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RESUMO DO LIVRO “EUSTÁQUIO - QUINZE SÉCULOS DE UMA TRAJETÓRIA”, pelo espírito
Cairbar Schutel através do médium Abel Glaser, pela Casa Editora O Clarim.
São 17 vidas narradas, do ano de 445 a 1945. O espírito Eustáquio teve numerosas vidas antes da primeira
vida narrada neste livro. Os nomes dos países natais estão atualizados.
NA SENDA DO ERRO: de 445 a 1080
- 1ª EUSTÁQUIO ( FRANÇA) . De 445 a 500.
Pais amorosos e ricos. Dão-lhe boa educação. Desde criança sente-se satisfeito por prejudicar seu próximo. Aos
15 anos tem tuberculose, causada por obsessores. É curado por intermédio de Genebaldo, médium cristão humilde
que tem uma casa de oração, de quem despreza bons conselhos. Torna-se general. É impiedoso, cruel, arrogante,
assassino, ambicioso, ladrão, adúltero. Saqueia e incendeia vila de seu próprio reino, determinando a morte de todos
os seus habitantes. Estes outrora foram romanos assassinos de cristãos nas arenas.
Desencarna e sofre com a ação de seus obsessores. Conhece a traição conjugal que sua esposa lhe fazia. Torna-
se obsessor e, na disputa pelo comando de outros obsessores, faz um inimigo, o capitão Tergot. Um momento de
reflexão sobre o objetivo da vida proporciona seu resgate por bons espíritos da cidade espiritual Alvorada Nova.
Fica 5 anos em sono profundo recordando os últimos 500 anos de existência e 3 anos recordando os conselhos bons
que ouviu nas últimas existências. Sua mãe na última encarnação o auxilia.
- CARLO (ITÁLIA). De 600 a 635.
Sua mãe é o mesmo espírito que na vida passada foi mãe de Eustáquio, vindo com a missão de ajudá-lo. Ela
não precisava reencarnar mais na Terra. Carlo é pobre, revoltado com a pobreza, rancoroso, vingativo, ladrão,
assassino. Sua esposa Ana é cruel e rude, obrigando-o a conseguir riqueza a qualquer custo. É preso e morre de
Hanseníase na prisão.
Desencarna e vê seu corpo se decompondo. Sofre pela ação de obsessores. É resgatado para Alvorada Nova,
onde relembra o passado e é orientado para reencarnação compulsória (obrigatória).
- 3ª PIETRO (ITÁLIA). De 692-750.
É abandonado na infância. Sua mãe adotiva o maltrata, levando-o a fugir e a viver como mendigo. Tem
retardamento mental provindo da desnutrição. Não consegue viver em trabalho honesto. Vive embriagado,
revoltado com a vida e perseguido por obsessores. Tenta suicídio.
Após a desencarnação é levado para Alvorada Nova, onde prepara-se para reencarnação compulsória.
- 4ª GISCARD (FRANÇA) . De 770 a INÍCIO DO SÉCULO IX
Nobre, rico. Seduz várias jovens. É perseguido pela família de uma jovem que ele engravidou. Para fugir,
abandona sua esposa e filhos, passando a viver num mosteiro beneditino com o título comprado de prior (diretor)
dos monges. Compra o título de bispo. Manda assassinar a esposa que fugiu e também uma amante que o
abandonou. É materialista, ambicioso, impiedoso, corrupto, usando seus títulos religiosos para conquista de riqueza
e poder. Tem como inimigo o bispo Marcel. É assassinado por seu filho bastardo que não perdoou o erro paterno.
É levado por espíritos inferiores. Depois de se libertar deles, passa 20 anos no Posto de Socorro ligado à Alvorada
Nova. Rememoriza erros e acertos da última vida.
2
- 5ª TATUÍ-PIABA ( BRASIL). De 900 a ?
Nasce em tribo indígena. Esta vida objetiva o aprendizado da simplicidade, o desapego aos bens terrenos e o
refúgio à ação dos inimigos do passado desencarnados. É pajé, orientando e curando com bondade os índios.
Promove intrigas para exercer maior poder, levando sua tribo a assassinatos e confrontos violentos. Perde a
pajelança e termina sua vida corporal abandonado. Ao desencarnar, é resgatado por espíritos de Alvorada Nova.
- 6ª SAMUEL ( ESLOVÊNIA). De 970 a 1030.
Vida de expiação. Deficiente físico e mental. Triste e revoltado. Somente se alegra quando se desprende pelo
sono e contata espíritos bons ou maus. É mais feliz quando se encontra com a que foi sua mãe na 1ª e na 2ª vida
narrada, então desencarnada , recebendo dela orientações. São anos de reflexão.
- 7ª PATRICK (FRANÇA) . De 1080 a 1137.
Epiléptico, empregado de um nobre, inconformado com sua situação, orgulhoso. Encontra-se com inimigos do
passado mas não se reconcilia com eles. Promove intrigas. Assassina uma mulher. Torna-se alcoólatra, adúltero,
maledicente, entregando-se às farras.
Após a desencarnação, é obsidiado por anos pela mulher que assassinou, cujo espírito também estava
reencarnado na 2ª vida narrada e teve seu corpo morto por Carlo . Depois de liberto, é levado para Alvorada Nova.
- 8ª CHARLES (FRANÇA) . De 1147 a 1216.
Pais sem amor. Tem educação moral e cultural por professor dedicado, que é a reencarnação de Genebaldo (1ª
vida narrada). Casa-se por interesse financeiro, sem amor, sendo sua esposa reencarnação de uma filha que
abandonou na 4ª existência narrada. Despreza a esposa e os seus 2 filhos. Não segue conselho do professor de
infância, e vai à Cruzada (guerra “santa”) em 1189. É materialista. No caminho, recebe aviso para desistir da ação
militar. A mensagem é dada por um menino, logo morto pelos cruzados, sendo ele a reencarnação da esposa de
Eustáquio (1ª vida narrada) que resgata o erro de ter traído o esposo naquela existência. Saqueia um templo com
bandidos locais, sendo um deles uma mulher que houvera sido Ana ( 2ª existência narrada). Volta da cruzada
desanimado e com maus pensamentos que atraem seus inimigos desencarnados. Estes o inspiram a suicidar-se, o
que acaba fazendo.
Sofre intensamente por 70 anos no umbral (vale dos suicidas). É socorrido depois de ter o primeiro
pensamento de arrependimento e oração. Cientifica-se de ter abreviado apenas 8 meses de sua existência.
- 9ª ÁDILA (ISRAEL). De 1291 a 1333.
Nasce pobre e franzina. Filha de um ladrão e mau caráter que a tenta seduzir constantemente. É raptada por 3
jovens, sendo que 2 deles a estupram, deixando-a grávida. Tem ódio aos agressores, mas não busca se vingar. Doa
o filho. É rejeitada pela família. O pai a vende como escrava. Depois de vários anos, é vendida para um casal que a
liberta. Permanece com sua ex-“dona”, agora patroa, por receber dela amizade e otimismo. Quando a patroa
desencarna, passa a viver só, fazendo pequenos trabalhos e favores aos vizinhos. É triste, arrependendo-se de ter
doado seu filho que lhe serviria de companhia. Após a desencarnação é levada para Alvorada Nova.
- 10ª MIRANDELA (ITÁLIA). De 1339 a 1393.
Filha de casal grosseiro, materialista e miserável. Sua irmã mais velha a desperta para a religião cristã. Casa-se,
e seus três primeiros filhos são as reencarnações dos que a raptaram na vida anterior. Tem uma filha que é a
reencarnação do filho que abandonou na vida como Ádila. O marido é adúltero e irresponsável, terminando por
abandoná-la. Ama seus filhos, perdoando assim os seus algozes da vida anterior . É resignada, buscando apoio no
cristianismo. Adota algumas crianças abandonadas, inclusive uma deficiente física. Após a desencarnação, é
levada para Alvorada Nova.
3
-11ª JEAN PAUL (FRANÇA). SÉC. XV (vive 45 anos).
Família pobre. O pai abandona a família. Ingressa no exército para sobrevivência e não para conquistas de
poder e fortuna. Convive com Joana D'Arc e procura seguir seu exemplo de cristã. Tem como companheiro um
inimigo da 4ª encarnação narrada ( o bispo Marcel), a quem tem antipatia . Mas, por conselhos de Joana, procura
não ter atritos com ele.
Desencarna e é levado para Alvorada Nova.
A CAMINHO DA REGENERAÇÃO: DE 1502 A 1945.
-12ª MAXIMILIANO (ITÁLIA). De 1502 a 1572.
Nasce em família modesta e simples. Torna-se culto pela leitura. Faz-se monge beneditino. Abandona o
convento por discordar das torturas ali praticadas aos infiéis. Vai para o Vaticano, encontrando-se com inimigo de
vida passada, o cardeal Ubaldo, que foi o capitão Tergot da 1ª vida narrada. Este, lhe demonstra ódio. Desgostoso
com a prepotência da estrutura católica, conhece o protestantismo e se converte a ele. Sofre, por isso, condenação
do Vaticano, fugindo para não ser preso. É capturado e reafirma sua opção pelo protestantismo, ficando 7 anos na
prisão do Vaticano. É liberto por protestantes e desencarna na Noite de São Bartolomeu, massacre que os católicos
fizeram aos protestantes em 1572.
É levado para Alvorada Nova.
-13ª LUVI (BENIN-África). Fins do séc. XVI- início do séc. XVII.
Desde cedo, órfão de mãe. É abandonado pelo pai. Tem bons sentimentos. Cuida com amor da irmã deficiente
física, que é a reencarnação do seu inimigo da vida anterior, o cardeal Ubaldo, também presente n 1ª vida
narrada (capitão Tergot). Esta irmã faz tudo para magoá-lo, mas ele continua amando-a e cuidando dela com
carinho. É feito escravo por inimigo da 4ª encarnação narrada. Vem para o Brasil juntamente com outro escravo,
que é o inimigo do passado bispo Marcel (da 4ª e da 11ª vidas narradas). Por compartilharem muitos anos na
mesma vida de sofrimentos da escravidão, tornam-se amigos. Seu “dono” era um sacerdote português que o
humilha e o tortura sempre, tendo sido uma mulher assassinada por Carlo e, em outra vida, por Patrick ( 2ª e 7ª
encarnações narradas). O sacerdote guarda ódio de causa inconsciente por não perdoar essas agressões recebidas
nas vidas passadas.
Após a desencarnação, fica 2 anos de sono profundo se recuperando da difícil vida recém findada.
-14ª FREDIANO (FRANÇA). De 1621 a 1648.
A mãe desencarna prematuramente. É abandonado pelo pai e adotado por um casal amoroso. Quando adulto,
perdoa o pai biológico e se torna amiguíssimo dele. Seu pai é a reencarnação do filho bastardo de Giscard, parricida
na 4ª encarnação narrada (assim se dá a reconciliação de dois inimigos após mais de 800 anos). Torna-se
protestante e participa da Guerra dos Trinta Anos contra os católicos. É preso por eles, desencarnando na prisão
pela fome e pela fraqueza do corpo físico, causadas pela perversidade de seus opressores.
15ª LIZANDRO (FRANÇA). De 1737 a 1794.
Nasce rico. Defende as idéias iluministas que combatem a pena de morte, que pregam que Deus é acessível
sem a Igreja, e que as leis devem ser justas. Crê em Deus e na vida após a morte. Um irmão é amigo de vidas
passadas. Um inimigo do passado agora faz-se passar por amigo. Não sofre muita perseguição espiritual, pois seus
mais cruéis obsessores estão reencarnados. Não se casa, preocupado em ajudar seu país em difícil situação política.
Assessora um dos deputados que colabora na Constituição da Revolução Francesa. Desencanta-se com a política.
Refugia-se em mosteiro beneditino desvinculado do Vaticano, que pratica o amor e a caridade. Doa seus bens
materiais. Ao desencarnar, é conduzido à Alvorada Nova.
4
- l6ª EDUARDO (FRANÇA) Fim do séc. XVIII-1852
Escritor e jornalista, publica artigos e livros sobre política e filosofia. Doa sua herança para se dedicar aos
ideais da democracia, das liberdades individuais e das igualdades sociais. Teve vários relacionamentos
extraconjugais, desgostando profundamente sua esposa, que, por isso, desencarna prematuramente. Com remorsos,
redobra atenção às duas filhas. Promove comícios e passeatas protestando contra um golpe de estado, sendo
assassinado durante uma dessas passeatas. É levado para Alvorada Nova.
- 17ª JOSÉ (BRASIL). De 1890 a 1945.
Recebe dos pais orientação espírita. Desde jovem, já pensa em fazer caridade. Vai para França, ainda moço,
para estudar medicina. Dedica-se a auxiliar os enfermos pobres enquanto estuda. Encanta a todos colegas pela
inteligência e bondade. Sua vida é dedicada a atender pela Cruz Vermelha enfermos das 2 grandes guerras
mundiais, da Revolução Russa de 1917 e aos pobres. É poliglota, interessa-se pela arte e literatura. Permanece
solteiro para se dedicar mais a seu próximo. Faz reuniões espíritas nas tendas militares recebendo orientações de
seus protetores de Alvorada Nova. Doa a herança que recebe. Expõe sua vida nos combates para salvar os feridos.
Pergunta-se por que existe tanto ódio e ferocidade no mundo. Reencontra-se com inimigos do passado, ora como
doentes, ora como companheiros de trabalho, resgatando suas dívidas passadas por seu proceder cristão.
Tipos de reencarnações de acordo com o grau de evolução do espírito endividado:
11ªª-- RReeeennccaarrnnaaççããoo aalltteerrnnaattiivvaa: é um apoio ao espírito endividado para se desligar de laços do passado. Realizada
em local diverso das passadas existências. Nela, o reencarnante não convive com conhecidos de outras vidas. Tem
mais expiações do que provas. Exemplos: 5ª e 9ª vidas narradas.
2ª- Reencarnação preparatória: tem um pouco mais de expiações do que de provas. Prepara o espírito para as
reencarnações-chaves. Os exemplos são a 6ª, a 10ª e a 14ª vidas narradas. O fracasso nessa reencarnação o sujeita a
outra reencarnação semelhante, ou até à reencarnação alternativa.
3ª- Reencarnação-chave: destina-se aos maiores e mais importantes resgates que se tenha a enfrentar. Tem mais
provas que expiações. É realizada nos locais onde o espírito cometeu os erros a resgatar, na convivência de pessoas
a quem prejudicou. Exemplos: a 8ª , a 15ª, a 16ª e a 17ª vidas narradas.
ALGUMAS CONCLUSÕES ( de acordo com O Livro dos Espíritos, de Allan Kardec, 2ª parte):
- o espírito Eustáquio, biografado em 17 vidas, ainda terá muitíssimas outras vidas para prosseguir sua evolução
até atingir a perfeição, mas em vidas cada vez mais cheias de felicidade e paz, não necessariamente neste mundo;
- todos passamos por numerosas encarnações para a nossa evolução moral e intelectual. A inteligência se
desenvolve sempre, mas a moral pode ficar estacionada em uma ou mais vidas;
- podemos encarnar em corpo masculino ou feminino, em raça , país e condição social diversos;
- teremos que resgatar todos os débitos do passado, reconciliando com os inimigos; as leis divinas coloca-nos em
relação com eles em ocasiões aparentemente casuais mesmo após séculos do início da inimizade.
- o caminho para a evolução espiritual é o que Jesus e outros grandes missionários ensinaram: desapego aos bens
terrenos, amor a Deus e amor ao próximo levando à prática da caridade moral e material com devotamento e
abnegação;
- Deus orienta o homem para o bom caminho através de ensinamentos de sábios e bons missionários encarnados
em várias regiões e em épocas diversas (Jesus, Buda, Confúcio, etc), através de amorosos conselhos dados por
nosso próximo e através das inspirações dos espíritos protetores. Quando o homem não atende a esses convites ao
bem, grandes sofrimentos o levam a ser mais humilde, piedoso, crente em Deus e consciente da responsabilidade
que tem em cada ação praticada.
AUGUSTO DE OLIVEIRA

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As vidas de Eustáquio através de 15 séculos

  • 1. 1 RESUMO DO LIVRO “EUSTÁQUIO - QUINZE SÉCULOS DE UMA TRAJETÓRIA”, pelo espírito Cairbar Schutel através do médium Abel Glaser, pela Casa Editora O Clarim. São 17 vidas narradas, do ano de 445 a 1945. O espírito Eustáquio teve numerosas vidas antes da primeira vida narrada neste livro. Os nomes dos países natais estão atualizados. NA SENDA DO ERRO: de 445 a 1080 - 1ª EUSTÁQUIO ( FRANÇA) . De 445 a 500. Pais amorosos e ricos. Dão-lhe boa educação. Desde criança sente-se satisfeito por prejudicar seu próximo. Aos 15 anos tem tuberculose, causada por obsessores. É curado por intermédio de Genebaldo, médium cristão humilde que tem uma casa de oração, de quem despreza bons conselhos. Torna-se general. É impiedoso, cruel, arrogante, assassino, ambicioso, ladrão, adúltero. Saqueia e incendeia vila de seu próprio reino, determinando a morte de todos os seus habitantes. Estes outrora foram romanos assassinos de cristãos nas arenas. Desencarna e sofre com a ação de seus obsessores. Conhece a traição conjugal que sua esposa lhe fazia. Torna- se obsessor e, na disputa pelo comando de outros obsessores, faz um inimigo, o capitão Tergot. Um momento de reflexão sobre o objetivo da vida proporciona seu resgate por bons espíritos da cidade espiritual Alvorada Nova. Fica 5 anos em sono profundo recordando os últimos 500 anos de existência e 3 anos recordando os conselhos bons que ouviu nas últimas existências. Sua mãe na última encarnação o auxilia. - CARLO (ITÁLIA). De 600 a 635. Sua mãe é o mesmo espírito que na vida passada foi mãe de Eustáquio, vindo com a missão de ajudá-lo. Ela não precisava reencarnar mais na Terra. Carlo é pobre, revoltado com a pobreza, rancoroso, vingativo, ladrão, assassino. Sua esposa Ana é cruel e rude, obrigando-o a conseguir riqueza a qualquer custo. É preso e morre de Hanseníase na prisão. Desencarna e vê seu corpo se decompondo. Sofre pela ação de obsessores. É resgatado para Alvorada Nova, onde relembra o passado e é orientado para reencarnação compulsória (obrigatória). - 3ª PIETRO (ITÁLIA). De 692-750. É abandonado na infância. Sua mãe adotiva o maltrata, levando-o a fugir e a viver como mendigo. Tem retardamento mental provindo da desnutrição. Não consegue viver em trabalho honesto. Vive embriagado, revoltado com a vida e perseguido por obsessores. Tenta suicídio. Após a desencarnação é levado para Alvorada Nova, onde prepara-se para reencarnação compulsória. - 4ª GISCARD (FRANÇA) . De 770 a INÍCIO DO SÉCULO IX Nobre, rico. Seduz várias jovens. É perseguido pela família de uma jovem que ele engravidou. Para fugir, abandona sua esposa e filhos, passando a viver num mosteiro beneditino com o título comprado de prior (diretor) dos monges. Compra o título de bispo. Manda assassinar a esposa que fugiu e também uma amante que o abandonou. É materialista, ambicioso, impiedoso, corrupto, usando seus títulos religiosos para conquista de riqueza e poder. Tem como inimigo o bispo Marcel. É assassinado por seu filho bastardo que não perdoou o erro paterno. É levado por espíritos inferiores. Depois de se libertar deles, passa 20 anos no Posto de Socorro ligado à Alvorada Nova. Rememoriza erros e acertos da última vida.
  • 2. 2 - 5ª TATUÍ-PIABA ( BRASIL). De 900 a ? Nasce em tribo indígena. Esta vida objetiva o aprendizado da simplicidade, o desapego aos bens terrenos e o refúgio à ação dos inimigos do passado desencarnados. É pajé, orientando e curando com bondade os índios. Promove intrigas para exercer maior poder, levando sua tribo a assassinatos e confrontos violentos. Perde a pajelança e termina sua vida corporal abandonado. Ao desencarnar, é resgatado por espíritos de Alvorada Nova. - 6ª SAMUEL ( ESLOVÊNIA). De 970 a 1030. Vida de expiação. Deficiente físico e mental. Triste e revoltado. Somente se alegra quando se desprende pelo sono e contata espíritos bons ou maus. É mais feliz quando se encontra com a que foi sua mãe na 1ª e na 2ª vida narrada, então desencarnada , recebendo dela orientações. São anos de reflexão. - 7ª PATRICK (FRANÇA) . De 1080 a 1137. Epiléptico, empregado de um nobre, inconformado com sua situação, orgulhoso. Encontra-se com inimigos do passado mas não se reconcilia com eles. Promove intrigas. Assassina uma mulher. Torna-se alcoólatra, adúltero, maledicente, entregando-se às farras. Após a desencarnação, é obsidiado por anos pela mulher que assassinou, cujo espírito também estava reencarnado na 2ª vida narrada e teve seu corpo morto por Carlo . Depois de liberto, é levado para Alvorada Nova. - 8ª CHARLES (FRANÇA) . De 1147 a 1216. Pais sem amor. Tem educação moral e cultural por professor dedicado, que é a reencarnação de Genebaldo (1ª vida narrada). Casa-se por interesse financeiro, sem amor, sendo sua esposa reencarnação de uma filha que abandonou na 4ª existência narrada. Despreza a esposa e os seus 2 filhos. Não segue conselho do professor de infância, e vai à Cruzada (guerra “santa”) em 1189. É materialista. No caminho, recebe aviso para desistir da ação militar. A mensagem é dada por um menino, logo morto pelos cruzados, sendo ele a reencarnação da esposa de Eustáquio (1ª vida narrada) que resgata o erro de ter traído o esposo naquela existência. Saqueia um templo com bandidos locais, sendo um deles uma mulher que houvera sido Ana ( 2ª existência narrada). Volta da cruzada desanimado e com maus pensamentos que atraem seus inimigos desencarnados. Estes o inspiram a suicidar-se, o que acaba fazendo. Sofre intensamente por 70 anos no umbral (vale dos suicidas). É socorrido depois de ter o primeiro pensamento de arrependimento e oração. Cientifica-se de ter abreviado apenas 8 meses de sua existência. - 9ª ÁDILA (ISRAEL). De 1291 a 1333. Nasce pobre e franzina. Filha de um ladrão e mau caráter que a tenta seduzir constantemente. É raptada por 3 jovens, sendo que 2 deles a estupram, deixando-a grávida. Tem ódio aos agressores, mas não busca se vingar. Doa o filho. É rejeitada pela família. O pai a vende como escrava. Depois de vários anos, é vendida para um casal que a liberta. Permanece com sua ex-“dona”, agora patroa, por receber dela amizade e otimismo. Quando a patroa desencarna, passa a viver só, fazendo pequenos trabalhos e favores aos vizinhos. É triste, arrependendo-se de ter doado seu filho que lhe serviria de companhia. Após a desencarnação é levada para Alvorada Nova. - 10ª MIRANDELA (ITÁLIA). De 1339 a 1393. Filha de casal grosseiro, materialista e miserável. Sua irmã mais velha a desperta para a religião cristã. Casa-se, e seus três primeiros filhos são as reencarnações dos que a raptaram na vida anterior. Tem uma filha que é a reencarnação do filho que abandonou na vida como Ádila. O marido é adúltero e irresponsável, terminando por abandoná-la. Ama seus filhos, perdoando assim os seus algozes da vida anterior . É resignada, buscando apoio no cristianismo. Adota algumas crianças abandonadas, inclusive uma deficiente física. Após a desencarnação, é levada para Alvorada Nova.
  • 3. 3 -11ª JEAN PAUL (FRANÇA). SÉC. XV (vive 45 anos). Família pobre. O pai abandona a família. Ingressa no exército para sobrevivência e não para conquistas de poder e fortuna. Convive com Joana D'Arc e procura seguir seu exemplo de cristã. Tem como companheiro um inimigo da 4ª encarnação narrada ( o bispo Marcel), a quem tem antipatia . Mas, por conselhos de Joana, procura não ter atritos com ele. Desencarna e é levado para Alvorada Nova. A CAMINHO DA REGENERAÇÃO: DE 1502 A 1945. -12ª MAXIMILIANO (ITÁLIA). De 1502 a 1572. Nasce em família modesta e simples. Torna-se culto pela leitura. Faz-se monge beneditino. Abandona o convento por discordar das torturas ali praticadas aos infiéis. Vai para o Vaticano, encontrando-se com inimigo de vida passada, o cardeal Ubaldo, que foi o capitão Tergot da 1ª vida narrada. Este, lhe demonstra ódio. Desgostoso com a prepotência da estrutura católica, conhece o protestantismo e se converte a ele. Sofre, por isso, condenação do Vaticano, fugindo para não ser preso. É capturado e reafirma sua opção pelo protestantismo, ficando 7 anos na prisão do Vaticano. É liberto por protestantes e desencarna na Noite de São Bartolomeu, massacre que os católicos fizeram aos protestantes em 1572. É levado para Alvorada Nova. -13ª LUVI (BENIN-África). Fins do séc. XVI- início do séc. XVII. Desde cedo, órfão de mãe. É abandonado pelo pai. Tem bons sentimentos. Cuida com amor da irmã deficiente física, que é a reencarnação do seu inimigo da vida anterior, o cardeal Ubaldo, também presente n 1ª vida narrada (capitão Tergot). Esta irmã faz tudo para magoá-lo, mas ele continua amando-a e cuidando dela com carinho. É feito escravo por inimigo da 4ª encarnação narrada. Vem para o Brasil juntamente com outro escravo, que é o inimigo do passado bispo Marcel (da 4ª e da 11ª vidas narradas). Por compartilharem muitos anos na mesma vida de sofrimentos da escravidão, tornam-se amigos. Seu “dono” era um sacerdote português que o humilha e o tortura sempre, tendo sido uma mulher assassinada por Carlo e, em outra vida, por Patrick ( 2ª e 7ª encarnações narradas). O sacerdote guarda ódio de causa inconsciente por não perdoar essas agressões recebidas nas vidas passadas. Após a desencarnação, fica 2 anos de sono profundo se recuperando da difícil vida recém findada. -14ª FREDIANO (FRANÇA). De 1621 a 1648. A mãe desencarna prematuramente. É abandonado pelo pai e adotado por um casal amoroso. Quando adulto, perdoa o pai biológico e se torna amiguíssimo dele. Seu pai é a reencarnação do filho bastardo de Giscard, parricida na 4ª encarnação narrada (assim se dá a reconciliação de dois inimigos após mais de 800 anos). Torna-se protestante e participa da Guerra dos Trinta Anos contra os católicos. É preso por eles, desencarnando na prisão pela fome e pela fraqueza do corpo físico, causadas pela perversidade de seus opressores. 15ª LIZANDRO (FRANÇA). De 1737 a 1794. Nasce rico. Defende as idéias iluministas que combatem a pena de morte, que pregam que Deus é acessível sem a Igreja, e que as leis devem ser justas. Crê em Deus e na vida após a morte. Um irmão é amigo de vidas passadas. Um inimigo do passado agora faz-se passar por amigo. Não sofre muita perseguição espiritual, pois seus mais cruéis obsessores estão reencarnados. Não se casa, preocupado em ajudar seu país em difícil situação política. Assessora um dos deputados que colabora na Constituição da Revolução Francesa. Desencanta-se com a política. Refugia-se em mosteiro beneditino desvinculado do Vaticano, que pratica o amor e a caridade. Doa seus bens materiais. Ao desencarnar, é conduzido à Alvorada Nova.
  • 4. 4 - l6ª EDUARDO (FRANÇA) Fim do séc. XVIII-1852 Escritor e jornalista, publica artigos e livros sobre política e filosofia. Doa sua herança para se dedicar aos ideais da democracia, das liberdades individuais e das igualdades sociais. Teve vários relacionamentos extraconjugais, desgostando profundamente sua esposa, que, por isso, desencarna prematuramente. Com remorsos, redobra atenção às duas filhas. Promove comícios e passeatas protestando contra um golpe de estado, sendo assassinado durante uma dessas passeatas. É levado para Alvorada Nova. - 17ª JOSÉ (BRASIL). De 1890 a 1945. Recebe dos pais orientação espírita. Desde jovem, já pensa em fazer caridade. Vai para França, ainda moço, para estudar medicina. Dedica-se a auxiliar os enfermos pobres enquanto estuda. Encanta a todos colegas pela inteligência e bondade. Sua vida é dedicada a atender pela Cruz Vermelha enfermos das 2 grandes guerras mundiais, da Revolução Russa de 1917 e aos pobres. É poliglota, interessa-se pela arte e literatura. Permanece solteiro para se dedicar mais a seu próximo. Faz reuniões espíritas nas tendas militares recebendo orientações de seus protetores de Alvorada Nova. Doa a herança que recebe. Expõe sua vida nos combates para salvar os feridos. Pergunta-se por que existe tanto ódio e ferocidade no mundo. Reencontra-se com inimigos do passado, ora como doentes, ora como companheiros de trabalho, resgatando suas dívidas passadas por seu proceder cristão. Tipos de reencarnações de acordo com o grau de evolução do espírito endividado: 11ªª-- RReeeennccaarrnnaaççããoo aalltteerrnnaattiivvaa: é um apoio ao espírito endividado para se desligar de laços do passado. Realizada em local diverso das passadas existências. Nela, o reencarnante não convive com conhecidos de outras vidas. Tem mais expiações do que provas. Exemplos: 5ª e 9ª vidas narradas. 2ª- Reencarnação preparatória: tem um pouco mais de expiações do que de provas. Prepara o espírito para as reencarnações-chaves. Os exemplos são a 6ª, a 10ª e a 14ª vidas narradas. O fracasso nessa reencarnação o sujeita a outra reencarnação semelhante, ou até à reencarnação alternativa. 3ª- Reencarnação-chave: destina-se aos maiores e mais importantes resgates que se tenha a enfrentar. Tem mais provas que expiações. É realizada nos locais onde o espírito cometeu os erros a resgatar, na convivência de pessoas a quem prejudicou. Exemplos: a 8ª , a 15ª, a 16ª e a 17ª vidas narradas. ALGUMAS CONCLUSÕES ( de acordo com O Livro dos Espíritos, de Allan Kardec, 2ª parte): - o espírito Eustáquio, biografado em 17 vidas, ainda terá muitíssimas outras vidas para prosseguir sua evolução até atingir a perfeição, mas em vidas cada vez mais cheias de felicidade e paz, não necessariamente neste mundo; - todos passamos por numerosas encarnações para a nossa evolução moral e intelectual. A inteligência se desenvolve sempre, mas a moral pode ficar estacionada em uma ou mais vidas; - podemos encarnar em corpo masculino ou feminino, em raça , país e condição social diversos; - teremos que resgatar todos os débitos do passado, reconciliando com os inimigos; as leis divinas coloca-nos em relação com eles em ocasiões aparentemente casuais mesmo após séculos do início da inimizade. - o caminho para a evolução espiritual é o que Jesus e outros grandes missionários ensinaram: desapego aos bens terrenos, amor a Deus e amor ao próximo levando à prática da caridade moral e material com devotamento e abnegação; - Deus orienta o homem para o bom caminho através de ensinamentos de sábios e bons missionários encarnados em várias regiões e em épocas diversas (Jesus, Buda, Confúcio, etc), através de amorosos conselhos dados por nosso próximo e através das inspirações dos espíritos protetores. Quando o homem não atende a esses convites ao bem, grandes sofrimentos o levam a ser mais humilde, piedoso, crente em Deus e consciente da responsabilidade que tem em cada ação praticada. AUGUSTO DE OLIVEIRA