O documento apresenta uma introdução ao pensamento sociológico de Max Weber, abordando suas influências teóricas, método, objetos de estudo e conceitos centrais como ação social e tipos de dominação. Discute a relação entre indivíduo e sociedade e como Weber buscava compreender e interpretar os sentidos subjetivos das ações sociais.

2. MAX WEBER
AULA 1: INTRODUÇÃO AO PENSAMENTO DE MAX WEBER

3. MAX WEBER (1864 – 1920)
SOCIOLOGIA COMPREENSIVA
 AULA I : INTRODUÇÃO
 AULA II: INFLUÊNCIAS TEÓRICAS; PERCEPÇÃO DA REALIDADE E TIPO IDEAL
 AULA III: AÇÃO SOCIAL (QUATRO TIPOS PUROS DE AÇÃO SOCIAL)
 AULA IV : PODER E DOMINAÇÃO (TRÊS TIPOS PUROS DE DOMINAÇÃO)
 AULA V : ÉTICA PROTESTANTE E O DESENCANTAMENTO DO MUNDO

4. O QUE VAMOS
APRENDER?
Aula I : MAX WEBER
• Introdução a sociologia weberiana
• Durkheim VS. Weber
• Influências Teóricas

5. 1. Introdução ao
pensamento de Weber:
• Preferia se classificado como economista
• Não gostava da ideia da sociedade ser vista
como objetiva dotada de vida própria
• Preocupação com a nação como princípio
organizador da vida social (ALEMANHA)
• Unificação Tardia da Alemanha

6. • Tecido da vida social
• Roteiros de N agentes que buscam
suas metas
• Como entender essas relações?
• Como elas se cruzam?
• Compreender e interpretar os
sentidos subjetivos das ações

7. Durkheim Weber
Contexto Histórico FRANÇA (+1917) ALEMANHA (+1920)
Indivíduo Efêmero Orientam suas ações por
sentidos e motivos subjetivos
Sociedade Reflexo da consciência
coletiva (sui generis)
Encontro entre os homens e
os valores que eles veiculam
e articulam
Sociologia e Ciências
da Natureza
PROXIMIDADE Distintas
Objeto de Estudo FATO SOCIAL AÇÃO SOCIAL
O que faz a sociedade continuar existindo?
O que que pode responder pela continuidade das
relações da sociedade?

8. livro 3 ; Mod 8;
Exc. Prop.
Nº 6
P. 284

10. livro 2 . Mod 5 .
Exc prop.
Nº12
P.301

11. 2. Influencias teóricas
* NIETZSCHE: PENSAMENTO CRÍTICO
* KANT: TEORIA DO CONHECIMENTO
* HEGEL: ESTADO MODERNO

12. 2.1 Nietzsche (+1900)
* FILÓSOFO DA SUSPEITA / AFORISMO
* CRÍTICA RADIAL A HISTÓRIA DA FILOSOFIA
* CRÍTICA RADICAL A MODERNIDADE E A IDEIA DE PROGRESSO
Weber:
*RACIONALIZAÇÃO PROGRESSIVA:
Está “na consciência ou na fé de que basta querer para poder;
em princípio qualquer coisa pode ser dominada pela razão. O
que significa o desencantamento”.
* DESENCANTAMENTO DO MUNDO OCIDENTAL MODERNO
“Não é preciso mais recorrer à magia para dominar ou para
agradar os espíritos, como faz o selvagem, para o qual existem
tais poderes. A isso suprem a razão e os meios técnicos”.

13. 2.2 KANT (+1804)
* CRÍTICA AO RACIONALISMO (DESCARTES)
* CRÍTICA AO EMPIRISMO (HUME)
* FÊNOMENON
* NOÚMENO
Weber:
* PERCEPÇÃO DA REALIDADE
* MÉTODO (TIPO IDEAL)
* OBJETO (AÇÃO SOCIAL)

14. 3. Relação Indivíduo e sociedade
3.1) Agente individual
* Não há uma separação radical entre individuo e sociedade
* O ser social como o autor da própria ação.
* Importância da subjetividade na construção da história

15. O homem, como ser finito e limitado, nunca poderá conhecer toda a
realidade (um fluxo interminável, inesgotável e infinito de eventos sem
uma significação intrínseca e objetiva).
A realidade é concebida como o encontro entre os homens e os valores que eles veiculam e articulam.
3.2) Percepção da realidade

16. A realidade é ilimitada, aliás, infinita, e o sociólogo e o historiador
só acham interessantes certos aspectos desses fenômenos. E estes
são interessantes não por uma qualidade intrínseca deles, mas
apenas em referência aos valores do pesquisador.

17. O objetivo da ciência é a verdade.
Encontrar explicações causais dos fenômenos.
4) METODOLOGIA DAS CIÊNCIAS HISTÓRICO-SOCIAIS
Características do Tipo Ideal:
* Racional
* Unilateral
* Abstrato

18. 4.1) TIPO IDEAL
Na construção de um tipo ideal, o sociólogo seleciona aspectos da
ação humana que considera culturalmente relevantes para o
estudo. E o faz segundo seus próprios valores. Ao mesmo tempo,
busca dar consistência lógica a esses aspectos, relacionando-os
com uma precisão que não se observa na realidade. O tipo ideal
existe apenas como abstração e não é, nem pretende ser um
reflexo, um espelho ou repetição da realidade.

19. livro 2 . Mod 5 .
Exc prop.
Nº13
P.301

20. livro 3 ; Mod 8;
Exc. Prop.
Nº 9
P. 285

21. livro 3 ; Mod 8;
Exc. Prop.
Nº 9
P. 286

22. SOCIOLOGIA
A sociologia é uma ciência voltada para a compreensão e para a interpretação das
ações sociais.
Compreender Interpretar Explicar
Apreender a
significação
Organizar o sentido
subjetivo
Evidenciar as
regularidades das
condutas
Esquema Analítico
Weberiano

23. 5) OBJETO DE ESTUDO: AÇÃO SOCIAL
Conduta humana dotada de motivo e sentido subjetivo
baseada nas ações de outros indivíduos
Motivo: razão individual da ação
Sentido: orientação, papel ou função
Vejamos os seguintes casos de conduta humana sem caráter social:
a) Interação rudimentar
b) Interação inexistente
c) Recusa da comunicação
d) Ação homogênea ou instintivas
e) Ação imitativas ou de multidão:

24. 4 TIPOS PUROS DE AÇÕES SOCIAIS
Afetiva Sentimento/Emoções imediatas
Amor, vingança, ciúme, raiva, paixão, orgulho,
medo, admiração, inveja, entusiasmo, etc.
Não são ações orientadas de maneira
significativamente conscientes
Tradicional Hábitos e costumes
Ocorre quando indivíduos reproduzem, reagem a
estímulos habituais
5.1)

25. Racional com relação a
valores
Valor moral ou ético
Fidelidade, honestidade, crença religiosa, senso de
justiça, solidariedade, etc.
Racional com relação
a fins
Objetivo pré-definido
Ações econômicas e científicas
TIPOS PUROS DE AÇÕES SOCIAIS
5.1)

26. Austeridade e disciplina são
marcas de um eleito
Vincula-se salvação econômica e religiosa
Ética Protestante e Espírito do
Capitalismo
Sedimenta hábitos e costumes
capitalistas
“Combinando essa restrição do consumo com essa liberação da procura da
riqueza, é óbvio o resultado que daí decorre: a acumulação capitalista através da
compulsão ascética da poupança.” (Weber)

27. CALVINISMO
RACIONALIZA A PRÁTICA RELIGIOSA, O QUE
ABRE CAMINHO PARA A CONTÍNUA
RACIONALIZAÇÃO DA VIDA.
PREDESTINAÇÃO
ABSOLUTA
TEORIA DA PROVA
VOCAÇÃO
TRABALHO
POUPANÇA
ACUMULAÇÃO

28. ESPÍRITO DO
CAPITALISMO
Como o comportamento capitalista exige um planejamento
prévio para sua execução, foi inerente o
DESENVOLVIMENTO DE AÇÕES CADA VEZ MAIS RACIONAIS.
O mundo vai perdendo
seu encanto, sua magia e se vê mergulhado nos cálculos e
objetivos milimetricamente planejados.
TRABALHO COMO
FIM EM SI MESMO
RACIONALIZAÇÃO
PRAGMATISMO
TRABALHO
POUPANÇA
ACUMULAÇÃO

29. 6) Relações Sociais
São ações plurais (de vários) reciprocamente orientadas
1 2
Comunitárias: irracionais
Associativas: racionais
Quanto mais racionais mais facilmente se expressarão na
forma de normas e regras

30. O que faz com que os indivíduos
dêem às suas ações um sentido
determinado que perdure com
regularidade no tempo e no
espaço?
Como é possível a continuidade da vida social?
Organização Social

31. • as relações sociais tem sua duração ligada à dominação, ou seja, à
probabilidade de alguém impor sobre o outro suas vontades e
encontrar aceitação.
• PODER – probabilidade de impor a própria vontade no
interior de uma determinada relação social, mesmo
contra resistências.
• DOMINAÇÃO – é a probabilidade de encontrar
obediência a uma ordem de determinado conteúdo,
entre determinadas pessoas indicáveis, é sempre
LEGÍTIMA.

32. * Apoio da Dominação
*Relação social de
poder desigual
* As formas de legitimação são reconhecidas
[aceitas] como necessárias para a manutenção
da ordem social.

33. DOMINAÇÃO
NÃO PRESCINDE DO USO DA VIOLÊNCIA
LEGÍTIMA
PERDURA NO TEMPO
RELAÇÃO SOCIAL
TRADICIONAL
CARISMÁTICA
RACIONAL-LEGAL

34. DOMINAÇÃO
CARISMÁTICA
PROFETA, LÍDER GUERREIRO, DEMAGOGO
LEGÍTIMA
CARISMA
SUBJETIVA
AFETIVIDADE
LÍDER/APÓSTOLO
IRRACIONAL

35. DOMINAÇÃO
TRADICIONAL
PATRIARCA, MONARCA, POSIÇÃO OU NASCIMENTO
LEGÍTIMA
ONTEM ETERNO
SUBJETIVA
FIDELIDADE
SENHOR/SÚDITO
IRRACIONAL

36. RACIONAL
LEGAL
BUROCRATA (CONCURSADO) MERITOCRACIA
LEGÍTIMA
CRENÇA NA LEI
OBJETIVA
RACIONALIDADE
FUNÇÃO-FINALIDADE
RACIONAL

37. Cooperação
Eficiência e rapidez
Igualdade de condições
Exigindo comprovação de competência
Regulado por regras
Hierarquia por critérios objetivos
Desencantamento do mundo
Conseqüências