Este documento discute estratégias não violentas para a luta por direitos de terra e reforma agrária. Apresenta exemplos históricos de movimentos bem-sucedidos que utilizaram ações não violentas e desobediência civil. Defende que a justiça, verdade e amor são mais poderosos do que a violência e que a não cooperação e desobediência a leis injustas podem ser formas legítimas de promover mudanças.
Os diversos movimentos sociais reunidos no Fórum Social Temático, realizado na cidade de Porto Alegre nos dias 21 a 26 de janeiro de 2014, renovam o seu compromisso histórico com a construção de um outro mundo possível e com a definição coletiva de lutas comuns contra o capitalismo, o patriarcado, o machismo, o racismo e todo tipo de injustiça e discriminação.
Como impedir a débâcle humanitária no mundo contemporâneoFernando Alcoforado
É chegada a hora de a humanidade se dotar o mais urgentemente possível de instrumentos necessários a ter o controle de seu destino e colocar em prática uma governança democrática do mundo. Este é o único meio de acabar com as guerras e o terrorismo e, em última instância, sustar a decadência em curso da humanidade. Uma governança democrática do mundo é extrememente necessária porque não existe nenhum outro meio capaz de construir um mundo no qual cada mulher, cada homem de hoje e de amanhã tenham os mesmos direitos e os mesmos deveres, e nos quais os interesses do planeta e de todas as nações, de todas as formas de vida e das gerações futuras, sejam enfim levados em conta.
Como impedir a débâcle humanitária no mundo contemporâneoFernando Alcoforado
Um observador atento ao que acontece no mundo percebe que vivemos um processo de desagregação econômica, política e social sem precedentes na história da humanidade cujo produto tem sido a violência generalizada praticada em todos os quadrantes da Terra. Os principais responsáveis de toda esta situação são, de um lado, o caótico sistema econômico capitalista e, de outro, o ingovernável sistema internacional. Desde as suas origens no século XVI como modo de produção, o capitalismo tem se caracterizado pela barbárie que significa selvageria, crueldade, desumanidade, incivilidade. Massacres, genocídios e múltiplas formas de degradação humana caracterizam o capitalismo em seu desenvolvimento histórico. Por sua vez, o sistema internacional não tem impedido as guerras entre as grandes potências e a ação imperialista por elas praticada há séculos contra os países capitalistas periféricos nem muito menos assegurar a paz mundial.
O reconhecimento aos direitos humanos está presente em grande parte das normas e legislações nacionais, assim como em nível internacional, ressaltando assim a importância desses direitos no cenário mundial.
Os diversos movimentos sociais reunidos no Fórum Social Temático, realizado na cidade de Porto Alegre nos dias 21 a 26 de janeiro de 2014, renovam o seu compromisso histórico com a construção de um outro mundo possível e com a definição coletiva de lutas comuns contra o capitalismo, o patriarcado, o machismo, o racismo e todo tipo de injustiça e discriminação.
Como impedir a débâcle humanitária no mundo contemporâneoFernando Alcoforado
É chegada a hora de a humanidade se dotar o mais urgentemente possível de instrumentos necessários a ter o controle de seu destino e colocar em prática uma governança democrática do mundo. Este é o único meio de acabar com as guerras e o terrorismo e, em última instância, sustar a decadência em curso da humanidade. Uma governança democrática do mundo é extrememente necessária porque não existe nenhum outro meio capaz de construir um mundo no qual cada mulher, cada homem de hoje e de amanhã tenham os mesmos direitos e os mesmos deveres, e nos quais os interesses do planeta e de todas as nações, de todas as formas de vida e das gerações futuras, sejam enfim levados em conta.
Como impedir a débâcle humanitária no mundo contemporâneoFernando Alcoforado
Um observador atento ao que acontece no mundo percebe que vivemos um processo de desagregação econômica, política e social sem precedentes na história da humanidade cujo produto tem sido a violência generalizada praticada em todos os quadrantes da Terra. Os principais responsáveis de toda esta situação são, de um lado, o caótico sistema econômico capitalista e, de outro, o ingovernável sistema internacional. Desde as suas origens no século XVI como modo de produção, o capitalismo tem se caracterizado pela barbárie que significa selvageria, crueldade, desumanidade, incivilidade. Massacres, genocídios e múltiplas formas de degradação humana caracterizam o capitalismo em seu desenvolvimento histórico. Por sua vez, o sistema internacional não tem impedido as guerras entre as grandes potências e a ação imperialista por elas praticada há séculos contra os países capitalistas periféricos nem muito menos assegurar a paz mundial.
O reconhecimento aos direitos humanos está presente em grande parte das normas e legislações nacionais, assim como em nível internacional, ressaltando assim a importância desses direitos no cenário mundial.
DIREITO CIVIL,LUTA CONTRA O RACISMO, MOVIMENTOS HISTÓRICOS, NAZISMO, APARTHEID, REVOLTA DE STONEWALL, MARTIN LUTHER KING, MALCON X, KU KLUX KLA, NAZISMO.
DIREITO CIVIL,LUTA CONTRA O RACISMO, MOVIMENTOS HISTÓRICOS, NAZISMO, APARTHEID, REVOLTA DE STONEWALL, MARTIN LUTHER KING, MALCON X, KU KLUX KLA, NAZISMO.
uma prática de cidadania (política) assente nos valores da democracia, da igualdade, da justiça social, da solidariedade, da tolerância, do bem-estar de todos os Seres (humanos e não humanos)
Campanha de Fraternidade 2018 e violência no campo em Rondônia (Brasil)pastoraldaterra.ro
Destinado a subsidiar a Campanha de Fraternidade de 2018 no Brasil, apresenta a realidade da violência no campo na Amazônia e em Rondônia. Relaciona as agressões contra o bioma amazônico (CF 2017) com a violência contra os seus povos.
Muestra en español de los dados del libro de Conflitos no Campo Brasil de 2016 de la Comisión Pastoral de la Tierra (CPT). Presentados en la Universidad de Periodismo de la Plata (Argentina) en julio de 2017.
Apresenta um trabalho de especialização em direito agrário pela UFG sobre a prática de mediação em conflitos agrários desenvolvida pela Ouvidoria Agrária Nacional na região amazônica
Descreve os conflitos e violações dos direitos humanos na região da Amazônia brasileira recolhidos no Livro de Conflitos no Campo Brasil 2013 da Comissão Pastoral da Terra.
Os impactos e a resistência as Usinas Hidrelétricas do Rio Madeira em Porto V...pastoraldaterra.ro
Profética apresentação da Comissão Pastoral da Terra sobre os impactos provocados logo após o início da construção das Usinas Hidrelétricas (UHE) do Rio Madeira e os impactos aos atingidos pelas mesmas, para o Congresso Nacional da CPT em Montes Claros (MG-Brasil) em maio de 2010. Muitos dos temores se confirmaram mais tarde com as enchentes iniciadas em fevereiro 2014.
Apresentação da Comissão Pastoral da Terra "Seminário Movimentos Sociais de Luta pela Terra e o Judiciário", organizado pelo Núcleo de Assessoria Técnica Popular Dom Antônio Possamai em Jaru, Rondônia, Brasil, o dia 14 de setembro de 2013. Mostra como os pequenos agricultores que demandam a reforma agrária tem dificuldade para aceder ao judiciário e ao Estado de Direito, provocando a violência e impedindo a resolução dos conflitos agrários da região.
Práticas educativas em alternância de denize monteiro de limapastoraldaterra.ro
Denize Monteiro de Lima é agricultora, moradora de Cerejeiras do Oeste, apresenta o seu trabalho (TCC) realizado no Curso de Especialização em Educação e Diversidade Camponesa "PRÁCTICAS EDUCATIVAS EM ALTERNÂNCIA", "Valorização ou não do modo de vida camponês". O Curso foi organizado pela Comissão Pastoral da Terra junto com a Universidade Federal de Goiás - Faculdade de Educação. Programa de Post Graduação em Educação.
Despejo da polícia federal brasileira de agricultores em seringueiras rondôni...pastoraldaterra.ro
Mostra imagens da PF e outras realizadas pela imprensa e pelas próprias famílias despejadas da reintegração de posse de sem terras em Seringueiras, o dia 13 de abril de 2013 e a situação que ficaram as famílias posteriormente, após a polícia impedir a retirada dos seus pertences das casas.
Apresenta os registros de conflitos agrários de Rondônia (Brasil) recolhidos pela Comissão Pastoral da Terra durante o ano de 2011, com apontes dos primeiros meses posteriores.
Os últimos anos foram marcados pelo surgimento de novas formas de trabalho, sobretudo aqueles via plataformas como Uber, Rappi, 99 e outras similares. Esses postos têm atraído cada vez mais pessoas de idade avançada, como mostra este texto do Rest of World. O site analisa causas estruturais, como o aumento do custo de vida e as fragilidades nos sistemas de proteção social e aposentadorias num contexto de envelhecimento da população. A reportagem ouve esses trabalhadores, que falam sobre os desafios encarados no dia a dia, incluindo jornadas longas e problemas de saúde. Fica claro que, enquanto o mundo discute formas de regulamentar o setor, é preciso um olhar específico para quem tem mais de 60 anos e aderiu à gig econom
1. COMISSÃO PASTORAL
DA TERRA
REGIONAL RONDÔNIA
A não violência,
arma do povo.
Oficina sobre conquista de terra e
conflitos agrários, Ariquemes, Rondônia,
22 de Novembro de 2012..
2. A distribuição da terra no Brasil e em
Rondônia sempre foi injusta,
beneficiando os grandes
proprietários.
Enquanto centenas de famílias não
conseguem um pedaço de chão para
viver.
3. Os conflitos agrários tem
atingido 2.444 famílias de
Rondônia em 2011.
Ainda temos 7.000 famílias
de sem terra.
4. Este ano de 2102 já
houve em Rondônia
os homicídios de 01
indígena e 05
agricultores por
causa de terra e meio
ambiente.
E uma tentativa de
homicídio.
5. Muitos posseiros e sem terra
sendo expulsos por pistoleiros...
Ou despejados pelos servidores
do poder.
6. Na tentavam de reocupar uma área de
posseiros em Chupinguáia, Udo
Wahlbrink, presidente do sindicato de
Vilhena
e outras lideranças
foram presos, e continuam acusados
de “terrorismo, seqüestro e invasão de
terras”.
11. A CPT tenta inspirar-
se nos princípios
cristãos
"Não aprovamos
violência
embora
recebamos
violência"
Pe. Ezequiel
12. Seguindo a doutrina social
das igrejas, a CPT defende
o direito a terra dos
pequenos agricultores
“Deus destinou a
terra e tudo o que
nela existe ao uso de
todos os homens e
de todos os povos”.
Documento Populorum Progressio, 22
Princípio moral do Destino Universal
dos Bens da Criação.
13. Jesus anuncia uma nova
realidade: “Felizes os mansos
porque possuiram a terra. Felizes
os que tem fome e sede de justiça,
porque serão saciados.” MT. 5, 6
14. De fato Jesus rejeitou a
violência.
Ele foi o primeiro mártir.
“Jesus disse a Pedro:
“Guarda a tua espada na bainha.
Será que eu não vou beber
o cálice que o Pai me deu?”
Evangelho de João 18, 11
15. Com Jesuscristo,
Nós renunciamos a
violência, porém não
renunciamos a justiça.
Em Jesus Deus nos
mostra a força
invencível da verdade,
da justiça e do amor.
16. Martin
Luther
King
Grandes líderes
acreditaram na força
da verdade e do
amor. Lutaram pela
VIDA e rejeitaram a
violência
17. Gandhi guiou o seu povo na luta pela
independência da Índia com o que ele
chamou de “AÇÃO NÃO VIOLENTA”
ou “caminho da verdade” (sathigraha)
18. Para Gandhi nada (nem a violência)
é mais forte do que a “força da verdade”,
Ele é um dos grandes inspiradores do
movimento mundial pela não violência ativa.
19. “Ação não
violenta”
Não é pacifismo,
não é somente um
método de resolver
conflitos, não é
cobardia,
passividade ou
submissão, não é
somente um meio
de convencer, nem
uma religião...
20. “ O que é uma
Ação Direta Não Violenta?
É uma ferramenta da Nãoviolência
e da Desobediência Civil. É
pública, pedagógica, participativa,
coordenada, encaminhada a
ganhar espaços de liberdade e/ou
recuperar direitos sociais
arrebatados ou proibidos pelo
poder”.
21. Pode levar a uma vulneração
ou enfrentamento com a
legalidade vigente.
Procura intervir através dos
fatos para explicitar
publicamente uma situação de
injustiça, interromper um
processo ou situação que se
considere ilegítima, etc.
22. São ações diretas de
protesto, reivindicação,
pressão, etc. executadas por
grupos que se preparam,
decidem e as realizam de
forma assambleária, com
muita preparação prévia e de
orientação não violenta.
23. Pode ser de diversos tipos
(informativa, de denúncia, de
confrontação...) e desenvolver
simultaneamente ações e
estratégias que requerem
diversos níveis de
compromisso ou preparação.
24. De fato, muitas lutas da história
foram vencidas por ações não
violentas.
25. Enfrentando
três tipos de
violência:
- A violência
direta.
- A violência
estrutural.
- A violência
cultural.
39. O poder do povo é o contrário ao
poder da violência.
Ao Estado, quem lhe da o poder é o
povo.
40. Ao contrário do poder bélico e das
armas, a ação não violência está ao
alcance de todos.
41. O maior heroísmo está
no caminho da paz.
“Morrer se for preciso,
matar nunca”
Marechal Rondon
42. Devemos exigir a cada
autoridade
Como polícia,
promotoria,
defensoria, juízes
cargos políticos...
Exercer a favor do
povo os poderes que
do povo recebeu.
43. Não Colaborando
com a injustiça
Durante trezentos anos, vários
milhares de Britânicos
tinham governado mais de
trezentos milhões de
Indianos.
Gandhi dirigiu-se às multidões
e pediu-lhes que deixaram
de colaborar com os
Britânicos.
44. Não colaboração e
Desobediência civil: dois
métodos de ação não
violenta.
Uma lei injusta proibia aos
indianos de tirar sal da
água do mar.
Gandhi chamou o povo da
Índia a desobedecer a lei e
iniciou a Marcha do Sal até
o mar.
Foi o começo da luta pacífica
pela independência.
45. Objeção de
consciência
De fato, ninguém pode
nos obrigar a cumprir
uma lei que viole nossa
consciência ética e moral.
“É preciso obedecer a
Deus antes do que aos
homens” (Atos 5,29)
46. Nos Estados Unidos, um pequeno
grupo de estudantes negros
começou a desobedecer a lei que
lhes proibia a entrada em
lanchonetes “só para brancos.”
47. De 1980 a 1988, na Polônia os
trabalhadores com greves
desafiaram o governo comunista
soviético e o derrubaram. O seu
líder, Lech Walesa chegou a
presidente de 1990-1995.
48. Com uma greve “de pernas
fechadas”camponesas de
Barbacoas (Colômbia) conseguiram
que os homens se
comprometessem a arrumar as
estradas de acesso à cidade.
49. Desobedecendo a lei, as
ocupações dos sem terra
durante muitos anos têm
conseguido acelerar a reforma
agrária no Brasil.
59. - Fotografias de diversas fontes.
- Texto inspirado na publicação
“Não Violência, Manual de
Introducción a la Noviolencia en la
perspectiva de transformación de
conflictos” de Pax Christi Internacional.
- Comissão Pastoral da Terra de
Rondônia, Brasil.