Augusto Comte classificou as ciências de acordo com sua generalidade e complexidade do objeto de estudo, da mais geral (matemática) para a menos geral (sociologia). Ele via a sociologia como a ciência mais complexa por estudar as leis que regem a sociedade, e acreditava que um conhecimento científico da sociedade poderia levar a uma sociedade mais ordenada.

1. O POSITIVISMO:A DIVINIZAÇÃO DA
CIÊNCIA
FILOSOFIA
AUGUSTO COMTE - A CLASSIFICAÇÃO DAS CIÊNCIAS
Habilidades a serem desenvolvidas: (EM13CHS101) Analisar e comparar diferentes
fontes e narrativas expressas em diversas linguagens, com vistas à compreensão e à
crítica de ideias filosóficas e processos e eventos históricos, geográficos, políticos,
econômicos, sociais, ambientais e culturais.
TERCEIRO ANO DO ENSINO MÉDIO
SLIDE 022

2. A CLASSIFICAÇÃO DAS CIÊNCIAS
Comte classificou as Ciências a partir das mais gerais para as
menos gerais, de acordo com a generalidade do seu objeto. Logo,
segundo essa concepção, a mais geral de todas as Ciências seria a
Matemática, seguida da Astronomia, da Física, da Química, da Biologia
e da Sociologia, com objetos progressivamente menos gerais, e,
portanto, mais complexos.

3. Partindo dessa classificação, a Sociologia comtiana figura como a mais
complexa de todas as Ciências. Para Comte, os caminhos para se
alcançar o conhecimento das leis que regem a sociedade são a
observação, o experimento e o método comparativo.

4. A CLASSIFICAÇÃO DAS CIÊNCIAS
Segundo o filósofo, para se passar de uma sociedade desordenada
para uma ordenada, é necessário um conhecimento científico sobre tal
sociedade e, para que esse conhecimento seja eficaz, deve-se encontrar
as leis que regem os fenômenos sociais de modo que se perceba as
relações de causa e efeito no interior dessa sociedade.

5. Comte chama a Sociologia de “física social”, pois, assim como a Física
encontra as leis dos fenômenos naturais e dos movimentos dos corpos,
a Sociologia é capaz de encontrar as leis que regem a sociedade. Comte
não menciona a Filosofia em sua classificação, uma vez que ela tem o
papel de ordenadora e de instrumento de conhecimento de todas as
outras Ciências.

6. REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA
ARANHA, Mária Lúcia de Arruda [et.al]. Filosofando. Volume Único. São Paulo: Editora Moderno, 2009.
AMORIM, Richard Garcia [et.al] Filosofia. Volume 5 e 6. São Paulo: Editora Bernoulli