Leviatã

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Profundo estudo biblico

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Leviatã

  1. 1. O leviatãWelington José FerreiraComo saciar a alma de um homem que perdeu tudo o que tinha, que teve todas as suascrenças afrontadas, todos os seus terrores manifestos, já não possuindo mais esperança, nemna vida, nem na morte e nem em Deus?Um dos milagres do Livro de Jó é que Deus se propõe a responder integralmente a todos osquestionamentos íntimos de seu servo. Jó é contemporâneo de Abrão ou de Moisés, viveu umpouco antes ou mesmo durante a época da escravidão israelita sob a égide do Egito. Vive seupróprio sacerdócio e desconhece um sistema que proteja o pobre da violência, traçando aslinhas de sua indignação ao contemplar toda a sorte de indignidade de seus semelhantes. Ele,ao expor sua tragédia pessoal, soma seus questionamentos à contemplação da injustiçaobservada, onde ímpios desprezando toda noção de humanidade, roubavam até crianças depeito de suas mães desamparadas e sem condições de se opor a tamanha selvageria, conformesuas impressões no capítulo 24. As respostas de Deus dadas para Jó têm que ser de acordocom esta integridade, que ele demonstrou do início de sua provação até aquele momento eresponder a sua indignação com respostas que SACIEM SUA SEDE E FOME DE JUSTIÇA. Quandofinalmente Deus se manifestar, vai falar a um homem massacrado pelo cansaço, pelodesprezo, marcado pela enfermidade e pela dor, dor física, dor moral, social. Perdera suafamília de morte trágica, incluindo suas três filhas. Não é uma aparição fantasmagórica, umapoesia idílica ou a descrição de fenômenos naturais que poderia abrandar a dor do coração deum pai sem esperança. Ao responder a Jó, este ainda é um moribundo, ele vê diante de si amorte chegando rápida para abraçá-lo. Embora diante de Deus Jó jamais morrerá, não é issoque pensa. Deus o admira pela sua honestidade. A eternidade, anjos e mesmo as potestadesmalignas observam atentas aquele espetáculo da força de um homem, que lutou contraabsolutamente TUDO pelo direito de ter uma resposta, e essa resposta seria aquela que seinicia no capitulo 38 e finda em 42 do livro de Jó. Se eu fosse responder a indagação: PorqueDeus salvaria a humanidade? Eu responderia – seria por causa deste homem.Em sua integridade extrema Jó aposta tudo que é. E Deus não será superficial em responder asua indagação. O que Deus dará a Jó é além de simples conhecimento sobre fatos eternos, ouuma mistificação sobre a realidade humana. Há um processo de revelação que se baseiatambém em RESPEITO. A palavra integridade mancha as páginas de Jó, e marcará as respostasde Deus em correção, em idoneidade, em relevância, em dignidade e em VERDADE. Emverdade te digo poderia ser acrescido a cada um dos versos que confortarão e que terão talimpacto em Jó, que ao final ele por si mesmo RECONHECERÁ a grandeza e mesmo aINTEGRIDADE de Deus. Deus não irá responder a Jó com fantasias ou irrealidades. Algo estará
  2. 2. acontecendo de tamanha monta que a dor de meses de agonia, que a casa vazia dos risos deseus filhos, que a pobreza presente, que a doença ainda existente, que a dor ainda penetranteem sua carne, não serão suficientes para aviltar a grandeza da resposta. No processo Deusapresentará suas obras, mas não as obscuras, antes aquelas que ele, DEUS, considera as maisimportantes. Jó mostrou para Deus aquilo que para ele dentre tudo que existia lhe era maisprecioso. Deus vai mostrar dentre tudo que criou ou CRIARÁ as coisas que lhe são maisrelevantes.Não será destituída de propósito as escolhas das situações, dos seres, das representaçõesdentro da criação, quando ele argüi a Jó. As plêiades, a ursa maior e a ursa menor são antigasconstelações conhecidas mesmo pelos babilônios e pelos egípcios. A estrela mais brilhante daconstelação da ursa menor é conhecida pelos astrônomos como Arcturus. Ela é 110 vezesmaior que o sol.
  3. 3. É sobre essa tremenda constelação que Deus desafia a Jó a entender de modo sutil, não sobreseu PODER, mas sobre sua INTELIGENCIA por dispor das Leis cósmicas que encaminham esustentam as cadeias de constelações e interagem entre os astros. De verdade celestial emverdade celestial, desdobrando seu conhecimento sobre a estrutura do tempo, espaço eenergia, descrevendo seu domínio e perfeição das leis que condicionam e direcionam a própriavida. Deus estabelece suas declarações com a mesma base com que foi argüido – sinceridade -mostrando fatos, realidades e conceitos que lhe são ABSOLUTAMENTE PRECIOSOS. Sobretudosabendo-se que, Jó permaneceu vivo movido pela fé inabalável na sua própria justiça. Seupassado, aos seus olhos, tais como suas atitudes e seus ideais lhe foram absolutamentecorretos diante de Deus. Deus irá responder defendendo Seus propósitos, Seus ideais, e Suaprópria Justiça. Não constitui uma divindade humilhando sua criatura, antes disso, o CriadorRESPONDENDO aos anseios de sua criação, a qual quer revelar-se de modo pleno, da qual nãoEXIGE ou OBRIGA a aceitar seu destino, ou curvar-se diante de fatos além da compreensãohumana. Deus não trata a Jó como a um inferior, não se ufana de sua capacidade, suagrandeza ou sua própria deidade como forma de ‘calar a boca’ de seu serviçal. Não é o donoou o Senhor mostrando seu domínio e autoridade sobre a carne que fala ao coração de Jó. ODomínio, a Autoridade, a Grandeza, a Imponência, a Transcendência, mesmo a Sabedoria ou aSoberania de Deus sobre sua criação não são suficientes e não o foram por quase 35 capítulosda sua história, não possuem o peso capaz de suplantar o drama e o desespero pelo qual Jó foisubmetido. Um Deus íntegro, revestido de sua Dignidade é que se apresenta e conversa comJó. É diante dessa Dignidade que a perda de seus filhos ganha uma dimensão desconhecida. Édiante dessa tremenda Dignidade que Jó se considerará indigno. Quando se analisa o que é oLeviatã, isto deverá estar em mente, porque essa é a chave última para interpretação do maisdesconhecido ser que um dia já habitou os arcabouços da criação.
  4. 4. Deus não responderá a um semimorto, a alguém que teve tudo tirado de formaespantosamente repentina, mostrando coisas irreais. Diante dele se encontra a realidadehumana, nua, manifesta, real. Foi contra poderes de trevas desconhecidos que Jó, semnenhum recurso de Poder ou Autoridade, tinha lutado de modo desigual. Jó não é um peão deum cósmico jogo de xadrez, não é uma resposta mórbida a um jogo de divindades, é antes afé humana personificada. Quando Jó se levantou ao redor da fogueira naquela noite perdidanos tempos, quando clama por justiça ainda com os cacos em suas mãos, levava consigo afragilidade e parte da história de todo ser humano que viveu ou viria a viver.Quando Deus invocar as realidades que abrandarão a dor de Jó, elas também responderiamaos anseios contidos nos corações de todos os seres humanos. Sendo assim, não é com umahistória fantasmagórica, com um conto escrito no coração dos povos, com uma imagemcultural ou com uma lenda que Deus responderá a TODA sua criação através de Jó. Será comalgo que aos seus olhos é tão real quanto sua própria essência, será com algo que é ourepresenta uma realidade tão tangível quanto o enterro das meninas de Jó no dia em quevieram a falecer. Nas características do Leviatã, Deus propositalmente mencionará as filhas deJó, mortas, como se elas ainda vivessem debaixo de sua autoridade ainda infantes.5 Farias tu dele um animalzinho domesticado,como um passarinho, que se cria numagaiola,que darias às tuas filhinhas para brincarem?Jó tinha sua pele carcomida por feridas e úlceras. E propositalmente Deus falará de pele, nãode um tipo de pele comum, mas de uma pele indestrutível.7 A sua pele, poderia ela ser furada por ganchos,ou a cabeça presa por arpões?Jó possuía um coração inamovível e Deus falará o mesmo a respeito do Leviatã:24 O seu coração é duro como uma rocha, é como uma mó, de moinho.Jó caminhou convicto de seus caminhos, de uma doutrina excelente – nunca nenhum homemjamais conheceu a Deus tão correta e firmemente antes das revelações sobre a pessoa deDeus nas Escrituras, lembrando que Jó é anterior mesmo ao Pentateuco – sem nunca sedesviar do que ACREDITAVA mesmo quando praticamente destruído:3 Porventura iria ele pedir-te que desistisses das tuas intenções e tentar brandamente fazer-temudar de idéias?Na grande revelação divina no capítulo 38 de Jó, veja que não há precedente ou outromomento da história humana que Deus tenha declarado tantas coisas sobre sua criação em
  5. 5. um único discurso. Moisés, Daniel, Isaías, Jesus, Paulo, João não manifestarão nas profecias,revelações ou ensino, tamanha profundidade sobre Deus e sua criação, quanto àquilo que a Jófoi revelado. O Livro de Isaías possui 66 capítulos sendo o mais extenso da bíblia hebraica enem juntando todas as passagens nas quais Deus fala de seu relacionamento com a terra oucom o universo, teremos um quadro de tamanha magnitude e profundidade quanto àqueleque foi entregue a Jó.Capítulo 3812-13Alguma vez pudeste tu mandar à manhã que aparecesse, e à alvorada que se levantasse lápara os lados do nascente? Alguma vez foste capaz de dizer à luz do dia que se espalhasse atéàs extremidades da Terra,para pôr fim à maldade da noite?14-15Então a Terra se apresenta grandiosa como as dobras de um belo manto colorido, ou perturbaro refúgio dos malvados, ou suspender um braço que se ergue, decidido a atacar?E desde as primeiras palavras de sua impressionante resposta, escuridão e maldade serãotemas recorrentes em seu discurso. A maldade e a escuridão, Jô as provara em sua carne.Agora Deus iria lhe revelar a luz:18 Quando espirra, a luz do sol reflete-se sem cintilações, semelhantes a raios, por entre osvapores da alva.Quando Deus convida a Jó a ver ao Leviatã, é porque Deus de modo visível, o está mostrando aJó. Não há e nem houve no nosso mundo nenhuma criatura semelhante à descrita em Jó.Mas, a descrição é vívida, como uma imagem que ambos, Deus e Jó podem contemplar.Dentro da alma dos povos havia a imagem deste estranho dragão, adaptada às suas tradiçõese lendas. Creio que no momento da revelação divina Jó VIU ao animal, tal como Daniel aosquatro animais, Ezequiel aos seres viventes ou mesmo a besta que sai do mar, vista por João.Todas as visões de seres espantosos dados nas Escrituras, fora a dos seres viventes,correspondiam a eventos proféticos distintos e distantes. As visões EDIFICARAM aos profetas,mas a que Deus quer mostra para Jó terá que TRANSFORMÁ-LO.Deus não irá pormenorizar um ser fantástico para que Jó fique assombrado. Não émaravilhamento ou estupefação que Deus anseia. É conforto, é consolação. Jó foi massacradodo início ao fim das conversas com seus mais íntimos amigos, que lhe negaram talvez o únicobem que alguém poderia lhe conceder naquele momento de pesar – compaixão e conforto.Bildade, Zofar e Elifaz bateram sem dó em Jó, acusaram-no de coisas terríveis em nome desuas falsas tradições religiosas. A manifestação divina irá conceder conforto, justiça, e verdade.Com falsidades Jó é tratado do início ao fim de sua tragédia. A visão divina busca RESGATAR aJó de sua intensa tragédia.
  6. 6. No momento no qual Deus se revela, existem pistas que nos mostram que a realidade estásendo alterada. Deus aparece num REDEMOINHO. Algo acontece que deixa claro que não estáacontecendo só dentro da esfera humana, ou do mundo físico. É algo que abraça dimensõesespirituais. Jó havia clamado a PRESENÇA de Deus, questionou o fato não poder encontrá-lo,de não saber como fazer para vê-lo face a face. Quando tal ocorreu no Sinai, a montanhatremia, raios e trovões eram manifestados, de tal modo que milhares de anos depois o escritorde Hebreus afirma que Moisés tremia também. Isso aponta que Jó não está vendo com seusolhos carnais. Está vendo coisas com os olhos espirituais, tais como os profetas do VelhoTestamento.Ele argüiu sobre a integridade de Deus. Sobre seu senso de justiça, então Deus lhe mostra algo.E na medida em que tal coisa vai sendo apresentada, o coração de Jó vai sendo tranquilizado.Na medida em que Deus descreve e lhe mostra a poderosa criatura, ele se sente consolado. Oque Jô vê é um ser estranho. A descrição de Deus é apaixonada. Ele a descreve com vigor, ele arevela com alegria.19 Seus olhos brilham como faíscas. Sai-lhe fogo da boca.20 O fumo brota das suas narinas,até parece uma panela fervendo com água,ou umacaldeira aquecida.21 É verdade, a sua respiração bastaria para acender carvões- jorram-lhe chamas da boca. 22 A força enorme que tem no pescoço lança o terror por onde passa. Deus a descreve ALGO de um modo jamais pensado por um ser humano: Com ADMIRAÇÃO.Ele (DEUS) admira sua força, suas chamas, as coisas espantosas que acontecem enquanto semovimenta. E Jó fica igualmente admirado. Deus descreve de tal modo a criatura, que mesmo SEURASTRO, não lhe é menosprezado. Ele descreve o que FICA depois que ele SE VAI: 31 Quando se desloca deixa atrás de si um rasto de espuma. Agita violentamente os abismosdos oceanos. 32 Deixa atrás de si um sulco brilhante de espuma; poderia pensar-se que o mar gelou!
  7. 7. Caro Ricardo, você não tinha uma pergunta mais fácil não?A Welington CorporationIndo aonde nenhum outro teólogo jamais ousouApresenta
  8. 8. theO leviatã é um monstro deveras perseguido pela imaginação humana. Decerto modo esboçado nas lendas, nas filmografias, na literatura, nas artes emesmo na religião.Seja o Cracken de David Jones em Piratas de Caribe
  9. 9. No Godzilla japonês, uma ‘besta bondosa’ que semelhante a outra deApocalipse também emerge do mar.Presente nas representações e arquétipos dos dragões chineses, onde acriatura é dotada de qualidades e virtudes; Possuindo uma estranha honra,uma dignidade oculta, sendo mesmo invocado pelas antigas dinastias comodivindades protetoras, sempre em dualidade a outros malignos queatuavam em confronto com a humanidade, numa alusão estranha a ummundo espiritual em constante batalha. O termo dragão é revestido de nãosingular honra. Os Lutadores e mestres em artes marciais recebem o título
  10. 10. de dragões, os monges Shaolin tatuamdragões sobre o corpo como símbolo de proteção.Creio que o Leviatã é representado pelo dragão. Na verdade o retrato de Jóé quase o retrato de um dragão. Vejamos um texto sobre o assunto, suamitologia, uma mistura de mística e referencial literário dos povos (não omodifiquei, transcrevi palavra por palavra)Mas afinal o que é um dragão?É sempre pura fantasia ou tem algo mais?O dragão já está presente nas lendas da antiga Grécia quando o chamadoTifão caçou os Deuses do Olímpio, outro foi morto por Apolo e um com trêscabeças foi morto por Hercules.O romano Plínio na sua Historia Naturalis falou que os dragões infestavama África.Os dragões são entre as mais antigas criaturas mitológicas, por issopraticamente aparecem nas lendas de todos os povos, eis porque sãoigualmente distribuídos em todos os territórios e não apenas nas regiõescélticas que é a mesma que principalmente analisaremos.Os dragões mais antigos eram ligados à água e ao fogo, eram então sejacriadores que destruidores.Muitos dragões inicialmente viviam nos fundos marinos onde custodiam
  11. 11. imensos tesouros, especialmente perolas.Existem lendas que afirmam que o dragão na primeira fase nascia comoserpente aquática, mas após cinco séculos transformava-se em serpentecom cabeça de carpa. O drago-serpente precisava em cerca de mil anos para adquirir umaspecto mais conhecido, com quatro patas dotadas de garras e o rostoalongado, cercado por uma barba híspida e uma crina de aspecto bemselvagem.Esse era a segunda fase de crescimento.Após mais 500 anos o dragão alcançava a terceira fase de desenvolvimentoacompanhado com o comparecimento de longas cornas ramificadas,muitas procuradas para os homens porque consideradas ótimo remediacontra a loucura.Os dragões alcançavam a total maturidade após três mil anos, quando nocorpo apareciam asas ramificadas que permitiam de voar.Grande parte do controlo atmosférico, era obra dos dragões.Nuvens, trovões e relâmpagos eram produzidos pelo respiro deles.Muitas vezes um dragão resulta da união de varias partes de variadascriaturas: pode apresentar patas e asas de águia ou de morcego, talvezuma cabeça ou patas de leão, como também escamas de peixe, cornas deveado ou forma de serpenta com ou sem asas.A variabilidade cromática é bastante fantasiosa também: alguns erampretos, outros vermelhos, mas também verdes, brancos e amarelos.O poder destrutivo do dragão era principalmente constituído pelo seuhálito de fogo que podia incendiar inteiros vilarejos.Até os olhos dos dragões tinham esta característica incendiaria e algunsacreditavam que refletiam os brilhos dos tesouros protegidos por eles.Os dragões dos paises nórdicos da Europa assumiam às vezes aspectos deum cisne, que simbolizava o grande frio glacial; de fato era opinião comumque a forma do dragão representava as condições extremas climáticas efísicas de alguns lugares do mundo.
  12. 12. O dragão não teme nada e ninguém, salvo a exceção do elefante com oqual combate até o ultimo sangue, entrançando-se na volta das patas einfligindo chutes fatais.Todavia, quando o elefante acaba morrendo, com o peso dele esmaga odragão que morre também.O dragão é inimigo do sol e da lua seja na mitologia ocidental que aquelaoriental, imaginava-se também que era o responsável único dos eclipses.Acreditava-se, de fato, que este fenômeno natural se apresentasse quandoo dragão aparecia da esfera da astronomia primitiva.Uma crença difundida quase em todo lugar, associa o dragão à morte esustem que alguns homens na hora da morte transformavam-se emdragões, virando guardas dos próprios túmulos, em muitos casso ricos detesouros.Estes túmulos mortuários enfeitados com objetos valiosos eramconhecidos com o nome de Colinas dos dragões.Os dentes dos dragões que eram plantados, cresciam até se transformarem um exercito de guerreiros, uma insólita associação à reencarnação.Uma vez que o dragão representava o inimigo natural do homem, matá-lotornou-se de fundamental importância, isto explica porque nascerammuitas citações sobre batalhas entre Deuses e dragões, santos e dragõese, no mundo medieval, cavaleiros e dragões.Existem varias diversificações dos dragões, uma desta é a Viverna.Era muito temida pela ferocidade e as pestilências que causava na Europae em alguns paises africanos como a Etiópia.É um dragão alado que apresenta um rabo à forma de espiral coberta deacúleos e duas patas de águia colocadas em baixo das asas.
  13. 13. O genro mais comum de dragão é sem duvida o Dragão Heráldico.Ele tinha robustos dentes venenosos, quatro patas dotadas de fortesgarras, uma crista de acúleos cortantes e acuminados que começam daponta do pescoço até chegar à ponta do rabo.Este tipo de dragão tem também um rabo pungente que lembra aquela deum escorpião e nariz a forma de gancho.Pode ter ou não asas.Existia também o Anfittero e o se encontrava especialmente nas regiõesafricanas atravessadas pelo rio Nilo, e na Arábia.Ele era sem patas mas dotados de asas poderosas, protetor das arvores doincenso, de fato colocava em fuga quem roubava a preciosa resina destaplanta.A Grande Bicha (serpente aquática muito comum nos paisesmediterrâneos) era uma grande serpente que se diferenciava pela enormecabeça de dragão dotadas de cornas e barba.Ele vivia solidamente nas florestas, pertos a pequenos rios.O Lindworm, típico da Ásia central, era uma espécie de mistura entre aGrande Bicha e a Viverna.Tinha corpo de serpente, mas tinha também duas patas.O Guivre que causava pestilências na França era um dragão que atacavaqualquer um, dotado de grande ferocidade e aspecto tiranosaurico.Outro dragão que terrorizava a França era o Tarasque, que vivia na beirado rio Rhône.
  14. 14. Ele era maior que um boi, tinha cabeça e boca de leão, seis patas de urso,uma couraça tipo aquela de uma grande tartaruga coberta de acúleos, rabode cobra.A proveniência dele era da Galázia, na Ásia Menor, atacava qualquer servivente que passava perto do rio ou navegava nele.Sempre na França e sempre nas proximidades de um rio ( desta vez era aSena, o rio de Paris ), vivia mais um dragão: o Garguille.A particularidade dele era criar vórtices de água, parece que um destesdestruí a cidade de Ruen.O habitat natural dos dragões era de qualquer forma grutas e cavernas, olugar mais provável onde podia se encontrá-los.De fato os dragões amavam lugares úmidos, frios e obscuros, amparosfáceis para defender e perfeitos para criaturas que, por natureza, sãosolitárias, suspeitosas e não gostavam nem um pouco receber visitas.Naturalmente não todas as cavernas eram iguais: as áreas próximas aoscentros habitados eram procuradas pela possibilidade de achar comidafacilmente.Mas as preferidas dos dragões eram aquelas colocadas em montanhasaltas, solitárias e despenhadas; desta forma além de ser amparosinatacáveis eram também um fantástico observatório para individuar acaça e se jogar do alto, exclusividade claro para os dragões dotados deasas.A água é um elemento primário e representa o esconderijo de outrosdragões: muitos deles de fato viviam nos mares, lagos, rios e tornavam-setambém protetores daquele lugar.Eles viviam comendo peixes mas não desdenhavam o ataque a grandesnavios ou pequenos barcos que passavam perto.Além disso vivendo nos grandes rios para os dragões significava alcançarfacilmente centros habitados, atacá-los à noite e fugir normalmente comexcelente roubo humano.
  15. 15. Mais um lugar úmido que os dragões amavam freqüentar e especialmentehabitar eram os pântanos, lugares prediletos tanto quanto as cavernas, atéporque sem fundo, frescas no verão e nunca geladas no inverno.No final da época medieval porém se afirmava também que o dragão, adiferença de outro réptil, era um animal com sangue quente e tinha apossibilidade de se adaptar aos climas mais diversos, e de se manter naatividade seja de dia que de noite e em todas as estações do ano.
  16. 16. Alguém chegou a definir um dragão um animal do comprimento de 30metros, com três ordens de dentes e um sibilo apavorante.No ano 1449 a cidade de Canterbury, na Inglaterra, testemunhou umaépica batalha entre um dragão vermelho e um preto.Nos dias de hoje a ultima esperança de vivenciar a existência de umdragão era suportada para os mistérios de Lochness, na Escócia.Uma esperança que na realidade está se apagando, mas de certa forma ofascino que existe em todos nós nessas criaturas lindas ou horrorosas,agradáveis ou ferozes, não importa o que sejam, resistirá por muito tempoainda.Essa mitologia também é atualmente lembrada pela ciência. Pois o Leviatã érepresentado na Ciência:
  17. 17. Seja nos Dinossauros:Ou numa visão de um Dragão de Komodo,Podemos achar algumas de suas características e mesmo semelhanças emcriaturas marinhas:Peixe abissal
  18. 18. Squid (Calamar- Lula gigantesca) a mesma que originará o Cracken dePiratas do caribe.http://www.reuters.com/news/video/videoStory?videoId=1117
  19. 19. Serpente marinhaFóssil de uma serpente marinha.
  20. 20. Paleontologist Zulma Gasparini, a professor at Argentinas Universidad Nacional de La Plata,examines the skull of the newly discovered species of ancient marine reptile. Gasparini andcolleague Luis Spalletti recently unearthed the skull and other fossils in Patagonia.The scientists, along with Ohio State University researcher Diego Pol, describe their find in theNovember 11, 2005, issue of the journal Science and the December 2005 issue of NationalGeographic magazine.Estas representações; míticas; cientificas; literárias; a apresentação mesmode um fóssil de uma antiga serpente marinha de dimensões assustadoras;são o preâmbulo dessa aventura de exegese. Cujo final é verdadeiramenteencantador.
  21. 21. Novamente estamos nós a sós, você, eu, bilhões de anjos (não ouse meperguntar sobre esse número, não irei te responder) Deus e Jó. Jóapresentara a Deus a sua realidade, seus conceitos, seus ideais e sua vida.O inferno torturou-o, a esposa o desprezou, seus amigos o humilharam,(também não irei falar do grandiosidade de Eliu), o mundo lhe logrouinfortúnio, até o corpo estava querendo abandonar a Jó, por assim dizer.E então Deus mostra a Jó um animal. Fantástico animal. Fala dele cominaudita admiração, com alegria contagiosa, com CONVICÇÃO ABSOLUTA desua EXCELENCIA12 Não me calarei a respeito dos seus membros, nem da sua grandeforça, nem a graça da sua compostura.Veja que NENHUMA CRIATURA CELESTIAL jamais será retratada assim,MESMO OS QUERUBINS DE EZEQUIEL, com tamanha poesia, com tantosdetalhes sobre sua glória, seu aspecto, o modo como caminha, comoespirra, como olha, como LUTA, como PREZA sua LIBERDADE acima de tudo2 Podes pôr um anzol no seu nariz, ou com um gancho furar a suaqueixada?3 Porventura multiplicará as súplicas para contigo, ou brandamentefalará?4 Fará ele aliança contigo, ou o tomarás tu por servo para sempre?Deus SE COMPARA A ELE:10 Ninguém há tão atrevido, que a despertá-lo se atreva; quem,pois, é aquele que ousa erguer-se diante de mim?11 Quem primeiro me deu, para que eu haja de retribuir-lhe? Pois oque está debaixo de todos os céus é meu.Deus se impressiona com sua tremenda capacidade de lutar:8 Põe a tua mão sobre ele, lembra-te da peleja, e nunca mais talintentarás.Nota 1
  22. 22. No oitavo verso deste texto, Deus MOSTRA uma CRIAÇÃO ou criatura que équase impossível de ser vencida. E seus olhos divinos ‘brilham’ quandoassim o faz.O Livro de Jó é apresenta uma odisséia de um homem que exige respostas.Ele exige respostas de Deus, como antes dele nenhum homem jamaisexigiu. Do momento em que “fica de pé” até o momento em que se ajoelhadiante de Deus, Jó será um homem em LITÍGIO com Deus. Ele invoca oCOSMOS como testemunhas, ressentindo-se da ausência de um TRIBUNALCELESTIAL em que possa arbitrar TAMANHA causa, não tendoABSOLUTAMENTE ninguém que o defenda decide ADVOGAR sua própriaCAUSA, contra aquele que age como JUIZ e EXECUTOR, ao mesmo é temposeu ADVERSÁRIO. O Júri é formado pelos seus próprios AMIGOS que já deantemão o CONDENARAM. Dentro desse pano de fundo, debaixo destedrama jurídico, é que as respostas de Deus devem ser pesadas. Ele foiACUSADO por Jó de INJUSTIÇA-LO, e em RESPOSTA a pesadaargumentação fará PESSOALMENTE sua própria DEFESA. Deus não aceitouos pareceres de seus propensos advogados, não acolheu CONTRA JóNENHUMA de suas acusações. E já que Jó decidiu arriscar toda suaHUMANIDADE em resgate de sua honra, DEUS também está disposto amanifestar TUDO QUE ELE É para vindicar sua própria HONRA aos olhos deJó. Mais que isso. Jó como RECLAMANTE aponta para um mundo envolto eminjustiça. Toda resposta divina configurará uma AÇÃO que responderáPLENAMENTE as questões levantadas por Jó.Jó perguntará se ele tem olhos como os dele, carne como a dele, se estádisposto a morrer e ser enterrado como ele será, se tem a percepção exatada dimensão do sofrimento humano, se não se comove com a injustiça, senão se importa com a longevidade do ímpios, com a permanente quebra dodireito e a continua ausência de uma POSTURA por parte de Deus que aosseus olhos PERMITIA sem INTERFERIR a desgraçada caminhada da injustiçahumana.Cada indagação será respondida. Quanto a AUSENCIA de DIREITO queproteja os inocentes a resposta será a LEI, Lei que um dia seria incorporadaa todos os códigos e legislações internacionais para proteção e amparo dohomem contra o próprio homem, Se hoje uma sociedade pode existir, éporque o DIREITO INTERNACIONAL oriundo das constituições das naçõesconcede a esta sociedade o mínimo de dignidade e proteção que permitacoibir diversos abusos.Quanto ao não conhecimento da dimensão de sofrimento humana, aresposta é Cristo, o Verbo se faria carne e habitaria entre nós de modo quenão teríamos um sumo sacerdote que fosse incapaz de entender o nossosofrimento porque em todas as nossas misérias ele seria provado.
  23. 23. Quando a aparente imparcialidade Deus responderia PESSOALMENTEporque Deus estava em Cristo reconciliando consigo mesmo o mundo, nãoaceitando a intermediação de um anjo ou de outra criatura qualquer paraRESOLVER ELE MESMO o assunto da SALVAÇÃO humana, com o própriohomem.Por toda a história humana Deus enviaria seus PROFETAS para dareminformações VERDADEIRAS sobre sua essência e sua pessoa, diferente dasvisões expúrias sobre si dadas por Elifaz, Bildade ou Zofar.Com relação a morte dos inocentes DEUS arbitraria um TEMPO DEJULGAMENTO em que todo homem SERÁ JULGADO PELAS OBRAS QUECOMETEU.Quanto a terra manchada pela injustiça e corrompida pela destruição, terrade lembranças de dores, terra onde suas filhas jaziam enterradas, Deusresponderá com a manifestação de um novo céu e uma Nova Terra.Quanto a morte de suas crianças e a perda de seus filhos Deus responderiacom a Salvação eterna, de tal modo que ao abrir os olhos, ainda no seio deAbraão, Jó contemplaria seus filhos, que habitarão com ele para sempre noslugares celestiais com Cristo Jesus.Quanto a enfermidade que lhe torturou e que assola a humanidade demilhões de formas e milhões de dores, Deus responderia com “Ele tomousobre si as nossas enfermidades, o castigo que nos trás a paz estava sobreele e por suas pisaduras nós fomos sarados”. Pouco após o término daconversa com o Pai, Jó já receberia de antemão parte dos benefícios doCalvário, distante dele AINDA quase cerca de 1800 anos.Eu poderia, se tivesse tempo, colocar cada indagação, cada questionamentode Jó e ao lado cada ATITUDE que Deus realizou como RESPOSTA a talindagação.Então, Deus não responderá a Jó somente entre o capítulo 38-42 sobreseus questionamentos. Responderá na história, no tempo, na eternidade, naprofecia, cada uma das suas questões.O leviatã é parte integrante dessa resposta. Como já dito antes, JÓ estádiante de Deus, num litígio, expondo tudo que é, e Deus lhe responderáexpondo-lhe tudo que é. A realidade de sua vida, nua, patente diante dosanjos e potestades agora será confrontada com a REALIDADE DIVINA, comFATOS, com a VIDA do PRÓPRIO DEUS que será apresentará comoresposta.Um Deus íntegro, respondendo a um homem íntegro, de modo INTEGRAL.(Não podia deixar de fazer esse jogo de palavras)Essa é a proposta.
  24. 24. Então, veja que não é uma FANTASIA, uma ABSTRAÇÃO. Se DEUS nãotratou com LEVIANDADE detalhes das questões levantadas por JÓ do inícioao fim do livro, não seria agora que iria brindar com uma metáfora osanseios de um coração como aquele.Então, o que o Leviatã?I)O animalVerifica-se por toda a Escritura que Jesus não se constrange em sercomparado com animais. Assim como não deixa de tecer comentários sobrea ANIMALESCIDADE ou BESTIALIDADE HUMANA. Vemos Nabucodonozor setornando semelhante a um “boi” por anos, por não engrander a Deus.Vemos os que gritam “crucifica-o” assemelhados a “vacas de basã” emsalmos. Os que resistiram a Paulo em Creta são comparados a “besta-feras”. Jesus é o “Leão” da Tribo de Judá, é o “Cordeiro que tira o pecadodo mundo, é a “serpente” que será levantada no deserto, é simbolizado no“corvo” em Cântico dos cânticos, na descrição da amada. O preço dado porsua captura é de 30 moedas, o mesmo valor de um “boi chifrado” lá emDeuteronômio. No momento final da história humana ele que se revelacomo “dragão”, com fogo saindo de sua boca e consumindo o gigantescoexército que tenta destruir os juDeus em Jerusalém. Podemos ver a figurado retorno de Jesus no “veado” que pula sobre o cume dos montes tambémno livro de Cantares – uma imagem do momento em que os pés de Jesusestarão sobre o monte das oliveiras novamente.Os seres viventesSeja em Apocalipse ou em Ezequiel, vemos seres que representam oupossuem em si mesmos a realidade do PODER divino, possuindo a forma deanjo, as faces de boi, cordeiro, águia e homem. Seres de poderinimaginável.Por várias vezes na história irão haver tentativas de representar a Deus pormeios de animais. Os bezerros aos pés do Sinai, os de Betel, em que osisraelitas carentes de uma representação física de Deus, tentaram retratá-loem termos de animais conhecidos. Eles não entendiam que os animaissomos nós, os homens. E que Deus era incomparável.SatanásSatanás também será comparado a animais. Assim como a astros. Ele éLúcifer, a ESTRELA da manhã, ele também é QUERUBIM, maior que umanjo, da mesma categoria que os seres viventes; ele é representado pelaSERPENTE, pela ASPIDE VOADORA, ele é visto como CHACAL que habita as
  25. 25. ruínas, como a BESTA que emerge do mar, na figura do ANTICRISTO na“soma” do homem com sua personalidade, como um DRAGÃO com muitascabeças. Ele é o DRAGÃO voador que combate contra MIGUEL e seus anjos.Ele é comparado ao HOMEM em Isaías que também desce ao SHEOL, assimcomo a RÃ e os seus asseclas aos GAFANHOTOS. Ele pode se transfigurarem ANJO conforme Paulo escreve aos Gálatas. Ele também é comparado aLeviatãs: sim...plural.NAQUELE dia o SENHOR castigará com a sua dura espada, grande e forte, o leviatã, serpenteveloz, e o leviatã, a serpente tortuosa, e matará o dragão, que está no mar. Isaías 27:1Perceba: Um Leviatã que é uma serpente veloz, outro que é uma serpentetortuosa. E por paralelismo da poesia hebraica, posso concluir que o dragãoque está no mar é também um Leviatã, o terceiro.Se comparado as bestas de Apocalipse, veremos as três bestas aquitambém representadas.Mas não é a SATANÁS que DEUS apresenta para JÓ. Mesmo porque ele nãoé a SOLUÇÃO dos seus problemas, antes a causa. Mesmo porque ele não éa resposta JURÍDICA última a DEMANDA com DEUS. Mesmo porque oassunto em relevo tem haver com CONFIANÇA quebrada, com CONSOLOque foi NEGADO, com JUSTIÇA que está sendo requerida.O Leviatã de Jó representa várias realidades espirituais. Ela em primeirolugar vai mostrar a um ANIMAL que foi capaz de vencer as BESTAS da terrae que não sé curvando a ORDEM presente é admirável mesmo por DEUS.Quando Deus se fez carne, quando houve um ventre do qual nascesse comohomem, algo absurdamente implausível ocorreu. Um ser diferente de tudoque a ETERNIDADE contemplara até então. A divindade unida ahumanidade. A deidade habitando um corpo físico, a carne. O criadormisturado a criatura, a realidade celestial unida a nossa terrestre. Nenhumser da eternidade é semelhante a Cristo. NADA É. Os anjos olharamadmirados, os querubins ficaram estarrecidos. O Leviatã havia nascido.O que Jó vê é um animal, mas o que Deus descreve é a ENCARNAÇÃO. Porisso cada movimento dele é espetacular. Cada representação do Leviatãreporta a DEIDADE, é representada no mesmo OLHAR que JESUS possuiquando os olhos de JOÃO o contemplam em APOCALIPSEJoão, em sua visão do Filho de Deus, viu uma cena impressionante. “A sua cabeçae cabelos eram brancos como alva lã, como neve; os olhos, como chama de fogo”(Apocalipse 1:14). E João prossegue, “Caí a seus pés como morto” (v. 17).19 Seus olhos brilham como faíscas. Sai-lhe fogo da boca.Suas chamas evocam a própria manifestação do SENHOR:
  26. 26. Isa 66:15 - Porque, eis que o Senhor virá com fogo; e os seus carros como um torvelinho; paratornar a sua ira em furor, e a sua repreensão em chamas de fogo.Dan 7:9 - Eu continuei olhando, até que foram postos uns tronos, e um ancião de dias seassentou; a sua veste era branca como a neve, e o cabelo da sua cabeça como a pura lã; e seutrono era de chamas de fogo, e as suas rodas de fogo ardente.O respirar do animal nos remete diretamente as figuras do tabernáculo, datenda da congregação, da coluna de fogo que abrilhantava os céus na noitee a coluna de nuvem que ficava a frente do santuário AO AMANHECER.20 O fumo brota das suas narinas, até parece uma panela fervendocom água,ou uma caldeira aquecida.E criará o SENHOR sobre todo o lugar do monte de Sião, e sobre as suas assembléias, umanuvem de dia e uma fumaça, e um resplendor de fogo flamejante de noite; porque sobre todaa glória haverá proteção. Isaías 4:5A tenda e suas manifestações nos remetem diretamente a pessoa e a figurade Cristo. Porque Cristo é a tenda onde Deus tabernaculou com seu povo.aCristo crescerá e se tornará algo jamais visto pelo universo. E como umafera terrível, proporá GUERRA contra TODO O PODER DO INFERNO, e seráINVENCÍVEL. Os demônios gritam á sua presença, os “valentes” fogem demedo. Satanás tenta “negociar” no deserto com Cristo, mas3 Porventura multiplicará as súplicas para contigo, ou brandamente falará?Ele não aceita.Tenta FAZER UMA ALIANÇA COM CRISTO, oferecendo o DOMÍNIOMUNDIAL,“todos os reinos me foram dados e tudo te darei se prostrado me adorares”E é rejeitado.4 Fará ele aliança contigo, ou o tomarás tu por servo para sempre?
  27. 27. Nada fará Cristo recuar de sua missão. O inferno TREME diante dacaminhada daquela criatura, daquele homem, d e algo que não tinhadefinição.Quando ele toca os leprosos eles são curados. Quando ele põe a mão sobrecegos de nascença, eles tornam a enxergar.18 Cada um dos seus espirros faz resplandecer a luz, e os seus olhos sãocomo as pálpebras da alva.Certa feita Jesus encontra um surdo-mudo. Toca-lhe a língua, cospe saliva,suspira e sua prisão é liberta.Isaías irá falar a respeito desses dias:“o povo que andava em trevas viu uma grande luz, e sobre as regiões dasombra e da morte, resplandeceu a luz”Porque olhar para Cristo é como olhar para alguém cujos olhos são como aspálpebras da alva.Quando Jesus falava, era como o fogo. Corações viravam palha. Seusinimigos tentam acusá-lo de diversos modos, mas são invariavelmentevencidos. Os discípulos a caminho de Emaús irão dizer:“não nos ARDIA o coração a medida que nos abria as Escrituras?”E assim ad infinitum.Um ser indescritível, não semelhante a nenhuma obra da criação, que Deususa para responder aos anseios de JUSTIÇA de um homem sem esperança.Mas, a outra realidade espiritual oculta no Leviatã. Ao décimo dia após aressurreição do Senhor Jesus, um outro Leviatã será erguido sobre a faceda terra. Um organismo que receberá a presença divina do próprio Espíritode Deus, para se tornar a mais terrível ameaça que o inferno já viu, desde oadvento de Cristo. Não bastasse somente a loucura da encarnação. Nãobastasse o surgimento de um ser em absoluto diferente dos outros. AgoraNOVAS CRIATURAS, onde DEUS transformaria HOMENS segundo suaDEIDADE, humanidade agora REVESTIDA DE DEUS. Que sequer sabem paraonde caminham nessa espantosa transformação. No processo de mudança eadoção divina, a criatura antes separada, o homem feito barro, agora trilhauma estrada de regeneração tão completa que o Apóstolo Paulo afirma:"Eis que vos digo um mistério: nem todos dormiremos, mas transformados seremostodos, num momento, num abrir e fechar de olhos, ao ressoar da última trombeta. Atrombeta soará, os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados"(1 Co 15.51-52)
  28. 28. A homem em comparação a Deus é como um animal.Salmos 73:22estava embrutecido, e nada sabia; era como animal diante de ti.Seja pela nossa biologia, a mesma presente em ratos de laboratório até emlarvas.Comparação de DNA mostra que ser humano está mais para rato que para gatoÉpoca Online e agências internacionais:Uma comparação do DNA humano com o de outros 12 animais mostrou que os genesdos homens assemelham-se mais aos dos ratos do que dos gatos. Esse foi o resultado deum estudo do Instituto Nacional de Pesquisa do Genoma Humano dos EUA e de váriasuniversidades e publicado esta semana na revista científica britânica "Nature".Entre os animais estudados estão um chimpanzé, um babuíno, um gato, um cão, umavaca, um porco, um rato, um camundongo, uma galinha, um zebrafish (peixe), e duasespécies de baiacu. Um trecho do DNA de cada um desses animais foi comparado comDNA humano.Seja pelas nossas atitudes...Jó 245 Tal como os jumentos selvagens do deserto,os indigentes têm de passar os dias inteiros a tentarapanhar um bocado de alimento para conseguirem manter-se com vida. Mandam-nos para terrasdesertas à procura de comida para os filhos. E o milagre da vida vai operar uma mudança nos transformando em seresSEMELHANTES A ANJOS!!!É isso que Deus está, em figura e profecia, “monstrando” para Jó. Umanimal transcendente que navega pelos cosmos tendo as patas no passadonas águas do abismo (A história da salvação começa na Eternidade passada– Jesus o cordeiro morto antes da fundação do mundo) pisando o Éden comsuas patas, o corpo se arrastando através da história de Israel e o pescoçoemergindo a época da ressurreição de Cristo e finalmente sua cabeçacuspindo fogo na volta do Senhor, quando finalmente o mundo conhecerá aIgreja Ressurreta e Glorificada.(pausa para adoração)O meu Deus é maior que os meus problemasE eu não temerei,Com Jesus eu vou alémAinda que a figueira não floresça, não haja frutos na videiraEu não temerei, não.Pois sei que para além das nuvens, o sol não deixou de brilharSó porque a terra escureceu
  29. 29. A minha vida está em DeusEu sei que tudo posso em DeusÉ ele quem me fortaleceEu vou seguir com féCom meu Deus eu vou para a rocha mais alta que euEu sei pra onde vouComo águia vou,Nas alturas sou filho de DeusO meu Deus sabe tudo o que eu precisoPra sentir a paz dentro do meu coraçãoAinda que a lua adormeçaNão haja o brilho das estrelasEu não temerei, não...E para finalizar:Voltemos para o homem moribundo – em breve restaurado - observandoatônito, a finalização das respostas de Deus que remete a toda sua vida.Desde o momento em que Deus começa a responder a Jó, desde omomento em que ele inicia sua RÉPLICA, ele tem em mente esse instante.Jó abriu seu coração para Deus. Não somente para Deus. Para TODO OUNIVERSO. Miguel, Gabriel, bilhões de anjos estavam em silencio a cadapalavra do discurso de Jó. Foi o segundo dos quatro mais concorridosJULGAMENTOS ou PEITAS judiciais da história da vida. O terceiro envolveráuma cruz e o quarto é chamado de JUIZO FINAL (o primeiro é o dos anjosque pecaram). Deus abriu seu coração para Jó. Você pensa que eu não meimporto? Você está enganado Jó. Eu me importo. Jó ainda treme dasrevelações tremendas, ainda treme da manifestação divina e de ser talvez,além de Enoque, o primeiro a ver Deus de modo tão magnífico. A palavraque descreve bem a visão é magnificência. As palavras divinas vãoecoando no coração de Jó como o trovão enquanto o magnífico dragãodesfila diante de seus olhos maravilhados. Por fim, gostaria de falar sobreas coisas que os olhos não viram e de coisas que ainda não chegaram aocoração humano. As Escrituras já mostraram os Querubins, seres tãofantásticos quanto a própria imaginação. Jesus já falou de que a casa do paipossui muitas moradas. E que não temos a mínima noção da vida queexiste nas habitações celestiais. As descrições oriundas de arrebatamentosão vagas. Ezequiel vê árvores plantadas, Davi fala de um rio de águacristalina e pura, Daniel de um rio de fogo. Não nos foi descortinado o véusobre toda a criação divina. Só conhecemos parte dela. Nada sabemossobre a terra que mana leite e mel onde habita a igreja celestial, os muitosbilhões de anjos.Por fim quero dizer que essa imagem deste estranho animal, gravada nosonho e na consciência dos povos, mostra um ser real. Tal como umQuerubim, creio ser mais que uma imagem ou a representação da igreja,mais que uma profecia. O Leviatã aponta para Cristo, como já o fazem os
  30. 30. anjos, ou mesmo os querubins, que levam em si uma imagem dahumanidade – face de homem, da realeza – face de Leão, da deidade - facede águia, e lembrança de seu serviço ou ministério - face de boi, assimcomo para o mistério da igreja, tanto aponta para a Encarnação de Cristocomo para a Ressurreição do Corpo de Cristo - a igreja. Mas, além disso,eu entendo a sua existência como real. Porque assim a tipologia seriacompleta em finalidade e essência, Deus verdadeiramente mostrando alémda realidade, algo que um dia Jó poderá tocar com as próprias mãos. Então,tal como um anjo, tal como os cavalos de fogo que levam a carruagem deElias para a eternidade, assim um dia nos céus nós veremos a estranhacriatura, montadas por três meninas, glorificadas e transformadas. Equando os pastores perguntarem quem são aquelas que vão montadas noestranho animal, anjos responderão sorrindo:- São as filhas de Jó.Welington J FerreiraAnexo os textos:Lado as traduções da Corrigida e Fiel (Almeida) com “O Livro” da Biblegateway – Eu acho espetacular essa tradução. Ela é o equivalente a umabíblia na linguagem de hoje com um pé fincado nos textos originais, para osestudantes de língua portuguesa. Outra tradução é a francesa Bíblia deJerusalém, mas ela usa em alguns locais a uma opção lingüística que mudao sentido de determinados textos. Mas, no geral tenta resgatar a poesia dostextos originais. (É, contudo, outra tradução espetacular).Almeida Corrigida
  31. 31. 1 PODERÁS tirar com anzol o leviatã, ou ligarás a sua língua com umacorda?2 Podes pôr um anzol no seu nariz, ou com um gancho furar a suaqueixada?3 Porventura multiplicará as súplicas para contigo, ou brandamente falará?4 Fará ele aliança contigo, ou o tomarás tu por servo para sempre?5 Brincarás com ele, como se fora um passarinho, ou o prenderás para tuasmeninas?6 Os teus companheiros farão dele um banquete, ou o repartirão entre osnegociantes?7 Encherás a sua pele de ganchos, ou a sua cabeça com arpões depescadores?8 Põe a tua mão sobre ele, lembra-te da peleja, e nunca mais tal intentarás.9 Eis que é vã a esperança de apanhá-lo; pois não será o homem derrubadosó ao vê-lo?10 Ninguém há tão atrevido, que a despertá-lo se atreva; quem, pois, éaquele que ousa erguer-se diante de mim?11 Quem primeiro me deu, para que eu haja de retribuir-lhe? Pois o queestá debaixo de todos os céus é meu.12 Não me calarei a respeito dos seus membros, nem da sua grande força,nem a graça da sua compostura.13 Quem descobrirá a face da sua roupa? Quem entrará na sua couraçadobrada?14 Quem abrirá as portas do seu rosto? Pois ao redor dos seus dentes estáo terror.15 As suas fortes escamas são o seu orgulho, cada uma fechada como comselo apertado.16 Uma à outra se chega tão perto, que nem o ar passa por entre elas.17 Umas às outras se ligam; tanto aderem entre si, que não se podemseparar.18 Cada um dos seus espirros faz resplandecer a luz, e os seus olhos sãocomo as pálpebras da alva.19 Da sua boca saem tochas; faíscas de fogo saltam dela.
  32. 32. 20 Das suas narinas procede fumaça, como de uma panela fervente, ou deuma grande caldeira.21 O seu hálito faz incender os carvões; e da sua boca sai chama.22 No seu pescoço reside a força; diante dele até a tristeza salta de prazer.23 Os músculos da sua carne estão pegados entre si; cada um está firmenele, e nenhum se move.24 O seu coração é firme como uma pedra e firme como a mó de baixo.25 Levantando-se ele, tremem os valentes; em razão dos seus abalos sepurificam.26 Se alguém lhe tocar com a espada, essa não poderá penetrar, nemlança, dardo ou flecha.27 Ele considera o ferro como palha, e o cobre como pau podre.28 A seta o não fará fugir; as pedras das fundas se lhe tornam em restolho.29 As pedras atiradas são para ele como arestas, e ri-se do brandir dalança;30 Debaixo de si tem conchas pontiagudas; estende-se sobre coisaspontiagudas como na lama.31 As profundezas faz ferver, como uma panela; torna o mar como umavasilha de ungüento.32 Após si deixa uma vereda luminosa; parece o abismo tornado embrancura de cãs.33 Na terra não há coisa que se lhe possa comparar, pois foi feito paraestar sem pavor.34 Ele vê tudo que é alto; é rei sobre todos os filhos da soberbaAlguns textos das Escrituras entre os versos de Jó para complementar aanálise. Sem tempo para comentar mais. Infelizmente.O LIVRO http://www.biblegateway.com/passage/?book_id=22&chapter=40&version=37
  33. 33. 1 Poderias tu pescar o leviatã com linha e anzol?ou atar-lhe a línguacom uma corda?Por causa do teu furor contra mim, e porque a tua arrogância subiu até os meus ouvidos,portanto porei o meu anzol no teu nariz e o meu freio na tua boca, e te farei voltar pelocaminho por onde vieste. Isaías 37:292 Serias tu capaz de o prender com uma corda no nariz,ou furar-lheas queixadas com uma escápula?3 Porventura iria ele pedir-te que desistisses das tuas intenções setentar brandamente fazer-te mudar de idéias?Mateus 42 E, tendo jejuado quarenta dias e quarenta noites, depois teve fome.3 Chegando, então, o tentador, disse-lhe: Se tu és Filho de Deus manda que estas pedras setornem em pães.4 Mas Jesus lhe respondeu: Está escrito: Nem só de pão viverá o homem, mas de toda palavraque sai da boca de Deus.5 Então o Diabo o levou à cidade santa, colocou-o sobre o pináculo do templo,6 e disse-lhe: Se tu és Filho de Deus, lança-te daqui abaixo; porque está escrito: Aos seus anjosdará ordens a teu respeito; e: eles te susterão nas mãos, para que nunca tropeces em algumapedra.7 Replicou-lhe Jesus: Também está escrito: Não tentarás o Senhor teu Deus.8 Novamente o Diabo o levou a um monte muito alto; e mostrou-lhe todos os reinos domundo, e a glória deles;4 Aceitaria alguma vez que fizesses dele teu escravo para toda avida?
  34. 34. 9 e disse-lhe: Tudo isto te darei, se, prostrado, me adorares. 10 Então ordenou-lhe Jesus: Vai-te, Satanás; porque está escrito: Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a ele servirás.5 Farias tu dele um animalzinho domesticado,como um passarinho,que se cria numa gaiola,que darias às tuas filhinhas parabrincarem?Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e asoberba da vida, não vem do Pai, mas sim do mundo. 1 João 2:166 Os teus companheiros de pesca vendê-lo-iam aos comerciantes, nalota?e disse: Que me quereis dar, e eu vo-lo entregarei? E eles lhe pesaram trinta moedas de prata.Mateus 26:157 A sua pele, poderia ela ser furada por ganchos,ou a cabeça presapor arpões?p Ainda que fuja das armas de ferro, o arco de bronze o atravessará. Jó 20:24 O ferro tira-se da terra, e da pedra se funde o cobre. Jó 28:28 Se lhe pusesses as mãos em cima,durante muito tempo haveriasde te lembrar da luta que se seguiria,e nunca mais o farias outravez!Ai daquele que contende com o seu Criador! o caco entre outros cacos de barro! Porventuradirá o barro ao que o formou: Que fazes? ou dirá a tua obra: Não tens mãos? Isaías 45:9
  35. 35. 9 Não. É absolutamente inútil tentar capturá-lo. Até só o pensarnisso aterroriza!5 Disse-lhes então: Dai, pois, a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus.26 E não puderam apanhá-lo em palavra alguma diante do povo; e, maravilhados da suaresposta, calaram-se.10 Não há ninguém que seja tão ousado, que se atreva a provocá-loe muito menos a conquistá-lo. Pois se ninguém lhe pode resistir,quem poderia então erguer-se contra mim?Números 31:48Os oficiais e o comandantes de batalhão vieram até Moisés e disseram-lhe: Fizemos a chamadade todos os que tinham partido a combater e verificámos que não se perdeu um só deles! Porisso trouxemos aqui uma oferta especial de gratidão ao Senhor, tomada do que recebemos -ouro, jóias, pulseiras, colares, anéis, brincos, arrecadas. Isto é para fazer expiação pelas nossasalmas perante o Senhor.11 Nada recebi de ninguém. Tudo o que existe debaixo dos céus émeu.12 Também quero fazer referência à tremenda força dos seusmembros, e à sua enorme estrutura.13 Quem poderia penetrar a sua pele, ou quem ousaria ficar aoalcance das suas goelas?E porei nervos sobre vós, e farei crescer carne sobre vós, e sobre vos estenderei pele, e poreiem vós o fôlego da vida, e vivereis. Então sabereis que eu sou o Senhor. Ezequiel 37:6
  36. 36. 14 Quem jamais lhe abriu o focinho guarnecido como está de dentesterríveis?2Sa 22:16 - E apareceram as profundezas do mar, e os fundamentos do mundo sedescobriram; pela repreensão do Senhor, pelo sopro do vento das suas narinas.Sal 104:7 - À tua repreensão fugiram; à voz do teu trovão se apressaram.Pro 17:10 - A repreensão penetra mais profundamente no prudente do que cem açoites notolo.Isa 50:2 - Por que razão vim eu, e ninguém apareceu? Chamei, e ninguém respondeu?Porventura tanto se encolheu a minha mão, que já não possa remir? Ou não há mais força emmim para livrar? Eis que com a minha repreensão faço secar o mar, torno os rios em deserto,até que cheirem mal os seus peixes, porquanto não têm água e morrem de sede.15-17As escamas sobrepostas que possui são o seu orgulho, são comouma protecção compacta,de tal forma que nem o ar lá penetra: nadaultrapassa aquela barreira.18 Quando espirra, a luz do sol reflete-se sem cintilações,semelhantes a ra -ios, por entre os vapores da alva.Respondeu-lhes ele: Eu via Satanás, como raio, cair do céu. Lucas 10:18Lam 2:4 - Armou o seu arco como inimigo, firmou a sua destra como adversário, e matou tudoo que era formoso à vista; derramou a sua indignação como fogo na tenda da filha de Sião.Eze 1:4 - Olhei, e eis que um vento tempestuoso vinha do norte, uma grande nuvem, com umfogo revolvendo-se nela, e um resplendor ao redor, e no meio dela havia uma coisa, como decor de âmbar, que saía do meio do fogo.Eze 1:13 - E, quanto à semelhança dos seres viventes, o seu aspecto era como ardentes brasasde fogo, com uma aparência de lâmpadas; o fogo subia e descia por entre os seres viventes, eo fogo resplandecia, e do fogo saíam relâmpagos;
  37. 37. Eze 1:27 - E vi-a como a cor de âmbar, como a aparência do fogo pelo interior dele ao redor,desde o aspecto dos seus lombos, e daí para cima; e, desde o aspecto dos seus lombos e daípara baixo, vi como a semelhança de fogo, e um resplendor ao redor dele.19 Seus olhos brilham como faíscas. Sai-lhe fogo da boca.Isa 66:15 - Porque, eis que o Senhor virá com fogo; e os seus carros como um torvelinho; paratornar a sua ira em furor, e a sua repreensão em chamas de fogo.Dan 7:9 - Eu continuei olhando, até que foram postos uns tronos, e um ancião de dias seassentou; a sua veste era branca como a neve, e o cabelo da sua cabeça como a pura lã; e seutrono era de chamas de fogo, e as suas rodas de fogo ardente.20 O fumo brota das suas narinas, até parece uma panela fervendocom água,ou uma caldeira aquecida.E criará o SENHOR sobre todo o lugar do monte de Sião, e sobre as suas assembléias, umanuvem de dia e uma fumaça, e um resplendor de fogo flamejante de noite; porque sobre todaa glória haverá proteção. Isaías 4:521 É verdade, a sua respiração bastaria para acender carvões-jorram-lhe chamas da boca.Isa 30:27 - Eis que o nome do Senhor vem de longe, ardendo a sua ira, sendo pesada a suacarga; os seus lábios estão cheios de indignação, e a sua língua é como um fogo consumidor.Isa 30:30 - E o Senhor fará ouvir a sua voz majestosa e fará ver o abaixamento do seu braço,com indignação de ira, e labareda de fogo consumidor, raios e dilúvio e pedras de saraiva.Salmo 18
  38. 38. 6 Na minha angústia invoquei o Senhor, sim, clamei ao meu Deus; do seu templo ouviu ele aminha voz; o clamor que eu lhe fiz chegou aos seus ouvidos.7 Então a terra se abalou e tremeu, e os fundamentos dos montes também se moveram e seabalaram, porquanto ele se indignou.8 Das suas narinas subiu fumaça, e da sua boca saiu fogo devorador; dele saíram brasasardentes.9 Ele abaixou os céus e desceu; trevas espessas havia debaixo de seus pés. 10 Montou numquerubim, e voou; sim, voou sobre as asas do vento.11 Fez das trevas o seu retiro secreto; o pavilhão que o cercava era a escuridão das águas e asespessas nuvens do céu.12 Do resplendor da sua presença saíram, pelas suas espessas nuvens, saraiva e brasas defogo.13 O Senhor trovejou a sua voz; e havia saraiva e brasas de fogo.14 Despediu as suas setas, e os espalhou; multiplicou raios, e os perturbou.15 Então foram vistos os leitos das águas, e foram descobertos os fundamentos do mundo, àtua repreensão, Senhor, ao sopro do vento das tuas narinas.22 A força enorme que tem no pescoço lança o terror por onde passa.sa 31:9 - E de medo passará a sua rocha, e os seus príncipes terão pavor da bandeira, diz oSenhor, cujo fogo está em Sião e a sua fornalha em Jerusalém.Isa 33:14 - Os pecadores de Sião se assombraram, o tremor surpreendeu os hipócritas. Quemdentre nós habitará com o fogo consumidor? Quem dentre nós habitará com as labaredaseternas?23 Têm uns músculos duros e firmes; nem se encontra nele carneflácida.24 O seu coração é duro como uma rocha, é como uma mó, demoinho.
  39. 39. Can 8:6 - Põe-me como selo sobre o teu coração,como selo sobre o teu braço,porque o amor éforte como a morte,e duro como a sepultura o ciúme;as suas brasas são brasas de fogo,comveementes labaredas.25 Quando se ergue, até os mais valentes têm medo, e ficamparalisados de terror.E não jazem com os valentes que dentre os incircuncisos caíram, os quais desceram ao Seolcom as suas armas de guerra e puseram as suas espadas debaixo das suas cabeças, tendo osseus escudos sobre os seus ossos; porque eram o terror dos poderosos na terra dos viventes.Ezequiel 32:2726 Não há espada que o detenha, nem qualquer outra arma, sejalança, dardo ou flecha.27 Ferro, para ele, é como palha, e o bronze, como madeira podre.28 Não são setas que o fariam fugir. Pedras das fundas valem paraele tanto como estolho.Salmo 78
  40. 40. 65 Então o Senhor despertou como dum sono, como um valente que o vinho excitasse. 66 Efez recuar a golpes os seus adversários; infligiu-lhes eterna ignomínia.29 Uma tranca que lhe seja atirada, é perfeitamente inútil, e fica-se arir das lanças projetadas na sua direção.30 O ventre, tem-no recoberto de escamas; espoja-se sobre o chãoduro como sobre relva!Luc 24:49 - E eis que sobre vós envio a promessa de meu Pai; ficai, porém, na cidade deJerusalém, até que do alto sejais revestidos de poder.31 Quando se desloca deixa atrás de si um rasto de espuma. Agitaviolentamente os abismos dos oceanos.38 Jesus, pois, movendo-se outra vez muito em si mesmo, veio ao sepulcro; e era umacaverna, e tinha uma pedra posta sobre ela.39 Disse Jesus: Tirai a pedra. Marta, irmã do defunto, disse-lhe: Senhor, já cheira mal, porque éjá de quatro dias.40 Disse-lhe Jesus: Não te hei dito que, se creres, verás a glória de Deus?41 Tiraram, pois, a pedra de onde o defunto jazia. E Jesus, levantando os olhos para cima,disse: Pai, graças te dou, por me haveres ouvido.42 Eu bem sei que sempre me ouves, mas eu disse isto por causa da multidão que está emredor, para que creiam que tu me enviaste.43 E, tendo dito isto, clamou com grande voz: Lázaro, sai para fora.44 E o defunto saiu, tendo as mãos e os pés ligados com faixas, e o seu rosto envolto numlenço. Disse-lhes Jesus: Desligai-o, e deixai-o ir.45 Muitos, pois, dentre os juDeus que tinham vindo a Maria, e que tinham visto o que Jesusfizera, creram nele.
  41. 41. 32 Deixa atrás de si um sulco brilhante de espuma; poderia pensar-se que o mar gelou!s Isaías 29:18Nesse dia os surdos ouvirão as palavras do livro, e mesmo na sua escuridão os cegoscompreenderão os meus planos.33 Não há nada mais tremendo, sobre a face da terra, que se lhepossa comparar.Isaías 40:25Com quem me hão-de comparar então? Quem será semelhante a mim?, pergunta aquele queé o Santo.Isaías 46:5O que é que poderá haver, no céu ou na Terra, com que possam comparar-me? Quem acharãovocês que seja semelhante a mim?34 De todos os animais, é o mais altivo - é o monarca deles todos.5-8 Que haja assim em vocês a mesma atitude que houve em Cristo Jesus, que, emborapor natureza sendo Deus, não reivindicou o ser igual a Deus, mas desfez--se das suasregalias próprias, e tornando-se um ser humano, tomou uma posição de dependência,humilhando-se a ponto de se sujeitar voluntariamente à morte; não a uma morte vulgar,mas à morte da cruz. 9 Por isso mesmo Deus o elevou às posições mais altas e lhe deu um nome que ésuperior a todos os nomes,10 de tal forma que, em honra desse nome, se virão a ajoelhar todas as criaturas tantono céu, como na Terra, como debaixo da terra.
  42. 42. NAQUELE dia o SENHOR castigará com a sua dura espada, grande e forte, o leviatã, serpenteveloz, e o leviatã, a serpente tortuosa, e matará o dragão, que está no mar. Isaías 27:1Pelo seu Espírito ornou os céus; a sua mão formou a serpente enroscadiça. Jó 26:13E disse o SENHOR a Moisés: Faze-te uma serpente ardente, e põe-na sobre uma haste; e seráque viverá todo o que, tendo sido picado, olhar para ela. Números 21:8Então Moisés e Arão foram a Faraó, e fizeram assim como o SENHOR ordenara; e lançou Arãoa sua vara diante de Faraó, e diante dos seus servos, e tornou-se em serpente. xodo 7:10Dã será serpente junto ao caminho, uma víbora junto à vereda, que morde os calcanhares docavalo, e faz cair o seu cavaleiro por detrás. Gênesis 49:17Isaías alguma coisa:29 Não te alegres, tu, toda a Filístia, por estar quebrada a vara que te feria; porque da raiz dacobra sairá um basilisco, e o seu fruto será uma serpente ardente, voadora.30 E os primogênitos dos pobres serão apascentados, e os necessitados se deitarão seguros;porém farei morrer de fome a tua raiz, e ele matará os teus sobreviventes.p Não passará por ela pé de homem, nem pé de animal passará por ela, nem será habitadaquarenta anos. Ezequiel 29:11 Seja mudado o seu coração, para que não seja mais coração de homem, e lhe seja dadocoração de animal; e passem sobre ele sete tempos. Daniel 4:16
  43. 43. 7 Depois disto eu continuei olhando nas visões da noite, e eis aqui o quarto animal, terrível eespantoso, e muito forte, o qual tinha dentes grandes de ferro; ele devorava e fazia empedaços, e pisava aos pés o que sobejava; era diferente de todos os animais que apareceramantes dele, e tinha dez chifres.8 Estando eu a considerar os chifres, eis que, entre eles subiu outro chifre pequeno, diante doqual três dos primeiros chifres foram arrancados; e eis que neste chifre havia olhos, como osde homem, e uma boca que falava grandes coisas. 9 Eu continuei olhando, até que foram postos uns tronos, e um ancião de dias se assentou; asua veste era branca como a neve, e o cabelo da sua cabeça como a pura lã; e seu trono era dechamas de fogo, e as suas rodas de fogo ardente.10 Um rio de fogo manava e saía de diante dele; milhares de milhares o serviam, e milhões demilhões assistiam diante dele; assentou-se o juízo, e abriram-se os livros.11 Então estive olhando, por causa da voz das grandes palavras que o chifre proferia; estiveolhando até que o animal foi morto, e o seu corpo desfeito, e entregue para ser queimadopelo fogo;7 Estes grandes animais, que são quatro, são quatro reis, que se levantarão da terra. 18 Mas ossantos do Altíssimo receberão o reino, e o possuirão para todo o sempre, e de eternidade emeternidade. 19 Então tive desejo de conhecer a verdade a respeito do quarto animal, que eradiferente de todos os outros, muito terrível, cujos dentes eram de ferro e as suas unhas debronze; que devorava, fazia em pedaços e pisava aos pés o que sobrava; • Então tive desejo de conhecer a verdade a respeito do quarto animal, que era diferente de todos os outros, sobremodo terrível, com dentes de ferro e unhas de bronze; o qual devorava, fazia em pedaços, e pisava aos pés o que sobrava; Daniel 7:19 • Levanta-te, e debulha, ó filha de Sião, porque eu farei de ferro o teu chifre, e de bronze as tuas unhas; e esmiuçarás a muitos povos; e dedicarás o seu ganho ao Senhor, e os seus bens ao Senhor de toda a terra. Miquéias 4:1327 E o reino, e o domínio, e a majestade dos reinos debaixo de todo o céu serão dados ao povodos santos do Altíssimo; o seu reino será um reino eterno, e todos os domínios o servirão, elhe obedecerão.
  44. 44. Ezequiel 14 Olhei, e eis que um vento tempestuoso vinha do norte, uma grande nuvem, com um fogorevolvendo-se nela, e um resplendor ao redor, e no meio dela havia uma coisa, como de cor deâmbar, que saía do meio do fogo. 5 E do meio dela saía a semelhança de quatro seres viventes.E esta era a sua aparência: tinham a semelhança de homem. 6 E cada um tinha quatro rostos,como também cada um deles quatro asas. 7 E os seus pés eram pés direitos; e as plantas dosseus pés como a planta do pé de uma bezerra, e luziam como a cor de cobre polido. 8 E tinhammãos de homem debaixo das suas asas, aos quatro lados; e assim todos quatro tinham seusrostos e suas asas. 9 Uniam-se as suas asas uma à outra; não se viravam quando andavam, ecada qual andava continuamente em frente. 10 E a semelhança dos seus rostos era como orosto de homem; e do lado direito todos os quatro tinham rosto de leão, e do lado esquerdotodos os quatro tinham rosto de boi; e também tinham rosto de águia todos os quatro. 11Assim eram os seus rostos. As suas asas estavam estendidas por cima; cada qual tinha duasasas juntas uma a outra, e duas cobriam os corpos deles. 12 E cada qual andava para adiantede si; para onde o espírito havia de ir, iam; não se viravam quando andavam. 13 E, quanto àsemelhança dos seres viventes, o seu aspecto era como ardentes brasas de fogo, com umaaparência de lâmpadas; o fogo subia e descia por entre os seres viventes, e o fogoresplandecia, e do fogo saíam relâmpagos; 14 E os seres viventes corriam, e voltavam, àsemelhança de um clarão de relâmpago.Mas, nos dias desses reis, o Deus do céu levantará um reino que não será jamais destruído; eeste reino não passará a outro povo; esmiuçará e consumirá todos esses reinos, mas elemesmo subsistirá para sempre, Daniel 2:44D Que, com pena de ferro, e com chumbo, fossem para sempre esculpidas na rocha! Jó 19:24 Ainda que fuja das armas de ferro, o arco de bronze o atravessará. Jó 20:24 O ferro tira-se da terra, e da pedra se funde o cobre. Jó 28:2 Os seus ossos são como tubos de bronze, as suas costelas como barras de ferro. Jó 40:18 Ele considera o ferro como palha, e o bronze como pau podre. Jó 41:27Pode alguém quebrar o ferro, o ferro do Norte, e o bronze? Jeremias 15:12
  45. 45. Tu os quebrarás com uma vara de ferro; tu os despedaçarás como a um vaso de oleiro.Salmos 2:9 feriram-lhe os pés com grilhões; puseram-no a ferro, Salmos 105:18 Pois quebrou as portas de bronze e despedaçou as trancas de ferro. Salmos 107:16 para prenderem os seus reis com cadeias, e os seus nobres com grilhões de ferro; Salmos149:8 Afia-se o ferro com o ferro; assim o homem afia o rosto do seu amigo. Provérbios 27:17 Se estiver embotado o ferro, e não se afiar o corte, então se deve pôr mais força; mas asabedoria é proveitosa para dar prosperidade. Eclesiastes 10:10 E cortará com o ferro o emaranhado da floresta, e o Líbano cairá pela mão de um poderoso.Isaías 10:34 eu irei adiante de ti, e tornarei planos os lugares escabrosos; quebrarei as portas de bronze,e despedaçarei os ferrolhos de ferro. Isaías 45:2
  46. 46. Nota 1 Justamente na OITAVA sentença desta impressionante descrição. Ooito na bíblia tem uma forte identidade com Cristo. Apresentado ao Oitavodia, derrama seu Espírito no qüinquagésimo dia de Pentecostes, o primeirodia da oitava semana, Ressuscita ao amanhecer do domingo que é oprimeiro e também o oitavo dia a partir da semana anterior. Arepresentação numérica do nome Cristo é 888.

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