógica e valorização da espontaneidade. Artistas como Dalí, Miró, Magritte e Chirico são destacados. O surrealismo também emergiu em Portugal a partir de 1936.
O documento resume o Modernismo brasileiro da 1a geração, destacando suas propostas de reconstruir a cultura nacional e criticar o passado colonial. Apresenta os principais autores como Oswald de Andrade e Mário de Andrade, e obras como "Manifesto da poesia pau-brasil" que expressavam desejo de ruptura no contexto da República Velha e das guerras mundiais.
O documento descreve os principais acontecimentos da fotografia de moda entre 1980-2009, incluindo o lançamento de revistas influentes como i-D e The Face, a carreira de Claudia Schiffer e Kate Moss, o lançamento do Photoshop e exposições marcantes.
O documento descreve as transformações sociais, culturais e tecnológicas do século XX, incluindo: 1) o avanço dos direitos das mulheres e o movimento feminista; 2) o desenvolvimento de novas formas de comunicação de massa como rádio, cinema e imprensa; 3) as mudanças nas artes e ciências com o surgimento de novos movimentos como cubismo, fauvismo e dadaísmo.
O documento descreve uma história de amizade entre duas adolescentes que se separaram após uma delas arranjar um namorado, deixando a outra com ciúmes. A jovem ciumenta encontra um celeiro abandonado onde é espancada por um fantasma que a faz jurar segredo. Mais tarde, a outra rapariga é encontrada morta no mesmo celeiro, com o namorado a ser preso, embora sem provas contra ele.
Os primeiros grandes pensadores da Sociologia foram Émile Durkheim e Karl Marx. Émile Durkheim foi um sociólogo francês que fundou a escola francesa de sociologia e desenvolveu a teoria do fato social. Karl Marx foi um filósofo e economista alemão que desenvolveu a teoria do materialismo histórico e da luta de classes.
Os primeiros grandes pensadores da Sociologia foram Émile Durkheim e Karl Marx. Émile Durkheim foi um sociólogo francês que fundou a escola francesa de sociologia e desenvolveu a teoria do fato social. Karl Marx foi um filósofo e economista alemão que desenvolveu a teoria do materialismo histórico e da luta de classes.
Este guia de planejamento apresenta os objetivos e tópicos de 8 módulos da disciplina de Sociologia. O módulo 1 discute o desenvolvimento da Sociologia e da ciência social. O módulo 2 aborda os principais fundadores da Sociologia como Durkheim, Marx e Weber. O módulo 3 foca na cultura e como ela é estudada pela Sociologia.
A Escola de Frankfurt surgiu na Alemanha em 1923 e congregou teóricos marxistas não ortodoxos. Sob a liderança de Max Horkheimer, passou a estudar os problemas do capitalismo moderno e a cultura de massa. Após a ascensão do nazismo, mudou-se para os EUA e desenvolveu a teoria crítica como alternativa ao funcionalismo. Posteriormente, voltou à Alemanha e seus principais integrantes, como Adorno e Marcuse, continuaram a criticar os efeitos da sociedade de massa e industrial.
Atividade letra da música - Espalhe Amor, Anavitória.Mary Alvarenga
A música 'Espalhe Amor', interpretada pela cantora Anavitória é uma celebração do amor e de sua capacidade de transformar e conectar as pessoas. A letra sugere uma reflexão sobre como o amor, quando verdadeiramente compartilhado, pode ultrapassar barreiras alcançando outros corações e provocando mudanças positivas.
Folheto | Centro de Informação Europeia Jacques Delors (junho/2024)Centro Jacques Delors
Estrutura de apresentação:
- Apresentação do Centro de Informação Europeia Jacques Delors (CIEJD);
- Documentação;
- Informação;
- Atividade editorial;
- Atividades pedagógicas, formativas e conteúdos;
- O CIEJD Digital;
- Contactos.
Para mais informações, consulte o portal Eurocid:
- https://eurocid.mne.gov.pt/quem-somos
Autor: Centro de Informação Europeia Jacques Delors
Fonte: https://infoeuropa.mne.gov.pt/Nyron/Library/Catalog/winlibimg.aspx?doc=48197&img=9267
Versão em inglês [EN] também disponível em:
https://infoeuropa.mne.gov.pt/Nyron/Library/Catalog/winlibimg.aspx?doc=48197&img=9266
Data de conceção: setembro/2019.
Data de atualização: maio-junho 2024.
Slides Lição 11, CPAD, A Realidade Bíblica do Inferno, 2Tr24.pptxLuizHenriquedeAlmeid6
Slideshare Lição 11, CPAD, A Realidade Bíblica do Inferno, 2Tr24, Pr Henrique, EBD NA TV, Lições Bíblicas, 2º Trimestre de 2024, adultos, Tema, A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA, O CAMINHO DA SALVAÇÃO, SANTIDADE E PERSEVERANÇA PARA CHEGAR AO CÉU, Coment Osiel Gomes, estudantes, professores, Ervália, MG, Imperatriz, MA, Cajamar, SP, estudos bíblicos, gospel, DEUS, ESPÍRITO SANTO, JESUS CRISTO, Com. Extra Pr. Luiz Henrique, de Almeida Silva, tel-What, 99-99152-0454, Canal YouTube, Henriquelhas, @PrHenrique, https://ebdnatv.blogspot.com/
Sistema de Bibliotecas UCS - Chronica do emperador Clarimundo, donde os reis ...Biblioteca UCS
A biblioteca abriga, em seu acervo de coleções especiais o terceiro volume da obra editada em Lisboa, em 1843. Sua exibe
detalhes dourados e vermelhos. A obra narra um romance de cavalaria, relatando a
vida e façanhas do cavaleiro Clarimundo,
que se torna Rei da Hungria e Imperador
de Constantinopla.
2. • Poznan, Polonia, 1925
• 1939: guerrilheiro sovietico
1939: guerrilheiro sovietico
• Visitante na London School
of Economics
• 1968: afastado da
Universidade de Varsovia
de Varsovia
• Canada, EUA e Australia, até
a Gra Bretanha
• Professor titular da
Universidade de Leeds desde
1971 e professor emerito da
Universidade de Varsovia
3. 1959: British Socialism: Sources, 1992: Intimations of Postmodernity.
•
• 1993: Postmodern Ethics.
•
Philosophy, Political Doctrine. 1995: Life in Fragments. Essays in Postmodern Morality.
•
1960: Class, Movement, Elite: a Sociologial Study on the
• 1997: Postmodernity and its discontents.
y
•
History of the British Labour Movement. 1998: Work, consumerism and the new poor.
•
1961: Questions of Modern American Sociology.
• 1998: Globalization: The Human Consequences (trad. it.:
•
1962: The Party Systems of Modern Capitalism.
• Dentro la globalizzazione, Roma‐Bari 1999).
1962: The Society We Live In.
•
2000: Liquid Modernity.
•
1962: Outline of Sociology. Questions and Concepts.
f gy Q p
•
2001: Community. Seeking Safety in an Insecure World
•
1964: Outline of the Marxist Theory of Society.
•
(trad. it.: Voglia di comunità, Roma‐Bari 2001).
1964: Sociology for Everyday Life.
•
2001: The Individualized Society.
•
1965: Visions of a Human World: Studies on the social
•
2002: Society Under Siege (trad. it.: La società sotto
•
genesis and the function of sociology.
assedio, Roma‐Bari 2003).
1966: Culture and Society, Preliminares.
1966: Culture and Society, Preliminares.
•
2003: Liquid Love: On the Frailty
•
1972: Between Class and Elite. The Evolution of the
•
British Labour Movement. A Sociological Study.
of Human Bonds.
1982: Memories of Class: the Pre‐history and After‐life of
•
Class. 2003: City of fears, city of hopes.
•
1985: Stalin and the peasant revolution: a case study in
p y 2004: Wasted Lives. Modernity and its Outcasts.
y
• •
the dialetics of master and slave.
2005: Liquid Life.
•
1987: Legislators and interpreters ‐ On Modernity, Post‐
•
modernity, Intellectuals.
2006: Liquid Fear.
•
1988: Freedom.
•
2007: Homo consumens. Lo sciame inquieto dei
•
1989: Modernity and the
1989: Modernity and the
• consumatori e la miseria d li esclusi, Trento, 2007
til i i degli l i T t 2007
Holocaust . 2007: Modus Vivendi . Inferno e utopia del mondo
•
liquido
1990: Paradoxes of Assimilation.
• 2007: Arte, ¿líquido?, Ediciones Sequitur, Madrid
•
1991: Modernity and Ambivalence.
•
2008: Consuming Life.
2008: Consuming Life.
•
4. Influências Temas recorrentes
Anos 60: Marxismo O tema do “desvelamento”
• •
(doutrina oficial) A moda e o foco na
•
Georg Simmel e Antonio competição social
•
Gramsci Pessimismo histórico
•
Holocausto
• Questões éticas e morais na
•
Emmanuel Levinas sociedade
•
5. Consuming Life Jorge Zahar 2008
Life, Jorge Zahar, 2008.
Introdução: o segredo mais bem guardado da
sociedade de consumidores, p.7
p
1. Consumismo versus consumo, p.37
2. Sociedade de consumidores, p.70
2S idd d id 70
3. Cultura consumista, p.107
,p
4. Baixas colaterais do consumismo, p.149
6. “...Na maioria das descrições, o mundo formado e
sustentado pela sociedade de consumidores fica
sustentado pela sociedade de consumidores fica
claramente dividido entre as coisas a serem
escolhidas e os que as escolhem; as mercadorias e
seus consumidores; as coisas a serem consumidas e
os seres humanos que as consomem. Contudo, a
sociedade de consumidores é o que é precisamente
idd d id é é i t
por não ser nada desse tipo. O que a separa de
outras espécies da sociedade é exatamente o
outras espécies da sociedade é exatamente o
embaçamento e, em ultima instancia, a eliminaçao
das divisões citadas acima” (p.20).
(p )
7. Sociedade de consumidores
Sociedade de consumidores
• Sociedade consumista: a sociedade que
“interpela” seus membros basicamente na
p
condição de consumidores
• Promove, reforça e encoraja a escolha de um
estilo de vida e uma estratégia existencial
• Rejeita as opções culturais alternativas
8. Sociedade de produtores
• Obediência às ordens
• Tolerância a trabalhos
pesados
• Adi
Adiamento da satisfação
td ti f ã
• Amor ao trabalho
Treinamento dos corpos:
Treinamento dos corpos:
disciplina, ética do sacrifício,
sofrimento
9. Sociedade de consumidores
• Capacidade de consumir
• Direito universal que não
admite diferenças de idade,
sexo e raça
sexo e raça
• Todos têm direito a
consumir
Treinamento dos espíritos:
criatividade, individualidade,
design
10. ... o objetivo é o mesmo...
o objetivo é o mesmo
O objetivo crucial do consumo não é a
bj i i ld ãé
satisfação de vontades e desejos
E SIM
a recomodificação do consumidor: elevar a
a recomodificação do consumidor: elevar a
condição dos consumidores à de mercadorias
vendáveis.
vendáveis
O principal objetivo da sociedade capitalista
continua promover encontros entre o capital e
ti t t it l
o mercado de trabalho (Habermas)
11. ...mudaram as regras do jogo
mudaram as regras do jogo
Sociedade de produtores Sociedade de consumidores
• O Estado, ou outro ator • A pressão se tornou interna:
coletivo, se preocupa de hoje a responsabilidade fica
garantir que este encontro com os indivíduos
se verifique com sucesso
ifi • O consumo é o principal
meio de aumentar sua
vendabilidade
•O
Os rumos de um sociedade
d idd
são o produto de escolhas • Toda e qualquer invalidez
coletivas social deriva somente de
social deriva somente de
faltas individuais
12. •DP
Do Prometeu coletivo ao
li
individual (Anders)
• Medo da inadequação
• Vontade moderna de
superação e transformação
superação e transformação
• Capacidade de internalizar:
Capacidade de internalizar:
sucesso da sociedade de
consumidores
13. • A recém‐adquirida liberdade de escolha
(
(incluindo a escolha da auto‐identidade) é
)
empregada a serviço da supressão de escolhas
• É anulada a oposição entre os princípios de
É anulada a oposição entre os princípios de
prazer e realidade: é necessário buscar a
felicidade (Lipovetski)
fl ( k)
• A força punitiva é disfarçada
A força punitiva é disfarçada
14. Processo civilizatório Na verdade:
Freud Esta percepção só pode nascer
•
da experiência da CRISE da
Totalitarismos
•
comunidade
Toda civilização é
ç
•
sustentada pela repressão
A liberdade de escolha estava
Necessidade de reforçar o
•
se tornando o novo
d
poder da comunidade
mecanismo de dominação
mediante a supressão da
liberdade de escolha
liberdade de escolha
(Marx; Baudrillard)
15. A obrigação da escolha
A obrigação da escolha
Antes Depois
Grupos Enxames
• •
Comunidade Individuo
• •
Coerção explicita
ç p Liberdade opressora
p
• •
Poupança Vida a crédito
• •
Excluído quem não se
q Excluído quem não
q
• •
conforma à regra consegue se distinguir