O documento discute como as cidades estão se tornando cada vez mais integradas com a tecnologia e redes digitais, levando à emergência de conceitos como "cidade inteligente" e "cidade sentiente". Isso trará profundas transformações na forma como as pessoas interagem com o ambiente construído e se locomovem pela cidade. Alguns questionam se isso poderia levar a uma versão do século 21 da cidade fantasma.

1. S REDS E O SER
A REDE E O SER
Kelly Kiyumi e Rita Wu

2. | explorando o conceito da(s) rede(s)
| smart city
| sentient city
| too much smart city
| (i)mobilidade
| questionamentos

3. Diante das transformações sociais, tecnológicas, econômicas e culturais,
temos o surgimento de um novo tipo de organização social, que o Castells
chama de sociedade em rede.
Com a passagem da comunicação de massa tradicional par um sistema em
redes horizontais de comunicação baseadas na internet e da comunicação
sem fio, temos uma multiplicidade de padrões de comunicação na base de
uma transformação cultural, a medida que a virtualidade se torna uma
dimensão essencial da nossa realidade. Essa nova estrutura social, sociedade
em rede, se dá em todas as dimensões fundamentais da organização e das
práticas sociais.
S REDS E O SER
A REDE

4. "Segundo FOUCAULT (1994), ao contrário do que possa parecer, a nossa
época é obcecada pelo espaço: vivemos a época do simultâneo, da
justaposição, do próximo e do longínquo.
[...] Se a experiência do ciberespaço está destinada a nos transformar
verdadeiramente, não é porque ela vai substituir a realidade por uma realidade
cibernética, uma realidade simulada, mas porque o ciberespaço coloca em
prática e potencializa o processo de heterotopia descrito por ele. "
PARENTE (2007 p.103)
S REDS E O SER
A REDE

5. Se pensarmos em uma nova teoria urbana,
baseada na distinção ente os espaços dos lugares
e os espaços dos fluxos, devemos partir que o
espaço não é uma realidade tangível, e sim um
conceito baseado na experiência.
O espaço social se distingui do espaço da física,
astrofísica e mecânica quântica. Essa nova
espacialidade que temos hoje é o que o Castells
chama de espaço de fluxos, que seria o suporte
material de práticas sociais simultâneas
comunicadas à distância, o que envolve a
produção, transmissão e processamento de fluxos
de informação. Estamos, portanto, diante de uma
nova arquitetura espacial constituídas de redes
globais que conectam grandes regiões
metropolitanas e suas áreas de influência.

6. Ecologias de Interação (VASSÃO)

7. "As informações circulam, mobilizando toda a rede de intermediários que se
estende do centro à periferia, e, ao fazê-lo, criam uma espécie de tensão que
mantém a rede coesa. A tensão é um dos parâmetros da rede, ao lado do
fluxo, da velocidade e da intensidade."
PARENTE (2007 p.103)

8. "But the more that they involve mobile and embedded systems,
and the more that they develop unique aggregations in particular
places, the more digital architectures become part of a physical
structure. This is true both in terms of objects and experiences.
When operations are collected locally distinct, relatively
persistent, and bodily memorable ways, the activity takes on
aspects of archtecture."
McCULLOUGH (2005 p.154)
SMART CITY

9. Camadas invisíveis de tecnologia
“As commercial interest and law enforcement
agencies begin to implement urban
infrastructures imbued with the capacity to
remember, correlate and anticipade, we find
ourselves on the cusp of a near-future city
capable of reflexively monitoring its
environment and our behavior within it,
becoming an active in the organization of
everyday life.”
SHEPARD (2011, p. 10)
SENTIENT CITY

10. “Looking beyond the paradigm of personal computing,
which placed the computer in the foreground of our
attention, research in ubiquitous computing projected
a world where computers would disappear into the
background, displaced to the periphery of our
awareness.Enabled by tiny, inexpensive
microprocessors and low-power wireless sensor
networks, processing was to become ambient. No
longer solely ‘virtua’, human interaction with an
through computers in this near-future world would
more socially integrated and spatially contingent as
everyday objects and spaces became linked through
networked computing.”
SHEPARD (2011, p. 18)

11. “One drives to particular locations defined strictly
by their street addresses rather than by spatial
landmarks. A trendy restaurant or club can be
found in the middle of nowhere, among the miles
of completely unremarkable buildings. The whole
city feels like a set of particular points suspended
in a vacuum, similar to a bookmark file of Web
pages.”
MANOVICH (1995)
The Aesthetics of Virtual Worlds: Report from Los Angeles
CTHEORY (November, 1995) retrieved from
manovich.net/TEXT/virt-space.html

12. igating online spaces Navigating The City of Los Angeles
TERNET BACKBONE
cipal data routes between large,
cally interconnected computer
s and core routers on the Internet.
THE INTERNET BACKBONE
the principal data routes between large,
strategically interconnected computer
networks and core routers on the Internet.

13. “Manovich embraces the experience of how real
and virtual space become meshed together;
technology introduces new ways of reading and
navigating the environment.”
RATTI (2012, p. 220)

14. mapeamentos
mapas que apresentam diversas camadas
de significados e mapas que possibilitam a
interação social.

17. Watch Dogs - We are data

19. Foursquare check-ins show the pulse of New York City

20. Durante um ano analisamos e mapeamos todos os check-ins. Cada ponto representa um único check-in e as
linhas retas representam check-ins sequenciais. Podemos ver a força dos dados de check-ins, as cidades do
mundo todo pulsam com atividades a cada hora de cada dia.

23. Lars Spuybroek, D-Tower, 1998-2001 | Doetinchem, Holanda

24. "A ciência não se aplica a partir das idéias de seus gênios. A ciência
replica-se, como o social, mas para que isso ocorra é preciso investimentos
enormes"
PARENTE (2007 p.104)

25. “Quando medimos as informações em bits e
bauds, quando somos assinantes de um banco
de dados, quando, para agir e pensar, nos
conectamos a uma rede de comunicação, é mais
difícil continuar vendo o pensamento científico
como um espírito flutuando sobre as águas. Hoje
a razão, que nada tem de natural, se assemelha
muito mais a uma rede de comunicação, uma
rede de telemática do que às idéias platônicas”.
LATOUR (2004 apud PARENTE, 2007 p.104)

26. projetando cidades
projetos de cidades que apresentam um
modelo diferente de cidades integradas com
a tecnologia.

27. Amphibious Architecture
Concebido pelo arquiteto David
Benjamin e pela artista Natalie
Jeremijenko, Amphibious Architecture
imagina uma cidade dinâmica,
participativa na qual a arquitetura
estática é substituída por um ambiente
construído cinético e responsivo.
O sistema permite um diálogo entre os
seres humanos, peixes e seu
ambiente compartilhado, a partir de
dados. Instalado no East River e do
Bronx River, duas redes de tubos
interativos contêm sensores
submarinos e luzes acima. Através de
mensagem de texto, os participantes
podem se corresponder com peixe e
receber dados em tempo real sobre a
qualidade da água em resposta.

29. Panasonic - Fujisawa Sustainable Smart Town
Antigo parque fabril da Panasonic, com 19
hectares (o equivalente a 24 estádios do
morumbi), agora abrigar uma cidade
totalmente sustentável erguida ao custo
de R$ 1,3 bi.
As casas terão painés solares no telhado
e a arquitetura potencializará a luz do sol
e a ventilação. As ruas privilegiarão
pedestres e ciclistas. Não haverá postos
de abastecimento, ao invés disso tomadas
especiais para carros elétricos.
A Panasonic já comercializa PanaHomes
por R$1mi cada.

30. "Essas características das redes podem ser aplicadas aos organismos,
às tecnologias, aos dispositivos, mas também à subjetividade. Somos
uma rede de redes (multiplicidade), cada rede remetendo a outras
redes de natureza diversa (heterogênese) em um processo
autoreferente (autopoiesis)"
PARENTE (2007 p.104)

31. instrumentalizando o corpo
projetos que integram as pessoas ao
contexto da cidade através da informação
que eles compartilham.

32. Sensoree LAB - GER Mood Sweater
A roupa interpreta as
emoções do usuário e
mostra instantâneamente
em um display de leds

33. MIT SenseABLE City Lab - Beach Fashionsense

36. "Fuse Natural" aproveita a
capacidade de plantas em
absorver carbono para
criar uma cidade no qual
uma rede de dispositivos
funcionam tanto como
saídas de energia elétrica
e como um recurso
compartilhado que
compensa o CO2 gerado
na produção de
eletricidade.
Estes fusíveis naturais
permitem que apenas
uma quantidade limitada
de energia seja gasta
com base na quantidade
de CO2 que pode ser
absorvida pelas plantas

37. que crescem no sistema, tornando-as "disjuntores
naturais". Nessa rede as plantas são capazes de
compartilhar sua capacidade de absorção e tirar
proveito do carbono do sistema, uma vez que nem
todos os fusíveis naturais estarão em uso a todo
momento . Se as pessoas
cooperam em gasto de energia as plantas prosperam ( e
todo mundo pode usar mais energia ) . Do contrário a
rede começa a matar as plantas , diminuindo assim a
capacidade de energia elétrica da rede.

38. Electronic Devices That Dissolve In Your Body

39. Proteus Digital Health Tatuagem eletrônica
http://tecnologia.uol.com.br/noticias/redacao/2013/06/03/pilulas-e-tatuagem-eletronica-podem-substituir-senhas-em-breve-diz-especialista.htm

40. "Out of all the potentials our moment might
give rise to, and all the modes in wich we
might choose to use networked information
technology in our cities, the narrative of the
smart city as it is currently being articulated
and advanced to us represents some of the
least interesting and the most problematic"
GREENFIELD (2013)
TOO MUCH SMART CITY

41. Autor de "Everyware (2006)", Greenfield
continua com seus estudo a respeito da
computação ubíqua e a interação com a
cidade. Assumindo o ponto de vista de que
uma cidade não pode ser inteligente, ele
analisa alguns projetos já instalados por
grandes empresas (como a Cisco e a IBM)
em grandes cidades.

42. “Para estar à altura desta tarefa urbanística é preciso enfrentar, ou pelo
menos identificar, um problema filosófico fundamenta: é possível a eliminação
do espaço enquanto fomos corpos?
Pedimos ao mundo externo que se dissolva num mundo virtual,
enquanto continuamos a ser o lugar do nosso corpo, alguns milhares de
moléculas que nos compõe e que têm determinada forma espacial. Como
podemos fazer conviver o lugar que somos com a eliminação externa de todos
os lugares? Problema essencial. Poderíamos fazer ficção científica inteligente à
maneira de Philip K. Dick: assim que conseguisse transmitir-me a mim mesmo
como fax ou como um e-mail, o problema ficaria resolvido.
Se pudéssemos tratar o nosso corpo como uma informação entre outras,
o problema ficaria resolvido, dado que agora dominamos a informação, somos
capazes de manipular e transmitir. Mas não é o que está a acontecer?
Porventura, a ciência médica não está a tratar o corpo como um conjunto de
informações? Muita gente fala de biopolítica, de um tratamento da vida
baseado em perspectivas e aparatos técnico-políticos. E isso, longe de ser
ficção científica já é realidade; esta perspectiva está nos fatos: técnica e
politicamente o nosso corpo já é tratado como um conjunto de informações.”
CACCIARI (2010, p. 46-7)
CORPO

43. “Mas infelizmente, o espaço vinga-se desta vontade de ubiquidade! Vinga-se de duas maneiras:
antes de mais, no sentido de já não nos movermos nas cidades, por problemas de trânsito (sim, todos
os dias somos obrigados a descobrir que ainda somos corpos e que nos movimentamos com meios
que ainda são corpos que não podem se compenetrar: a ilusão de que mediante as tecnologias
informáticas as nossas exigências de movimento físico seriam reduzidas está substancialmente a
revelar-se pura ideologia, pois quanto mais cresce a velocidade de informação, mais aumente,
parece, o desejo de movimento físico e de ubiquidade). O espaço vinga-se, então, imobilizando-nos
nas cidades. Mas vinga-se, também, de outra maneira: as arquiteturas que se fazem por todo o lado
contrastam radicalmente este desejo de movimento e de ‘espiritualização’ resultando, amiúde, num
peso monumental único. Constroem-se corpo muito rígidos, que estorvam, monovalentes. A
arquitetura tem uma aspiração, paradoxal e patética, devido ao simbolismo do edifício. (...) A
linguagem arquitetônica, independente da qualidade deste ou daquele arquiteto, quando intervém à
escala urbana, fá-lo com uma filosofia que contradiz totalmente esta tendência para a mobilização
universal.”
CACCIARI (2010, p. 48-9)
(I)MOBILIDADE

44. Too Smart Bench
Too Smart Trashcan
Too Smart Sign
GREENFIELD - Too Much Smart City 2011

45. Aplicativo de navegação que propõe
uma rota alternativa baseada nos locais
de partida e chegada e no tempo para
realizar essa rota.
Durante o percurso propõe desafios e
pequenos desvios, para que o usuário
faça sempre uma rota diferente e
encontre algo inusitado.

46. Julian Oliver - The Artvertiser
Artvertiser é um software que substitui propagandas
por peças de arte em tempo real.
Funciona com um algorítmo que é treinado para
reconhecer peças publicitárias. A partir do
reconhecimento ele facilmente troca as propagandas
por imagens ou vídeos para quem estiver usando o
equipamento.

47. Julian Oliver - Artvertiser

49. > Como a infraestrutura tecnológica vai reorientar as cidades e transformar a nossa forma de transitar
por elas?
> Se nós instrumentalizarmos o mundo a nossa volta, quais as profundas mudanças que sofrerá a
forma do ambiente construído e a nossa existência nele?
> Será a “Sentient City” uma versão do século XXI da cidade fantasma, no qual as interações e as
trocas serão automatizadas por algoritmos?
> Como ficará o ecossistema urbano com a atuação simultânea de humanos e não-humanos?
> Se as infraestruturas estão se tornando capazes de “sentir” as condições com as quais operam,
como também “percebendo” padrões e dados dessas condições, como podemos ter certeza sobre as
suas respostas operacionais?
> Se o significado dos espaços públicos é a produção espacial e material dos seus usos, que novos
tipos de atividade poderiam surgir nesses espaços, e para quais fins?
QUESTIONAMENTOS

50. Referências Bibliográficas
CASTELLS, Manuel. A Sociedade em Rede. A Era da Informação: economia, sociedade e cultura. Volume I. São Paulo: Paz e Terra, 1999.
CACCIARI, Massimo. A Cidade. Barcelona: Editorial Gustavo Gili: 2010.
GREENFIELD, A. Against The Smart City. Do Projects: New York, 13th October 2013
IBM Smarter City Visualizado em:16 de Novembro de 2012. Disponível em:
<http://www.ibm.com/smarterplanet/us/en/smarter_cities/overview/>
MIT SenseABLE City Guide to Rio de Janeiro Disponível em: <http://senseable.mit.edu/papers/pdf/2011_Senseable_City_Guide_Rio.pdf>
McCULLOUGH, M. Designing interactions. In Digital Ground. Architecture, Pervasive Computing, and Environmental Knowing.
Cambridge, MA; London, England: The MIT Press, 2005. p.146‐168.
Panasonic Fujisawa Sustainable Smart Town Visualizado em 15 de Novembro de 2013. Disponível em:
<http://panasonic.net/es/fujisawasst/>
PARENTE, A. Rede e subjetividade na filosofia francesa contemporânea. Revista Eletrônica de Comunicação Informação e Inovação em
Saúde. Rio de Janeiro, v.1, n.1, p.101-105, jan.-jun., 2007
Offenhuber, Dietmar, and Carlo Ratti. "Reading the City—Reconsidering Kevin Lynch’s Notion of Legibility in the Digital Age." The Digital Turn,
in Design in the Era of Interactive Technologies, ed. Zane Berzina, Barbara Junge, Wim Westerveld, and Carola Zwick. Zürich: Park Books
(2012). NBR 6023
SHEPARD, M. Sentient City. Cambridge, Massachusetts: The MIT Press, 2011.
SHEPPARD, M. Too Much Smart City. Visualizado em 16 de Novembro de 2013. Disponível em: <http://www.sentientcity.net/exhibit/?p=59>
Vassão, C. Ecologias de Interação. Visualizado em 15 de novembro de 2013. Disponível em:
<http://caiovassao.com.br/2008/09/24/ecologias-de-interacao-2/>