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1
Hebert
Ensina a criança no caminho em que deve andar. E ainda quando
for velho, não se desviará dele."
Provérbios 22:6.
A infância é uma construção social. Essa é a teoria que
diversos autores defendem.
Conceito histórico de infância
2
Hebert
Não existia ou não se conhecia até o século
XVII o sentimento de infância que tornasse a
criança diferente dos
adultos.
(Conforme Tunes (2006, p.6)
Criança - Infância?
Hebert
3
A partir do século XVII, gradativamente, o
conceito de infância foi mudando. Hoje, a criança é
vista como um ser social, inserido e influenciada
pelo contexto social, capaz de
pensar e com direito de se
desenvolver integralmente.
Hebert
4
Simone
5
É uma expressão falada usada para
designar os principais veículos de um
determinado sistema de comunicação social,
que possibilita comunicar e receber
informações de qualquer parte do mundo tem
a função social de informar o publico a
assuntos do seu interesse.
A Mídia ?
6
Hebert
No inglês: 1- “ Media ”: (jornais, revistas rádio e
televisão considerados em grupo. Aquilo que é visto
e/ou lido por muitas pessoas.)
Media
7
Hebert
“A mídia, segundo THOMPSON (1998) se
envolve ativamente na construção do mundo social -
INTERAÇÃO. Ao levar informações para indivíduos
situados nos mais distantes contextos, a mídia
modela e influência o curso dos acontecimentos, cria
acontecimentos que poderiam não ter existido em
sua ausência”.
(Fonte: voleibol e mídia: uma sacada de ouro. Wagner, L.A.F.P; Souza, Carlos H.M.) Hebert
8
INFLUENCIAS NEGATIVAS;
Atitudes e comportamentos agressivos.
Mídia
9
Hebert
INFLUÊNCIAS POSITIVA
Informar entreter, difundir culturas e educar.
Mídia
10
Hebert
A televisão é o meio de comunicação
mais utilizado para o entretenimento e a educação,
transmitindo as pessoas como se comportarem e se
alimentarem.
Mídia
11
Hebert
A televisão é o meio de comunicação
mais utilizado para o entretenimento e a educação,
transmitindo as pessoas como se comportarem e se
alimentarem.
Mídia
12
Hebert
Hoje, vive se um novo formato de sociedade,
pautado pelo consumo e principalmente, pela
informação ( que nada mais faz do que vender o
ideal de consumo).
(Eduardo Fernandes 2010) 13
Hebert
A influência da mídia nos hábitos
alimentares das crianças. Além do sedentarismo e
da ingestão inadequada de alimentos a criança pode
adquirir concepções incorretas sobre o que é a
alimentação saudável.
14
Hebert
Na pré- adolescência, a mídia exerce influência na
questão de identificação grupal e social.
(Ana Cristina Miotto e Ana Flávia Oliveira)
15
Hebert
Em 1998, a organização das nações
unidas (ONU), realizou uma pesquisa sobre os
desenhos animados transmitidos pela TV brasileira,
com objetivo de medir a quantidade de violência.
Segundo a ONU duas horas diárias de desenhos
animados será exposto a 40 cenas de puras
violência. 16
Hebert
“Propaganda é a mensagem divulgada em veículos
de grande penetração (TV, rádio, revistas, jornais,
etc.) que tem por objetivo criar ou reforçar
imagens ou preferências na mente do consumidor,
predispondo-o favoravelmente em relação ao
produto, serviço, ideologia da empresa
patrocinadora”
(Brito,2008).
Propaganda?
17
Hebert
18
Hebert
É uma teoria de aprendizagem cujo foco está na
interação. A aprendizagem dá-se em contextos históricos,
sociais e culturais e a formação de conceitos científicos dá-
se a partir de conceitos quotidianos. Desta forma, o
conhecimento real da pessoa é ponto de partida para o
conhecimento potencial, considerando-se o contexto
sócio-cultural.
sócio-interacionismo
Hebert
19
Na psicologia histórico-cultural: Lev Vygotsky
(1896-1934) INTERAÇÃO : ação social de um tipo especial,
uma ação que se dá entre pessoas, ou que é realizada por
meio da utilização de instrumentos, mas que provoca uma
ação completa (plena de significados e sentidos, que
provoca movimentos, transformações, construções.)
sócio-interacionismo
Hebert
20
Processos inconscientes, expressos no estado de
motivação de um indivíduo, dependem, grosso modo, do
funcionamento do tronco encefálico e dos gânglios da base.
Já as reações emocionais são fruto de processamento do
sistema límbico: elas são o pano de fundo, o cenário em
relação ao qual as decisões são tomadas
Sistema Límbico
Hebert
21
O termo “límbico” nasceu do termo latino
“limbus”, que significa borda ou margem.
O sistema límbico está relacionado às expressões e
emocionais, bem como às necessidades corporais
primordiais e, por último, com o humor, prontidão para agir
dando soluções rápidas e básicas para o organismo. O
sistema, funcionando desse modo, leva o organismo a
reconhecer a recompensa ou a punição do estímulo.
Alvarenga 2010
Hebert
22
Segundo Meier 2014 o sistema límbico se
desenvolve da gestão aos 21 anos
Vygotsky salientou o papel dos pais e outros
adultos na interação com a criança para a
transmissão de cultura de uma geração a outra. Bronfenbrenner
afirmou que o desenvolvimento se dá num contexto de sistemas
interligados, desde o microssistema (pais, irmãos e adultos próximos à
criança), até chegar ao macrossistema (culturas e subculturas de um
povo), passando pela escola, mídia, etc. 23
Hebert
As propagandas sabem usar elementos que
apelam às nossas motivações. O que se vende numa
propaganda geralmente é só contexto e as promessas de
bem-estar associadas a um produto. Oferecê-lo pode ser
satisfatório por dois motivos: suprir uma necessidade ou
suprir um desejo. Para não sermos tão influenciáveis, mais
importante do que saber que essas estratégias existem é
conhecer os seus valores pessoais.
Ana Carolina Prado in Superinteressante editora abril 4 de julho de 2011 Hebert
24
Sequestro emocional
Mensagens subliminar
Associação
Teria de Pavlov
Hebert
25
O comportamentalista é uma teoria psicológica da
aprendizagem que se baseia nos princípios da aprendizagem
associativa.O comportamentalismo é a teoria que diz que o
comportamento se deve explicar através de experiências observáveis
e não por processos mentais. A perspectiva comportamentalista é
usada tanto pelo Condicionamento Clássico (CC) como pelo
Condicionamento Operante (CO) para explicar a aprendizagem.
Associação Teria de Pavlov
26
Hebert
A consciência infantil é altamente vulnerável às mensagens
que recebe nas escolas, na família e quando exposta aos
meios de comunicação
01/11/2013 - - Por Maurício Andrés Ribeiro (*)
- no Portal do Meio Ambiente
- da Rede Brasileira de Informação Ambiental (REBIA)
Conexões Neurais
27
Hebert
Marqueteiros e publicitários, com o apoio de
psicólogos, neurocientistas, e com a
criatividade artística de designers e escritores,
transformaram a criança em alvo preferencial de suas
mensagens.
Enquanto os pais trabalham, profissionais com
conhecimento e talento produzem comerciais para vender
de tudo.
As crianças deixaram de ser uma faixa etária e
passaram a ser consideradas como uma faixa
de consumidores.
Crianças são um segmento extremamente
vulnerável à propaganda.
Conexões Neurais
Hebert
28
No Brasil, pesquisa
Ibope realizada em 2011,
mostrou que as crianças estão
expostas a mais de 5 horas de tempo médio diário diante da
TV, a babá eletrônica que as bombardeia
nos merchandisings e na propaganda subliminar que sequer
percebem que estão recebendo.
Merchandisings
Hebert
29
Marqueteiros agem como pedófilos, mapeiam
os hábitos infantis, querem imprimir suas marcas nas
crianças; tornam-se especialistas em crianças, possuem
suas mentes e emoções, que são examinadas e dissecadas
detalhada e sistematicamente; por meio de testes de piscar
de olhos e outros, estuda-se o que ocorre os cérebros das
crianças.
Merchandisings
Hebert
30
31
Hebert
O que fazer ?
É tratá-las como pessoas em processo de desenvolvimento,
e não como consumidores.
É fortalecer as famílias, ampliando seu poder de escolha ao
eliminar a influência da publicidade
no diálogo com os filhos. 32
O que fazer ?
Hebert
Educomunicação
Forma do professor influenciar o aluno a conviver com a
mídia sem se deixar manipular.
33
O que fazer ?
Hebert
Deuteronômio 6:4-9 :
[4] Ouve, Israel, o SENHOR, nosso Deus, é o único SENHOR.
[5] Amarás, pois, o SENHOR, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua
alma e de toda atua força.
[6] Estas palavras que, hoje, te ordeno estarão no teu coração;
[7] tu as inculcarás a teus filhos, e delas falarás assentado em tua casa, e
andando pelo caminho, e ao deitar-te, e ao levantar-te.
[8] Também as atarás como sinal na tua mão, e te serão por frontal entre os
olhos.
[9] E as escreverás nos umbrais de tua casa e nas tuas portas.
34
Hebert
... assentar, caminhar, levantar, deitar falam de coisas simples e corriqueiras do dia a dia,
enfatiza a convivência, o relacionamento. Ensinar e aprender é portanto
algo RELACIONAL e PESSOAL, Ensinamos crianças, estamos treinando corações e mentes
eternas. Ensinar e aprender é um processo de coração, mente para mente, espírito para
espírito. É um investimento de nossas vidas. Nenhuma criança pode aprender sem antes
estabelecer um relacionamento de confiança com aquele que a ensina. O Salmo 142:4 nos
declara isto: "Olha para a minha direita e vê, ninguém há que se interesse por mim, refúgio
me falta, e ninguém cuida de minha alma". O que fica claro aqui é que primeiramente uma
criança precisa de amor, alguém que se interesse genuinamente por ela, que lhe ofereça
refúgio, consolo, companheirismo, compreensão, amizade. Então, após este relacionamento
de amor e amizade, vem o desejo de que sua alma (mente) seja ensinada, cuidada, instruída
naquilo que é bom.
35
Hebert
Os filhos são herança do Senhor (Sl 127:3 "Herança do SENHOR são os
filhos; o fruto do ventre, seu galardão."). A família é uma instituição divina,
estabelecida para gerar filhos para Deus. A Igreja foi comissionada para
gerar discípulos do Senhor, que sejam filhos de Deus (Is 54:13 "Todos os
teus filhos serão ensinados do SENHOR; e será grande a paz de teus
filhos."). Como pais e educadores cristãos, nossa missão é fazer dos filhos
discípulos do Senhor, que amem o Mestre e estejam prontos para seguí-Lo.
Se descuidarmos da herança do Senhor, nossa luta será em vão. 36
O que fazer ?
Hebert
Como pais e educadores cristãos, devemos preparar a próxima
geração para cumprir o propósito de Deus na história, com
entendimento e com determinação (Et 8:6 " Pois como poderei ver o
mal que sobrevirá ao meu povo? E como poderei ver a destruição da
minha parentela?"; At 13:36 " Porque, na verdade, tendo Davi
servido à sua própria geração, conforme o desígnio de Deus,
adormeceu, foi para junto de seus pais e viu corrupção.").
37
O que fazer ?
Hebert
As crianças não têm condições de entender as mensagens
publicitárias que lhes são dirigidas; não conseguem
distingui-las da programação; compreender seu caráter
persuasivo e não conseguem identificar a publicidade como
tal”.
Em 2012, o Ministério do Meio Ambiente e o Instituto Alana
lançaram a cartilha Consumismo infantil: na contramão da
sustentabilidade.
Nela se realça a importância da ação conjunta da família, das
escolas, dos movimentos sociais e organizações do 3º setor,
do empresariado e do Estado.
38
Hebert
39
48
Luciene Venuti
Marcilene Campos
Paulinene Araujo
Simone Ferreira
Raquel Guilherme
Walquiria Damaso 49

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Crianças e mídia: influências e estratégias

  • 1. 1 Hebert Ensina a criança no caminho em que deve andar. E ainda quando for velho, não se desviará dele." Provérbios 22:6.
  • 2. A infância é uma construção social. Essa é a teoria que diversos autores defendem. Conceito histórico de infância 2 Hebert
  • 3. Não existia ou não se conhecia até o século XVII o sentimento de infância que tornasse a criança diferente dos adultos. (Conforme Tunes (2006, p.6) Criança - Infância? Hebert 3
  • 4. A partir do século XVII, gradativamente, o conceito de infância foi mudando. Hoje, a criança é vista como um ser social, inserido e influenciada pelo contexto social, capaz de pensar e com direito de se desenvolver integralmente. Hebert 4
  • 6. É uma expressão falada usada para designar os principais veículos de um determinado sistema de comunicação social, que possibilita comunicar e receber informações de qualquer parte do mundo tem a função social de informar o publico a assuntos do seu interesse. A Mídia ? 6 Hebert
  • 7. No inglês: 1- “ Media ”: (jornais, revistas rádio e televisão considerados em grupo. Aquilo que é visto e/ou lido por muitas pessoas.) Media 7 Hebert
  • 8. “A mídia, segundo THOMPSON (1998) se envolve ativamente na construção do mundo social - INTERAÇÃO. Ao levar informações para indivíduos situados nos mais distantes contextos, a mídia modela e influência o curso dos acontecimentos, cria acontecimentos que poderiam não ter existido em sua ausência”. (Fonte: voleibol e mídia: uma sacada de ouro. Wagner, L.A.F.P; Souza, Carlos H.M.) Hebert 8
  • 9. INFLUENCIAS NEGATIVAS; Atitudes e comportamentos agressivos. Mídia 9 Hebert
  • 10. INFLUÊNCIAS POSITIVA Informar entreter, difundir culturas e educar. Mídia 10 Hebert
  • 11. A televisão é o meio de comunicação mais utilizado para o entretenimento e a educação, transmitindo as pessoas como se comportarem e se alimentarem. Mídia 11 Hebert
  • 12. A televisão é o meio de comunicação mais utilizado para o entretenimento e a educação, transmitindo as pessoas como se comportarem e se alimentarem. Mídia 12 Hebert
  • 13. Hoje, vive se um novo formato de sociedade, pautado pelo consumo e principalmente, pela informação ( que nada mais faz do que vender o ideal de consumo). (Eduardo Fernandes 2010) 13 Hebert
  • 14. A influência da mídia nos hábitos alimentares das crianças. Além do sedentarismo e da ingestão inadequada de alimentos a criança pode adquirir concepções incorretas sobre o que é a alimentação saudável. 14 Hebert
  • 15. Na pré- adolescência, a mídia exerce influência na questão de identificação grupal e social. (Ana Cristina Miotto e Ana Flávia Oliveira) 15 Hebert
  • 16. Em 1998, a organização das nações unidas (ONU), realizou uma pesquisa sobre os desenhos animados transmitidos pela TV brasileira, com objetivo de medir a quantidade de violência. Segundo a ONU duas horas diárias de desenhos animados será exposto a 40 cenas de puras violência. 16 Hebert
  • 17. “Propaganda é a mensagem divulgada em veículos de grande penetração (TV, rádio, revistas, jornais, etc.) que tem por objetivo criar ou reforçar imagens ou preferências na mente do consumidor, predispondo-o favoravelmente em relação ao produto, serviço, ideologia da empresa patrocinadora” (Brito,2008). Propaganda? 17 Hebert
  • 19. É uma teoria de aprendizagem cujo foco está na interação. A aprendizagem dá-se em contextos históricos, sociais e culturais e a formação de conceitos científicos dá- se a partir de conceitos quotidianos. Desta forma, o conhecimento real da pessoa é ponto de partida para o conhecimento potencial, considerando-se o contexto sócio-cultural. sócio-interacionismo Hebert 19
  • 20. Na psicologia histórico-cultural: Lev Vygotsky (1896-1934) INTERAÇÃO : ação social de um tipo especial, uma ação que se dá entre pessoas, ou que é realizada por meio da utilização de instrumentos, mas que provoca uma ação completa (plena de significados e sentidos, que provoca movimentos, transformações, construções.) sócio-interacionismo Hebert 20
  • 21. Processos inconscientes, expressos no estado de motivação de um indivíduo, dependem, grosso modo, do funcionamento do tronco encefálico e dos gânglios da base. Já as reações emocionais são fruto de processamento do sistema límbico: elas são o pano de fundo, o cenário em relação ao qual as decisões são tomadas Sistema Límbico Hebert 21
  • 22. O termo “límbico” nasceu do termo latino “limbus”, que significa borda ou margem. O sistema límbico está relacionado às expressões e emocionais, bem como às necessidades corporais primordiais e, por último, com o humor, prontidão para agir dando soluções rápidas e básicas para o organismo. O sistema, funcionando desse modo, leva o organismo a reconhecer a recompensa ou a punição do estímulo. Alvarenga 2010 Hebert 22
  • 23. Segundo Meier 2014 o sistema límbico se desenvolve da gestão aos 21 anos Vygotsky salientou o papel dos pais e outros adultos na interação com a criança para a transmissão de cultura de uma geração a outra. Bronfenbrenner afirmou que o desenvolvimento se dá num contexto de sistemas interligados, desde o microssistema (pais, irmãos e adultos próximos à criança), até chegar ao macrossistema (culturas e subculturas de um povo), passando pela escola, mídia, etc. 23 Hebert
  • 24. As propagandas sabem usar elementos que apelam às nossas motivações. O que se vende numa propaganda geralmente é só contexto e as promessas de bem-estar associadas a um produto. Oferecê-lo pode ser satisfatório por dois motivos: suprir uma necessidade ou suprir um desejo. Para não sermos tão influenciáveis, mais importante do que saber que essas estratégias existem é conhecer os seus valores pessoais. Ana Carolina Prado in Superinteressante editora abril 4 de julho de 2011 Hebert 24
  • 26. O comportamentalista é uma teoria psicológica da aprendizagem que se baseia nos princípios da aprendizagem associativa.O comportamentalismo é a teoria que diz que o comportamento se deve explicar através de experiências observáveis e não por processos mentais. A perspectiva comportamentalista é usada tanto pelo Condicionamento Clássico (CC) como pelo Condicionamento Operante (CO) para explicar a aprendizagem. Associação Teria de Pavlov 26 Hebert
  • 27. A consciência infantil é altamente vulnerável às mensagens que recebe nas escolas, na família e quando exposta aos meios de comunicação 01/11/2013 - - Por Maurício Andrés Ribeiro (*) - no Portal do Meio Ambiente - da Rede Brasileira de Informação Ambiental (REBIA) Conexões Neurais 27 Hebert
  • 28. Marqueteiros e publicitários, com o apoio de psicólogos, neurocientistas, e com a criatividade artística de designers e escritores, transformaram a criança em alvo preferencial de suas mensagens. Enquanto os pais trabalham, profissionais com conhecimento e talento produzem comerciais para vender de tudo. As crianças deixaram de ser uma faixa etária e passaram a ser consideradas como uma faixa de consumidores. Crianças são um segmento extremamente vulnerável à propaganda. Conexões Neurais Hebert 28
  • 29. No Brasil, pesquisa Ibope realizada em 2011, mostrou que as crianças estão expostas a mais de 5 horas de tempo médio diário diante da TV, a babá eletrônica que as bombardeia nos merchandisings e na propaganda subliminar que sequer percebem que estão recebendo. Merchandisings Hebert 29
  • 30. Marqueteiros agem como pedófilos, mapeiam os hábitos infantis, querem imprimir suas marcas nas crianças; tornam-se especialistas em crianças, possuem suas mentes e emoções, que são examinadas e dissecadas detalhada e sistematicamente; por meio de testes de piscar de olhos e outros, estuda-se o que ocorre os cérebros das crianças. Merchandisings Hebert 30
  • 32. É tratá-las como pessoas em processo de desenvolvimento, e não como consumidores. É fortalecer as famílias, ampliando seu poder de escolha ao eliminar a influência da publicidade no diálogo com os filhos. 32 O que fazer ? Hebert
  • 33. Educomunicação Forma do professor influenciar o aluno a conviver com a mídia sem se deixar manipular. 33 O que fazer ? Hebert
  • 34. Deuteronômio 6:4-9 : [4] Ouve, Israel, o SENHOR, nosso Deus, é o único SENHOR. [5] Amarás, pois, o SENHOR, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma e de toda atua força. [6] Estas palavras que, hoje, te ordeno estarão no teu coração; [7] tu as inculcarás a teus filhos, e delas falarás assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e ao deitar-te, e ao levantar-te. [8] Também as atarás como sinal na tua mão, e te serão por frontal entre os olhos. [9] E as escreverás nos umbrais de tua casa e nas tuas portas. 34 Hebert
  • 35. ... assentar, caminhar, levantar, deitar falam de coisas simples e corriqueiras do dia a dia, enfatiza a convivência, o relacionamento. Ensinar e aprender é portanto algo RELACIONAL e PESSOAL, Ensinamos crianças, estamos treinando corações e mentes eternas. Ensinar e aprender é um processo de coração, mente para mente, espírito para espírito. É um investimento de nossas vidas. Nenhuma criança pode aprender sem antes estabelecer um relacionamento de confiança com aquele que a ensina. O Salmo 142:4 nos declara isto: "Olha para a minha direita e vê, ninguém há que se interesse por mim, refúgio me falta, e ninguém cuida de minha alma". O que fica claro aqui é que primeiramente uma criança precisa de amor, alguém que se interesse genuinamente por ela, que lhe ofereça refúgio, consolo, companheirismo, compreensão, amizade. Então, após este relacionamento de amor e amizade, vem o desejo de que sua alma (mente) seja ensinada, cuidada, instruída naquilo que é bom. 35 Hebert
  • 36. Os filhos são herança do Senhor (Sl 127:3 "Herança do SENHOR são os filhos; o fruto do ventre, seu galardão."). A família é uma instituição divina, estabelecida para gerar filhos para Deus. A Igreja foi comissionada para gerar discípulos do Senhor, que sejam filhos de Deus (Is 54:13 "Todos os teus filhos serão ensinados do SENHOR; e será grande a paz de teus filhos."). Como pais e educadores cristãos, nossa missão é fazer dos filhos discípulos do Senhor, que amem o Mestre e estejam prontos para seguí-Lo. Se descuidarmos da herança do Senhor, nossa luta será em vão. 36 O que fazer ? Hebert
  • 37. Como pais e educadores cristãos, devemos preparar a próxima geração para cumprir o propósito de Deus na história, com entendimento e com determinação (Et 8:6 " Pois como poderei ver o mal que sobrevirá ao meu povo? E como poderei ver a destruição da minha parentela?"; At 13:36 " Porque, na verdade, tendo Davi servido à sua própria geração, conforme o desígnio de Deus, adormeceu, foi para junto de seus pais e viu corrupção."). 37 O que fazer ? Hebert
  • 38. As crianças não têm condições de entender as mensagens publicitárias que lhes são dirigidas; não conseguem distingui-las da programação; compreender seu caráter persuasivo e não conseguem identificar a publicidade como tal”. Em 2012, o Ministério do Meio Ambiente e o Instituto Alana lançaram a cartilha Consumismo infantil: na contramão da sustentabilidade. Nela se realça a importância da ação conjunta da família, das escolas, dos movimentos sociais e organizações do 3º setor, do empresariado e do Estado. 38 Hebert
  • 39. 39
  • 40. 48
  • 41. Luciene Venuti Marcilene Campos Paulinene Araujo Simone Ferreira Raquel Guilherme Walquiria Damaso 49