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Instituto de Psicologia e Acupuntura 1
Vasos maravilhosos
Profº Delvo Ferraz da Silva
Instituto de Psicologia e Acupuntura 2
autores
Instituto de Psicologia e Acupuntura 3
Risch H
l  Os Oito vasos maravilhosos encerram
energias nutritivas (Yong), de defesa (Wei) e
ancestral e irrigam os espaços
compreendidos entre os canais principais de
energia (Nan-Ching, 30ª questão)‫‏‬
Instituto de Psicologia e Acupuntura 4
Van Nghi
l  “Os Vasos Maravilhosos são condutores que
transportam a energia ancestral dos rins para
as diferentes partes do corpo, inclusive para
os meridianos principais, recebendo as
energias Iong (nutridora) e Oé (defensiva),
de sorte que tanto nos meridianos como fora
deles, na superfície e em profundidade, nos
órgãos e nas vísceras,circulam sem parar as
três energias: Iong, Oé e Ancestral”
Instituto de Psicologia e Acupuntura 5
Van Nghi
l  “Os Vasos Maravilhosos têm por função
irrigar os espaços compreendidos entre os
meridianos principais” (Van Nghi, 1981).
Instituto de Psicologia e Acupuntura 6
Van Nghi
l  “Son simples conductores que transportan la
energia ancestral de los rinones hacia las
diferentes partes del corpo...” (Van Nghi,
1981).
Instituto de Psicologia e Acupuntura 7
Gen Junying Su Zhihong
l  “...A principal função destes Meridianos
consiste em regularizar a circulação do Qi e
do Xue nos Doze Meridianos Regulares.
Quando estes Meridianos Regulares estão
repletos, Qi e Xue em abundância fluem nos
Oito Meridianos Extra a fim de serem
armazenados para uso posterior”
(Gen Junying Su Zhihong, 1996)‫‏‬
Instituto de Psicologia e Acupuntura 8
Tetsuo Inada
l  A natureza nos deu esta grande chance de
armazenar o excedente de energia nos
Vasos Maravilhosos, como silos que
guardam as colheitas abundantes, para
usufruirmos durante a escassez. Então, por
que não abrir estes silos maravilhosos na
hora da necessidade para usufruirmos desta
energia guardada que é uma dádiva de
Deus?
Instituto de Psicologia e Acupuntura 9
Li Ding
l  Quando os Doze Meridianos Regulares Têm Qi e
Xue suficientes, qualquer excesso que penetre os
Oito Meridianos Extras poderá ser armazenado.
Quando há a deficiência do Qi e de Xue nos Doze
Meridianos Regulares, o Qi e o Xue neles
armazenados retornará e abastecê-lo-á”. Os
antigos médicos que fizeram esta afirmação
estavam cientes de que o sistema de auto-controle
regula o corpo humano.
Instituto de Psicologia e Acupuntura 10
Erich W. Stiefvater
“...Cada “Vaso Maravilhoso” tem um chamado
ponto cardeal. Este é, segundo Bachmann, o
único ponto decisivo para o êxito do
Tratamento”.
Erich W. Stiefvater, 1994
*Stiefvater, E. Prática de acupuntura.Rio de Janeiro, ed. Revinter, 1994 pg 145
Instituto de Psicologia e Acupuntura 11
Jean-Claude de Tymowski
“...São vasos muito importantes: de uma parte, em
virtude de sua origem e de seus trajetos, eles
transportam para todo o organismo a maior parcela
da energia ancestral; de outra parte, desempenham
o papel de reservatórios que captam o excesso de
energia quando ela se torna insuficiente.”
Jean-Claude de Tymowski, 1975.
Instituto de Psicologia e Acupuntura 12
Bernard Auteroche
“...Assim como os meridianos principais, os Vasos
Extraordinários transportam as energia Ying
(nutritiva) e Wei (defensiva), mas a estreita relação
que eles mantém com o rim (Shen), onde a energia
original (Yuan Qi) é depositada, atribue a eles um
papel proeminente: aquele de renovar
continuamente a constituição original do corpo, de
modo que a estrutura humana possa adaptar-se a
qualquer momento durante a vida”.
Instituto de Psicologia e Acupuntura 13
Souliè de Morant
“ Los 360 puntos de todo el cuerpo tienen su
punto de mando em los 66 puntos de los pies
y de las manos. Estos 66 puntos tienen a su
vez su punto de mando, em estos 8 puntos.
Por eso se los denomina puntos maravillosos
de los meridianos”.
(I Sio Jou Menn, 1575, p.37 v)‫‏‬
Principais características e funções
•  Reservatórios de Qi
•  Circular a essência (Jing) e o Qi do Rim
•  Conectar o Qi Pré – Celestial Pós –
Celestial
•  Circular o Wei Qi (Vaso Penetrador, VC, VG)‫‏‬
•  Potencializar respostas terapêuticas
Instituto de Psicologia e Acupuntura 15
Sub-grupos de vasos maravilhosos, Segundo
George Solié de Morant :
Tae-moIang-oe-moIang tsiao
mo
Tou-mo
Tchrong moInn-oe-moInn tsiao moJenn-mo
DistribuidorProdutorReguladorCaptador
Instituto de Psicologia e Acupuntura 16
Vasos Maravilhosos, Segundo a concepção Oriental
Yin
Vaso Concepção (Ren Mai)‫‏‬
Vaso Penetrador (Chong Mai)‫‏‬
Vaso Yin de Conexão (Yin Wei Mai)‫‏‬
Vaso Yin do Calcanhar (Yin Qiao Mai)‫‏‬
Yang
Vaso Governador (Du Mai)‫‏‬
Vaso da Cintura (Dai Mai)‫‏‬
Vaso Yang de Conexão (Yang Wei Mai)‫‏‬
Vaso Yang do Calcanhar (Yang Qiao Mai)‫‏‬
Instituto de Psicologia e Acupuntura 17
Quanto a utilização dos Vasos
Maravilhosos:
l  Escolha pelos sinais e sintomas
l  Escolha pela possibilidade da manipulação
energética
Instituto de Psicologia e Acupuntura 18
Jenn mo
l  Ren mai
l  Vaso concepção
l  P7 – R6
l  Vaso captador de energia Inn
Instituto de Psicologia e Acupuntura 19
Jenn mo
(Bernard Auteroche)‫‏‬
Instituto de Psicologia e Acupuntura 20
Jenn mo
Chamfrault
Instituto de Psicologia e Acupuntura 21
Vaso Concepção (Ren Mai)‫‏‬
Instituto de Psicologia e Acupuntura 22
Vaso Concepção (Ren Mai)‫‏‬ Ponto mestre: P7
Inicial: VC1
1. Características
•  Formado no Rim (VG, VP)‫‏‬
•  Região ventral, abdome, tórax, pulmão, garganta e face
•  “Mar dos meridianos Yin”
2. Funções e uso clínico
•  Estimular a função descendente do Pulmão e receptora do Rim
•  Movimentar o Qi no Aquecedor inferior, médio e superior
•  Regularizar Qi e Xue (sistema reprodutivo)‫‏‬
Instituto de Psicologia e Acupuntura 23
Vaso Concepção (Ren Mai)‫‏‬
Ponto mestre: P7
Inicial: VC1
•  e nutrir o Yin Qi do organismo
•  Rim e o sistema de defesa
•  Regula as emoções relacionadas à Rim e Pulmão
•  Movimenta a via das águas
Instituto de Psicologia e Acupuntura 24
Jenn-Mo (Ren Mai)
vaso concepção
P7-R6
MANIPILAÇÃO ENERGÉTICA
l  Captador de energia
inn
l  Transfere energia
Inn da região
anterior para a
posterior e vice-
versa
SINAIS E SINTOMAS
l  “Ondas de calor”
l  Doenças das vias
respiratórias: asma,bronquites,
coriza, espirros
l  Diabetes
l  Intoxicações alimentares
l  Meningites
l  Medo nas crianças
l  Distúrbios digestivos
l  Problemas genito-urinário
l  Problemas cardio-respiratório
Instituto de Psicologia e Acupuntura 25
Vaso Concepção (Ren Mai) – Caso Clínico
•  Paciente com dispnéia após realizar esforço físico,
lombalgia, sudorese noturna, sensação de calor à
tarde, boca e garganta seca, dor nos ossos, tosse
seca, língua vermelha, descascada e sem saburra,
pulso vazio e flutuante.
* Deficiência do Yin do Rim e Pulmão
Instituto de Psicologia e Acupuntura 26
Tou Mo
l  Du Mai
l  Vaso governador
l  ID3-B62
l  Vaso captador de energia Iang
Instituto de Psicologia e Acupuntura 27
Tou Mo
Bernard Auteroche
Instituto de Psicologia e Acupuntura 28
Tou Mo
Chamfrault
Instituto de Psicologia e Acupuntura 29
Vaso Governador (Du Mai)
Instituto de Psicologia e Acupuntura 30
Vaso Governador (Du Mai)‫‏‬ Ponto mestre: ID3
Inicial: VG1
1. Características
•  Formado no Rim (VC, VP)‫‏‬
•  Região dorsal, coluna, pescoço e posterior da cabeça
•  “Mar dos meridianos Yang”
2. Funções e uso clínico
•  Rim (Yang), nutrir medula e cérebro (alterações do S.N.C.)‫‏‬
•  Yang de Coração
•  Mover estagnação de Qi e Xue (região dorsal)‫‏‬
•  Expelir vento exterior e dominar vento interior
Instituto de Psicologia e Acupuntura 31
Tou Mo
ID3-B62
l  Manipulação energética
l  Captador de energia iang
l  Transfere energia iang da
frente para trás e vice-versa
Sinais e sintomas
l  Nevralgias (“dores localizadas em
determinado território inervado por
um nervo sensitivo”): testa,
sobrancelhas, na gravidez
l  Distúrbios motores nas
extremidades
l  Contraturas na nuca e maxilar
l  Olhos vermelhos
l  Amigdalite
l  Ranger dos dentes
l  Tosse e catarro
l  Surdez
l  Tonificante psíquico
l  Neuroses
l  Insônias
Instituto de Psicologia e Acupuntura 32
Inn tsiao Mo
l  Yin Qiao Mai
l  Yin Qiao
l  Vaso regulador da intensidade de energia
Inn
l  R6 –P7
Instituto de Psicologia e Acupuntura 33
Inn Tsiao Mo ou Yin Qiao
Chamfrault Bernard Auteroche
Instituto de Psicologia e Acupuntura 34
Vaso Yin do Calcanhar (Yin Qiao Mai)
Instituto de Psicologia e Acupuntura 35
Vaso Yin do Calcanhar (Yin Qiao Mai)‫‏‬ Ponto mestre e inicial: R6
Acúmulo: R8
1. Características
•  Ramificação do meridiano do Rim
•  Lado interno das pernas, abdome e olhos
2. Funções e uso clínico
•  Ascender o Yin Qi do Rim
•  Acalmar distúrbios do sono (insônia)‫‏‬
•  Fortalecer as pernas
•  baixo ventre e geniturinário
•  Unir alto/baixo, esquerda/direita (Yin e Yang Qiao Mai – B1)‫‏‬
Pontos: R2, R6, R8, E12, B1
Instituto de Psicologia e Acupuntura 36
Inn Tsiao mo
Yin Qiao
l  Manipulação energética
l  Transfere energia Inn de
um lado para o outro lado
e vice-versa
l  Regulador da intensidade
de Inn
Sinais e sintomas
l  Transtornos urinários
l  Aborto espontâneo,
constipação nas mulheres
l  Dores nas regras e no ventre
pós-parto
l  Esgotamento nas mulheres e
nos idosos
l  Intoxicação nas mulheres
l  Perda seminal
l  Urina espessa ou
sanguinolenta, micção
freqüentes
l  Espasmos da bexiga
Instituto de Psicologia e Acupuntura 37
Inn Tsiao mo
Yin Qiao
l  Indicações:
l  Keo, significa força e agilidade
l  O Inn Keo ou Inn Tsiao mo é responsável
pela precisão dos movimentos
l  Impotência, dismenorréia e incontinências
urinárias
Instituto de Psicologia e Acupuntura 38
Iang Tsiao Mo
l  Yang Qiao
l  Iang Keo Mo
l  B62 – ID3
l  Vaso regulador da intensidade de energia
Iang
Instituto de Psicologia e Acupuntura 39
Iang Tsiao Mo
Yang Qiao
Chamfrault Bernard Auteroche
Instituto de Psicologia e Acupuntura 40
Vaso Yang do Calcanhar (Yang Qiao Mai)‫‏‬ Ponto mestre e inicial: B62
Acúmulo: B59
1. Características
•  Ramificação do meridiano da Bexiga
•  Lado lateral das pernas, costas, pescoço, cabeça e olhos
2. Funções e uso clínico
•  Ascender o Yang Qi do Rim
•  Libertar o exterior (vento-frio e vento-calor)‫‏‬
•  Mover estagnação de Qi no meridiano da Bexiga
•  Yang Qi na cabeça (dominar vento interno ou externo)‫‏‬
•  Alterações do S.N.C.
Pontos: B62, B61, B59, VB29, ID10, IG15, IG16, E4, E3, B1, VB20, VG16
Instituto de Psicologia e Acupuntura 41
Iang Tsiao Mo
Yang Qiao, Iang Keo Mo
l  Manipulação energética
l  Regulador da intensidade de
energia iang
l  Transfere energia iang de um
lado para o outro lado e vice-
versa
Sinais e sintomas
l  Contraturas em geral
l  Paralisias
l  Hemiplegia (hemi =metade),
perda dos movimentos voluntários
em uma metade do corpo.
l  Dores na nuca
l  Afasia (perda da capacidade de
falar ou incapacidade de articular
as palavras ou incapacidade em
compreender as palavras ou
ausência completa da função da
linguagem)‫‏‬
l  Dores nos olhos
l  Lombalgia
Instituto de Psicologia e Acupuntura 42
Iang Tsiao Mo
Yang Qiao, Iang Keo Mo
l  Indicações:
l  O Iang Keo é responsável pela rapidez dos
movimentos, é a força propriamente dita.
l  Dores na coluna, sejam vertebrais ou
paravertebrais
l  Nevralgias do ciático
l  Tremores e contraturas
Instituto de Psicologia e Acupuntura 43
Inn Oè Mo
l  CS6 – BP4
Instituto de Psicologia e Acupuntura 44
Inn Oè Mo
Yin Wei
Bernard Auteroche Chamfrault
Instituto de Psicologia e Acupuntura 45
Vaso Yin de Conexão (Yin Wei Mai)‫‏‬
Instituto de Psicologia e Acupuntura 46
Vaso Yin de Conexão (Yin Wei Mai)‫‏‬
Ponto mestre: CS6
Inicial e acúmulo: R9
1. Características
•  Conecta todos os meridianos Yin
•  Tórax e coração
2. Funções e uso clínico
•  Yin e Sangue
•  Coração e equilibrar Coração Rim
•  Acalma a mente
•  estagnação de Qi e Sangue (garganta, tórax e epigástrio)‫‏‬
Pontos: R9, BP13, BP15, BP16, F14, VC22, VC23
Instituto de Psicologia e Acupuntura 47
Inn Oè Mo
Yin Wei
CS6-BP4
l  Manipulação energética
l  Produtor orgânico de
energia
l  Transfere energia Inn da
parte superior para a parte
inferior e vice-versa
Sinais e sintomas
l  Amnésia, fuga das palavras
l  Ansiedade
l  Distúrbios do cérebro, riso
desordenados
l  Epilepsia
l  Indigestão
l  Plenitudes internas
l  Constipação espasmódicas,
hemorróidas
l  Transtornos cardio-
vasculares
Instituto de Psicologia e Acupuntura 48
Inn Oè Mo
Yin Wei
l  Cadeias do Inn (CS6-BP4)‫‏‬
l  Oè, Wei = reunião, união, encontro, ligação
l  São portanto vasos de ligação ou vasos de reunião
l  É importante lembrar nesse momento que quando se fala em energia “INN” esta se
referindo a “Energias Nutridoras”, Iong e quando se fala em energia “Sangue” fala-se em
Coração, portanto quando há algum transtorno na circulação Inn Oè, os sintomas mais
freqüentes são “dores” no coração. Por outro lado convém ressaltar que as dores no
coração são dores precordiais que podem ou não estar relacionadas com o mesmo.
l  Excessos internos = correspondem ao que esta destro dos vasos. Esses excessos se
manifestam através de transtornos venosos, tais como varizes, hemorróidas e suas
complicações, tipo: tromboses e hemorragias, sendo esses as principais características
desses excessos.
l  A manifestação clínica desses excessos ocorre como: hipertensão arterial sistêmica, com
complicações cardio-vasculares (para este caso dispersa-se o R e tonifica-se o P e C.
Instituto de Psicologia e Acupuntura 49
Iang Oè Mo
Yang Wei
Chamfrault Bernard Auteroche
Instituto de Psicologia e Acupuntura 50
Vaso Yang do Calcanhar (Yang Qiao
Mai)‫‏‬
Instituto de Psicologia e Acupuntura 51
Vaso Yang de Conexão (Yang Wei Mai)‫‏‬ Ponto mestre: TA5
Inicial: B63
Acúmulo: VB35
1. Características
•  Conecta todos os meridianos Yang
•  Lateral da perna, laterais do corpo, pescoço, cabeça e ouvidos
2. Funções e uso clínico
•  Hiperatividade do Yang do F
•  Controlar desarmonia em VB
•  Eliminar Xie externo em Shao Yang (febre e calafrios)
•  Regularizar os lados do corpo (sintomas álgicos)‫‏‬
Pontos: B63, VB35, ID10, TA15, VB21, E8, VB13 a VB20, VG16, VG15
Instituto de Psicologia e Acupuntura 52
Iang Oè Mo
Yang Wei
l  Manipulação energética
l  Produtor orgânico de
energia
l  Transfere energia Iang da
parte superior para a parte
inferior e vice-versa
Sinais e sintomas
l  Esgotamento
l  Artrites dos dedos e/ou
artelhos
l  Dores e edemas no
pescoço e na nuca
l  Expectoração de sangue
l  Gânglios na nuca
l  Dores de cabeça
l  Dores e doenças dos olhos
e ouvidos
l  Abscesso na boca
Instituto de Psicologia e Acupuntura 53
Iang Oè Mo
Yang Wei
l  Indicações
l  Cadeia dos Iang (TR5-VB41)‫‏‬
l  Apresenta uma característica de fundamental importância, que é a
distribuição da energia ancestral para todas as regiões do corpo, sendo
que essas regiões são preferencialmente os membros, costelas,
ombros, pescoço e cabeça
l  O ponto TR 5 é um acuponto de mobilização da energia Defensiva
l  Grande parte da Energia Iang que o organismo absorve é pela
respiração, porém, há uma parcela significante que é absorvida pela
cabeça
l  O Iang Oè liga os meridianos Iang. Se não estiverem ligados e não
facilitar a circulação da energia Iang nos mesmos, ocorrerá febre alta
com calores e frios graves.
Instituto de Psicologia e Acupuntura 54
Tchrong Mo
Chong Mai
Instituto de Psicologia e Acupuntura 55
Vaso Penetrador (Chong Mai)‫‏‬
Instituto de Psicologia e Acupuntura
* Funções e uso clínico
•  Harmonizar o eixo Rim Coração
•  Mover estagnação de Qi e Sangue (garganta, tórax e abdome)‫‏‬
•  Regular alterações psicológicas (ansiedade, preocupação e medo)‫‏‬
•  Regular alterações digestivas (dor, vômitos e náuseas)
•  Conter rebelião de Qi do Estômago
•  Alterações circulatórias – Def. Sangue BP e C
•  Alterações musculares (def. Sangue F e BP)‫‏‬
•  Meridianos: R, BP, CS Órgãos: R, BP, C
Vaso Penetrador (Chong Mai) Vaso Yin de Conexão (Yin Wei Mai)‫‏‬
BP4 CS6
Instituto de Psicologia e Acupuntura 57
Vaso Penetrador (Chong Mai)‫‏‬ Ponto mestre: BP4
Inicial: VC1
1. Características
•  Abdome, útero, tórax e coração
•  “Mar dos 12 meridianos”, “Origem dos vasos maravilhosos” (*VC, VG)‫‏‬
2. Funções e uso clínico
•  Conectar o Qi Pré-Celestial Pós-Celestial (Rim e Estômago)‫‏‬
•  Qi e Xue em tórax e abdome (movimentar), regularizar a menstruação
•  Movimentar sangue de C, BP e acalmar as emoções
•  Qi do Rim, Baço-Pâncreas e Estômago
Pontos: VC1, E30*, R11 a R15, VC7, R16 a R21
Instituto de Psicologia e Acupuntura 58
Tchrong Mo
Chong Mai
l  Manipulação energética
l  Distribuidor de energia
l  Transfere energia Inn do
interior para o exterior e
vice-versa
l  Tonifica o Inn do abdome e
dispersa o Iang do tórax
Sinais e sintomas
l  Má digestão
l  Aerogastria (presença de ar no
estômago), soluços, aerocolia
(meteorismo intestinal)‫‏‬
l  Dores precordiais (“região do
coração”)‫‏‬
l  Estômago e má digestão
l  Icterícia (amarelidão=derrame de da
bílis nos tecidos do corpo e no
sangue) de todos os gêneros
l  Febres com palidez
l  Distúrbios digestivos
l  Hipertensão arterial
l  “Crises”
Instituto de Psicologia e Acupuntura 59
Tae Mo
Daí Mai
Chamfrault Bernard Auteroche
Instituto de Psicologia e Acupuntura 60
Vaso Yang de Conexão (Yang Wei
Mai)
Instituto de Psicologia e Acupuntura
* Funções e uso clínico
•  Regular as desordens de Fígado e Vesícula Biliar
•  Eliminar calor-umidade em F e VB
•  Controlar a hiperatividade do Yang
•  Regular alterações menstruais (F)
•  Regular alterações psicológicas (irritabilidade, depressão e raiva)
•  Mover estagnação de Qi e Sangue
•  Meridianos: VB, TA, F Órgãos: VB, F
Vaso da Cintura (Du Mai) Vaso Yang de Conexão (Yang Wei Mai)‫‏‬
VB41 TA5
Instituto de Psicologia e Acupuntura 62
Iang-Tae-Mo
Daí Mai
l  Manipulação energética
l  Distribuidor de energia
l  Transfere energia Iang do interior
para o exterior e vice-versa
Sinais e sintomas
l  Nevralgia braquial
l  Dores nas costas, ombros, braço
e no membro inferior lateralmente
l  Reumatismo articular agudo
l  Paralisia flácida
l  Tremores ou contraturas nos pés
e mãos
l  Todos os vazios (insuficiências) e
esgotamentos
l  Vermelhidão e edema dos pulsos
l  Processos reumatóides
l  Doenças auto-imunes
l  Artrite do calcanhar
Instituto de Psicologia e Acupuntura 63
Iang-Tae-Mo
Daí Mai
l  Indicação geral para o Tae Mo
l  Seja proveniente de infecção, artrite gotosa ou artrite reumatóide,
l  Além de parar o processo tira a dor do paciente
l  O F4 é um ponto anti-reumático de ação direta, além de diminuir a
dosagem de ácido úrico,
l  O BP3 é um ponto que evita as neurites e polineurites, sendo ainda o
ponto do diabete é um ponto do tchrong mo.
l  Situação de fraqueza, desânimo e anemia, ou seja de insuficiências em
geral.
Instituto de Psicologia e Acupuntura 64
Vasos maravilhosos e
os pontos de comando
l  Tchrong Mo (Chong Mai)‫‏‬
l  Tou-Mo (Du Mai)‫‏‬
l  Jenn-Mo (Ren Mai)‫‏‬
l  Tae-Mo (Daí Mai)‫‏‬
l  Inn-Tsiao-Mo (Yin Qiao)‫‏‬
l  Iang-Tsiao-Mo (Yang Qiao)‫‏‬
l  Inn-Oè (Yin Wei)‫‏‬
l  Iang-Oè (Yang Wei)‫‏‬
l  BP4 – CS6
l  ID3-B62
l  P7-R6
l  VB41-TR5
l  R6-P7
l  B62-ID3
l  CS6-BP4
l  TR5-VB41
Instituto de Psicologia e Acupuntura 65
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  • 1. Instituto de Psicologia e Acupuntura 1 Vasos maravilhosos Profº Delvo Ferraz da Silva
  • 2. Instituto de Psicologia e Acupuntura 2 autores
  • 3. Instituto de Psicologia e Acupuntura 3 Risch H l  Os Oito vasos maravilhosos encerram energias nutritivas (Yong), de defesa (Wei) e ancestral e irrigam os espaços compreendidos entre os canais principais de energia (Nan-Ching, 30ª questão)‫‏‬
  • 4. Instituto de Psicologia e Acupuntura 4 Van Nghi l  “Os Vasos Maravilhosos são condutores que transportam a energia ancestral dos rins para as diferentes partes do corpo, inclusive para os meridianos principais, recebendo as energias Iong (nutridora) e Oé (defensiva), de sorte que tanto nos meridianos como fora deles, na superfície e em profundidade, nos órgãos e nas vísceras,circulam sem parar as três energias: Iong, Oé e Ancestral”
  • 5. Instituto de Psicologia e Acupuntura 5 Van Nghi l  “Os Vasos Maravilhosos têm por função irrigar os espaços compreendidos entre os meridianos principais” (Van Nghi, 1981).
  • 6. Instituto de Psicologia e Acupuntura 6 Van Nghi l  “Son simples conductores que transportan la energia ancestral de los rinones hacia las diferentes partes del corpo...” (Van Nghi, 1981).
  • 7. Instituto de Psicologia e Acupuntura 7 Gen Junying Su Zhihong l  “...A principal função destes Meridianos consiste em regularizar a circulação do Qi e do Xue nos Doze Meridianos Regulares. Quando estes Meridianos Regulares estão repletos, Qi e Xue em abundância fluem nos Oito Meridianos Extra a fim de serem armazenados para uso posterior” (Gen Junying Su Zhihong, 1996)‫‏‬
  • 8. Instituto de Psicologia e Acupuntura 8 Tetsuo Inada l  A natureza nos deu esta grande chance de armazenar o excedente de energia nos Vasos Maravilhosos, como silos que guardam as colheitas abundantes, para usufruirmos durante a escassez. Então, por que não abrir estes silos maravilhosos na hora da necessidade para usufruirmos desta energia guardada que é uma dádiva de Deus?
  • 9. Instituto de Psicologia e Acupuntura 9 Li Ding l  Quando os Doze Meridianos Regulares Têm Qi e Xue suficientes, qualquer excesso que penetre os Oito Meridianos Extras poderá ser armazenado. Quando há a deficiência do Qi e de Xue nos Doze Meridianos Regulares, o Qi e o Xue neles armazenados retornará e abastecê-lo-á”. Os antigos médicos que fizeram esta afirmação estavam cientes de que o sistema de auto-controle regula o corpo humano.
  • 10. Instituto de Psicologia e Acupuntura 10 Erich W. Stiefvater “...Cada “Vaso Maravilhoso” tem um chamado ponto cardeal. Este é, segundo Bachmann, o único ponto decisivo para o êxito do Tratamento”. Erich W. Stiefvater, 1994 *Stiefvater, E. Prática de acupuntura.Rio de Janeiro, ed. Revinter, 1994 pg 145
  • 11. Instituto de Psicologia e Acupuntura 11 Jean-Claude de Tymowski “...São vasos muito importantes: de uma parte, em virtude de sua origem e de seus trajetos, eles transportam para todo o organismo a maior parcela da energia ancestral; de outra parte, desempenham o papel de reservatórios que captam o excesso de energia quando ela se torna insuficiente.” Jean-Claude de Tymowski, 1975.
  • 12. Instituto de Psicologia e Acupuntura 12 Bernard Auteroche “...Assim como os meridianos principais, os Vasos Extraordinários transportam as energia Ying (nutritiva) e Wei (defensiva), mas a estreita relação que eles mantém com o rim (Shen), onde a energia original (Yuan Qi) é depositada, atribue a eles um papel proeminente: aquele de renovar continuamente a constituição original do corpo, de modo que a estrutura humana possa adaptar-se a qualquer momento durante a vida”.
  • 13. Instituto de Psicologia e Acupuntura 13 Souliè de Morant “ Los 360 puntos de todo el cuerpo tienen su punto de mando em los 66 puntos de los pies y de las manos. Estos 66 puntos tienen a su vez su punto de mando, em estos 8 puntos. Por eso se los denomina puntos maravillosos de los meridianos”. (I Sio Jou Menn, 1575, p.37 v)‫‏‬
  • 14. Principais características e funções •  Reservatórios de Qi •  Circular a essência (Jing) e o Qi do Rim •  Conectar o Qi Pré – Celestial Pós – Celestial •  Circular o Wei Qi (Vaso Penetrador, VC, VG)‫‏‬ •  Potencializar respostas terapêuticas
  • 15. Instituto de Psicologia e Acupuntura 15 Sub-grupos de vasos maravilhosos, Segundo George Solié de Morant : Tae-moIang-oe-moIang tsiao mo Tou-mo Tchrong moInn-oe-moInn tsiao moJenn-mo DistribuidorProdutorReguladorCaptador
  • 16. Instituto de Psicologia e Acupuntura 16 Vasos Maravilhosos, Segundo a concepção Oriental Yin Vaso Concepção (Ren Mai)‫‏‬ Vaso Penetrador (Chong Mai)‫‏‬ Vaso Yin de Conexão (Yin Wei Mai)‫‏‬ Vaso Yin do Calcanhar (Yin Qiao Mai)‫‏‬ Yang Vaso Governador (Du Mai)‫‏‬ Vaso da Cintura (Dai Mai)‫‏‬ Vaso Yang de Conexão (Yang Wei Mai)‫‏‬ Vaso Yang do Calcanhar (Yang Qiao Mai)‫‏‬
  • 17. Instituto de Psicologia e Acupuntura 17 Quanto a utilização dos Vasos Maravilhosos: l  Escolha pelos sinais e sintomas l  Escolha pela possibilidade da manipulação energética
  • 18. Instituto de Psicologia e Acupuntura 18 Jenn mo l  Ren mai l  Vaso concepção l  P7 – R6 l  Vaso captador de energia Inn
  • 19. Instituto de Psicologia e Acupuntura 19 Jenn mo (Bernard Auteroche)‫‏‬
  • 20. Instituto de Psicologia e Acupuntura 20 Jenn mo Chamfrault
  • 21. Instituto de Psicologia e Acupuntura 21 Vaso Concepção (Ren Mai)‫‏‬
  • 22. Instituto de Psicologia e Acupuntura 22 Vaso Concepção (Ren Mai)‫‏‬ Ponto mestre: P7 Inicial: VC1 1. Características •  Formado no Rim (VG, VP)‫‏‬ •  Região ventral, abdome, tórax, pulmão, garganta e face •  “Mar dos meridianos Yin” 2. Funções e uso clínico •  Estimular a função descendente do Pulmão e receptora do Rim •  Movimentar o Qi no Aquecedor inferior, médio e superior •  Regularizar Qi e Xue (sistema reprodutivo)‫‏‬
  • 23. Instituto de Psicologia e Acupuntura 23 Vaso Concepção (Ren Mai)‫‏‬ Ponto mestre: P7 Inicial: VC1 •  e nutrir o Yin Qi do organismo •  Rim e o sistema de defesa •  Regula as emoções relacionadas à Rim e Pulmão •  Movimenta a via das águas
  • 24. Instituto de Psicologia e Acupuntura 24 Jenn-Mo (Ren Mai) vaso concepção P7-R6 MANIPILAÇÃO ENERGÉTICA l  Captador de energia inn l  Transfere energia Inn da região anterior para a posterior e vice- versa SINAIS E SINTOMAS l  “Ondas de calor” l  Doenças das vias respiratórias: asma,bronquites, coriza, espirros l  Diabetes l  Intoxicações alimentares l  Meningites l  Medo nas crianças l  Distúrbios digestivos l  Problemas genito-urinário l  Problemas cardio-respiratório
  • 25. Instituto de Psicologia e Acupuntura 25 Vaso Concepção (Ren Mai) – Caso Clínico •  Paciente com dispnéia após realizar esforço físico, lombalgia, sudorese noturna, sensação de calor à tarde, boca e garganta seca, dor nos ossos, tosse seca, língua vermelha, descascada e sem saburra, pulso vazio e flutuante. * Deficiência do Yin do Rim e Pulmão
  • 26. Instituto de Psicologia e Acupuntura 26 Tou Mo l  Du Mai l  Vaso governador l  ID3-B62 l  Vaso captador de energia Iang
  • 27. Instituto de Psicologia e Acupuntura 27 Tou Mo Bernard Auteroche
  • 28. Instituto de Psicologia e Acupuntura 28 Tou Mo Chamfrault
  • 29. Instituto de Psicologia e Acupuntura 29 Vaso Governador (Du Mai)
  • 30. Instituto de Psicologia e Acupuntura 30 Vaso Governador (Du Mai)‫‏‬ Ponto mestre: ID3 Inicial: VG1 1. Características •  Formado no Rim (VC, VP)‫‏‬ •  Região dorsal, coluna, pescoço e posterior da cabeça •  “Mar dos meridianos Yang” 2. Funções e uso clínico •  Rim (Yang), nutrir medula e cérebro (alterações do S.N.C.)‫‏‬ •  Yang de Coração •  Mover estagnação de Qi e Xue (região dorsal)‫‏‬ •  Expelir vento exterior e dominar vento interior
  • 31. Instituto de Psicologia e Acupuntura 31 Tou Mo ID3-B62 l  Manipulação energética l  Captador de energia iang l  Transfere energia iang da frente para trás e vice-versa Sinais e sintomas l  Nevralgias (“dores localizadas em determinado território inervado por um nervo sensitivo”): testa, sobrancelhas, na gravidez l  Distúrbios motores nas extremidades l  Contraturas na nuca e maxilar l  Olhos vermelhos l  Amigdalite l  Ranger dos dentes l  Tosse e catarro l  Surdez l  Tonificante psíquico l  Neuroses l  Insônias
  • 32. Instituto de Psicologia e Acupuntura 32 Inn tsiao Mo l  Yin Qiao Mai l  Yin Qiao l  Vaso regulador da intensidade de energia Inn l  R6 –P7
  • 33. Instituto de Psicologia e Acupuntura 33 Inn Tsiao Mo ou Yin Qiao Chamfrault Bernard Auteroche
  • 34. Instituto de Psicologia e Acupuntura 34 Vaso Yin do Calcanhar (Yin Qiao Mai)
  • 35. Instituto de Psicologia e Acupuntura 35 Vaso Yin do Calcanhar (Yin Qiao Mai)‫‏‬ Ponto mestre e inicial: R6 Acúmulo: R8 1. Características •  Ramificação do meridiano do Rim •  Lado interno das pernas, abdome e olhos 2. Funções e uso clínico •  Ascender o Yin Qi do Rim •  Acalmar distúrbios do sono (insônia)‫‏‬ •  Fortalecer as pernas •  baixo ventre e geniturinário •  Unir alto/baixo, esquerda/direita (Yin e Yang Qiao Mai – B1)‫‏‬ Pontos: R2, R6, R8, E12, B1
  • 36. Instituto de Psicologia e Acupuntura 36 Inn Tsiao mo Yin Qiao l  Manipulação energética l  Transfere energia Inn de um lado para o outro lado e vice-versa l  Regulador da intensidade de Inn Sinais e sintomas l  Transtornos urinários l  Aborto espontâneo, constipação nas mulheres l  Dores nas regras e no ventre pós-parto l  Esgotamento nas mulheres e nos idosos l  Intoxicação nas mulheres l  Perda seminal l  Urina espessa ou sanguinolenta, micção freqüentes l  Espasmos da bexiga
  • 37. Instituto de Psicologia e Acupuntura 37 Inn Tsiao mo Yin Qiao l  Indicações: l  Keo, significa força e agilidade l  O Inn Keo ou Inn Tsiao mo é responsável pela precisão dos movimentos l  Impotência, dismenorréia e incontinências urinárias
  • 38. Instituto de Psicologia e Acupuntura 38 Iang Tsiao Mo l  Yang Qiao l  Iang Keo Mo l  B62 – ID3 l  Vaso regulador da intensidade de energia Iang
  • 39. Instituto de Psicologia e Acupuntura 39 Iang Tsiao Mo Yang Qiao Chamfrault Bernard Auteroche
  • 40. Instituto de Psicologia e Acupuntura 40 Vaso Yang do Calcanhar (Yang Qiao Mai)‫‏‬ Ponto mestre e inicial: B62 Acúmulo: B59 1. Características •  Ramificação do meridiano da Bexiga •  Lado lateral das pernas, costas, pescoço, cabeça e olhos 2. Funções e uso clínico •  Ascender o Yang Qi do Rim •  Libertar o exterior (vento-frio e vento-calor)‫‏‬ •  Mover estagnação de Qi no meridiano da Bexiga •  Yang Qi na cabeça (dominar vento interno ou externo)‫‏‬ •  Alterações do S.N.C. Pontos: B62, B61, B59, VB29, ID10, IG15, IG16, E4, E3, B1, VB20, VG16
  • 41. Instituto de Psicologia e Acupuntura 41 Iang Tsiao Mo Yang Qiao, Iang Keo Mo l  Manipulação energética l  Regulador da intensidade de energia iang l  Transfere energia iang de um lado para o outro lado e vice- versa Sinais e sintomas l  Contraturas em geral l  Paralisias l  Hemiplegia (hemi =metade), perda dos movimentos voluntários em uma metade do corpo. l  Dores na nuca l  Afasia (perda da capacidade de falar ou incapacidade de articular as palavras ou incapacidade em compreender as palavras ou ausência completa da função da linguagem)‫‏‬ l  Dores nos olhos l  Lombalgia
  • 42. Instituto de Psicologia e Acupuntura 42 Iang Tsiao Mo Yang Qiao, Iang Keo Mo l  Indicações: l  O Iang Keo é responsável pela rapidez dos movimentos, é a força propriamente dita. l  Dores na coluna, sejam vertebrais ou paravertebrais l  Nevralgias do ciático l  Tremores e contraturas
  • 43. Instituto de Psicologia e Acupuntura 43 Inn Oè Mo l  CS6 – BP4
  • 44. Instituto de Psicologia e Acupuntura 44 Inn Oè Mo Yin Wei Bernard Auteroche Chamfrault
  • 45. Instituto de Psicologia e Acupuntura 45 Vaso Yin de Conexão (Yin Wei Mai)‫‏‬
  • 46. Instituto de Psicologia e Acupuntura 46 Vaso Yin de Conexão (Yin Wei Mai)‫‏‬ Ponto mestre: CS6 Inicial e acúmulo: R9 1. Características •  Conecta todos os meridianos Yin •  Tórax e coração 2. Funções e uso clínico •  Yin e Sangue •  Coração e equilibrar Coração Rim •  Acalma a mente •  estagnação de Qi e Sangue (garganta, tórax e epigástrio)‫‏‬ Pontos: R9, BP13, BP15, BP16, F14, VC22, VC23
  • 47. Instituto de Psicologia e Acupuntura 47 Inn Oè Mo Yin Wei CS6-BP4 l  Manipulação energética l  Produtor orgânico de energia l  Transfere energia Inn da parte superior para a parte inferior e vice-versa Sinais e sintomas l  Amnésia, fuga das palavras l  Ansiedade l  Distúrbios do cérebro, riso desordenados l  Epilepsia l  Indigestão l  Plenitudes internas l  Constipação espasmódicas, hemorróidas l  Transtornos cardio- vasculares
  • 48. Instituto de Psicologia e Acupuntura 48 Inn Oè Mo Yin Wei l  Cadeias do Inn (CS6-BP4)‫‏‬ l  Oè, Wei = reunião, união, encontro, ligação l  São portanto vasos de ligação ou vasos de reunião l  É importante lembrar nesse momento que quando se fala em energia “INN” esta se referindo a “Energias Nutridoras”, Iong e quando se fala em energia “Sangue” fala-se em Coração, portanto quando há algum transtorno na circulação Inn Oè, os sintomas mais freqüentes são “dores” no coração. Por outro lado convém ressaltar que as dores no coração são dores precordiais que podem ou não estar relacionadas com o mesmo. l  Excessos internos = correspondem ao que esta destro dos vasos. Esses excessos se manifestam através de transtornos venosos, tais como varizes, hemorróidas e suas complicações, tipo: tromboses e hemorragias, sendo esses as principais características desses excessos. l  A manifestação clínica desses excessos ocorre como: hipertensão arterial sistêmica, com complicações cardio-vasculares (para este caso dispersa-se o R e tonifica-se o P e C.
  • 49. Instituto de Psicologia e Acupuntura 49 Iang Oè Mo Yang Wei Chamfrault Bernard Auteroche
  • 50. Instituto de Psicologia e Acupuntura 50 Vaso Yang do Calcanhar (Yang Qiao Mai)‫‏‬
  • 51. Instituto de Psicologia e Acupuntura 51 Vaso Yang de Conexão (Yang Wei Mai)‫‏‬ Ponto mestre: TA5 Inicial: B63 Acúmulo: VB35 1. Características •  Conecta todos os meridianos Yang •  Lateral da perna, laterais do corpo, pescoço, cabeça e ouvidos 2. Funções e uso clínico •  Hiperatividade do Yang do F •  Controlar desarmonia em VB •  Eliminar Xie externo em Shao Yang (febre e calafrios) •  Regularizar os lados do corpo (sintomas álgicos)‫‏‬ Pontos: B63, VB35, ID10, TA15, VB21, E8, VB13 a VB20, VG16, VG15
  • 52. Instituto de Psicologia e Acupuntura 52 Iang Oè Mo Yang Wei l  Manipulação energética l  Produtor orgânico de energia l  Transfere energia Iang da parte superior para a parte inferior e vice-versa Sinais e sintomas l  Esgotamento l  Artrites dos dedos e/ou artelhos l  Dores e edemas no pescoço e na nuca l  Expectoração de sangue l  Gânglios na nuca l  Dores de cabeça l  Dores e doenças dos olhos e ouvidos l  Abscesso na boca
  • 53. Instituto de Psicologia e Acupuntura 53 Iang Oè Mo Yang Wei l  Indicações l  Cadeia dos Iang (TR5-VB41)‫‏‬ l  Apresenta uma característica de fundamental importância, que é a distribuição da energia ancestral para todas as regiões do corpo, sendo que essas regiões são preferencialmente os membros, costelas, ombros, pescoço e cabeça l  O ponto TR 5 é um acuponto de mobilização da energia Defensiva l  Grande parte da Energia Iang que o organismo absorve é pela respiração, porém, há uma parcela significante que é absorvida pela cabeça l  O Iang Oè liga os meridianos Iang. Se não estiverem ligados e não facilitar a circulação da energia Iang nos mesmos, ocorrerá febre alta com calores e frios graves.
  • 54. Instituto de Psicologia e Acupuntura 54 Tchrong Mo Chong Mai
  • 55. Instituto de Psicologia e Acupuntura 55 Vaso Penetrador (Chong Mai)‫‏‬
  • 56. Instituto de Psicologia e Acupuntura * Funções e uso clínico •  Harmonizar o eixo Rim Coração •  Mover estagnação de Qi e Sangue (garganta, tórax e abdome)‫‏‬ •  Regular alterações psicológicas (ansiedade, preocupação e medo)‫‏‬ •  Regular alterações digestivas (dor, vômitos e náuseas) •  Conter rebelião de Qi do Estômago •  Alterações circulatórias – Def. Sangue BP e C •  Alterações musculares (def. Sangue F e BP)‫‏‬ •  Meridianos: R, BP, CS Órgãos: R, BP, C Vaso Penetrador (Chong Mai) Vaso Yin de Conexão (Yin Wei Mai)‫‏‬ BP4 CS6
  • 57. Instituto de Psicologia e Acupuntura 57 Vaso Penetrador (Chong Mai)‫‏‬ Ponto mestre: BP4 Inicial: VC1 1. Características •  Abdome, útero, tórax e coração •  “Mar dos 12 meridianos”, “Origem dos vasos maravilhosos” (*VC, VG)‫‏‬ 2. Funções e uso clínico •  Conectar o Qi Pré-Celestial Pós-Celestial (Rim e Estômago)‫‏‬ •  Qi e Xue em tórax e abdome (movimentar), regularizar a menstruação •  Movimentar sangue de C, BP e acalmar as emoções •  Qi do Rim, Baço-Pâncreas e Estômago Pontos: VC1, E30*, R11 a R15, VC7, R16 a R21
  • 58. Instituto de Psicologia e Acupuntura 58 Tchrong Mo Chong Mai l  Manipulação energética l  Distribuidor de energia l  Transfere energia Inn do interior para o exterior e vice-versa l  Tonifica o Inn do abdome e dispersa o Iang do tórax Sinais e sintomas l  Má digestão l  Aerogastria (presença de ar no estômago), soluços, aerocolia (meteorismo intestinal)‫‏‬ l  Dores precordiais (“região do coração”)‫‏‬ l  Estômago e má digestão l  Icterícia (amarelidão=derrame de da bílis nos tecidos do corpo e no sangue) de todos os gêneros l  Febres com palidez l  Distúrbios digestivos l  Hipertensão arterial l  “Crises”
  • 59. Instituto de Psicologia e Acupuntura 59 Tae Mo Daí Mai Chamfrault Bernard Auteroche
  • 60. Instituto de Psicologia e Acupuntura 60 Vaso Yang de Conexão (Yang Wei Mai)
  • 61. Instituto de Psicologia e Acupuntura * Funções e uso clínico •  Regular as desordens de Fígado e Vesícula Biliar •  Eliminar calor-umidade em F e VB •  Controlar a hiperatividade do Yang •  Regular alterações menstruais (F) •  Regular alterações psicológicas (irritabilidade, depressão e raiva) •  Mover estagnação de Qi e Sangue •  Meridianos: VB, TA, F Órgãos: VB, F Vaso da Cintura (Du Mai) Vaso Yang de Conexão (Yang Wei Mai)‫‏‬ VB41 TA5
  • 62. Instituto de Psicologia e Acupuntura 62 Iang-Tae-Mo Daí Mai l  Manipulação energética l  Distribuidor de energia l  Transfere energia Iang do interior para o exterior e vice-versa Sinais e sintomas l  Nevralgia braquial l  Dores nas costas, ombros, braço e no membro inferior lateralmente l  Reumatismo articular agudo l  Paralisia flácida l  Tremores ou contraturas nos pés e mãos l  Todos os vazios (insuficiências) e esgotamentos l  Vermelhidão e edema dos pulsos l  Processos reumatóides l  Doenças auto-imunes l  Artrite do calcanhar
  • 63. Instituto de Psicologia e Acupuntura 63 Iang-Tae-Mo Daí Mai l  Indicação geral para o Tae Mo l  Seja proveniente de infecção, artrite gotosa ou artrite reumatóide, l  Além de parar o processo tira a dor do paciente l  O F4 é um ponto anti-reumático de ação direta, além de diminuir a dosagem de ácido úrico, l  O BP3 é um ponto que evita as neurites e polineurites, sendo ainda o ponto do diabete é um ponto do tchrong mo. l  Situação de fraqueza, desânimo e anemia, ou seja de insuficiências em geral.
  • 64. Instituto de Psicologia e Acupuntura 64 Vasos maravilhosos e os pontos de comando l  Tchrong Mo (Chong Mai)‫‏‬ l  Tou-Mo (Du Mai)‫‏‬ l  Jenn-Mo (Ren Mai)‫‏‬ l  Tae-Mo (Daí Mai)‫‏‬ l  Inn-Tsiao-Mo (Yin Qiao)‫‏‬ l  Iang-Tsiao-Mo (Yang Qiao)‫‏‬ l  Inn-Oè (Yin Wei)‫‏‬ l  Iang-Oè (Yang Wei)‫‏‬ l  BP4 – CS6 l  ID3-B62 l  P7-R6 l  VB41-TR5 l  R6-P7 l  B62-ID3 l  CS6-BP4 l  TR5-VB41
  • 65. Instituto de Psicologia e Acupuntura 65 Estudos de casos clínicos