“ A Lei de Deus”
Obra de Pietro Ubaldi
   Cap’s 21 à 25



        Mediador:
    Silvânio Barcelos
Capítulo 21
   .
“Não  resistência ao mal, não quer
      dizer anulação da justiça.”

Renunciar  à vingança.
Perdoar a ofensa
Esquecê-la.
Com o afastamento, desligar-se em
 tudo do ofensor.
Método do evangelho
“Trata-se   do método de vida
 mais adiantado e perfeito que
 existe, sistema dos que
 pertencem à um plano de
 existência superior.”
Questão de escolhas
 Método  do mundo: seleção do mais forte.
 Separatismo. Animalidade. Ilusão.
 Inteligência de curto alcance. Primitivo.
 Guerra de todos contra todos.

 Método  do Evangelho: Não-resistência ao
 mal. Altruísmo. Unidade. Inteligência de
 longo alcance (espiritual?). Paz e
 evolução.
Não reagir não significa absorver o
               mal.
1. A reação é um direito que
 pertence somente a Deus.
2. Desejo de Justiça é satisfeito pela
 “reação da própria Lei”.
3. Com nossa reação geramos outro
 mal igual.
Ho’oponopono: Dr. Len (Havaí)
A   arte de perdoar:
Que devemos fazer para alcançar
   um nível superior de vida?
Entender a máxima evangélica:
Capítulo 22
   .
Perspectiva espaço/temporal

 Sistema do Evangelho: funciona a longo
  prazo por ser de longo alcance.
 Sistema do Mundo: funciona a curto prazo
  e é de curto alcance.
 “O homem medíocre só enxerga as coisas
  concretas e efeitos imediatos. Tem pressa de
  algo realizar porque seu mundo é caótico”
Visão limitada

 “Encerrado na sua psicologia de nível
  sensório e por isso cheia de ilusões nas
  quais acredita cegamente, ainda não possui
  a inteligência de nível especulativo, que
  possa orientá-lo com o conhecimento das
  causas primeiras e do funcionamento
  orgânico do todo”. (204)
Origens profundas

“Ao recebermos uma ofensa, em
 vez de nos dirigirmos ao ofensor,
 deveríamos falar com Deus e
 conosco mesmos, para saber onde
 está a verdadeira causa da ofensa:
 se ela se encontra em nós, ou nos
 outros”. (205)
Razão pura

 (207)
Providência divina

 “A maioria acredita viver no caos e
 procura agarrar no momento o mais que
 pode, não suspeitando que vive num
 universo orgânico onde há de tudo, de
 sobejo e sempre a nosso dispor, se
 fizermos movimentos certos conforme as
 normas da Lei” (208)
Condições para o funcionamento
            da Divina Providência
 Merecer ajuda.
 Haver, antes de mais nada, esgotado as
  possibilidades de suas próprias forças.
 Estar, de acordo com suas condições, em
  estado de necessidade absoluta.
 Pedir o necessário e nada mais.
 Pedir humildemente, com submissão e fé.
Capítulo 23
•   .
A lógica mundana na obra
      O Príncipe, de Maquiavel
• Qualquer meio é justificável para se atingir
  um objetivo.
• A política é aplicada não no sentido da
  universalidade dos direitos humanos e
  sim na satisfação de interesses próprios.
• O uso da força e da violência é permitido
• A moral intrínseca aos valores do ego.
A vida: uma grande escola
• “Se a opressão dos chefes gera a dor
  nos seus subordinados, nestes ela
  acorda a inteligência que os fará
  vencedores. Assim, a posição de
  dominantes e dominados é posição
  percorrida por todos, para que todos
  aprendam a mesma lição na escola
  da vida”. (218)
Capítulo 24
•   .
Rei Luís XIV “O Rei-Sol” (XVII)
• “O estado sou eu”: Monarquia absoluta
• Por que ninguem o considerou tirano?
• Possuía o poder da força e da inteligência
• Poder adaptado ao nível de evolução:
  forma mental baseada no egocentrismo
• Rei realizou seu trabalho na forma de seu
  orgulho pessoal: o povo com os mesmo
  instintos aceitou como coisa natural.
Reinado de Luís XV e XVI
• Inversão das posições de poder:
• Aristocracia perde virtude e força nos
  prazeres da vida.
• O povo, no sofrimento conquista
  inteligência e energia para rebelar-se.
• Instala-se a Revolução e junto à ela a Lei
  de Causa e Efeito faz as devidas
  aferições à luz da Justiça Divina.
Caminhos da evolução
• “Enquanto houver um homem explorado
  por outro, o primeiro procurará saltar-lhe
  em cima para tomar seu lugar de domínio”
• “Em posições diferentes, todos estão
  cumprindo o mesmo trabalho, de fazer
  experiências que, embora diferentes,
  levam ao mesmo objetivo – e de evoluir”
  (226)
• “Agora podemos compreender o
  significado de tudo o que está
  acontecendo. Acima de todas as
  rivalidades do formigueiro humano,
  permanece resplandecendo a
  sabedoria da Lei, invisível, poderosa,
  inflexível, sempre presente. Nela tudo
  se compensa, se coordena, se
  resolve. Eis a conclusão” (227)
Final

• A Lei de Amor:
• “Amai-vos uns aos outros
  como eu vos amei”. (Jesus
  Cristo)

A lei de deus cap's 21 à 25

  • 1.
    “ A Leide Deus” Obra de Pietro Ubaldi Cap’s 21 à 25 Mediador: Silvânio Barcelos
  • 2.
  • 3.
    “Não resistênciaao mal, não quer dizer anulação da justiça.” Renunciar à vingança. Perdoar a ofensa Esquecê-la. Com o afastamento, desligar-se em tudo do ofensor.
  • 4.
    Método do evangelho “Trata-se do método de vida mais adiantado e perfeito que existe, sistema dos que pertencem à um plano de existência superior.”
  • 5.
    Questão de escolhas Método do mundo: seleção do mais forte. Separatismo. Animalidade. Ilusão. Inteligência de curto alcance. Primitivo. Guerra de todos contra todos.  Método do Evangelho: Não-resistência ao mal. Altruísmo. Unidade. Inteligência de longo alcance (espiritual?). Paz e evolução.
  • 6.
    Não reagir nãosignifica absorver o mal. 1. A reação é um direito que pertence somente a Deus. 2. Desejo de Justiça é satisfeito pela “reação da própria Lei”. 3. Com nossa reação geramos outro mal igual.
  • 7.
    Ho’oponopono: Dr. Len(Havaí) A arte de perdoar:
  • 8.
    Que devemos fazerpara alcançar um nível superior de vida? Entender a máxima evangélica:
  • 9.
  • 10.
    Perspectiva espaço/temporal  Sistemado Evangelho: funciona a longo prazo por ser de longo alcance.  Sistema do Mundo: funciona a curto prazo e é de curto alcance.  “O homem medíocre só enxerga as coisas concretas e efeitos imediatos. Tem pressa de algo realizar porque seu mundo é caótico”
  • 11.
    Visão limitada  “Encerradona sua psicologia de nível sensório e por isso cheia de ilusões nas quais acredita cegamente, ainda não possui a inteligência de nível especulativo, que possa orientá-lo com o conhecimento das causas primeiras e do funcionamento orgânico do todo”. (204)
  • 12.
    Origens profundas “Ao recebermosuma ofensa, em vez de nos dirigirmos ao ofensor, deveríamos falar com Deus e conosco mesmos, para saber onde está a verdadeira causa da ofensa: se ela se encontra em nós, ou nos outros”. (205)
  • 13.
  • 14.
    Providência divina  “Amaioria acredita viver no caos e procura agarrar no momento o mais que pode, não suspeitando que vive num universo orgânico onde há de tudo, de sobejo e sempre a nosso dispor, se fizermos movimentos certos conforme as normas da Lei” (208)
  • 15.
    Condições para ofuncionamento da Divina Providência  Merecer ajuda.  Haver, antes de mais nada, esgotado as possibilidades de suas próprias forças.  Estar, de acordo com suas condições, em estado de necessidade absoluta.  Pedir o necessário e nada mais.  Pedir humildemente, com submissão e fé.
  • 16.
  • 17.
    A lógica mundanana obra O Príncipe, de Maquiavel • Qualquer meio é justificável para se atingir um objetivo. • A política é aplicada não no sentido da universalidade dos direitos humanos e sim na satisfação de interesses próprios. • O uso da força e da violência é permitido • A moral intrínseca aos valores do ego.
  • 18.
    A vida: umagrande escola • “Se a opressão dos chefes gera a dor nos seus subordinados, nestes ela acorda a inteligência que os fará vencedores. Assim, a posição de dominantes e dominados é posição percorrida por todos, para que todos aprendam a mesma lição na escola da vida”. (218)
  • 19.
  • 20.
    Rei Luís XIV“O Rei-Sol” (XVII) • “O estado sou eu”: Monarquia absoluta • Por que ninguem o considerou tirano? • Possuía o poder da força e da inteligência • Poder adaptado ao nível de evolução: forma mental baseada no egocentrismo • Rei realizou seu trabalho na forma de seu orgulho pessoal: o povo com os mesmo instintos aceitou como coisa natural.
  • 21.
    Reinado de LuísXV e XVI • Inversão das posições de poder: • Aristocracia perde virtude e força nos prazeres da vida. • O povo, no sofrimento conquista inteligência e energia para rebelar-se. • Instala-se a Revolução e junto à ela a Lei de Causa e Efeito faz as devidas aferições à luz da Justiça Divina.
  • 22.
    Caminhos da evolução •“Enquanto houver um homem explorado por outro, o primeiro procurará saltar-lhe em cima para tomar seu lugar de domínio” • “Em posições diferentes, todos estão cumprindo o mesmo trabalho, de fazer experiências que, embora diferentes, levam ao mesmo objetivo – e de evoluir” (226)
  • 23.
    • “Agora podemoscompreender o significado de tudo o que está acontecendo. Acima de todas as rivalidades do formigueiro humano, permanece resplandecendo a sabedoria da Lei, invisível, poderosa, inflexível, sempre presente. Nela tudo se compensa, se coordena, se resolve. Eis a conclusão” (227)
  • 24.
    Final • A Leide Amor: • “Amai-vos uns aos outros como eu vos amei”. (Jesus Cristo)