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JUSTIÇA E PROFECIA
A SERVIÇO DA VIDA
CEBs, ROMEIRAS DO REINO
NO CAMPO
E NA
CIDADE
O texto-base tem dupla finalidade:
Desenvolver de modo sistemático e
reflexivo a temática dos intereclesiais.
Guardar a memória das
comunidades eclesiais de base
em sua atuação num determinado
período de sua história.
Esse método nos permite articular, de modo
sistemático, a perspectiva cristã de ver a
realidade; a assunção de critérios que
provêm da fé e da razão para seu
discernimento e valorização com sentido
crítico; e, em conseqüência, a projeção do
agir como discípulos/as missionários/as de
Jesus Cristo. A adesão crente, alegre e
confiante em Deus Pai, Filho e Espírito
Santo e a inserção eclesial são pressupostos
indispensáveis que garantem a eficácia deste
método” (Aparecida, 19).
O método nos ajuda a encontrar
mediações históricas para a
compreensão dos problemas vividos
pelos seres humanos a partir de
nossa fé: “A fé, com efeito,
esclarece todas as coisas com luz
nova.
Manifesta o plano
divino sobre a
vocação integral do ser humano. E
por isso orienta a mente para
soluções plenamente humanas” (GS,11)
O Evangelho de Mateus (Mt 9,35-36)
mostra que Jesus também se
preocupava em ver a realidade em que
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mensagem do Reino de Deus.
São Paulo, em seu trabalho com as
comunidades, preocupava-se com a
situação vivida por elas (1Cor 1,26-31).
No Apocalipse se pode observar esta
preocupação, sobretudo com o trabalho
que era explorado: “Um quilo de trigo
por um dia de trabalho” (Ap 6,6).
Em vista de uma aproximação
fiel da realidade,
percebe-se a necessidade de
se ter sensibilidade e análise,
ou compaixão e sabedoria,
como falam os budistas:
”Compaixão sem sabedoria
vira assistencialismo e sabedoria
sem compaixão vira cinismo”.
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CEB: Lugar da juventude?
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e a prática pastoral de Pe. Cícero:
Oração e trabalho
O protagonismo dos beatos no
semiárido nordestino
JULGAR: (ILUMINAR)
A partir da Bíblia
procurando uma a
ação em favor da
vida.
A BIBLIA NÃO É O FIM!
Os participantes somos sujeitos
de interpretação.
JULGAR, iluminar:
Na criação
de senso crítico
que leve às pessoas
a entender, comprometer-se.
E elaborar propostas de
transformação.
A nossa questão é
a “troca de saberes”
porque nossa leitura da Bíblia
não pretende decorar textos
ou acumular informações
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• No deserto uma voz
canta: É madrugada!
• Patriarcas, profetas e
profetisas de ontem e
de hoje. “Não deixe cair a
profecia”
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a construção da paz na
vida de Jesus
• Opção pelos pobres a
partir de Aparecida
• CEBs, romeiras do reino,
na América Latina
• Mística e espiritualidade
da romaria com particular
enfoque sobre a romaria
em Juazeiro do Norte.
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com uma nova
experiência de vida
com nova forma de
conviver sempre em
comunidade.
Uma vida e trabalho
em rede!
Com dinâmicas de grupo
usadas como instrumento
tático para ajudar às
pessoas. Para estimular a
participação e
a cooperação.
A vida missionária nas CEBs em vista
do Reino de Deus
Missão Ecumênica das Comunidades
Eclesiais de Base
CEBs – Justiça e profecia na
construção de uma nova ordem
mundial
A Práxis Pedagógica das CEBs na
Desconstrução da Indústria da
Seca e na Construção da Cidadania
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13º Intereclesial
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comunidade
num compromisso com a
comunidade, que já é o Reino de
Deus aqui na terra.
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para transformar,
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mística que liga fé e vida,
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• militância, compromisso
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transformar a sociedade.
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A memória da caminhada é
fundamental. Os textos-base guardam
a inserção das CEBs nos diferentes
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base podem ser comparados com os
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Texto Base do 13º Intereclesial, apresentação do Ferraro no encontro de assessores em SJC

  • 1. JUSTIÇA E PROFECIA A SERVIÇO DA VIDA CEBs, ROMEIRAS DO REINO NO CAMPO E NA CIDADE
  • 2. O texto-base tem dupla finalidade: Desenvolver de modo sistemático e reflexivo a temática dos intereclesiais. Guardar a memória das comunidades eclesiais de base em sua atuação num determinado período de sua história.
  • 3. Esse método nos permite articular, de modo sistemático, a perspectiva cristã de ver a realidade; a assunção de critérios que provêm da fé e da razão para seu discernimento e valorização com sentido crítico; e, em conseqüência, a projeção do agir como discípulos/as missionários/as de Jesus Cristo. A adesão crente, alegre e confiante em Deus Pai, Filho e Espírito Santo e a inserção eclesial são pressupostos indispensáveis que garantem a eficácia deste método” (Aparecida, 19).
  • 4. O método nos ajuda a encontrar mediações históricas para a compreensão dos problemas vividos pelos seres humanos a partir de nossa fé: “A fé, com efeito, esclarece todas as coisas com luz nova.
  • 5. Manifesta o plano divino sobre a vocação integral do ser humano. E por isso orienta a mente para soluções plenamente humanas” (GS,11)
  • 6. O Evangelho de Mateus (Mt 9,35-36) mostra que Jesus também se preocupava em ver a realidade em que vivia o povo e onde anunciava a mensagem do Reino de Deus. São Paulo, em seu trabalho com as comunidades, preocupava-se com a situação vivida por elas (1Cor 1,26-31). No Apocalipse se pode observar esta preocupação, sobretudo com o trabalho que era explorado: “Um quilo de trigo por um dia de trabalho” (Ap 6,6).
  • 7. Em vista de uma aproximação fiel da realidade, percebe-se a necessidade de se ter sensibilidade e análise, ou compaixão e sabedoria, como falam os budistas: ”Compaixão sem sabedoria vira assistencialismo e sabedoria sem compaixão vira cinismo”.
  • 9. VER. A Globalização e seus desafios à vivência da fé Crise Civilizatória – Desafios para as CEBs CEBs no contexto urbano
  • 10. CEB: Lugar da juventude? A irmandade religiosa dos beatos e a prática pastoral de Pe. Cícero: Oração e trabalho O protagonismo dos beatos no semiárido nordestino
  • 11. JULGAR: (ILUMINAR) A partir da Bíblia procurando uma a ação em favor da vida. A BIBLIA NÃO É O FIM! Os participantes somos sujeitos de interpretação.
  • 12. JULGAR, iluminar: Na criação de senso crítico que leve às pessoas a entender, comprometer-se. E elaborar propostas de transformação.
  • 13. A nossa questão é a “troca de saberes” porque nossa leitura da Bíblia não pretende decorar textos ou acumular informações ARTIGOS
  • 14. • No deserto uma voz canta: É madrugada! • Patriarcas, profetas e profetisas de ontem e de hoje. “Não deixe cair a profecia”
  • 15. • A justiça do reino e a construção da paz na vida de Jesus • Opção pelos pobres a partir de Aparecida
  • 16. • CEBs, romeiras do reino, na América Latina • Mística e espiritualidade da romaria com particular enfoque sobre a romaria em Juazeiro do Norte.
  • 17. AGIR com uma nova experiência de vida com nova forma de conviver sempre em comunidade. Uma vida e trabalho em rede!
  • 18. Com dinâmicas de grupo usadas como instrumento tático para ajudar às pessoas. Para estimular a participação e a cooperação.
  • 19. A vida missionária nas CEBs em vista do Reino de Deus Missão Ecumênica das Comunidades Eclesiais de Base CEBs – Justiça e profecia na construção de uma nova ordem mundial
  • 20. A Práxis Pedagógica das CEBs na Desconstrução da Indústria da Seca e na Construção da Cidadania Traços de uma liturgia do 13º Intereclesial Os encontros intereclesiais de CEBs
  • 21. TESTEMUNHOS: Exemplos de vida em comunidade num compromisso com a comunidade, que já é o Reino de Deus aqui na terra. ARTIGOS
  • 22. • RITUAL DO MURICI • CEBs e QUILOMBOLAS • CEBs e LUTA PELA TERRA • DEFESA DAS ÁGUAS E DA VIDA • SOLIDARIEDADE: OS CAMINHOS TRILHADOS NO SEMIÁRIDO CEARENSE
  • 27. A memória da caminhada é fundamental. Os textos-base guardam a inserção das CEBs nos diferentes contextos históricos. Sempre há limites, mas os textos- base podem ser comparados com os espelhos retrovisores dos carros, apontando as conquistas feitas e nos dando a possibilidade de olhar para o futuro com maior nitidez e esperança.