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BIBLIOLOGIA
2º MÓDULO – TEMA 1
1
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
AGENDA
 INTRODUÇÃO
 FORMAÇÃO DA BÍBLIA, DIVISÕES E
SINÓPTICOS
 INSPIRAÇÃO DA BÍBLIA
 CANONICIDADE
 PERÍODO INTERTESTAMENTÁRIO
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
2
ATITUDES EM RELAÇÃO A BÍBLIA
 RACIONALISMO: NEGA A REVELAÇÃO
SOBRENATURAL;
 ROMANISMO: A BÍBLIA É UM PRODUTO DA
IGREJA;
 MISTICISMO: AS EXPERIÊNCIAS PESSOAIS TÊM A
MESMA AUTORIDADE QUE A BÍBLIA;
 SEITAS: OS FUNDADORES DE SEITAS E SEUS
LIVROS POSSUEM A MESMA AUTORIDADE QUE A
BÍBLIA; E
 ORTODOXIA: A BÍBLIA É A ÚNICA BASE DE
AUTORIDADE
3
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
REVELAÇÃO
DEUS SE REVELA AO HOMEM ATRAVÉS DE
VÁRIOS MEIOS:
a) PELA NATUREZA (RM 1:18-21);
b) PELA PROVIDÊNCIA (AT 14:15-17);
c) PELA PRESERVAÇÃO DO UNIVERSO (CL
1:17);
d) ATRAVÉS DOS MILAGRES (JO 2:11);
e) POR COMUNICAÇÃO DIRETA (AT 22: 17-22);
f) ATRAVÉS DE CRISTO (JO 1:14); E
g) ATRAVÉS DA BÍBLIA (IJO 5:7-12)
4
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
INTRODUÇÃO
TERMINOLOGIA
BÍBLIA: DERIVA DA PALAVRA GREGA “BIBLOS”. UM ROLO
PEQUENO DE PAPIRO ERA CHAMADO “BIBLION” E
VÁRIOS DESTES ERAM UMA BÍBLIA. PORTANTO BÍBLIA
QUER DIZER COLEÇÃO DE PEQUENOS LIVROS;
ORIGINALMENTE A BÍBLIA FOI ESCRITA EM FORMA DE
ROLO, SENDO CADA LIVRO UM ROLO (JR 36:2);
ERAM FEITOS DE PAPIRO OU PERGAMINHO E ATÉ HOJE
AINDA SÃO UTILIZADOS NAS SINAGOGAS JUDAÍCAS;
A UNIÃO DOS LIVROS SÓ FOI POSSÍVEL COM A
INVENÇÃO DO PAPEL PELOS CHINESES NO SÉCULO II E
COM A INVENÇÃO DO PRELO EM 1.450 PELO ALEMÃO
GUTENBERG.
5
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
INTRODUÇÃO
6
O PERGAMINHO
O PERGAMINHO É FEITO DE PELE DE
ANIMAIS, GERALMENTE CABRAS OU
CARNEIROS. AS PELES ERAM TOSADAS E
RASPADAS A FIM DE SE OBTER UM
MATERIAL MAIS DURÁVEL.
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
INTRODUÇÃO
7
AS FOLHAS DE PELE
DE ANIMAIS ERAM
COSTURADAS JUNTAS
PARA FAZER UM
GRANDE ROLO QUE
ERA DESENROLADO
DURANTE A LEITURA.
O PERGAMINHO
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
INTRODUÇÃO
8
O PAPIRO
PAPIRO É UMA PLANTA QUE CRESCE JUNTO A RIOS E
LAGOS DE POUCA PROFUNDIDADE EXISTENTES NO EGITO E
NA SÍRIA
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
INTRODUÇÃO
TERMINOLOGIA
ESCRITURAS: UTILIZADO PARA O
ANTIGO E NOVO TESTAMENTO (IITM
3:16; IIPE 3:16); E
PALAVRA DE DEUS (HB 4:12)
9
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
AGENDA
 INTRODUÇÃO
 FORMAÇÃO DA BÍBLIA, DIVISÕES E
SINÓPTICOS
 INSPIRAÇÃO DA BÍBLIA
 CANONICIDADE
 PERÍODO INTERTESTAMENTÁRIO
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
10
FORMAÇÃO DA BÍBLIA
PERÍODO
A BÍBLIA FOI ESCRITA EM UM PERÍODO DE
1.600 ANOS. O PRIMEIRO LIVRO A SER
ESCRITO FOI GÊNESIS (EMBORA EXISTAM
AUTORES QUE AFIRMEM QUE O PRIMEIRO
LIVRO A SER ESCRITO TENHA SIDO
JÓ), ESCRITO POR MOISÉS E O ÚLTIMO FOI
APOCALIPSE, ESCRITO POR JOÃO EM 96
d.C.
11
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
FORMAÇÃO DA BÍBLIA
A SEPARAÇÃO ENTRE CAPÍTULOS E VERSÍCULOS
A BÍBLIA EM SUA FORMA ORIGINAL É
DESPROVIDA DE CAPÍTULOS E VERSÍCULOS.
A DIVISÃO EM CAPÍTULOS FOI FEITA EM 1250
d.C PELO CARDEAL HUGO DE SAINT CHER.
EM 1445 d.C O A.T. FOI DIVIDIDO EM
VERSÍCULOS PELO RABINO NATHAN E O N.T EM
1551 d.C POR ROBERT STEVENS, UM
IMPRESSOR DE PARIS.
12
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
FORMAÇÃO DA BÍBLIA
ATÉ A INVENÇÃO DA GRÁFICA POR
GUTENBERG , A BÍBLIA ERA UM LIVRO
EXTREMAMENTE RARO E CARO, POIS
ERAM FEITOS ARTESANALMENTE E
POUCOS TINHAM ACESSO AS
ESCRITURAS.
13
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
FORMAÇÃO DA BÍBLIA
COMPOSIÇÃO DA BÍBLIA
A BÍBLIA É COMPOSTA POR:
 66 LIVROS;
 1.189 CAPÍTULOS;
 31.173 VERSÍCULOS;
 773.000 PALAVRAS; E
 3.600.000 LETRAS.
14
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
FORMAÇÃO DA BÍBLIA
COMPOSIÇÃO DA BÍBLIA
A BÍBLIA JÁ FOI TRADUZIDA EM MAIS DE
1.000 LINGUAS E
DIALETOS, EQUIVALENTE A 50% DAS
LINGUAS FALADAS NO MUNDO.
15
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
FORMAÇÃO DA BÍBLIA
UNIDADE
ESCRITA POR 40 AUTORES DE DIVERSAS
REGIÕES E ÉPOCAS DISTINTAS E O MAIS
IMPORTANTE É QUE NÃO HÁ NENHUMA
CONTRADIÇÃO NA BÍBLIA.
16
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
FORMAÇÃO DA BÍBLIA
IDIOMA
TRÊS LINGUAS FORAM UTILIZADAS PARA A
COMPOSIÇÃO ORIGINAL DA BÍBLIA:
HEBRAÍCO, ARAMAÍCO EM ALGUMAS PASSAGENS
E GREGO:
 O ANTIGO TESTAMENTO FOI ESCRITO NA LINGUA
HEBRAICA. O HEBRAICO FOI UTILIZADO ATÉ A ÉPOCA
DO CATIVEIRO, QUANDO OS JUDEUS ADOTARAM O
DIALETO ARAMAÍCO (ED 4:8; DN 2:4; JR 10:11);
 O NOVO TESTAMENTO FOI ESCRITO NO IDIOMA
GREGO, VISTO QUE ESTE SE ESPALHOU POR TODO O
EGITO E ORIENTE MÉDIO, APÓS A CONQUISTA DE
ALEXANDRE MAGNO, E TORNOU-SE NA LINGUA
VERNÁCULA DOS HEBREUS QUE RESIDIAM NAS
COLÔNIAS DE ALEXANDRIA.
17
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
DIVISÕES DA BÍBLIA
A BÍBLIA ESTÁ DIVIDIDA DA SEGUINTE
FORMA:
ANTIGO TESTAMENTO – 39 LIVROS
5 LIVROS SOBRE A LEI (PENTATEUCO)
GÊNESIS A DEUTERONÔMIO;
12 LIVROS HISTÓRICOS DE JOSUÉ A
ESTER; 18
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
DIVISÕES DA BÍBLIA
 5 LIVROS POÉTICOS DE JÓ A CANTARES DE
SALOMÃO;
 17 LIVROS PROFÉTICOS DIVIDIDOS EM PROFETAS
MAIORES E MENORES:
• PROFETAS MAIORES:
ISAÍAS, JEREMIAS, LAMENTAÇÕES DE
JEREMIAS, EZEQUIEL E DANIEL;
• PROFETAS MENORES:
OSÉIAS, JOEL, AMÓS, OBADIAS, JONAS, MIQUÉIAS,
NAUM, HABACUQUE, SOFONIAS, AGEU, ZACARIAS
E MALAQUIAS 19
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
DIVISÕES DA BÍBLIA
A CLASSIFICAÇÃO DO ANTIGO
TESTAMENTO COMO CONHECEMOS
NÃO LEVA EM CONSIDERAÇÃO A
ORDEM CRONOLÓGICA DOS LIVROS.
CALCULA-SE QUE O LIVRO DE JÓ SEJA
O MAIS ANTIGO DA BÍBLIA.
NA BÍBLIA EM HEBRAICO (TANACH) A DIVISÃO
DOS LIVROS É DIFERENTE (MT 5:17):
 LEI (TORAH);
 PROFETAS (NEBIIM); E
 ESCRITOS (KETUBIM).
20
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
DIVISÕES DA BÍBLIA
NOVO TESTAMENTO – 27 LIVROS
4 EVANGELHOS (MATEUS A JOÃO);
1 HISTÓRICO (ATOS DOS APÓSTOLOS);
21 EPÍSTOLAS (ROMANOS A JUDAS); E
1 PROFÉTICO (APOCALIPSE)
21
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
EVANGELHOS SINÓPTICOS
EVANGELHOS SINÓPTICOS SÃO AQUELES
QUE PODEM SER VISTOS EM CONJUNTO.
SÃO ELES:
• MATEUS: APRESENTA JESUS COMO REI;
• MARCOS: APRESENTA JESUS COMO
SERVO;
• LUCAS: APRESENTA JESUS COMO O
HOMEM PERFEITO; E
• JOÃO: APRESENTA JESUS COMO DEUS
22
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
AGENDA
 INTRODUÇÃO
 FORMAÇÃO DA BÍBLIA, DIVISÕES E
SINÓPTICOS
 INSPIRAÇÃO DA BÍBLIA
 CANONICIDADE
 PERÍODO INTERTESTAMENTÁRIO
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
23
INSPIRAÇÃO
24
O QUE É
INSPIRAÇÃO
???
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
INSPIRAÇÃO
CONCEITO
É A AÇÃO SUPERVISIONADORA DE
DEUS SOBRE OS AUTORES
HUMANOS, QUE, USANDO SUAS
PRÓPRIAS PERSONALIDADES E ESTILOS
COMPUSERAM, SEM ERROS, A
PALAVRA DE DEUS.
25
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
INSPIRAÇÃO
DEFINIÇÃO TEOLÓGICA DA INSPIRAÇÃO
NA ÚNICA VEZ EM QUE O NOVO TESTAMENTO UTILIZA O
TERMO INSPIRAÇÃO (2TM 3:16), A MESMA ESTÁ
RELACIONADO AS ESCRITURAS E NÃO AOS ESCRITORES.
ENTRETANTO, O APÓSTOLO PEDRO DEIXA CLARO QUE
OS PROFETAS FALARAM MOVIDOS PELO ESPÍRITO SANTO
(2PE 1:21).
NO SENTIDO AMPLO A INSPIRAÇÃO INCLUI O PROCESSO
TOTAL ONDE OS HOMENS MOVIDOS PELO ESPÍRITO
SANTO ENUNCIARAM E ESCREVERAM AS ESCRITURAS.
26
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
INSPIRAÇÃO
DEFINIÇÃO TEOLÓGICA DA
INSPIRAÇÃO
A INSPIRAÇÃO DAS ESCRITURAS É
COMPOSTA POR:
 CAUSALIDADE DIVINA;
 MEDIAÇÃO PROFÉTICA; E
 AUTORIDADE ESCRITA.
27
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
INSPIRAÇÃO
CAUSALIDADE DIVINA: DEUS É A FONTE
PRINCIPAL E CAUSA PRIMEIRA DA
VERDADE BÍBLICA. DEUS REVELOU AS
VERDADES DA FÉ E OS HOMENS A
REGISTRARAM.
MEDIAÇÃO PROFÉTICA: OS ESCRITORES
BÍBLICOS PRODUZIRAM A BÍBLIA POR
INTERMÉDIO DE DEUS RESPEITANDO SUAS
CARACTERÍSTICAS PARTICULARES.
28
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
INSPIRAÇÃO
AUTORIDADE ESCRITA: AS ESCRITURAS
RECEBERAM A AUTORIDADE DO
PRÓPRIO DEUS. TODAS AS QUESTÕES
DOUTRINÁRIAS E ÉTICAS DEVEM SER
TRAZIDAS A LUZ DA PALAVRA DE DEUS.
29
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
TEORIAS SOBRE A INSPIRAÇÃO
 NATURAL: NEGA QUALQUER TIPO DE
INSPIRAÇÃO;
 MECÂNICA: OS HOMENS FORAM
INSTRUMENTOS NAS MÃOS DE
DEUS, ESCREVENDO O QUE ERA DITADO POR
ELE. POR EXEMPLO, OS DEZ MANDAMENTOS
 PARCIAL: SOMENTE AS QUESTÕES ESPIRITUAIS
FORAM INSPIRADAS POR DEUS; E
 VERBAL E PLENÁRIA: TODAS AS PALAVRAS
FORAM INSPIRADAS POR DEUS.
30
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
AGENDA
 INTRODUÇÃO
 FORMAÇÃO DA BÍBLIA, DIVISÕES E
SINÓPTICOS
 INSPIRAÇÃO DA BÍBLIA
 CANONICIDADE
 PERÍODO INTERTESTAMENTÁRIO
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
31
CANONICIDADE
SIGNIFICADO DA PALAVRA CÂNON
DERIVA DA PALAVRA “CANA”, “JUNCO”
(DO HEBRAICO GENEH E DO GREGO
KANON).
O JUNCO ERA USADO PARA MEDIR,
PADRONIZAR.
NO SENTIDO RELIGIOSO, O CÂNON
SIGNIFICA NORMA OU REGRA. É O PADRÃO
PELO QUAL DEVEMOS MEDIR E AVALIAR.
32
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
CANONICIDADE
DEFINIÇÃO
É O PROCESSO ATRAVÉS DO QUAL
OS LIVROS DA BÍBLIA RECEBEM
APROVAÇÃO E ACEITAÇÃO FINAIS
PELOS LÍDERES DA IGREJA.
33
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
TESTES APLICADOS EM RELAÇÃO A BÍBLIA
FORAM APLICADOS 5 TIPOS DE TESTES:
• A AUTORIDADE DE UM LIVRO: CADA
LIVRO DA BÍBLIA REIVINDICA AUTORIDADE
PARA SÍ;
• AUTORIA PROFÉTICA DE UM LIVRO: CADA
UM DOS AUTORES POSSUIA UMA FUNÇÃO
PROFÉTICA (HB 1:1);
• AUTENTICIDADE DE UM LIVRO: NÃO PODE
HAVER CONTRADIÇÕES NA BÍBLIA;
34
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
TESTES APLICADOS EM RELAÇÃO A BÍBLIA
FORAM PLICADOS 5 TIPOS DE TESTES:
• NATUREZA DINÂMICA DE UM LIVRO:
O PODER DE TRANSFORMAR VIDAS
(IITM 3:16-17); E
• ACEITAÇÃO DE UM LIVRO (2PE 3:16):
O LIVRO DEVE SER ACEITO PELO
POVO.
35
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
CANONICIDADE
O CÂNON DO ANTIGO TESTAMENTO E SEU
DESENVOLVIMENTO
A DIVISÃO DO ANTIGO TESTAMENTO COMO
CONHECEMOS HOJE VEM DA SEPTUAGINTA
(TRADUÇÃO DAS ESCRITURAS DO HEBRAICO
PARA O GREGO EM 285 a.C.).
A DISPOSIÇÃO DOS LIVROS NO CÂNON
HEBRAICO É DIVIDIDO EM LEI, ESCRITOS E
PROFETAS E CONSISTE EM 24 LIVROS.
36
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
CANONICIDADE
O CÂNON DO ANTIGO TESTAMENTO E SEU
DESENVOLVIMENTO
NO CÂNON HEBRAICO O A.T. É COMPOSTO POR 24
LIVROS, POIS:
37
SEPTUAGINTA (GREGO) CÂNON HEBRAICO
1 E 2 SAMUEL CONSIDERADO APENAS UM
1 E 2 REIS CONSIDERADO APENAS UM
1 E 2 CRÔNICAS CONSIDERADO APENAS UM
ESDRAS E NEEMIAS CONSIDERADO APENAS UM
OS DOZE PROFETAS
MENORES
CONSIDERADO APENAS UM
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
CANONICIDADE
O CÂNON DO ANTIGO TESTAMENTO E SEU
DESENVOLVIMENTO
SEGUNDO A TRADIÇÃO JUDAICA, ESDRAS FOI O
RESPONSÁVEL POR DIVIDIR O CÂNON
HEBRAICO APÓS A VOLTA DO CATIVEIRO.
38
O CÂNON DO ANTIGO TESTAMENTO FOI
RECONHECIDO EM 90 d.C EM JÂMIA, ISRAEL, EM
UM CONCÍLIO DE RABINOS PRESIDIDO POR
JOHANAN BEN ZAKAI.
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
CANONICIDADE
FATORES DETERMINANTES PARA A FORMAÇÃO DO
CÂNON DO ANTIGO TESTAMENTO
DUAS SITUAÇÕES FORAM DETERMINANTES PARA A
FORMAÇÃO DO CÂNON DO ANTIGO TESTAMENTO:
1 – A DESTRUIÇÃO DO TEMPLO EM 70 d.C; A DIASPORA;
E A DEFINIÇÃO DE QUAIS LIVROS REALMENTE
CONTINHAM A PALAVRA DE DEUS DEVIDO AOS MUITOS
OUTROS LIVROS EXISTENTES NA ÉPOCA.
2 – O CRISTIANISMO COMEÇAVA A CRESCER E TEXTOS
DE AUTORES CRISTÃOS COMEÇAVAM A CIRCULAR
REPRESENTANDO “PERIGO” PARA AS SINAGOGAS.
39
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
CANONICIDADE
O CÂNON DO NOVO TESTAMENTO E SEU DESENVOLVIMENTO
A FORMAÇÃO DO N. T. NÃO DEMOROU MAIS QUE 100
ANOS.
a) AS ESPÍSTOLAS DE PAULO FORAM OS PRIMEIROS
ESCRITOS;
b) O LIVRO DE ATOS FOI ESCRITO EM 63 d.C;
c) OS EVANGELHOS ESCRITOS ENTRE 65 d.C. E 85 d.C.;
d) HEBREUS E JUDAS ESCRITOS ENTRE 68 d.C. E 90 d.C.;
e) APOCALIPSE ESCRITO EM 96 d.C.
40
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
CANONICIDADE
O CÂNON DO NOVO TESTAMENTO E
SEU DESENVOLVIMENTO
A ORDEM DOS 27 LIVROS COMO
CONHECEMOS HOJE VEM DA VULGATA
E NÃO LEVA EM CONSIDERAÇÃO A
ORDEM CRONOLÓGICA DOS LIVROS (A
ORDEM EM QUE FORAM ESCRITOS).
41
O CÂNON DO N.T. FOI RECONHECIDO NO
CONCÍLIO DE CARTAGO EM 397 d.C.
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
CANONICIDADE
FATORES DETERMINANTES PARA A FORMAÇÃO DO
CÂNON DO NOVO TESTAMENTO
TRÊS RAZÕES FORAM FUNDAMENTAIS PARA
DEFINIR O CÂNON DO NOVO TESTAMENTO:
1. UM HEREGE CHAMADO MARCIÃO
DESENVOLVEU SEU PRÓPRIO CÂNON, POIS
ALEGAVA QUE O EVANGELHO HAVIA SIDO
ALTERADO PARA HARMONIZAR COM O
ANTIGO TESTAMENTO, ALÉM DE REJEITAR
ALGUMAS CARTAS DE PAULO;
42
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
CANONICIDADE
FATORES DETERMINANTES PARA A FORMAÇÃO
DO CÂNON DO NOVO TESTAMENTO
2. MUITAS IGREJAS ORIENTAIS ESTAVAM
EMPREGANDO EM SEUS CULTOS LIVROS
ESTRANHOS AS DOUTRINAS BÍBLICAS; E
3. O IMPERADOR DIOCLECIANO (303 d.C.) ORDENOU
A DESTRUIÇÃO DOS LIVROS SAGRADOS DOS
CRISTÃOS. EM SEU DECRETO, ELE ORDENAVA A
DESTRUIÇÃO DAS ESCRITURAS E LIVROS LITÚRGICOS
E LUGARES DE CULTO EM TODO O IMPÉRIO.
43
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
CANONICIDADE
OS LIVROS APÓCRIFOS
A PALAVRA APÓCRIFO SIGNIFICA
ESCONDIDO, OCULTO. NO SENTIDO
RELIGIOSO SIGNIFICA “NÃO-GENUÍNO”.
FLÁVIO JOSEFO REJEITOU TODOS OS LIVROS
APÓCRIFOS E OS JUDEUS NUNCA
RECONHECERAM ESSES LIVROS, NEM
FORAM MENCIONADOS POR JESUS E PELA
IGREJA PRIMITIVA.
44
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MISSIONÁRIA
CANONICIDADE
OS LIVROS APÓCRIFOS
AS BÍBLIAS DE EDIÇÃO ROMANA CONTÉM 73
LIVROS PORQUE DESDE O CONCÍLIO DE TRENTO
(1546), INCLUIU NO ANTIGO TESTAMENTO 7 LIVROS
APÓCRIFOS E 4 ADENDOS A LIVROS CANÔNICOS.
A IGREJA CATÓLICA APROVOU A INCLUSÃO
DESSES LIVROS PARA COMBATER A REFORMA
PROTESTANTE QUE DEBATIA AS DOUTRINAS
CATÓLICAS.
OS LIVROS APÓCRIFOS ERAM UMA FORMA DE
SUSTENTAR AS DOUTRINAS CATÓLICAS.
45
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MISSIONÁRIA
CANONICIDADE
OS LIVROS APÓCRIFOS
OS LIVROS APÓCRIFOS DO ANTIGO TESTAMENTO SÃO:
 TOBIAS;
 JUDITE;
 SABEDORIA DE SALOMÃO;
 ECLESIÁSTICO;
 BARUQUE;
 1 MACABEUS;
 2 MACABEUS;
 A ORAÇÃO DE AZARIAS E O CÂNTICO DOS TRÊS JOVENS (ADENDO);
 SUZANA (ADENDO);
 BEL E O DRAGÃO (ADENDO).
OS 4 ACRÉSCIMOS ESTÃO EM: ESTER E 3 EM DANIEL.
46
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
CANONICIDADE
OS LIVROS APÓCRIFOS
TOBIAS
Conta a história de um homem chamado Tobias
que, juntamente com sua esposa Ana e o filho também
chamado Tobias são levados para Nínive por Salmanasar
em 721 a.C (2Rs 18:9-12).
Certo tempo Tobias perdeu a visão e enviou seu filho para
cobrar uma divida . Um anjo o dirigiu a uma cidade
chamada Ecbatana onde ele se apoixonou por uma viúva
virgem de 7 maridos que morreram no dia do casamento
por um espírito maligno.
Tobias casou-se com a viúva e escapou da morte
queimando as vísceras de um peixe cuja fumaça afugentou
o espírito maligno e o fel do peixe foi utilizado para curar a
cegueira do pai.
47
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
CANONICIDADE
OS LIVROS APÓCRIFOS
JUDITE
Foi escrita em hebraico nos anos
subsequentes à revolta dos macabeus. Conta
a história de uma linda viúva que usou de
beleza para seduzir o general assírio
Holofernes, embriagou-o e com sua espada
decapitou-o e levou sua cabeça para Betúlia
como prova do livramento de Deus.
A história de Judite pode ser comparada com
a de Jael que matou o general Sísera de
Canãa (Jz 4:17-22).
48
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
CANONICIDADE
OS LIVROS APÓCRIFOS
SABEDORIA DE SALOMÃO
Entre os anos 150 e 50 a.C. Um judeu
alexandrino compôs um estudo chamado
“A Sabedoria de Salomão” com o objetivo
de proteger os judeus de cairem no
ceticismo, materialismo e idolatria.
Considera o corpo humano como algo
que oprime a alma e sobrecarrega a
mente (9:15). Cita a preexistência (8:19-20)
e a imortalidade da alma (3:1-5), embora
não mencione a ressurreição do corpo.
49
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
CANONICIDADE
OS LIVROS APÓCRIFOS
ECLESIÁSTICO
Também conhecido como a Sabedoria de
Jesus, filho de Siraque.
Foi escrito entre 200 e 175 a.C. por um devoto
estudioso de Jerusalém chamado Jesus.
É o mais extenso dos livros apócrifos e trata de
diversos assuntos, semelhante ao livro de
Provérbios.
50
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
CANONICIDADE
OS LIVROS APÓCRIFOS
BARUQUE
O livro de Baruque escrito pelo amigo e secretário de
Jeremias (Jr 32:12; 36:4; 51:59).
O livro é dividido em 3 seções:
1 – reconhece que as aflições de Jerusalém é o reflexo
de seus pecados;
2 – explica que os infortunios são resultado da
negligência a Sabedoria (3:9-4:4) e que esta
Sabedoria se iguala a Lei de Deus (4:1-3); e
3 – Finaliza com uma mensagem de consolo e
esperança para Israel.
51
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
CANONICIDADE
OS LIVROS APÓCRIFOS
1º E 2º MACABEUS
Trata da narrativa de um grupo de judeus
que resistiu ao domínio de Antíoco Epifanes.
Matatias, o macabeu foi o sacerdote que
desafiou Antíoco e iniciou a revolução.
Relata as proezas dos 3 filhos de Matatias:
Judas (3:1-9:22), Jônatas (9:23-12:53) e Simão
(13:1-16:24) que morreu durante a revolta.
52
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MISSIONÁRIA
CANONICIDADE
OS LIVROS APÓCRIFOS
A ORAÇÃO DE AZARIAS E O CÂNTICO DOS TRÊS
JOVENS
SÃO ADENDOS AO LIVRO DO PROFETA DANIEL
ESCRITO ENTRE O PERÍODO EM QUE O POVO
SOFRIA NAS MÃOS DE ANTÍOCO EPÍFANES E A
REVOLTA DOS MACABEUS. ESSE ADENDO ESTÁ
INSERIDO ENTRE DANIEL 3:23 E 3:24.
RELATA A HISTÓRIA DA FORNALHA ARDENTE ONDE
AZARIAS (ABEDE-NEGO) CONFESSA OS PECADOS
DE ISRAEL E UM ANJO EXPULSA AS CHAMAS
ARDENTES E OS JOVENS, JUNTAMENTE COM
AZARIAS, AGRADECEM A DEUS.
53
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
CANONICIDADE
OS LIVROS APÓCRIFOS
SUZANA
É UM DOS TRÊS ADENDOS AO LIVRO DE DANIEL E TRAZ A
HISTÓRIA DE DOIS ANCIÃOS QUE AMEAÇARAM
TESTIFICAR QUE HAVIAM ENCONTRADO
SUZANA, ESPOSA DE UM JUDEU BABILÔNICO
INFLUENTE, COM UM AMANTE CASO ELA NÃO SE
SUBMETESSE A ELES.
SUZANA REJEITOU E FOI CONDENADA E NO MEIO DO
PROCESSO DANIEL INTERROGOU OS DOIS ANCIÃOS
SEPARADAMENTE E PEDIU PARA QUE INDICASSEM A
ÁRVORE ONDE SUZANA HAVIA SIDO ENCONTRADA
COM O SUPOSTO AMANTE.
TRAÍDOS POR SEUS RELATOS OS ANCIÃOS FORAM
MORTOS E SUZANA FOI SALVA. 54
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
CANONICIDADE
OS LIVROS APÓCRIFOS
BEL
TAMBÉM É UM ADENDO AO LIVRO DE DANIEL.
MOSTRA DANIEL SENDO QUESTIONADO POR CIRO, REI DA PÉRSIA, SOBRE O
MOTIVO DE NÃO ADORAR A BEL, DEUS DA BABILÔNIA.
CIRO CONTOU A DANIEL SOBRE A GRANDE QUANTIDADE DE ALIMENTO QUE
O DEUS BEL COMIA TODOS OS DIAS.
DANIEL PERSUADE CIRO A DEPOSITAR MAIS ALIMENTOS NO
TEMPLO, ESPALHAR CINZAS PELO CHÃO DO TEMPLO E TRANCAR AS PORTAS
DO TEMPLO.
NA MANHÃ SEGUINTE, A COMIDA HAVIA DESAPARECIDO E O CHÃO ESTAVA
REPLETO DE PEGADAS DOS SACERDOTES E SEUS FILHOS QUE HAVIAM
UTILIZADO UMA PASSAGEM SECRETA DURANTE A NOITE PARA SE
ACHEGAREM AO LOCAL DOS MANTIMENTOS.
O REI CIRO CONVENCIDO DA FRAUDE DOS SACERDOTES DE BEL ORDENOU A
MORTE DELES E A DESTRUIÇÃO DO TEMPLO DE BEL.
55
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
CANONICIDADE
OS LIVROS APÓCRIFOS
DRAGÃO
O DRAGÃO NA REALIDADE ERA UMA SERPENTE QUE O REI
ADORAVA ATÉ QUE DANIEL A MATOU COM PEDAÇOS DE
PICHE, GORDURA E CABELO.
OS BABILÔNIOS FURIOSOS COM A DESTRUIÇÃO DE SEU DEUS
ORDENOU QUE DANIEL FOSSE LANÇADO NA COVA DOS
LEÕES.
ENTRETANTO, OS LEÕES NÃO MOLESTARAM A DANIEL QUE
FOI ALIMENTADO PELO PROFETA HABACUQUE QUE HAVIA
SIDO ARREBATADO DA JUDÉIA E LEVADO ATÉ A BABILÔNIA.
PASSADOS SETE DIAS, O REI TIRA DANIEL DA COVA DOS
LEÕES E DETERMINA QUE OS ACUSADORES DE DANIEL SEJAM
LANÇADOS NA COVA ONDE SÃO IMEDIATAMENTE
DEVORADOS PELO LEÕES.
56
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
CANONICIDADE
OS LIVROS APÓCRIFOS
OS LIVROS APÓCRIFOS DO NOVO TESTAMENTO SÃO:
 EVANGELHO SEGUNDO OS HEBREUS;
 EVANGELHO DOS EGÍPCIOS;
 EVANGELHO DE GAMALIEL;
 EVANGELHO DE TOMÉ;
 EVANGELHO DOS EBIONITAS;
 AS SETES EPÍSTOLAS DE INÁCIO;
 AOS TRÁLIOS;
 A EPÍSTOLA DE POLICARPO;
 ATOS DE PAULO;
 ATOS DE ANDRÉ;
 APOCALIPSE DE PEDRO;
 APOCALIPSE DE TOMÉ;
 APOCALIPSE DE PAULO, ENTRE OUTROS.
57
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
AGENDA
 INTRODUÇÃO
 FORMAÇÃO DA BÍBLIA, DIVISÕES E
SINÓPTICOS
 INSPIRAÇÃO DA BÍBLIA
 CANONICIDADE
 PERÍODO INTERTESTAMENTÁRIO
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
58
PERÍODO INTERTESTAMENTÁRIO
59
DEUS, O QUE
É ISSO???
NÃO ENTENDI O
QUE ELE
FALOU!!!
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
PERÍODO INTERTESTAMENTÁRIO
É O PERÍODO DE 400 ANOS ENTRE O
FIM DO VELHO TESTAMENTO E O INICIO
DO NOVO TESTAMENTO. PODE SER
CHAMADO DE PERÍODO DO SILÊNCIO
EM QUE ACONTECERAM DIVERSOS
EVENTOS IMPORTANTES QUE
FACILITARAM A DIVULGAÇÃO DO
EVANGELHO
60
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
PERÍODO INTERTESTAMENTÁRIO
• IMPÉRIO GREGO: A LINGUA GREGA
ERA O IDIOMA PREDOMINANTE E
HOUVE A NECESSIDADE DA TRADUÇÃO
DO ANTIGO TESTAMENTO DO
HEBRAICO PARA O GREGO.
• IMPÉRIO ROMANO: AS CONSTRUÇÕES
PARA FACILITAR A LOCOMOÇÃO DO
EXÉRCITO CONTRIBUIU PARA
DIVULGAÇÃO DO EVANGELHO.
61
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
PRINCÍPIOS DE INTERPRETAÇÃO
INTERPRETAR HISTÓRICA E
GRAMATICALMENTE;
INTERPRETAR DE ACORDO COM OS
CONTEXTOS IMEDIATOS; E
INTERPRETAR EM HARMONIA COM
TODA A BÍBLIA, COMPARANDO
ESCRITURA COM ESCRITURA
62
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
QUESTIONÁRIO
NOME:
1 – QUAL O SIGNIFICADO DA PALAVRA
BÍBLIA E QUAIS FORAM OS PRIMEIROS
MATERIAIS UTILIZADOS EM SUA ESCRITA?
R: Coleção de pequenos livros e os
primeiros materiais utilizados foram o
papiro e o pergaminho.
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
63
QUESTIONÁRIO
2 – QUANTOS IDIOMAS FORAM UTILIZADOS PARA ESCREVER
A BÍBLIA:
a ( ) HEBRAICO E GREGO
b ( ) HEBRAICO, GREGO E ARAMAICO
c ( X ) HEBRAICO E ARAMAICO PARA O ANTIGO
TESTAMENTO E GREGO PARA O NOVO TESTAMENTO
d ( ) HREBRAICO E ARAMAICO PARA O NOVO TESTAMENTO
E GREGO PARA O ANTIGO TESTAMENTO.
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
64
QUESTIONÁRIO
3 – O QUE SÃO EVANGELHOS SINÓPTICOS E
COMO ELES RETRATAM JESUS?
R: EVANGELHOS SINÓPTICOS SÃO AQUELES
QUE PODEM SER VISTOS EM CONJUNTO.
MATEUS: APRESENTA JESUS COMO REI;
MARCOS: APRESENTA JESUS COMO SERVO;
LUCAS: APRESENTA JESUS COMO O HOMEM
PERFEITO; E
JOÃO: APRESENTA JESUS COMO DEUS
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
65
QUESTIONÁRIO
4 – QUAIS SÃO OS 5 TESTES REALIZADOS
PARA A CANONIZAÇÃO DE UM LIVRO
BÍBLICO?
A AUTORIDADE DE UM LIVRO;
AUTORIA PROFÉTICA DE UM LIVRO;
AUTENTICIDADE DE UM LIVRO;
NATUREZA DINÂMICA DE UM LIVRO; E
ACEITAÇÃO DE UM LIVRO (2PE 3:16).
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
66
QUESTIONÁRIO
5 – ESCOLHA UM DOS LIVROS
APÓCRIFOS MENCIONADOS NOS
SLIDES E DESCREVA OS ERROS DELE.
IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
MISSIONÁRIA
67
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IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL
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  • 1. BIBLIOLOGIA 2º MÓDULO – TEMA 1 1 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 2. AGENDA  INTRODUÇÃO  FORMAÇÃO DA BÍBLIA, DIVISÕES E SINÓPTICOS  INSPIRAÇÃO DA BÍBLIA  CANONICIDADE  PERÍODO INTERTESTAMENTÁRIO IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA 2
  • 3. ATITUDES EM RELAÇÃO A BÍBLIA  RACIONALISMO: NEGA A REVELAÇÃO SOBRENATURAL;  ROMANISMO: A BÍBLIA É UM PRODUTO DA IGREJA;  MISTICISMO: AS EXPERIÊNCIAS PESSOAIS TÊM A MESMA AUTORIDADE QUE A BÍBLIA;  SEITAS: OS FUNDADORES DE SEITAS E SEUS LIVROS POSSUEM A MESMA AUTORIDADE QUE A BÍBLIA; E  ORTODOXIA: A BÍBLIA É A ÚNICA BASE DE AUTORIDADE 3 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 4. REVELAÇÃO DEUS SE REVELA AO HOMEM ATRAVÉS DE VÁRIOS MEIOS: a) PELA NATUREZA (RM 1:18-21); b) PELA PROVIDÊNCIA (AT 14:15-17); c) PELA PRESERVAÇÃO DO UNIVERSO (CL 1:17); d) ATRAVÉS DOS MILAGRES (JO 2:11); e) POR COMUNICAÇÃO DIRETA (AT 22: 17-22); f) ATRAVÉS DE CRISTO (JO 1:14); E g) ATRAVÉS DA BÍBLIA (IJO 5:7-12) 4 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 5. INTRODUÇÃO TERMINOLOGIA BÍBLIA: DERIVA DA PALAVRA GREGA “BIBLOS”. UM ROLO PEQUENO DE PAPIRO ERA CHAMADO “BIBLION” E VÁRIOS DESTES ERAM UMA BÍBLIA. PORTANTO BÍBLIA QUER DIZER COLEÇÃO DE PEQUENOS LIVROS; ORIGINALMENTE A BÍBLIA FOI ESCRITA EM FORMA DE ROLO, SENDO CADA LIVRO UM ROLO (JR 36:2); ERAM FEITOS DE PAPIRO OU PERGAMINHO E ATÉ HOJE AINDA SÃO UTILIZADOS NAS SINAGOGAS JUDAÍCAS; A UNIÃO DOS LIVROS SÓ FOI POSSÍVEL COM A INVENÇÃO DO PAPEL PELOS CHINESES NO SÉCULO II E COM A INVENÇÃO DO PRELO EM 1.450 PELO ALEMÃO GUTENBERG. 5 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 6. INTRODUÇÃO 6 O PERGAMINHO O PERGAMINHO É FEITO DE PELE DE ANIMAIS, GERALMENTE CABRAS OU CARNEIROS. AS PELES ERAM TOSADAS E RASPADAS A FIM DE SE OBTER UM MATERIAL MAIS DURÁVEL. IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 7. INTRODUÇÃO 7 AS FOLHAS DE PELE DE ANIMAIS ERAM COSTURADAS JUNTAS PARA FAZER UM GRANDE ROLO QUE ERA DESENROLADO DURANTE A LEITURA. O PERGAMINHO IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 8. INTRODUÇÃO 8 O PAPIRO PAPIRO É UMA PLANTA QUE CRESCE JUNTO A RIOS E LAGOS DE POUCA PROFUNDIDADE EXISTENTES NO EGITO E NA SÍRIA IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 9. INTRODUÇÃO TERMINOLOGIA ESCRITURAS: UTILIZADO PARA O ANTIGO E NOVO TESTAMENTO (IITM 3:16; IIPE 3:16); E PALAVRA DE DEUS (HB 4:12) 9 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 10. AGENDA  INTRODUÇÃO  FORMAÇÃO DA BÍBLIA, DIVISÕES E SINÓPTICOS  INSPIRAÇÃO DA BÍBLIA  CANONICIDADE  PERÍODO INTERTESTAMENTÁRIO IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA 10
  • 11. FORMAÇÃO DA BÍBLIA PERÍODO A BÍBLIA FOI ESCRITA EM UM PERÍODO DE 1.600 ANOS. O PRIMEIRO LIVRO A SER ESCRITO FOI GÊNESIS (EMBORA EXISTAM AUTORES QUE AFIRMEM QUE O PRIMEIRO LIVRO A SER ESCRITO TENHA SIDO JÓ), ESCRITO POR MOISÉS E O ÚLTIMO FOI APOCALIPSE, ESCRITO POR JOÃO EM 96 d.C. 11 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 12. FORMAÇÃO DA BÍBLIA A SEPARAÇÃO ENTRE CAPÍTULOS E VERSÍCULOS A BÍBLIA EM SUA FORMA ORIGINAL É DESPROVIDA DE CAPÍTULOS E VERSÍCULOS. A DIVISÃO EM CAPÍTULOS FOI FEITA EM 1250 d.C PELO CARDEAL HUGO DE SAINT CHER. EM 1445 d.C O A.T. FOI DIVIDIDO EM VERSÍCULOS PELO RABINO NATHAN E O N.T EM 1551 d.C POR ROBERT STEVENS, UM IMPRESSOR DE PARIS. 12 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 13. FORMAÇÃO DA BÍBLIA ATÉ A INVENÇÃO DA GRÁFICA POR GUTENBERG , A BÍBLIA ERA UM LIVRO EXTREMAMENTE RARO E CARO, POIS ERAM FEITOS ARTESANALMENTE E POUCOS TINHAM ACESSO AS ESCRITURAS. 13 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 14. FORMAÇÃO DA BÍBLIA COMPOSIÇÃO DA BÍBLIA A BÍBLIA É COMPOSTA POR:  66 LIVROS;  1.189 CAPÍTULOS;  31.173 VERSÍCULOS;  773.000 PALAVRAS; E  3.600.000 LETRAS. 14 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 15. FORMAÇÃO DA BÍBLIA COMPOSIÇÃO DA BÍBLIA A BÍBLIA JÁ FOI TRADUZIDA EM MAIS DE 1.000 LINGUAS E DIALETOS, EQUIVALENTE A 50% DAS LINGUAS FALADAS NO MUNDO. 15 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 16. FORMAÇÃO DA BÍBLIA UNIDADE ESCRITA POR 40 AUTORES DE DIVERSAS REGIÕES E ÉPOCAS DISTINTAS E O MAIS IMPORTANTE É QUE NÃO HÁ NENHUMA CONTRADIÇÃO NA BÍBLIA. 16 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 17. FORMAÇÃO DA BÍBLIA IDIOMA TRÊS LINGUAS FORAM UTILIZADAS PARA A COMPOSIÇÃO ORIGINAL DA BÍBLIA: HEBRAÍCO, ARAMAÍCO EM ALGUMAS PASSAGENS E GREGO:  O ANTIGO TESTAMENTO FOI ESCRITO NA LINGUA HEBRAICA. O HEBRAICO FOI UTILIZADO ATÉ A ÉPOCA DO CATIVEIRO, QUANDO OS JUDEUS ADOTARAM O DIALETO ARAMAÍCO (ED 4:8; DN 2:4; JR 10:11);  O NOVO TESTAMENTO FOI ESCRITO NO IDIOMA GREGO, VISTO QUE ESTE SE ESPALHOU POR TODO O EGITO E ORIENTE MÉDIO, APÓS A CONQUISTA DE ALEXANDRE MAGNO, E TORNOU-SE NA LINGUA VERNÁCULA DOS HEBREUS QUE RESIDIAM NAS COLÔNIAS DE ALEXANDRIA. 17 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 18. DIVISÕES DA BÍBLIA A BÍBLIA ESTÁ DIVIDIDA DA SEGUINTE FORMA: ANTIGO TESTAMENTO – 39 LIVROS 5 LIVROS SOBRE A LEI (PENTATEUCO) GÊNESIS A DEUTERONÔMIO; 12 LIVROS HISTÓRICOS DE JOSUÉ A ESTER; 18 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 19. DIVISÕES DA BÍBLIA  5 LIVROS POÉTICOS DE JÓ A CANTARES DE SALOMÃO;  17 LIVROS PROFÉTICOS DIVIDIDOS EM PROFETAS MAIORES E MENORES: • PROFETAS MAIORES: ISAÍAS, JEREMIAS, LAMENTAÇÕES DE JEREMIAS, EZEQUIEL E DANIEL; • PROFETAS MENORES: OSÉIAS, JOEL, AMÓS, OBADIAS, JONAS, MIQUÉIAS, NAUM, HABACUQUE, SOFONIAS, AGEU, ZACARIAS E MALAQUIAS 19 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 20. DIVISÕES DA BÍBLIA A CLASSIFICAÇÃO DO ANTIGO TESTAMENTO COMO CONHECEMOS NÃO LEVA EM CONSIDERAÇÃO A ORDEM CRONOLÓGICA DOS LIVROS. CALCULA-SE QUE O LIVRO DE JÓ SEJA O MAIS ANTIGO DA BÍBLIA. NA BÍBLIA EM HEBRAICO (TANACH) A DIVISÃO DOS LIVROS É DIFERENTE (MT 5:17):  LEI (TORAH);  PROFETAS (NEBIIM); E  ESCRITOS (KETUBIM). 20 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 21. DIVISÕES DA BÍBLIA NOVO TESTAMENTO – 27 LIVROS 4 EVANGELHOS (MATEUS A JOÃO); 1 HISTÓRICO (ATOS DOS APÓSTOLOS); 21 EPÍSTOLAS (ROMANOS A JUDAS); E 1 PROFÉTICO (APOCALIPSE) 21 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 22. EVANGELHOS SINÓPTICOS EVANGELHOS SINÓPTICOS SÃO AQUELES QUE PODEM SER VISTOS EM CONJUNTO. SÃO ELES: • MATEUS: APRESENTA JESUS COMO REI; • MARCOS: APRESENTA JESUS COMO SERVO; • LUCAS: APRESENTA JESUS COMO O HOMEM PERFEITO; E • JOÃO: APRESENTA JESUS COMO DEUS 22 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 23. AGENDA  INTRODUÇÃO  FORMAÇÃO DA BÍBLIA, DIVISÕES E SINÓPTICOS  INSPIRAÇÃO DA BÍBLIA  CANONICIDADE  PERÍODO INTERTESTAMENTÁRIO IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA 23
  • 24. INSPIRAÇÃO 24 O QUE É INSPIRAÇÃO ??? IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 25. INSPIRAÇÃO CONCEITO É A AÇÃO SUPERVISIONADORA DE DEUS SOBRE OS AUTORES HUMANOS, QUE, USANDO SUAS PRÓPRIAS PERSONALIDADES E ESTILOS COMPUSERAM, SEM ERROS, A PALAVRA DE DEUS. 25 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 26. INSPIRAÇÃO DEFINIÇÃO TEOLÓGICA DA INSPIRAÇÃO NA ÚNICA VEZ EM QUE O NOVO TESTAMENTO UTILIZA O TERMO INSPIRAÇÃO (2TM 3:16), A MESMA ESTÁ RELACIONADO AS ESCRITURAS E NÃO AOS ESCRITORES. ENTRETANTO, O APÓSTOLO PEDRO DEIXA CLARO QUE OS PROFETAS FALARAM MOVIDOS PELO ESPÍRITO SANTO (2PE 1:21). NO SENTIDO AMPLO A INSPIRAÇÃO INCLUI O PROCESSO TOTAL ONDE OS HOMENS MOVIDOS PELO ESPÍRITO SANTO ENUNCIARAM E ESCREVERAM AS ESCRITURAS. 26 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 27. INSPIRAÇÃO DEFINIÇÃO TEOLÓGICA DA INSPIRAÇÃO A INSPIRAÇÃO DAS ESCRITURAS É COMPOSTA POR:  CAUSALIDADE DIVINA;  MEDIAÇÃO PROFÉTICA; E  AUTORIDADE ESCRITA. 27 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 28. INSPIRAÇÃO CAUSALIDADE DIVINA: DEUS É A FONTE PRINCIPAL E CAUSA PRIMEIRA DA VERDADE BÍBLICA. DEUS REVELOU AS VERDADES DA FÉ E OS HOMENS A REGISTRARAM. MEDIAÇÃO PROFÉTICA: OS ESCRITORES BÍBLICOS PRODUZIRAM A BÍBLIA POR INTERMÉDIO DE DEUS RESPEITANDO SUAS CARACTERÍSTICAS PARTICULARES. 28 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 29. INSPIRAÇÃO AUTORIDADE ESCRITA: AS ESCRITURAS RECEBERAM A AUTORIDADE DO PRÓPRIO DEUS. TODAS AS QUESTÕES DOUTRINÁRIAS E ÉTICAS DEVEM SER TRAZIDAS A LUZ DA PALAVRA DE DEUS. 29 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 30. TEORIAS SOBRE A INSPIRAÇÃO  NATURAL: NEGA QUALQUER TIPO DE INSPIRAÇÃO;  MECÂNICA: OS HOMENS FORAM INSTRUMENTOS NAS MÃOS DE DEUS, ESCREVENDO O QUE ERA DITADO POR ELE. POR EXEMPLO, OS DEZ MANDAMENTOS  PARCIAL: SOMENTE AS QUESTÕES ESPIRITUAIS FORAM INSPIRADAS POR DEUS; E  VERBAL E PLENÁRIA: TODAS AS PALAVRAS FORAM INSPIRADAS POR DEUS. 30 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 31. AGENDA  INTRODUÇÃO  FORMAÇÃO DA BÍBLIA, DIVISÕES E SINÓPTICOS  INSPIRAÇÃO DA BÍBLIA  CANONICIDADE  PERÍODO INTERTESTAMENTÁRIO IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA 31
  • 32. CANONICIDADE SIGNIFICADO DA PALAVRA CÂNON DERIVA DA PALAVRA “CANA”, “JUNCO” (DO HEBRAICO GENEH E DO GREGO KANON). O JUNCO ERA USADO PARA MEDIR, PADRONIZAR. NO SENTIDO RELIGIOSO, O CÂNON SIGNIFICA NORMA OU REGRA. É O PADRÃO PELO QUAL DEVEMOS MEDIR E AVALIAR. 32 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 33. CANONICIDADE DEFINIÇÃO É O PROCESSO ATRAVÉS DO QUAL OS LIVROS DA BÍBLIA RECEBEM APROVAÇÃO E ACEITAÇÃO FINAIS PELOS LÍDERES DA IGREJA. 33 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 34. TESTES APLICADOS EM RELAÇÃO A BÍBLIA FORAM APLICADOS 5 TIPOS DE TESTES: • A AUTORIDADE DE UM LIVRO: CADA LIVRO DA BÍBLIA REIVINDICA AUTORIDADE PARA SÍ; • AUTORIA PROFÉTICA DE UM LIVRO: CADA UM DOS AUTORES POSSUIA UMA FUNÇÃO PROFÉTICA (HB 1:1); • AUTENTICIDADE DE UM LIVRO: NÃO PODE HAVER CONTRADIÇÕES NA BÍBLIA; 34 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 35. TESTES APLICADOS EM RELAÇÃO A BÍBLIA FORAM PLICADOS 5 TIPOS DE TESTES: • NATUREZA DINÂMICA DE UM LIVRO: O PODER DE TRANSFORMAR VIDAS (IITM 3:16-17); E • ACEITAÇÃO DE UM LIVRO (2PE 3:16): O LIVRO DEVE SER ACEITO PELO POVO. 35 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 36. CANONICIDADE O CÂNON DO ANTIGO TESTAMENTO E SEU DESENVOLVIMENTO A DIVISÃO DO ANTIGO TESTAMENTO COMO CONHECEMOS HOJE VEM DA SEPTUAGINTA (TRADUÇÃO DAS ESCRITURAS DO HEBRAICO PARA O GREGO EM 285 a.C.). A DISPOSIÇÃO DOS LIVROS NO CÂNON HEBRAICO É DIVIDIDO EM LEI, ESCRITOS E PROFETAS E CONSISTE EM 24 LIVROS. 36 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 37. CANONICIDADE O CÂNON DO ANTIGO TESTAMENTO E SEU DESENVOLVIMENTO NO CÂNON HEBRAICO O A.T. É COMPOSTO POR 24 LIVROS, POIS: 37 SEPTUAGINTA (GREGO) CÂNON HEBRAICO 1 E 2 SAMUEL CONSIDERADO APENAS UM 1 E 2 REIS CONSIDERADO APENAS UM 1 E 2 CRÔNICAS CONSIDERADO APENAS UM ESDRAS E NEEMIAS CONSIDERADO APENAS UM OS DOZE PROFETAS MENORES CONSIDERADO APENAS UM IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 38. CANONICIDADE O CÂNON DO ANTIGO TESTAMENTO E SEU DESENVOLVIMENTO SEGUNDO A TRADIÇÃO JUDAICA, ESDRAS FOI O RESPONSÁVEL POR DIVIDIR O CÂNON HEBRAICO APÓS A VOLTA DO CATIVEIRO. 38 O CÂNON DO ANTIGO TESTAMENTO FOI RECONHECIDO EM 90 d.C EM JÂMIA, ISRAEL, EM UM CONCÍLIO DE RABINOS PRESIDIDO POR JOHANAN BEN ZAKAI. IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 39. CANONICIDADE FATORES DETERMINANTES PARA A FORMAÇÃO DO CÂNON DO ANTIGO TESTAMENTO DUAS SITUAÇÕES FORAM DETERMINANTES PARA A FORMAÇÃO DO CÂNON DO ANTIGO TESTAMENTO: 1 – A DESTRUIÇÃO DO TEMPLO EM 70 d.C; A DIASPORA; E A DEFINIÇÃO DE QUAIS LIVROS REALMENTE CONTINHAM A PALAVRA DE DEUS DEVIDO AOS MUITOS OUTROS LIVROS EXISTENTES NA ÉPOCA. 2 – O CRISTIANISMO COMEÇAVA A CRESCER E TEXTOS DE AUTORES CRISTÃOS COMEÇAVAM A CIRCULAR REPRESENTANDO “PERIGO” PARA AS SINAGOGAS. 39 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 40. CANONICIDADE O CÂNON DO NOVO TESTAMENTO E SEU DESENVOLVIMENTO A FORMAÇÃO DO N. T. NÃO DEMOROU MAIS QUE 100 ANOS. a) AS ESPÍSTOLAS DE PAULO FORAM OS PRIMEIROS ESCRITOS; b) O LIVRO DE ATOS FOI ESCRITO EM 63 d.C; c) OS EVANGELHOS ESCRITOS ENTRE 65 d.C. E 85 d.C.; d) HEBREUS E JUDAS ESCRITOS ENTRE 68 d.C. E 90 d.C.; e) APOCALIPSE ESCRITO EM 96 d.C. 40 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 41. CANONICIDADE O CÂNON DO NOVO TESTAMENTO E SEU DESENVOLVIMENTO A ORDEM DOS 27 LIVROS COMO CONHECEMOS HOJE VEM DA VULGATA E NÃO LEVA EM CONSIDERAÇÃO A ORDEM CRONOLÓGICA DOS LIVROS (A ORDEM EM QUE FORAM ESCRITOS). 41 O CÂNON DO N.T. FOI RECONHECIDO NO CONCÍLIO DE CARTAGO EM 397 d.C. IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 42. CANONICIDADE FATORES DETERMINANTES PARA A FORMAÇÃO DO CÂNON DO NOVO TESTAMENTO TRÊS RAZÕES FORAM FUNDAMENTAIS PARA DEFINIR O CÂNON DO NOVO TESTAMENTO: 1. UM HEREGE CHAMADO MARCIÃO DESENVOLVEU SEU PRÓPRIO CÂNON, POIS ALEGAVA QUE O EVANGELHO HAVIA SIDO ALTERADO PARA HARMONIZAR COM O ANTIGO TESTAMENTO, ALÉM DE REJEITAR ALGUMAS CARTAS DE PAULO; 42 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 43. CANONICIDADE FATORES DETERMINANTES PARA A FORMAÇÃO DO CÂNON DO NOVO TESTAMENTO 2. MUITAS IGREJAS ORIENTAIS ESTAVAM EMPREGANDO EM SEUS CULTOS LIVROS ESTRANHOS AS DOUTRINAS BÍBLICAS; E 3. O IMPERADOR DIOCLECIANO (303 d.C.) ORDENOU A DESTRUIÇÃO DOS LIVROS SAGRADOS DOS CRISTÃOS. EM SEU DECRETO, ELE ORDENAVA A DESTRUIÇÃO DAS ESCRITURAS E LIVROS LITÚRGICOS E LUGARES DE CULTO EM TODO O IMPÉRIO. 43 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 44. CANONICIDADE OS LIVROS APÓCRIFOS A PALAVRA APÓCRIFO SIGNIFICA ESCONDIDO, OCULTO. NO SENTIDO RELIGIOSO SIGNIFICA “NÃO-GENUÍNO”. FLÁVIO JOSEFO REJEITOU TODOS OS LIVROS APÓCRIFOS E OS JUDEUS NUNCA RECONHECERAM ESSES LIVROS, NEM FORAM MENCIONADOS POR JESUS E PELA IGREJA PRIMITIVA. 44 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 45. CANONICIDADE OS LIVROS APÓCRIFOS AS BÍBLIAS DE EDIÇÃO ROMANA CONTÉM 73 LIVROS PORQUE DESDE O CONCÍLIO DE TRENTO (1546), INCLUIU NO ANTIGO TESTAMENTO 7 LIVROS APÓCRIFOS E 4 ADENDOS A LIVROS CANÔNICOS. A IGREJA CATÓLICA APROVOU A INCLUSÃO DESSES LIVROS PARA COMBATER A REFORMA PROTESTANTE QUE DEBATIA AS DOUTRINAS CATÓLICAS. OS LIVROS APÓCRIFOS ERAM UMA FORMA DE SUSTENTAR AS DOUTRINAS CATÓLICAS. 45 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 46. CANONICIDADE OS LIVROS APÓCRIFOS OS LIVROS APÓCRIFOS DO ANTIGO TESTAMENTO SÃO:  TOBIAS;  JUDITE;  SABEDORIA DE SALOMÃO;  ECLESIÁSTICO;  BARUQUE;  1 MACABEUS;  2 MACABEUS;  A ORAÇÃO DE AZARIAS E O CÂNTICO DOS TRÊS JOVENS (ADENDO);  SUZANA (ADENDO);  BEL E O DRAGÃO (ADENDO). OS 4 ACRÉSCIMOS ESTÃO EM: ESTER E 3 EM DANIEL. 46 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 47. CANONICIDADE OS LIVROS APÓCRIFOS TOBIAS Conta a história de um homem chamado Tobias que, juntamente com sua esposa Ana e o filho também chamado Tobias são levados para Nínive por Salmanasar em 721 a.C (2Rs 18:9-12). Certo tempo Tobias perdeu a visão e enviou seu filho para cobrar uma divida . Um anjo o dirigiu a uma cidade chamada Ecbatana onde ele se apoixonou por uma viúva virgem de 7 maridos que morreram no dia do casamento por um espírito maligno. Tobias casou-se com a viúva e escapou da morte queimando as vísceras de um peixe cuja fumaça afugentou o espírito maligno e o fel do peixe foi utilizado para curar a cegueira do pai. 47 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 48. CANONICIDADE OS LIVROS APÓCRIFOS JUDITE Foi escrita em hebraico nos anos subsequentes à revolta dos macabeus. Conta a história de uma linda viúva que usou de beleza para seduzir o general assírio Holofernes, embriagou-o e com sua espada decapitou-o e levou sua cabeça para Betúlia como prova do livramento de Deus. A história de Judite pode ser comparada com a de Jael que matou o general Sísera de Canãa (Jz 4:17-22). 48 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 49. CANONICIDADE OS LIVROS APÓCRIFOS SABEDORIA DE SALOMÃO Entre os anos 150 e 50 a.C. Um judeu alexandrino compôs um estudo chamado “A Sabedoria de Salomão” com o objetivo de proteger os judeus de cairem no ceticismo, materialismo e idolatria. Considera o corpo humano como algo que oprime a alma e sobrecarrega a mente (9:15). Cita a preexistência (8:19-20) e a imortalidade da alma (3:1-5), embora não mencione a ressurreição do corpo. 49 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 50. CANONICIDADE OS LIVROS APÓCRIFOS ECLESIÁSTICO Também conhecido como a Sabedoria de Jesus, filho de Siraque. Foi escrito entre 200 e 175 a.C. por um devoto estudioso de Jerusalém chamado Jesus. É o mais extenso dos livros apócrifos e trata de diversos assuntos, semelhante ao livro de Provérbios. 50 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 51. CANONICIDADE OS LIVROS APÓCRIFOS BARUQUE O livro de Baruque escrito pelo amigo e secretário de Jeremias (Jr 32:12; 36:4; 51:59). O livro é dividido em 3 seções: 1 – reconhece que as aflições de Jerusalém é o reflexo de seus pecados; 2 – explica que os infortunios são resultado da negligência a Sabedoria (3:9-4:4) e que esta Sabedoria se iguala a Lei de Deus (4:1-3); e 3 – Finaliza com uma mensagem de consolo e esperança para Israel. 51 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 52. CANONICIDADE OS LIVROS APÓCRIFOS 1º E 2º MACABEUS Trata da narrativa de um grupo de judeus que resistiu ao domínio de Antíoco Epifanes. Matatias, o macabeu foi o sacerdote que desafiou Antíoco e iniciou a revolução. Relata as proezas dos 3 filhos de Matatias: Judas (3:1-9:22), Jônatas (9:23-12:53) e Simão (13:1-16:24) que morreu durante a revolta. 52 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 53. CANONICIDADE OS LIVROS APÓCRIFOS A ORAÇÃO DE AZARIAS E O CÂNTICO DOS TRÊS JOVENS SÃO ADENDOS AO LIVRO DO PROFETA DANIEL ESCRITO ENTRE O PERÍODO EM QUE O POVO SOFRIA NAS MÃOS DE ANTÍOCO EPÍFANES E A REVOLTA DOS MACABEUS. ESSE ADENDO ESTÁ INSERIDO ENTRE DANIEL 3:23 E 3:24. RELATA A HISTÓRIA DA FORNALHA ARDENTE ONDE AZARIAS (ABEDE-NEGO) CONFESSA OS PECADOS DE ISRAEL E UM ANJO EXPULSA AS CHAMAS ARDENTES E OS JOVENS, JUNTAMENTE COM AZARIAS, AGRADECEM A DEUS. 53 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 54. CANONICIDADE OS LIVROS APÓCRIFOS SUZANA É UM DOS TRÊS ADENDOS AO LIVRO DE DANIEL E TRAZ A HISTÓRIA DE DOIS ANCIÃOS QUE AMEAÇARAM TESTIFICAR QUE HAVIAM ENCONTRADO SUZANA, ESPOSA DE UM JUDEU BABILÔNICO INFLUENTE, COM UM AMANTE CASO ELA NÃO SE SUBMETESSE A ELES. SUZANA REJEITOU E FOI CONDENADA E NO MEIO DO PROCESSO DANIEL INTERROGOU OS DOIS ANCIÃOS SEPARADAMENTE E PEDIU PARA QUE INDICASSEM A ÁRVORE ONDE SUZANA HAVIA SIDO ENCONTRADA COM O SUPOSTO AMANTE. TRAÍDOS POR SEUS RELATOS OS ANCIÃOS FORAM MORTOS E SUZANA FOI SALVA. 54 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 55. CANONICIDADE OS LIVROS APÓCRIFOS BEL TAMBÉM É UM ADENDO AO LIVRO DE DANIEL. MOSTRA DANIEL SENDO QUESTIONADO POR CIRO, REI DA PÉRSIA, SOBRE O MOTIVO DE NÃO ADORAR A BEL, DEUS DA BABILÔNIA. CIRO CONTOU A DANIEL SOBRE A GRANDE QUANTIDADE DE ALIMENTO QUE O DEUS BEL COMIA TODOS OS DIAS. DANIEL PERSUADE CIRO A DEPOSITAR MAIS ALIMENTOS NO TEMPLO, ESPALHAR CINZAS PELO CHÃO DO TEMPLO E TRANCAR AS PORTAS DO TEMPLO. NA MANHÃ SEGUINTE, A COMIDA HAVIA DESAPARECIDO E O CHÃO ESTAVA REPLETO DE PEGADAS DOS SACERDOTES E SEUS FILHOS QUE HAVIAM UTILIZADO UMA PASSAGEM SECRETA DURANTE A NOITE PARA SE ACHEGAREM AO LOCAL DOS MANTIMENTOS. O REI CIRO CONVENCIDO DA FRAUDE DOS SACERDOTES DE BEL ORDENOU A MORTE DELES E A DESTRUIÇÃO DO TEMPLO DE BEL. 55 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 56. CANONICIDADE OS LIVROS APÓCRIFOS DRAGÃO O DRAGÃO NA REALIDADE ERA UMA SERPENTE QUE O REI ADORAVA ATÉ QUE DANIEL A MATOU COM PEDAÇOS DE PICHE, GORDURA E CABELO. OS BABILÔNIOS FURIOSOS COM A DESTRUIÇÃO DE SEU DEUS ORDENOU QUE DANIEL FOSSE LANÇADO NA COVA DOS LEÕES. ENTRETANTO, OS LEÕES NÃO MOLESTARAM A DANIEL QUE FOI ALIMENTADO PELO PROFETA HABACUQUE QUE HAVIA SIDO ARREBATADO DA JUDÉIA E LEVADO ATÉ A BABILÔNIA. PASSADOS SETE DIAS, O REI TIRA DANIEL DA COVA DOS LEÕES E DETERMINA QUE OS ACUSADORES DE DANIEL SEJAM LANÇADOS NA COVA ONDE SÃO IMEDIATAMENTE DEVORADOS PELO LEÕES. 56 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 57. CANONICIDADE OS LIVROS APÓCRIFOS OS LIVROS APÓCRIFOS DO NOVO TESTAMENTO SÃO:  EVANGELHO SEGUNDO OS HEBREUS;  EVANGELHO DOS EGÍPCIOS;  EVANGELHO DE GAMALIEL;  EVANGELHO DE TOMÉ;  EVANGELHO DOS EBIONITAS;  AS SETES EPÍSTOLAS DE INÁCIO;  AOS TRÁLIOS;  A EPÍSTOLA DE POLICARPO;  ATOS DE PAULO;  ATOS DE ANDRÉ;  APOCALIPSE DE PEDRO;  APOCALIPSE DE TOMÉ;  APOCALIPSE DE PAULO, ENTRE OUTROS. 57 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 58. AGENDA  INTRODUÇÃO  FORMAÇÃO DA BÍBLIA, DIVISÕES E SINÓPTICOS  INSPIRAÇÃO DA BÍBLIA  CANONICIDADE  PERÍODO INTERTESTAMENTÁRIO IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA 58
  • 59. PERÍODO INTERTESTAMENTÁRIO 59 DEUS, O QUE É ISSO??? NÃO ENTENDI O QUE ELE FALOU!!! IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 60. PERÍODO INTERTESTAMENTÁRIO É O PERÍODO DE 400 ANOS ENTRE O FIM DO VELHO TESTAMENTO E O INICIO DO NOVO TESTAMENTO. PODE SER CHAMADO DE PERÍODO DO SILÊNCIO EM QUE ACONTECERAM DIVERSOS EVENTOS IMPORTANTES QUE FACILITARAM A DIVULGAÇÃO DO EVANGELHO 60 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 61. PERÍODO INTERTESTAMENTÁRIO • IMPÉRIO GREGO: A LINGUA GREGA ERA O IDIOMA PREDOMINANTE E HOUVE A NECESSIDADE DA TRADUÇÃO DO ANTIGO TESTAMENTO DO HEBRAICO PARA O GREGO. • IMPÉRIO ROMANO: AS CONSTRUÇÕES PARA FACILITAR A LOCOMOÇÃO DO EXÉRCITO CONTRIBUIU PARA DIVULGAÇÃO DO EVANGELHO. 61 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 62. PRINCÍPIOS DE INTERPRETAÇÃO INTERPRETAR HISTÓRICA E GRAMATICALMENTE; INTERPRETAR DE ACORDO COM OS CONTEXTOS IMEDIATOS; E INTERPRETAR EM HARMONIA COM TODA A BÍBLIA, COMPARANDO ESCRITURA COM ESCRITURA 62 IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA
  • 63. QUESTIONÁRIO NOME: 1 – QUAL O SIGNIFICADO DA PALAVRA BÍBLIA E QUAIS FORAM OS PRIMEIROS MATERIAIS UTILIZADOS EM SUA ESCRITA? R: Coleção de pequenos livros e os primeiros materiais utilizados foram o papiro e o pergaminho. IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA 63
  • 64. QUESTIONÁRIO 2 – QUANTOS IDIOMAS FORAM UTILIZADOS PARA ESCREVER A BÍBLIA: a ( ) HEBRAICO E GREGO b ( ) HEBRAICO, GREGO E ARAMAICO c ( X ) HEBRAICO E ARAMAICO PARA O ANTIGO TESTAMENTO E GREGO PARA O NOVO TESTAMENTO d ( ) HREBRAICO E ARAMAICO PARA O NOVO TESTAMENTO E GREGO PARA O ANTIGO TESTAMENTO. IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA 64
  • 65. QUESTIONÁRIO 3 – O QUE SÃO EVANGELHOS SINÓPTICOS E COMO ELES RETRATAM JESUS? R: EVANGELHOS SINÓPTICOS SÃO AQUELES QUE PODEM SER VISTOS EM CONJUNTO. MATEUS: APRESENTA JESUS COMO REI; MARCOS: APRESENTA JESUS COMO SERVO; LUCAS: APRESENTA JESUS COMO O HOMEM PERFEITO; E JOÃO: APRESENTA JESUS COMO DEUS IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA 65
  • 66. QUESTIONÁRIO 4 – QUAIS SÃO OS 5 TESTES REALIZADOS PARA A CANONIZAÇÃO DE UM LIVRO BÍBLICO? A AUTORIDADE DE UM LIVRO; AUTORIA PROFÉTICA DE UM LIVRO; AUTENTICIDADE DE UM LIVRO; NATUREZA DINÂMICA DE UM LIVRO; E ACEITAÇÃO DE UM LIVRO (2PE 3:16). IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA 66
  • 67. QUESTIONÁRIO 5 – ESCOLHA UM DOS LIVROS APÓCRIFOS MENCIONADOS NOS SLIDES E DESCREVA OS ERROS DELE. IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL MISSIONÁRIA 67