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ESCOLA BÍBLICA DISCIPULADORA
CLASSE: LIVROS POÉTICOS
Facilitador: FRANCISCO TUDELA
PIBPENHA –SP – 2019
Cap 29 - 42
A FIDELIDADE DE JÓ
30.24a "A verdade é que
ninguém dá a mão ao
homem arruinado”
ESBOÇO DO DRAMA
1º ATO - A DESOLAÇÃO E A CRISE DE JÓ.
2º ATO – O LAMENTO DE JÓ.
3º ATO – OS AMIGOS FAZEM O JULGAMENTO.
4º ATO – DEUS SE PRONUNCIA.
5º ATO – A CONFISSÃO DE JÓ.
6º ATO – A RESTAURAÇÃO DE JÓ.
Resumo da defesa de Jó
31.1-4 Não se entregou à impureza e à sensualidade.
31.5-8 Não foi mentiroso ou falso.
31.9-12 Não traiu o seu próximo.
31.13-15 Não maltratou os servos.
31.16-23 Não negligenciou os necessitados.
31.24-18 Não confiou nas coisas materiais.
31.29-34 Não se alegrou com o sofrimento dos outros e
foi hospitaleiro com o estrangeiro.
31.35-37 Em contraste ao temor e fuga de Adão quando
Deus se aproximou, Jó quer encontrar-se com Deus,
apresentar sua defesa e receber dele a acusação por escrito.
3
3º ATO – CENA 4 - ELIÚ – O MEDIADOR
Eliú, nome hebraico “Ele é Deus”; nenhum deles era judeu.
Eliú procurará conciliar as opiniões de Jó e dos seus amigos.
32.6,8 “Eu sou jovem, vocês têm idade. Por isso tive receio e
não ousei dizer-lhes o que sei. Mas é o Espírito dentro do
homem que lhe dá entendimento, o sopro do Todo-poderoso.”
A sabedoria independe da idade e vem do Espírito Santo.
INTERPRETARÁ OS SOFRIMENTOS COMO UM
MEIO PARA O APERFEIÇOAMENTO MORAL.
33.14 “Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora
de outro, mesmo que o homem não o perceba.”
Deus nos fala de diversas maneiras e o sofrimento é uma delas.
Eliú
33.29,30 "Deus faz dessas coisas ao homem, duas ou três
vezes, PARA RECUPERAR SUA ALMA DA COVA, A FIM DE QUE
REFULJA SOBRE ELE A LUZ DA VIDA.”
Edinger, baseando-se no livro de Jung, RESPOSTA A JÓ, conclui
que o livro de Jó retrata um embate entre o ego (consciência)
e Deus. (Edinger, 1991, p. 13).
1.5 “De madrugada ele oferecia um holocausto em favor de
cada um deles (e de si próprio), pois pensava: "Talvez os meus
filhos tenham lá no íntimo pecado e amaldiçoado a Deus".
Essa era a prática constante de Jó.”
Segundo Eliú, Edinger e Jung, Jó, ao passar por inúmeros
sofrimentos, ENFRENTARÁ SEU EGO INFLADO, reconhecerá
que é menor do que a imagem que tem de si mesmo e isso o
impulsionará a usar todo seu potencial,
experimentará a criatividade, refará sua
família e reconstruirá suas posses em dobro.
POR QUE DEUS NÃO OUVE A ORAÇÃO DE JÓ?
Eliú, pelo que conhece de Deus, responde:
35.12 “Quando clamam, Ele não responde por
causa da ARROGÂNCIA dos ímpios.”
Arrogância = atribuir a si direito, poder ou privilégio;
qualidade ou caráter de quem, por suposta superioridade
moral, social, intelectual ou de comportamento, assume
atitude prepotente ou de desprezo com relação aos outros;
orgulho ostensivo, altivez (EGO INFLADO).
Jo 9.31 “Sabemos que Deus não ouve a pecadores, mas ouve
ao homem que o teme e pratica a sua vontade.”
1.8b “Reparou em meu servo Jó?
Não há ninguém na terra como
ele, irrepreensível, íntegro, homem
que teme a Deus e evita o mal".
ELIÚ DEFENDE A JUSTIÇA RETRIBUTIVA DE DEUS
34.11,12 “Ele retribui ao homem conforme o que este fez, e
lhe dá o que a sua conduta merece. Não se pode nem pensar
que Deus faça o mal, que o Todo-poderoso perverta a justiça.”
ELIÚ QUER SER O DEFENSOR DE DEUS.
36.2b “...se pode dizer mais verdades em defesa de Deus.”
A palavra de Deus deve ser apresentada e não defendida.
Há quem em nome da defesa de Deus abra mão da ética cristã
em relação aos outros.
7
ELIÚ QUER VENCER A DISCUSSÃO MESMO COM MENTIRAS E
MASSACRE MORAL AO OPONENTE:
34.7.8,9 “Que homem existe como Jó, que bebe zombaria
como água? ELE É COMPANHEIRO DOS QUE FAZEM O MAL, E
ANDA COM OS ÍMPIOS.” POIS DIZ: ‘NÃO DÁ LUCRO AGRADAR
A DEUS’.”
Já se haviam passado alguns meses e Eliú reforça o discurso
dos amigos cujo objetivo é desqualificar Jó e lhe atribuir coisas
que não dissera;
9
PONTOS POSITIVOS DO DISCURSO DE ELIÚ:
1. Deus é maior que o homem e este não tem o direito nem
autoridade para exigir-lhe qualquer explicação;
2. O homem não entende as coisas que Deus faz, como neste
caso em que Jó não sabe do acordo entre Deus e Satanás.
3. Deus nos falará se houver disposição para ouvi-lo e através
do E.S. nos dará sabedoria: CAPACIDADE PARA CONHECER
E TIRAR LIÇÕES DOS FATOS DA VIDA, SOB A ÓTICA DE DEUS.
A vida cristã não é feita somente de lutas e perseguições. De
provas e tribulações. Existem também os momentos de paz e
alegria. Festas e calmaria. E são muitos! O problema está na
nossa percepção ao CRER QUE SÓ SE APRENDE COM AS COISAS
RUINS, esquecendo-nos de que das inúmeras coisas boas, que
provêm de Deus, também há muito para aprender.
4º ATO – DEUS SE PRONUNCIA
38.1 “Então o Senhor respondeu a Jó do meio da tempestade”
Ex 20.21 “... Moisés aproximou-se da nuvem escura em que
Deus se encontrava.”
Deus fará 70 perguntas sobre a criação e sua administração
38.4 "Onde você estava quando lancei os alicerces
da terra? Responda-me, se é que você sabe tanto.”
Teoria determinista, o “Demônio de Laplace” (1800 dC):
“Podemos considerar o presente estado do universo como
resultado de seu passado e a causa do seu futuro. Se um
intelecto em certo momento tiver conhecimento de todas as
forças que colocam a natureza em movimento, e a posição de
todos os itens dos quais a natureza é composta, nada seria
incerto e o futuro, assim como o passado,
estaria ao alcance de seus olhos.”
https://www.youtube.com/watch?v=Yh5JlcH2nQU
Hoje a ciência crê que o mundo é probabilístico.
Deus criou o mundo (Gn1.1,2a “No princípio Deus criou os
céus e a terra. Era a terra sem forma e vazia”, e não o fez
porque não tinha o que fazer, tinha um plano e era coerente.
ISTO AQUI NÃO É O CAOS, MAS RESULTADO DE UMA ORDEM.
A seguir o foco se desloca da criação para o cuidado do criador:
38.28-33 “Acaso a chuva tem pai? Quem é o pai das gotas de
orvalho? De que ventre materno vem o gelo? E quem dá à luz
a geada que cai dos céus, quando as águas se tornam duras
como pedra e a superfície do abismo se congela?
"Você pode amarrar as lindas Plêiades? Pode afrouxar as
cordas do Órion? Pode fazer surgir no tempo certo as
constelações ou fazer sair a Ursa com os seus filhotes?
Você conhece as leis dos céus? VOCÊ PODE DETERMINAR O
DOMÍNIO DE DEUS SOBRE A TERRA?”.
Ações e perguntas sem resposta, apesar do avanço científico.
Na revista Veja de 2/11/11 “O LIMITE ESTÁ NO HORIZONTE”:
“A terra é um oásis único e frágil em um espaço inóspito e
sem vida. No início um golpe de sorte. Se o ritmo de expansão
que se seguiu ao Big-Bang fosse uma fração de segundo mais
lento, a Terra teria ido parar próximo ao Sol e hoje seria uma
pedra tórrida como Mercúrio, uma fração de segundo mais
rápido, e estaria nos confins gelados do sistema solar, sem
possibilidade de abrigar vida. Seriamos destruídos pelas forças
cósmicas caso nossos irmãos maiores, Júpiter , Netuno e
Urano não atraíssem cometas e asteroides, desviando-os da
rota de colisão com a Terra ... Somos protegidos pelos dois
cinturões de Van Allen, formados por íons aprisionados pelo
campo magnético terrestre e que detém a radiação cósmica
que cruza continuamente o espaço.”
13
38.35 “É você que envia os relâmpagos, e eles lhe dizem: ‘Aqui
estamos’?
Jó sabia que primeiro se vê a luz do relâmpago e só
depois se ouve o trovão, fato que só foi entendido pela
ciência, em 1846 (3.800 anos depois), quando o britânico
Maxwell, demonstrou que eletricidade e som são duas formas
da mesma coisa: ondas com frequência e velocidade típicas.
Deus sabe que Jó não comanda os elementos da natureza.
Foram 70 perguntas para mostrar que Jó, e o homem, tem
conhecimento limitado e que NÃO DOMINA O MUNDO.
OBJETIVO: SE JÓ NÃO ENTENDE NEM MESMO ESTES
FENÔMENOS NATURAIS QUE O CERCAM, COMO QUER
ENTENDER AS OBRAS DE DEUS, EM ESPECIAL A SUA JUSTIÇA?
39. 13-17 "A avestruz bate as asas alegremente. Que se dirá
então das asas e da plumagem da cegonha? Ela ABANDONA
os ovos no chão e deixa que a areia os aqueça, esquecida de
que um pé poderá esmagá-los, que algum animal selvagem
poderá pisoteá-los. Ela TRATA MAL os seus filhotes, como se
não fossem dela, e NÃO SE IMPORTA SE O SEU TRABALHO É
INÚTIL. ISSO PORQUE DEUS NÃO LHE DEU SABEDORIA NEM
PARCELA ALGUMA DE BOM SENSO.”
De certos animais, diferentemente do homem que dispõe de
sabedoria e bom senso, não é cobrado o cuidado de uns para
com os outros.
40.3-5 “Então Jó respondeu ao Senhor: "SOU INDIGNO; como
posso responder-te? Ponho a mão sobre a minha boca. Falei
uma vez, mas não tenho resposta; sim, duas vezes,
mas não direi mais nada".”
Um bom pedido de desculpas.
Calar-se foi uma confissão negativa, falta a confissão positiva.
Deus continua:
40.8 “Você VAI PÔR EM DÚVIDA A MINHA JUSTIÇA?
VAI CONDENAR-ME PARA JUSTIFICAR-SE?”
Era o que Jó estava fazendo.
Deus conclama Jó para exercer a justiça no mundo:
40.10-14 “Adorne-se, então, de esplendor e glória, e vista-se
de majestade e honra. Derrame a fúria da sua ira, olhe para
todo orgulhoso e lance-o por terra, olhe para todo orgulhoso
e humilhe-o, esmague os ímpios onde estiverem. Enterre-os
todos juntos no pó; encubra os rostos deles no túmulo.
Então admitirei que a sua mão direita pode salvar você.”
16
5º ATO – A CONFISSÃO DE JÓ
42.2 “Sei que podes fazer todas as coisas; nenhum dos teus
planos pode ser frustrado.”
Deus pode fazer o que quiser, inclusive o que Jó pensa que Ele
fez em sua vida.
42.3 “Tu perguntaste: ‘Quem é esse que OBSCURECE O MEU
CONSELHO SEM CONHECIMENTO? ’ (38.2) CERTO É QUE
FALEI DE COISAS QUE EU NÃO ENTENDIA, coisas tão
maravilhosas que eu não poderia saber.”
Jó reconhece que, por desconhecimento,
ultrapassou os limites ao exigir que Deus
justifique seus atos.
17
42.4 “Tu disseste: ‘AGORA ESCUTE, E EU FALAREI; VOU FAZER-
LHE PERGUNTAS, E VOCÊ ME RESPONDERÁ’.”
Deus quer nos falar e nós também, já ouvir é mais difícil, tanto
que há igrejas cujos cultos dedicam mais tempo ao louvor
do que para a leitura bíblica e a pregação, meios pelos quais
Deus nos fala para o conhecermos e podermos responder a
questionamentos, de Deus, nossos e dos outros.
Conhecer Deus e sua vontadeDeus nos quer falar
42.5 “Meus ouvidos já tinham OUVIDO a teu
respeito, mas agora os meus OLHOS te viram.”
Deus lhe apareceu num redemoinho, mas a
questão não é o ver literal, mas ter uma fé que não proceda
de informação (criado num lar cristão, pregação,...), mas de
concretizar esta fé (obedecer, orar, louvar, sustentar a obra,
congregar, estudar, ensinar,.... Sl 73.23-28)
42.6 “Por isso menosprezo a mim mesmo e ME ARREPENDO...”
Esta é a confissão positiva de Jó: declarar arrependimento.
Arrependimento: sentimento de pesar causado por violação de uma lei
ou conduta moral; resulta na livre aceitação da punição e na disposição
de evitar futuras violações.
Remorso: lat. tornar a morder, significa inquietação, abatimento da
consciência que percebe ter cometido uma falta, um erro.
Arrependei-vos foi a primeira palavra de João Batista (Mt 3.2),
a de Jesus ao retornar do deserto (Mt 4.17) e a de Pedro no
dia de pentecostes (At 2.38).
19
6º ATO - As cortinas estão para fechar
O GRANDE FINAL - A RESTAURAÇÃO
Jó e os amigos, formatados pela teologia da
retribuição, achavam que alguém havia falhado.
Jó sabia que não havia falhado, logo foi Deus quem falhou, já
os amigos sabiam que Deus não falha, logo, Jó falhara.
Deus se dirige a Elifaz, Bildade e Zofar e se diz indignado.
42.7 “Depois que o Senhor disse essas palavras a Jó,
disse também ao Elifaz, de Temã: "Estou indignado com você
e com os seus dois amigos, pois VOCÊS NÃO FALARAM O QUE
É CERTO A MEU RESPEITO, COMO FEZ MEU SERVO JÓ.”
DE ELIÚ NÃO SE REVELA SE FOI OU NÃO CENSURADO.
20
42.8 “Vão agora até meu servo Jó, levem sete novilhos e sete
carneiros, e com eles APRESENTEM HOLOCAUSTOS em favor de
vocês mesmos. MEU SERVO JÓ ORARÁ POR VOCÊS; eu aceitarei
a oração dele e não farei com vocês o que vocês merecem pela
loucura que cometeram. Vocês NÃO FALARAM O QUE É CERTO
A MEU RESPEITO, como fez meu servo Jó".
A IRONIA NA CONCLUSÃO DO DRAMA:
O “pecador” e “blasfemo” agora
Intercederá pelos “santos” e “corretos”.
42.10 “Então Elifaz, de Temã, Bildade, de Suá, e Zofar, de
Naamate, FIZERAM O QUE O SENHOR LHES ORDENARA; E O
SENHOR ACEITOU A ORAÇÃO DE JÓ.”
21
NESTE MOMENTO HÁ UMA GUINADA NO ENREDO.
42.10 “Depois que Jó orou por seus amigos,
O SENHOR O TORNOU NOVAMENTE PRÓSPERO e
lhe deu em dobro tudo o que tinha antes.”
Após Jó orar (interceder) pelos amigos , pela graça de Deus e
NÃO POR SEUS MÉRITOS, TEM A VIDA RESTAURADA.
42.11 “TODOS OS SEUS IRMÃOS E IRMÃS, E TODOS OS QUE O
HAVIAM CONHECIDO ANTERIORMENTE vieram comer com
ele em sua casa. Eles o consolaram e o confortaram por
todas as tribulações que o Senhor tinha trazido sobre ele, e
cada um lhe deu uma peça de prata e um anel de ouro.”
Deus move o coração de pessoas para que Sua vontade se
cumpra, leva-as até Jó, elas o consolam e ESTENDEM A MÃO
AO HOMEM ARRUINADO, coisa quem nem Deus e nem os
amigos, até aqui, haviam feito.
22
42.16,17 “Depois disso Jó viveu cento e quarenta anos; viu
seus filhos e os descendentes deles até a quarta geração. E
então morreu, em idade muito avançada.” (~200 anos)
FIM DO DRAMA:
- FICA A HISTÓRIA: finda a contenda entre Deus e Satanás; Jó
se manteve fiel a Deus, portanto, está reprovada a tese de
Satanás e O PLANO DE REDENÇÃO DO HOMEM É VIÁVEL.
- FICA A DÚVIDA: Jó fica sem saber a razão por que sofreu;
será que a sua restauração valida a teoria da retribuição?
- FICA SATANÁS: as acusações de Satanás se mostraram
infundadas, não aparece para desculpar-se, e, pelo visto,
continua a perambular pela terra e na corte celestial.
MISTERIOSOS SÃO OS CAMINHOS E PENSAMENTOS DE DEUS.
23
No NT, ao mal imerecido do Justo não se fornece explicação.
Na única parábola sobre o surgimento do mal, a do joio e do
trigo, Jesus se omitiu de explicar:
Mt 13.26-29 “Quando o trigo brotou e formou espigas, o joio
também apareceu. "Os servos do dono do campo dirigiram-
se a ele disseram: ‘O senhor não semeou boa semente em
seu campo? Então, de onde veio o joio? " ‘UM INIMIGO FEZ
ISSO’, respondeu ele. "Os servos lhe perguntaram: ‘O senhor
quer que vamos tirá-lo? ’ "Ele respondeu: ‘Não, porque, ao
tirar o joio, vocês poderão arrancar com ele o trigo.”
24
O silêncio de Deus à dor de Jó encontra paralelo à de Jesus.
Mt 27.46 (Sl 22.1) “Por volta das três horas da tarde, Jesus
bradou em alta voz: "Eloí, Eloí, lamá sabactâni? “ que
significa: "Meu Deus! Meu Deus! Por que me abandonaste?“
DEUS NÃO RESPONDEU DE IMEDIATO A JÓ NEM A JESUS, MAS
OS RESTAUROU.
Fp 2.9-11 “Por isso Deus o exaltou à mais alta posição e lhe deu
o nome que está acima de todo nome, para que ao nome de
Jesus se dobre todo joelho, no céu, na terra e debaixo da
terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor,
para a glória de Deus Pai.”
ASSIM NEM O LIVRO DE JÓ NEM O NT DÃO RESPOSTA SOBRE O
PROBLEMA DO MAL E DO SOFRIMENTO PORQUE NÃO É DO
INTERESSE DE DEUS QUE O SAIBAMOS.
25
https://www.youtube.com/watch?v=Iba6cW1quOE&list=PLLHBrj9YL2rvUZQSyDfYb6MPfpJFZyZcA&index=35
26
1. O CRENTE NÃO ESTÁ ISENTO DE SOFRIMENTO.
A teologia que defende que estar doente, e outros
infortúnios, são sinônimos de falta de fé desconsidera este
texto bíblico.
No caso de Jó, o sofrimento acontece sem nenhuma razão, a
não ser demonstrar que o amor ao seu Criador nao é por
interesse (moeda de troca).
2. DEVEMOS AMAR A DEUS PELO QUE É, E NÃO PELO
QUE PODE FAZER EM NOSSO FAVOR.
Quando Jó “vê Deus” é que suas tensões são resolvidas.
27
3. O ESPÍRITO DE DEUS É A FONTE DA VIDA E A MANTÉM.
33.4 “O Espírito de Deus me fez; o sopro do Todo-poderoso me
dá vida.”
Deus está imanente (que faz parte de maneira inseparável da
essência de um ser ou de um objeto) no homem e dele cuida
de forma constante pela presença do Espírito Santo.
4. AO VISITARMOS ALGUÉM QUE ESTEJA SOFRENDO, DEVEMOS
ADOTAR UMA ATITUDE DE COMPREENSÃO, NÃO DE CRÍTICA E
JULGAMENTO.
.... “Eu bem que avisei!”
5. DEUS NÃO RESPONDEU NEM A JÓ (QUE TINHA UM
SOFRIMENTO INDIVIDUAL), NEM A HABACUQUE (QUE TINHA
UM SOFRIMENTO COMUNITÁRIO) E NEM A JESUS QUANDO
BRADOU NA CRUZ SOBRE POR QUE FORA DESAMPARADO.
28
6. MUITAS VEZES NOSSO SOFRIMENTO É CONSEQUÊNCIA DO
QUE SOMOS OU FAZEMOS; OUTRAS VEZES POR COISAS QUE
TERCEIROS SÃO OU FAZEM, OU POR ESTARMOS NO LUGAR
ERRADO E NA HORA ERRADA.
Jesus em Lc 13.4 “Ou vocês pensam que aqueles dezoito que
morreram, quando caiu sobre eles a torre de Siloé, eram mais
culpados do que todos os outros habitantes de Jerusalém? EU
LHES DIGO QUE NÃO!”
Pessoas podem sofrer acidentes sem causa espiritual especial
e particular.
A vida é em parte o que nós fazemos dela e em parte o que é
feito pelos outros, mas não é o caso da mensagem deste livro.
Meditação do Pr. Hélio de 13/11/2005, culto da noite (7 min) -Texto Jó 14.14,15
http://www.youtube.com/watch?v=RdZk3yjeXz8
29
7. SE ALEGRIA, PAZ E RECOMPENSAS FOSSEM DADAS
INSTANTANEAMENTE ÀQUELE QUE PRATICA O BEM, NÃO
HAVERIA O MAL, TODOS FARIAM SOMENTE O BEM, MAS NÃO
POR CAUSA DA RETIDÃO DE FAZÊ-LO.
Não haveria livre arbítrio, nenhum caminhar para o caráter de
Cristo, nenhum autodomínio, apenas interesse e com isso O
PLANO DE REDENÇÃO SERIA INVIÁVEL.
8. O IMPORTANTE NÃO É SABER POR QUE SE ESTÁ SOFRENDO,
O IMPORTANTE É PARAR DE SOFRER – O PRIMEIRO ASPECTO
DIZ RESPEITO À FILOSOFIA E O SEGUNDO AO EVANGELHO, QUE
ANUNCIA O FIM DO SOFRIMENTO, NUM DIA FUTURO, POR
CAUSA DA VITÓRIA DE JESUS.
30
O GRANDE DESAFIO DO LIVRO PARA NÓS
SERÁ QUE VOU FICAR CONTRA DEUS QUANDO…
• ACONTECEREM INJUSTIÇAS COMIGO.
• A DOR FOR INSUPORTÁVEL. (Como o rei Jorão em 2Rs 6.33)
• NÃO HOUVER MAIS DE ONDE TIRAR ESPERANÇA.
• TUDO LEVAR A CRER QUE OU DEUS NÃO SE
IMPORTA COMIGO, OU
DEUS NÃO EXISTE.
31
O EGO INFLADO
32
Bibliografia básica
Dusilek, Darci; Toda a Bíblia em um ano: Genesis a Neemias; 12ª ed., RJ.; Ed.
Horizontal, 2009
Manual Bíblico SBB; trad. Noronha, Lailah; SP.; Ed. Sociedade Bíblica do Brasil; 2008
SCHULTZ, Samuel; A História de Israel no Antigo Testamento; 2ª ed. São Paulo; Ed.
Sociedade Religiosa Edições Vida Nova;1977
Textos Bíblicos extraídos: Bíblia Sagrada Nova Versão Internacional; SP.; Ed. Vida;
2001
LAWRENCE, Paul; Atlas Histórico e Geográfico da Bíblia; SP.; Ed. Sociedade Bíblica
do Brasil; 2008
BRUCCE, F. F; Comentário Bíblico NVI. São Paulo, Ed. Vida, 1ª edição, 2008
DAVIS John; D. Dicionário da Bíblia. RJ., Junta de Educação Religiosa e Publicações
da CBB, 1989.
KIDNER Derek; Esdras e Neemias. Série Cultura Bíblica, vol. 11. SP.: Mundo Cristão,
1985. P. 11-50.
The Westminster Historical Atlas of the Bible. Vários autores. Philadelphia, The
Westminster Press, 1945.
Programa ROTA 66 – Sayão, Luiz – Rádio transmundial
Os livros poéticos II – Isaltino Gomes e Caio Júlio – Juerp – 2011 – RJ
Comentário Bíblico Moody – Charles F. Pfeiffer- Ed. Batista Regular –SP.; 2017
Páginas da World Wide Web
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A confissão de Jó

  • 1. 1 ESCOLA BÍBLICA DISCIPULADORA CLASSE: LIVROS POÉTICOS Facilitador: FRANCISCO TUDELA PIBPENHA –SP – 2019 Cap 29 - 42 A FIDELIDADE DE JÓ 30.24a "A verdade é que ninguém dá a mão ao homem arruinado”
  • 2. ESBOÇO DO DRAMA 1º ATO - A DESOLAÇÃO E A CRISE DE JÓ. 2º ATO – O LAMENTO DE JÓ. 3º ATO – OS AMIGOS FAZEM O JULGAMENTO. 4º ATO – DEUS SE PRONUNCIA. 5º ATO – A CONFISSÃO DE JÓ. 6º ATO – A RESTAURAÇÃO DE JÓ.
  • 3. Resumo da defesa de Jó 31.1-4 Não se entregou à impureza e à sensualidade. 31.5-8 Não foi mentiroso ou falso. 31.9-12 Não traiu o seu próximo. 31.13-15 Não maltratou os servos. 31.16-23 Não negligenciou os necessitados. 31.24-18 Não confiou nas coisas materiais. 31.29-34 Não se alegrou com o sofrimento dos outros e foi hospitaleiro com o estrangeiro. 31.35-37 Em contraste ao temor e fuga de Adão quando Deus se aproximou, Jó quer encontrar-se com Deus, apresentar sua defesa e receber dele a acusação por escrito. 3
  • 4. 3º ATO – CENA 4 - ELIÚ – O MEDIADOR Eliú, nome hebraico “Ele é Deus”; nenhum deles era judeu. Eliú procurará conciliar as opiniões de Jó e dos seus amigos. 32.6,8 “Eu sou jovem, vocês têm idade. Por isso tive receio e não ousei dizer-lhes o que sei. Mas é o Espírito dentro do homem que lhe dá entendimento, o sopro do Todo-poderoso.” A sabedoria independe da idade e vem do Espírito Santo. INTERPRETARÁ OS SOFRIMENTOS COMO UM MEIO PARA O APERFEIÇOAMENTO MORAL. 33.14 “Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba.” Deus nos fala de diversas maneiras e o sofrimento é uma delas. Eliú
  • 5. 33.29,30 "Deus faz dessas coisas ao homem, duas ou três vezes, PARA RECUPERAR SUA ALMA DA COVA, A FIM DE QUE REFULJA SOBRE ELE A LUZ DA VIDA.” Edinger, baseando-se no livro de Jung, RESPOSTA A JÓ, conclui que o livro de Jó retrata um embate entre o ego (consciência) e Deus. (Edinger, 1991, p. 13). 1.5 “De madrugada ele oferecia um holocausto em favor de cada um deles (e de si próprio), pois pensava: "Talvez os meus filhos tenham lá no íntimo pecado e amaldiçoado a Deus". Essa era a prática constante de Jó.” Segundo Eliú, Edinger e Jung, Jó, ao passar por inúmeros sofrimentos, ENFRENTARÁ SEU EGO INFLADO, reconhecerá que é menor do que a imagem que tem de si mesmo e isso o impulsionará a usar todo seu potencial, experimentará a criatividade, refará sua família e reconstruirá suas posses em dobro.
  • 6. POR QUE DEUS NÃO OUVE A ORAÇÃO DE JÓ? Eliú, pelo que conhece de Deus, responde: 35.12 “Quando clamam, Ele não responde por causa da ARROGÂNCIA dos ímpios.” Arrogância = atribuir a si direito, poder ou privilégio; qualidade ou caráter de quem, por suposta superioridade moral, social, intelectual ou de comportamento, assume atitude prepotente ou de desprezo com relação aos outros; orgulho ostensivo, altivez (EGO INFLADO). Jo 9.31 “Sabemos que Deus não ouve a pecadores, mas ouve ao homem que o teme e pratica a sua vontade.” 1.8b “Reparou em meu servo Jó? Não há ninguém na terra como ele, irrepreensível, íntegro, homem que teme a Deus e evita o mal".
  • 7. ELIÚ DEFENDE A JUSTIÇA RETRIBUTIVA DE DEUS 34.11,12 “Ele retribui ao homem conforme o que este fez, e lhe dá o que a sua conduta merece. Não se pode nem pensar que Deus faça o mal, que o Todo-poderoso perverta a justiça.” ELIÚ QUER SER O DEFENSOR DE DEUS. 36.2b “...se pode dizer mais verdades em defesa de Deus.” A palavra de Deus deve ser apresentada e não defendida. Há quem em nome da defesa de Deus abra mão da ética cristã em relação aos outros. 7
  • 8. ELIÚ QUER VENCER A DISCUSSÃO MESMO COM MENTIRAS E MASSACRE MORAL AO OPONENTE: 34.7.8,9 “Que homem existe como Jó, que bebe zombaria como água? ELE É COMPANHEIRO DOS QUE FAZEM O MAL, E ANDA COM OS ÍMPIOS.” POIS DIZ: ‘NÃO DÁ LUCRO AGRADAR A DEUS’.” Já se haviam passado alguns meses e Eliú reforça o discurso dos amigos cujo objetivo é desqualificar Jó e lhe atribuir coisas que não dissera;
  • 9. 9 PONTOS POSITIVOS DO DISCURSO DE ELIÚ: 1. Deus é maior que o homem e este não tem o direito nem autoridade para exigir-lhe qualquer explicação; 2. O homem não entende as coisas que Deus faz, como neste caso em que Jó não sabe do acordo entre Deus e Satanás. 3. Deus nos falará se houver disposição para ouvi-lo e através do E.S. nos dará sabedoria: CAPACIDADE PARA CONHECER E TIRAR LIÇÕES DOS FATOS DA VIDA, SOB A ÓTICA DE DEUS. A vida cristã não é feita somente de lutas e perseguições. De provas e tribulações. Existem também os momentos de paz e alegria. Festas e calmaria. E são muitos! O problema está na nossa percepção ao CRER QUE SÓ SE APRENDE COM AS COISAS RUINS, esquecendo-nos de que das inúmeras coisas boas, que provêm de Deus, também há muito para aprender.
  • 10. 4º ATO – DEUS SE PRONUNCIA 38.1 “Então o Senhor respondeu a Jó do meio da tempestade” Ex 20.21 “... Moisés aproximou-se da nuvem escura em que Deus se encontrava.” Deus fará 70 perguntas sobre a criação e sua administração 38.4 "Onde você estava quando lancei os alicerces da terra? Responda-me, se é que você sabe tanto.” Teoria determinista, o “Demônio de Laplace” (1800 dC): “Podemos considerar o presente estado do universo como resultado de seu passado e a causa do seu futuro. Se um intelecto em certo momento tiver conhecimento de todas as forças que colocam a natureza em movimento, e a posição de todos os itens dos quais a natureza é composta, nada seria incerto e o futuro, assim como o passado, estaria ao alcance de seus olhos.” https://www.youtube.com/watch?v=Yh5JlcH2nQU Hoje a ciência crê que o mundo é probabilístico.
  • 11. Deus criou o mundo (Gn1.1,2a “No princípio Deus criou os céus e a terra. Era a terra sem forma e vazia”, e não o fez porque não tinha o que fazer, tinha um plano e era coerente. ISTO AQUI NÃO É O CAOS, MAS RESULTADO DE UMA ORDEM. A seguir o foco se desloca da criação para o cuidado do criador: 38.28-33 “Acaso a chuva tem pai? Quem é o pai das gotas de orvalho? De que ventre materno vem o gelo? E quem dá à luz a geada que cai dos céus, quando as águas se tornam duras como pedra e a superfície do abismo se congela? "Você pode amarrar as lindas Plêiades? Pode afrouxar as cordas do Órion? Pode fazer surgir no tempo certo as constelações ou fazer sair a Ursa com os seus filhotes? Você conhece as leis dos céus? VOCÊ PODE DETERMINAR O DOMÍNIO DE DEUS SOBRE A TERRA?”.
  • 12. Ações e perguntas sem resposta, apesar do avanço científico. Na revista Veja de 2/11/11 “O LIMITE ESTÁ NO HORIZONTE”: “A terra é um oásis único e frágil em um espaço inóspito e sem vida. No início um golpe de sorte. Se o ritmo de expansão que se seguiu ao Big-Bang fosse uma fração de segundo mais lento, a Terra teria ido parar próximo ao Sol e hoje seria uma pedra tórrida como Mercúrio, uma fração de segundo mais rápido, e estaria nos confins gelados do sistema solar, sem possibilidade de abrigar vida. Seriamos destruídos pelas forças cósmicas caso nossos irmãos maiores, Júpiter , Netuno e Urano não atraíssem cometas e asteroides, desviando-os da rota de colisão com a Terra ... Somos protegidos pelos dois cinturões de Van Allen, formados por íons aprisionados pelo campo magnético terrestre e que detém a radiação cósmica que cruza continuamente o espaço.”
  • 13. 13 38.35 “É você que envia os relâmpagos, e eles lhe dizem: ‘Aqui estamos’? Jó sabia que primeiro se vê a luz do relâmpago e só depois se ouve o trovão, fato que só foi entendido pela ciência, em 1846 (3.800 anos depois), quando o britânico Maxwell, demonstrou que eletricidade e som são duas formas da mesma coisa: ondas com frequência e velocidade típicas. Deus sabe que Jó não comanda os elementos da natureza. Foram 70 perguntas para mostrar que Jó, e o homem, tem conhecimento limitado e que NÃO DOMINA O MUNDO. OBJETIVO: SE JÓ NÃO ENTENDE NEM MESMO ESTES FENÔMENOS NATURAIS QUE O CERCAM, COMO QUER ENTENDER AS OBRAS DE DEUS, EM ESPECIAL A SUA JUSTIÇA?
  • 14. 39. 13-17 "A avestruz bate as asas alegremente. Que se dirá então das asas e da plumagem da cegonha? Ela ABANDONA os ovos no chão e deixa que a areia os aqueça, esquecida de que um pé poderá esmagá-los, que algum animal selvagem poderá pisoteá-los. Ela TRATA MAL os seus filhotes, como se não fossem dela, e NÃO SE IMPORTA SE O SEU TRABALHO É INÚTIL. ISSO PORQUE DEUS NÃO LHE DEU SABEDORIA NEM PARCELA ALGUMA DE BOM SENSO.” De certos animais, diferentemente do homem que dispõe de sabedoria e bom senso, não é cobrado o cuidado de uns para com os outros.
  • 15. 40.3-5 “Então Jó respondeu ao Senhor: "SOU INDIGNO; como posso responder-te? Ponho a mão sobre a minha boca. Falei uma vez, mas não tenho resposta; sim, duas vezes, mas não direi mais nada".” Um bom pedido de desculpas. Calar-se foi uma confissão negativa, falta a confissão positiva. Deus continua: 40.8 “Você VAI PÔR EM DÚVIDA A MINHA JUSTIÇA? VAI CONDENAR-ME PARA JUSTIFICAR-SE?” Era o que Jó estava fazendo. Deus conclama Jó para exercer a justiça no mundo: 40.10-14 “Adorne-se, então, de esplendor e glória, e vista-se de majestade e honra. Derrame a fúria da sua ira, olhe para todo orgulhoso e lance-o por terra, olhe para todo orgulhoso e humilhe-o, esmague os ímpios onde estiverem. Enterre-os todos juntos no pó; encubra os rostos deles no túmulo. Então admitirei que a sua mão direita pode salvar você.”
  • 16. 16 5º ATO – A CONFISSÃO DE JÓ 42.2 “Sei que podes fazer todas as coisas; nenhum dos teus planos pode ser frustrado.” Deus pode fazer o que quiser, inclusive o que Jó pensa que Ele fez em sua vida. 42.3 “Tu perguntaste: ‘Quem é esse que OBSCURECE O MEU CONSELHO SEM CONHECIMENTO? ’ (38.2) CERTO É QUE FALEI DE COISAS QUE EU NÃO ENTENDIA, coisas tão maravilhosas que eu não poderia saber.” Jó reconhece que, por desconhecimento, ultrapassou os limites ao exigir que Deus justifique seus atos.
  • 17. 17 42.4 “Tu disseste: ‘AGORA ESCUTE, E EU FALAREI; VOU FAZER- LHE PERGUNTAS, E VOCÊ ME RESPONDERÁ’.” Deus quer nos falar e nós também, já ouvir é mais difícil, tanto que há igrejas cujos cultos dedicam mais tempo ao louvor do que para a leitura bíblica e a pregação, meios pelos quais Deus nos fala para o conhecermos e podermos responder a questionamentos, de Deus, nossos e dos outros. Conhecer Deus e sua vontadeDeus nos quer falar
  • 18. 42.5 “Meus ouvidos já tinham OUVIDO a teu respeito, mas agora os meus OLHOS te viram.” Deus lhe apareceu num redemoinho, mas a questão não é o ver literal, mas ter uma fé que não proceda de informação (criado num lar cristão, pregação,...), mas de concretizar esta fé (obedecer, orar, louvar, sustentar a obra, congregar, estudar, ensinar,.... Sl 73.23-28) 42.6 “Por isso menosprezo a mim mesmo e ME ARREPENDO...” Esta é a confissão positiva de Jó: declarar arrependimento. Arrependimento: sentimento de pesar causado por violação de uma lei ou conduta moral; resulta na livre aceitação da punição e na disposição de evitar futuras violações. Remorso: lat. tornar a morder, significa inquietação, abatimento da consciência que percebe ter cometido uma falta, um erro. Arrependei-vos foi a primeira palavra de João Batista (Mt 3.2), a de Jesus ao retornar do deserto (Mt 4.17) e a de Pedro no dia de pentecostes (At 2.38).
  • 19. 19 6º ATO - As cortinas estão para fechar O GRANDE FINAL - A RESTAURAÇÃO Jó e os amigos, formatados pela teologia da retribuição, achavam que alguém havia falhado. Jó sabia que não havia falhado, logo foi Deus quem falhou, já os amigos sabiam que Deus não falha, logo, Jó falhara. Deus se dirige a Elifaz, Bildade e Zofar e se diz indignado. 42.7 “Depois que o Senhor disse essas palavras a Jó, disse também ao Elifaz, de Temã: "Estou indignado com você e com os seus dois amigos, pois VOCÊS NÃO FALARAM O QUE É CERTO A MEU RESPEITO, COMO FEZ MEU SERVO JÓ.” DE ELIÚ NÃO SE REVELA SE FOI OU NÃO CENSURADO.
  • 20. 20 42.8 “Vão agora até meu servo Jó, levem sete novilhos e sete carneiros, e com eles APRESENTEM HOLOCAUSTOS em favor de vocês mesmos. MEU SERVO JÓ ORARÁ POR VOCÊS; eu aceitarei a oração dele e não farei com vocês o que vocês merecem pela loucura que cometeram. Vocês NÃO FALARAM O QUE É CERTO A MEU RESPEITO, como fez meu servo Jó". A IRONIA NA CONCLUSÃO DO DRAMA: O “pecador” e “blasfemo” agora Intercederá pelos “santos” e “corretos”. 42.10 “Então Elifaz, de Temã, Bildade, de Suá, e Zofar, de Naamate, FIZERAM O QUE O SENHOR LHES ORDENARA; E O SENHOR ACEITOU A ORAÇÃO DE JÓ.”
  • 21. 21 NESTE MOMENTO HÁ UMA GUINADA NO ENREDO. 42.10 “Depois que Jó orou por seus amigos, O SENHOR O TORNOU NOVAMENTE PRÓSPERO e lhe deu em dobro tudo o que tinha antes.” Após Jó orar (interceder) pelos amigos , pela graça de Deus e NÃO POR SEUS MÉRITOS, TEM A VIDA RESTAURADA. 42.11 “TODOS OS SEUS IRMÃOS E IRMÃS, E TODOS OS QUE O HAVIAM CONHECIDO ANTERIORMENTE vieram comer com ele em sua casa. Eles o consolaram e o confortaram por todas as tribulações que o Senhor tinha trazido sobre ele, e cada um lhe deu uma peça de prata e um anel de ouro.” Deus move o coração de pessoas para que Sua vontade se cumpra, leva-as até Jó, elas o consolam e ESTENDEM A MÃO AO HOMEM ARRUINADO, coisa quem nem Deus e nem os amigos, até aqui, haviam feito.
  • 22. 22 42.16,17 “Depois disso Jó viveu cento e quarenta anos; viu seus filhos e os descendentes deles até a quarta geração. E então morreu, em idade muito avançada.” (~200 anos) FIM DO DRAMA: - FICA A HISTÓRIA: finda a contenda entre Deus e Satanás; Jó se manteve fiel a Deus, portanto, está reprovada a tese de Satanás e O PLANO DE REDENÇÃO DO HOMEM É VIÁVEL. - FICA A DÚVIDA: Jó fica sem saber a razão por que sofreu; será que a sua restauração valida a teoria da retribuição? - FICA SATANÁS: as acusações de Satanás se mostraram infundadas, não aparece para desculpar-se, e, pelo visto, continua a perambular pela terra e na corte celestial. MISTERIOSOS SÃO OS CAMINHOS E PENSAMENTOS DE DEUS.
  • 23. 23 No NT, ao mal imerecido do Justo não se fornece explicação. Na única parábola sobre o surgimento do mal, a do joio e do trigo, Jesus se omitiu de explicar: Mt 13.26-29 “Quando o trigo brotou e formou espigas, o joio também apareceu. "Os servos do dono do campo dirigiram- se a ele disseram: ‘O senhor não semeou boa semente em seu campo? Então, de onde veio o joio? " ‘UM INIMIGO FEZ ISSO’, respondeu ele. "Os servos lhe perguntaram: ‘O senhor quer que vamos tirá-lo? ’ "Ele respondeu: ‘Não, porque, ao tirar o joio, vocês poderão arrancar com ele o trigo.”
  • 24. 24 O silêncio de Deus à dor de Jó encontra paralelo à de Jesus. Mt 27.46 (Sl 22.1) “Por volta das três horas da tarde, Jesus bradou em alta voz: "Eloí, Eloí, lamá sabactâni? “ que significa: "Meu Deus! Meu Deus! Por que me abandonaste?“ DEUS NÃO RESPONDEU DE IMEDIATO A JÓ NEM A JESUS, MAS OS RESTAUROU. Fp 2.9-11 “Por isso Deus o exaltou à mais alta posição e lhe deu o nome que está acima de todo nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, no céu, na terra e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para a glória de Deus Pai.” ASSIM NEM O LIVRO DE JÓ NEM O NT DÃO RESPOSTA SOBRE O PROBLEMA DO MAL E DO SOFRIMENTO PORQUE NÃO É DO INTERESSE DE DEUS QUE O SAIBAMOS.
  • 26. 26 1. O CRENTE NÃO ESTÁ ISENTO DE SOFRIMENTO. A teologia que defende que estar doente, e outros infortúnios, são sinônimos de falta de fé desconsidera este texto bíblico. No caso de Jó, o sofrimento acontece sem nenhuma razão, a não ser demonstrar que o amor ao seu Criador nao é por interesse (moeda de troca). 2. DEVEMOS AMAR A DEUS PELO QUE É, E NÃO PELO QUE PODE FAZER EM NOSSO FAVOR. Quando Jó “vê Deus” é que suas tensões são resolvidas.
  • 27. 27 3. O ESPÍRITO DE DEUS É A FONTE DA VIDA E A MANTÉM. 33.4 “O Espírito de Deus me fez; o sopro do Todo-poderoso me dá vida.” Deus está imanente (que faz parte de maneira inseparável da essência de um ser ou de um objeto) no homem e dele cuida de forma constante pela presença do Espírito Santo. 4. AO VISITARMOS ALGUÉM QUE ESTEJA SOFRENDO, DEVEMOS ADOTAR UMA ATITUDE DE COMPREENSÃO, NÃO DE CRÍTICA E JULGAMENTO. .... “Eu bem que avisei!” 5. DEUS NÃO RESPONDEU NEM A JÓ (QUE TINHA UM SOFRIMENTO INDIVIDUAL), NEM A HABACUQUE (QUE TINHA UM SOFRIMENTO COMUNITÁRIO) E NEM A JESUS QUANDO BRADOU NA CRUZ SOBRE POR QUE FORA DESAMPARADO.
  • 28. 28 6. MUITAS VEZES NOSSO SOFRIMENTO É CONSEQUÊNCIA DO QUE SOMOS OU FAZEMOS; OUTRAS VEZES POR COISAS QUE TERCEIROS SÃO OU FAZEM, OU POR ESTARMOS NO LUGAR ERRADO E NA HORA ERRADA. Jesus em Lc 13.4 “Ou vocês pensam que aqueles dezoito que morreram, quando caiu sobre eles a torre de Siloé, eram mais culpados do que todos os outros habitantes de Jerusalém? EU LHES DIGO QUE NÃO!” Pessoas podem sofrer acidentes sem causa espiritual especial e particular. A vida é em parte o que nós fazemos dela e em parte o que é feito pelos outros, mas não é o caso da mensagem deste livro. Meditação do Pr. Hélio de 13/11/2005, culto da noite (7 min) -Texto Jó 14.14,15 http://www.youtube.com/watch?v=RdZk3yjeXz8
  • 29. 29 7. SE ALEGRIA, PAZ E RECOMPENSAS FOSSEM DADAS INSTANTANEAMENTE ÀQUELE QUE PRATICA O BEM, NÃO HAVERIA O MAL, TODOS FARIAM SOMENTE O BEM, MAS NÃO POR CAUSA DA RETIDÃO DE FAZÊ-LO. Não haveria livre arbítrio, nenhum caminhar para o caráter de Cristo, nenhum autodomínio, apenas interesse e com isso O PLANO DE REDENÇÃO SERIA INVIÁVEL. 8. O IMPORTANTE NÃO É SABER POR QUE SE ESTÁ SOFRENDO, O IMPORTANTE É PARAR DE SOFRER – O PRIMEIRO ASPECTO DIZ RESPEITO À FILOSOFIA E O SEGUNDO AO EVANGELHO, QUE ANUNCIA O FIM DO SOFRIMENTO, NUM DIA FUTURO, POR CAUSA DA VITÓRIA DE JESUS.
  • 30. 30 O GRANDE DESAFIO DO LIVRO PARA NÓS SERÁ QUE VOU FICAR CONTRA DEUS QUANDO… • ACONTECEREM INJUSTIÇAS COMIGO. • A DOR FOR INSUPORTÁVEL. (Como o rei Jorão em 2Rs 6.33) • NÃO HOUVER MAIS DE ONDE TIRAR ESPERANÇA. • TUDO LEVAR A CRER QUE OU DEUS NÃO SE IMPORTA COMIGO, OU DEUS NÃO EXISTE.
  • 32. 32 Bibliografia básica Dusilek, Darci; Toda a Bíblia em um ano: Genesis a Neemias; 12ª ed., RJ.; Ed. Horizontal, 2009 Manual Bíblico SBB; trad. Noronha, Lailah; SP.; Ed. Sociedade Bíblica do Brasil; 2008 SCHULTZ, Samuel; A História de Israel no Antigo Testamento; 2ª ed. São Paulo; Ed. Sociedade Religiosa Edições Vida Nova;1977 Textos Bíblicos extraídos: Bíblia Sagrada Nova Versão Internacional; SP.; Ed. Vida; 2001 LAWRENCE, Paul; Atlas Histórico e Geográfico da Bíblia; SP.; Ed. Sociedade Bíblica do Brasil; 2008 BRUCCE, F. F; Comentário Bíblico NVI. São Paulo, Ed. Vida, 1ª edição, 2008 DAVIS John; D. Dicionário da Bíblia. RJ., Junta de Educação Religiosa e Publicações da CBB, 1989. KIDNER Derek; Esdras e Neemias. Série Cultura Bíblica, vol. 11. SP.: Mundo Cristão, 1985. P. 11-50. The Westminster Historical Atlas of the Bible. Vários autores. Philadelphia, The Westminster Press, 1945. Programa ROTA 66 – Sayão, Luiz – Rádio transmundial Os livros poéticos II – Isaltino Gomes e Caio Júlio – Juerp – 2011 – RJ Comentário Bíblico Moody – Charles F. Pfeiffer- Ed. Batista Regular –SP.; 2017 Páginas da World Wide Web Esta apresentação está disponível no site: www.escolabiblicavirtual.com.br