O documento resume os principais pontos sobre o livro dos Atos dos Apóstolos no Novo Testamento, incluindo: 1) Jesus esteve 40 dias com os discípulos após a ressurreição ensinando-os e ordenando-lhes a pregação do evangelho; 2) No dia de Pentecostes, os apóstolos receberam o Espírito Santo e ganharam mediunidade, incluindo falar em línguas estrangeiras; 3) Pedro usou sua nova mediunidade para pregar poderosamente sobre Jesus e muitos se converteram

1. Bibliografia:Novo Testamento
- A descida do Espírito Santo – Os apóstolos
milagrosamente tirados da prisão
– A conversão de Saulo no caminho de Damasco –
- Quem sabe pode muito, quem ama pode mais –
Espírito José Mário - Quem são os Médiuns? – cap. 14

2.  Atos é o quinto livro do Novo Testamento, composto por 28 capítulos, escrito
em grego aprox. no ano 62 DC • (M.M.L.J.A)
 O livro do Atos é o terceiro Evangelho eram em princípio duas partes de uma
mesma obra escritas por Lucas. • M.M.L
 Na primeira parte ( Evangelho ) temos o relato de toda a vida de Jesus, desde
o seu nascimento até a aparição de Jesus aos discípulos na Galileia após a
crucificação. •
 Na segunda parte ( Atos dos Apóstolos ), são retomados os últimos
acontecimentos encadeando-os em uma sequência de relato até a viagem de
Paulo a Roma. Enfoque para o trabalho de Paulo através de suas viagens.
 Lucas foi o responsável pela designação de “cristão” aos seguidores da
mensagem de Jesus, que eram conhecidos como viajores, peregrinos ou
caminheiros.
 A palavra Atos denotava um gênero reconhecido no mundo antigo, que era
característico dos livros que descreviam os grandes feitos de pessoas ou de
cidades. ( grandes feitos )
 Para alguns é conhecido como o Evangelho da Mediunidade.
HISTÓRICO

3. Se quiséssemos resumi-lo, nele veríamos a história da fundação
dos primeiros núcleos cristãos (Igrejas) até a morte de Herodes;
o cumprimento de muitas promessas do Cristo;
• a prova da ressurreição e aparições do Divino Mestre;
• a difusão do “Espírito” no Cenáculo de Jerusalém;
• o desinteresse, a caridade dos primeiros Apóstolos,
• enfim, o que sucedeu a estes até a sua dispersão, para
pregarem o Evangelho em todos os lugares ao seu alcance.
Resumo:

4. “Jesus esteve durante 40 dias com
os discípulos após a sua
crucificação e até sua ascensão
dando-lhes instruções e
ordenando-lhes a observância dos
seus ensinos. “
• Firmou-lhes a Fé para que eles
pudessem levar por todo o mundo
sua mensagem.
• Falou para não se ausentarem de
Jerusalém e que permanecessem
juntos.
• Somente após ter-lhes dito tudo o
que era preciso, de lhes ter
repassado todas as instruções
necessárias é que o Mestre elevou-
se às alturas, desmaterializando-
se diante dos olhos de todos.
( Atos dos Apóstolos – Cairbar Schutel )
Ressurreição de Jesus

5. Quem era Lucas?
O Evangelista Lucas foi um dos
grandes discípulos de Paulo.
Nascido na *Antióquia, exercia a
medicina e afirmam ter sido um bom
artista. Daí o haverem-no escolhido
os médicos por seu Patrono. Mas o
principal de Lucas não é ter sido
médico, mas sim um grande Apóstolo
do Cristianismo nascente. Pelo seu
Evangelho e Atos, vê-se que era um
homem ilustrado, de vistas largas,
pois bem interpretava o movimento
de reforma religiosa que se operou
em seu tempo, movimento que
mereceu todo o seu auxílio prestado
à Causa Cristã com rara abnegação.
*Ali foi fundada a primeira igreja gentílica- Síria

6. Mateus enfatiza as profecias, pois quer transmitir aos judeus que Jesus é o
Messias prometido. ( 75/ 80 DC)
Marcos, provavelmente o mais antigo, coloca a ênfase nas ações de Jesus e
seu público pode ter sido os romanos. ( 64 DC )
Lucas, escrito para os não-judeus, os gentios, sublinha a misericórdia divina,
demonstrada através da salvação trazida por Cristo especialmente para os
excluídos. ( 80 DC)
João é muito mais teológico, tendo sido escrito para os convertidos. Foi o
último evangelho (escrito por volta do ano 100 depois de Cristo) e não repete
muitas coisas já conhecidas pelos cristãos graças aos outros evangelho(95 DC)
Os Evangelistas - A quem se destinava o Evangelho

7. “Espalharei meu espírito sobre toda a carne; vossos filhos e vossas filhas profetizarão; vossos jovens terão visões, vossos velhos terão
sonhos. Naqueles dias, espalharei meu espírito sobre meus servos e servas, e eles profetizarão “ (profeta JOEL)
.
Início das lutas pela divulgação do Evangelho,
Discurso de Pedro baseado na profecia do Antigo Testamento

8. Os fenômenos de pentecostes estão descritos em Atos dos Apóstolos, 2.1-11.
Trata-se de um texto marcado por simbolismos: cinquenta dias depois da
ascensão do Cristo acontece o fenômeno conhecido como a descida do
Espírito Santo sobre os apóstolos, materializado na forma de línguas de fogo;
explode a mediunidade de xenoglossia (poliglota) nos apóstolos; Pedro é
envolvido pelas forças superiores e discursa sob forte inspiração; lança-se
então a pedra fundamental da primeira igreja cristã do Planeta.
Cartas vivas do evangelho
Cenáculo, no Monte Sião, em Jerusalém,

9. O Pentecoste – Antigo testamento
Pentecostes é uma palavra grega que significa quinquagésimo dia.
Os judeus, depois que partiram do*Egito, gastaram quarenta e nove
dias até o Monte Sinai; e no quinquagésimo dia, Moisés recebeu o
Decálogo; em memória disto, instituiu-se a festa de Pentecostes,
* Novo Testamento
1250 a.C. os hebreus saíram do Egito liderados por Moisés para voltar à Palestina.

10. No Cristianismo tomou
um novo sentido:
comemora a descida do
Espírito Santo, ou seja,
a recepção da
mediunidade pelos
Apóstolos no
quinquagésimo dia após
a ressurreição de
Jesus, e também o
início das lutas pela
divulgação do
Evangelho.
*O evangelho da mediunidade,
p. 19-20 Eliseu Rigonatti:.
Pentecoste
Novo testamento

11. A descida do espirito Santo
Recepção da mediunidade pelos Apóstolos
As antigas Escrituras não continham o qualificativo “santo” quando se falava do
Espírito. Foi só com a tradução das antigas escrituras e constituição da *Vulgata que
esse qualificativo foi acrescentado.
* Divulgação popular

12. Os fenômenos mediúnicos ocorridos no
dia de pentecostes foram notáveis. Os
pontos luminosos que a multidão
percebeu sobre a cabeça de cada
apóstolo nos revelam o conhecido
fenômeno mediúnico de efeitos físicos.
Na verdade, tais pontos nada mais eram
do que Espíritos que não se mostraram
visíveis de todo, mas apenas o
suficiente para serem percebidos; e
como brilhasse a parte que os discípulos
puderam ver, interpretaram-na como
línguas de fogo. A mediunidade poliglota
(xenoglossia), permitiu que os
representantes estrangeiros
entendessem, na própria língua, “as
maravilhas de Deus” Um grupo de
peregrinos, porém, ouvindo o mesmo
ensinamento espiritual que os outros
ouviram, preferiu acreditar que os
apóstolos e os discípulos de Jesus
estavam *néscios.
Fenômenos mediúnicos
* embriagados

13. Fenômenos ocorridos no Pentecostes
Mediunidade de efeitos físicos
Pontos luminosos
xenoglossia
Sons como
de vento
Psicofonia
Línguas de fogo

14. "Temos, porém, este tesouro em vasos
de barro, para que a excelência do
poder seja de Deus, e não de nós." cap.
4 vers,7
Os médiuns são como vasos de barro.
Frágeis, espiritualmente franzinos. A
mediunidade, entretanto, representa o
tesouro emprestado pela Misericórdia
Celeste em favor de suas recuperações.
A força mediúnica é capaz de sanear e
equilibrar a vida mental ante as agonias
do inconsciente em erupção, cuspindo
sua matéria enfermiça para os domínios
da consciência. Com a mediunidade, são
dotados de um espelho sagrado capaz de
refletir a grandeza das almas que lhes
nutrem e sustentam os anseios de
melhora, através da edificação do ativo
de bênçãos no exercício da caridade. Os
médiuns são Espíritos que não olham
para si mesmos há milênios.
Ermance Dufaux
Quem são os médiuns ?
Paulo o apostolo - Novo testamento

15. Quem são os médiuns ? Kardec - Livro dos Médiuns cap.XIV
“Toda pessoa que sente a influencia dos Espíritos em qualquer grau de
intensidade é médium. Essa faculdade é inerente ao homem.”
Médiuns de efeitos físicos, são aqueles particularmente aptos a produzir
fenômenos materiais, como os movimentos dos corpos inertes, ou ruídos, etc.
Podem dividir-se em:
médiuns facultativos
médiuns involuntários.
• Médiuns de efeitos intelectuais, os que são mais aptos a receber e a
transmitir comunicações inteligentes. Variedades especiais para os efeitos
físicos:
• Médiuns tiptólogos: através de sua influência produzem os ruídos, as
pancadas.
• Médiuns de aparições: os que podem provocar aparições fluídicas ou tangíveis
para os assistentes.
• Médiuns motores: os que produzem o movimento dos corpos inertes.
• Médiuns curadores: os que têm o poder de curar ou de aliviar o doente, pela só
imposição das mãos, ou pela prece.
• E outros ( vide item ) ( A Gênese – cap XV I – Médiuns Especiais. Item 187

16. O fluido cósmico universal é a matéria elementar primitiva. Os
espíritos atuam sobre o fluido espiritual / vital ( que é um dos
estados do fluido cósmico universal ) empregando o pensamento e
a vontade. Algumas vezes, essas transformações resultam de uma
intenção, doutras, são produto de um pensamento inconsciente.
( A Gênese – cap XV – Os fluidos. Item 14 )
Curas
O fluido vital se transmite de um indivíduo a outro. Aquele que o
tiver em maior porção pode dá-lo a um que o tenha de menos e em
certos casos prolongar a vida prestes a extinguir-se.
( O Livro dos Espíritos – questão 70 )
Contrário seria às leis da natureza e portanto milagroso, o fato de
volver à vida corpórea um indivíduo que se achasse realmente
morto... É pois de todo ponto provável que, houvesse sincope ou
letargia...
Dado o poder fluídico que ele possuía, nada de espantoso há em
que esse fluido vivificante, acionado por uma vontade forte, haja
reanimado os sentidos em torpor, que haja mesmo feito voltar ao
corpo o espírito prestes a abandona-lo, uma vez que o laço
perispirítico ainda não se desligou.

17. Pedro, estava na prisão; mas a igreja orava
com insistência a Deus por ele.
12:6 Ora quando Herodes estava para
apresentá-lo, nessa mesma noite estava
Pedro dormindo entre dois soldados,
acorrentado com duas cadeias e as
sentinelas diante da porta guardavam a
prisão.
12:7 E eis que sobreveio um anjo do Senhor,
e uma luz resplandeceu na prisão; e ele,
tocando no lado de Pedro, o despertou,
dizendo: Levanta-te depressa. E caíram-lhe
das mãos as cadeias.
12:8 Disse-lhe ainda o anjo: Cinge-te e calça
as tuas sandálias. E ele o fez. Disse-lhe
mais; Cobre-te com a tua capa e segue-me.
12:9 Pedro, saindo, o seguia, mesmo sem
compreender que era real o que se fazia por
intermédio de um anjo, julgando que era
uma visão.
12:10 Depois de terem passado a primeira e
a segunda sentinela, chegaram à porta de
ferro, que dá para a cidade, a qual se lhes
abriu por si mesma; e tendo saído, passaram
uma rua, e logo o anjo se apartou dele.
Pedro é libertado.
Pedro na prisão
Atos Cap. 12 vers. de 5 a 10

18. Pedro na
prisão
Percebemos mais uma vez a mediunidade de efeitos físicos intervindo para
salvar Pedro. Por meio dessa mediunidade, os espíritos podem atuar sobre a
matéria e produzir efeitos, tais como: voz direta, deslocamentos de objetos,
corporificam-se, trabalhos manuais, transporte, etc. Para isso necessitam de
um médium de efeitos físicos, o qual pode não estar ali presente e sim até
bem longe. O espírito que foi libertar Pedro se utilizou da mediunidade dos
discípulos congregados em oração, algum ou alguns dos quais possuíam este
tipo de mediunidade. ( O Evang. da Mediunidade, pág. 83-84 – Eliseu Rigonatti )
Para nós, o períspirito no seu estado normal é invisível, mas, como é formado
de substância etérea, o espírito pode em certos casos, por ato de sua
vontade, fazê-lo passar por uma modificação molecular que o torna
momentaneamente visível. É assim que se produzem as aparições, que não se
dão, do mesmo modo que os outros fenômenos, fora das leis da natureza.
( A Gênese - cap. XIV - Os fluidos, item 35 )

19. A mediunidade é um espelho constantemente direcionado para a vida
inconsciente, a fim de trazer ao consciente as imagens que costumam
negligenciar. Os médiuns, portanto, são criaturas que tem as portas do
inconsciente abertas continuamente, entrando e saindo desse mundo
desconhecido com maior mobilidade. A faculdade mediúnica pode ser
comparada a escafandro protetor para penetrar nesta parte da vida
mental sem maiores prejuízos, conquanto não se libertem das agonias
insubstituíveis que nascem da parcela sombria de suas
personalidades.
Quem sabe pode muito, quem ama pode mais – Espírito José Mário –
Quem são os médiuns? Cap. 14

20. - Seria a mediunidade uma espécie de medicação? - Exatamente!
Esse o conceito mais adequado para a faculdade mediúnica. Um
tratamento para mentes adoecidas no tempo, que permite uma
conexão mais livre com a sombria realidade das imperfeições a
serem superadas, mas também com as luzes da essência
espiritual.
- - Não seria mais seguro que reencarnassem em outras condições
provacionais e sem a faculdade mediúnica?
- - Não, Marcondes. Sob o aspecto da concessão é uma expiação.
Uma santa expiação!
- Quem a possui não se vê livre dela, por mais que deseje. É uma
imposição ao livre-arbítrio da alma, que perderam,
temporariamente, a condição de gerir os seus destinos sem
restrições. Aliás, o grande objetivo da reencarnação, para os
portadores da sensibilidade mediúnica mais ostensiva é
exatamente consolidarem qualidades eternas que lhe ensejem
condições mentais e afetivas de serem os escultores de seus
próprios caminhos. Educando-se moralmente, os médiuns
compreendem as finalidades dessa benção em suas vidas.
Quem sabe pode muito quem ama pode mais- Ermance Dufaux

21. Paulo as portas de Damasco
Aproximando-se de Damasco,
subitamente uma luz vinda do céu
o envolveu de claridade. Caindo
por terra, ouviu uma voz que lhe
dizia: “Saulo, Saulo, por que me
persegues?” Ele perguntou: “quem
és, Senhor?” E a resposta: “Eu sou
Jesus, a quem tu estás
perseguindo. Mas levante-te, entra
na cidade, e te dirão o que deves
fazer. Os homens que com ele
viajavam detiveram-se,
emudecidos de espanto, ouvindo a
voz mas não vendo ninguém. Saulo
ergueu-se do chão. Mas, embora
tivesse os olhos abertos, não via
nada. Conduzindo-o, então, pela
mão, fizeram-no entrar em
Damasco. Esteve três dias sem
ver, e nada comeu ou bebeu.
Atos e apostolos também trata da conversão do apóstolo Paulo (At 9)
e de suas viagens missionárias pelo Império Romano (At 13-28).
Paulo as portas de Damasco

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