O documento discute os dons espirituais de revelação mencionados em 1 Coríntios 12:8, com foco na palavra da sabedoria, palavra da ciência e discernimento dos espíritos. A lição aborda conceitos e exemplos bíblicos desses dons, destacando sua importância para o aconselhamento e orientação da igreja.

1. Assembléia de Deus
Ministério Shekinah

2. Assembléia de Deus
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TEXTO ÁUREO
“Que fareis, pois, irmãos?
Quando vos ajuntais, cada
um de vós tem salmo, tem
doutrina, tem revelação,
tem língua, tem
interpretação. Faça-se tudo
para edificação” (1Co 14.26).

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VERDADE PRÁTICA
Os dons de revelação
divina são indispensáveis
à igreja da atualidade,
pois vivemos em um
tempo marcado pelo
engano.

4. 1 Coríntios 12:8,10
Porque a um pelo Espírito é dada a palavra da sabedoria; e a outro, pelo mesmo Espírito, a
palavra da ciência;
E a outro a operação de maravilhas; e a outro a profecia; e a outro o dom de discernir os
espíritos; e a outro a variedade de línguas; e a outro a interpretação das línguas.
Atos dos Apóstolos 6:8-10
E Estêvão, cheio de fé e de poder, fazia prodígios e grandes sinais entre o povo.
E levantaram-se alguns que eram da sinagoga chamada dos libertinos, e dos cireneus e dos
alexandrinos, e dos que eram da Cilícia e da Asia, e disputavam com Estêvão.
E não podiam resistir à sabedoria, e ao Espírito com que falava.
Daniel 2:19-22
Então foi revelado o mistério a Daniel numa visão de noite; então Daniel louvou o Deus do
céu.
Falou Daniel, dizendo: Seja bendito o nome de Deus de eternidade a eternidade, porque
dele são a sabedoria e a força;
E ele muda os tempos e as estações; ele remove os reis e estabelece os reis; ele dá
sabedoria aos sábios e conhecimento aos entendidos.
Ele revela o profundo e o escondido; conhece o que está em trevas, e com ele mora a luz.
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LEITURA BÍBLICA EM CLASSE – 1Co 12.8,10; At 6.8-10; Dn 2.19-22

5. 1 – A PALAVRA DA SABEDORIA
1.1 Conceito.
1.2 A Bíblia e a palavra de sabedoria.
1.3 Uma liderança sábia.
2 – A PALAVRA DA CIÊNCIA
2.1 O que é?.
2.2 Sua função.
2.3 Exemplos bíblicos da palavra da ciência.
3 – DISCERNIMENTO DOS ESPÍRITOS
3.1 O dom de discernir os espíritos.
3.2 As fontes das manifestações espirituais.
3.3 Discernindo as manifestações espirituais.
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Esboço da Lição

6. Assembléia de Deus
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O teólogo pentecostal Stanley
Horton afirma que “a maioria
dos estudiosos classifica os dons
de 1 Coríntios 12.8-10 em três
categorias: revelação, poder e
expressão, [tendo] três dons em
cada categoria”. Na lição desta
semana estudaremos a respeito
dos dons da “primeira
categoria”: os de revelação.
Estes são concedidos aos servos
de Deus para o aconselhamento
e orientação da Igreja do
Senhor.
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Os dons espirituais formam a base do crescimento
espiritual e capacita o crente para o serviço.
Seu exercício é fundamental, tanto na adoração
como na edificação da Igreja. Eles podem ser
classificados em três grupos: primeiro, dons de
revelação: palavra da sabedoria, palavra da
ciência e discernimento dos espíritos. Segundo,
dons de poder: fé, dons de cura e operação de
maravilhas. Terceiro, dons de inspiração:
profecia, variedades de línguas e interpretação
de línguas. Os DONS DE REVELAÇÃO são assim
chamados porque concedem ao crente poder para
o saber, ou seja, recebemos do Espírito Santo
informações e revelações de forma sobrenatural,
com a finalidade de tornar-nos capazes de
conhecer o pensamento divino e a intenção dos
opositores da obra divina, em certos momentos,
ou para fins específicos.
Comentário

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Teofania é um termo grego composto pelo substantivo theós e pelo verbo phaneróō que significa
revelar, mostrar ou fazer conhecido. Teofania é o modo múltiplo, variegado, misterioso com que
Deus se revela ou se manifesta ao homem. As teofanias são desdobramentos da revelação de
Deus, de sua natureza, caráter e atributos de modo compreensível ao homem. As teofanias são:
a) visíveis (Gn 16.11,13; Êx 3.2-6; 19.18-20; Dn 7.9-14, etc), ou
b) audíveis (Gn 3.8; 1 Rs 19.12,13; Mt 3.17, etc).
Através dessas passagens percebemos que as teofanias, como veículos da revelação de Deus,
podem ser:
a) humana (Gn 18.1,2,13,14),
b) angélica (Jz 2.1; 6.11,14), e
c) não humana (Gn 15.17; Êx 19.18-20).
Algumas dessas manifestações são, de acordo com muitos biblicistas, cristofanias (Jo 12.40,41).
Nas teofanias sempre é Deus quem toma a iniciativa de se auto-revelar. Essas manifestações são
parciais, temporárias e não descrevem a completude da natureza divina. A única revelação
permanente e completa do Pai foi realizada na Encarnação do Filho que, embora distinto do Pai,
participa da mesma divindade (Jo 1.1,14-18).

8. Assembléia de Deus
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1. Conceito.
2. A Bíblia e a palavra de sabedoria.
3. Uma liderança sábia.

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AQ
O termo palavra exprime uma
manifestação verbal ou escrita.
Segundo o Dicionário Eletrônico
Houaiss, sabedoria significa
“discernimento inspirado nas coisas
sobrenaturais e humanas”. A
sabedoria abordada pelo apóstolo
Paulo em 1 Coríntios 12.8a refere-se
a uma capacitação divina
sobrenatural para tomada de
decisões sábias e em circunstâncias
extremas e difíceis. De acordo com
Estêvam Ângelo de Souza, “a palavra
da sabedoria é a sabedoria de Deus,
ou, mais especificamente, um
fragmento da sabedoria divina, que
nos é dada por meios sobrenaturais”.
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Comentário
Revelação divina é a denominação, de modo
genérico, para todo conhecimento transmitido ao
homem diretamente por Deus . A revelação é o
ato de revelar ou desvendar ou tornar algo claro
ou óbvio e compreensível por meio de uma
comunicação ativa ou passiva com a Divindade. A
Revelação pode originar-se diretamente de uma
divindade ou por um intercessor ou agente, como
um anjo ou santidade; alguém que tenha
experienciado tal contato é denominado profeta.
Mas a sabedoria que do alto vem é, primeiramente pura,
depois pacífica, moderada, tratável, cheia de
misericórdia e de bons frutos, sem parcialidade, e sem
hipocrisia.
Tiago 3:17

10. Assembléia de Deus
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No Antigo Testamento, temos alguns exemplos
marcantes dessa revelação da sabedoria de Deus.
José, na prisão, interpretou sonhos de servos de
Faraó, os quais se cumpriram plenamente.
Chamado ao palácio real, diante de todos os
sábios, adivinhos e conselheiros do rei,
interpretou os sonhos proféticos que Deus
concedera ao monarca egípcio. Se não fosse a
sabedoria do Espírito de Deus, jamais o jovem
hebreu teria tamanha capacidade para
interpretar os misteriosos sonhos das vacas
gordas e das vacas magras, e foi elevado à
posição de Governador do Egito (cf. Gn 41.14-41).
Comentário
AQ
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Embora na Antiga Aliança os dons
espirituais não fossem plena e
claramente evidenciados como na
Nova, alguns episódios do Antigo
Testamento vislumbram o quanto
Deus conferia aos homens
sabedoria do alto para executar
tarefas ou tomar decisões. Um
exemplo disso é a revelação e a
interpretação dos sonhos de Faraó
através de José, o filho de Jacó (Gn
41.14-41). Ele não apenas
interpretou os sonhos de Faraó,
mas trouxe orientações sábias para
que o Egito se preparasse para o
período de fome que estava para
vir.

11. Assembléia de Deus
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A palavra da sabedoria e da ciência é a
capacidade de saber e de aplicar as revelações
são as principais virtudes da sabedoria e da
ciência. A palavra da sabedoria é conhecimento
dado pelo Espírito que capacita o crente a
perceber, falar e agir em circunstancias tais que
os elementos naturais se tornam inúteis (Leia
Tiago 3.17 e 1 Co 2.6-8). A palavra da ciência ou
do conhecimento também não provém de
habilidades humanas. Não é adivinhação;
fenômeno psíquico, perceptivo ou telepático (leia
Dt 18.9-12) e nem tão pouco é o resultado de um
profundo conhecimento bíblico e teológico.
Comentário
AQ
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A habilidade do rei Salomão em
resolver causas complexas,
igualmente, é um admirável
exemplo de dom da sabedoria no
Antigo Testamento (1Rs 3.16-28;
4.29-34). Em o Novo Testamento
podemos tomar como exemplo de
palavra da sabedoria a exposição
da Escritura realizada pelo diácono
e primeiro mártir cristão, Estevão.
O livro de Atos conta-nos que os
sábios da sinagoga, chamada dos
Libertos, “não podiam resistir à
sabedoria e ao Espírito com que
falava” (At 6.9,10).

12. Assembléia de Deus
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AQ
A palavra de sabedoria é de grande
valor na tarefa do aconselhamento
pessoal e em situações que
demandam uma orientação
no exercício do ministério pastoral.
Entretanto, tenhamos cuidado para
não confundir a manifestação desse
dom com o nosso desejo pessoal.
Lembremo-nos de que Deus
manifesta os dons em nossas vidas
segundo o conselho da sua
sabedoria, não da nossa. Tenhamos
maturidade e cuidado no uso dos
dons!
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Devemos entender que não se trata da
sabedoria natural que o homem utiliza para
o dia a dia, pois essa Tiago 1:5 diz que
podemos pedir que Deus dá a todos
liberalmente. A Bíblia fala de três tipos de
sabedoria : l) Aquela que chamamos de
Sabedoria humana para as questões da
nossa vida; 2) A sabedoria Satânica usada
para o mau e 3) A Sabedoria de Deus que
usamos para engrandecer o Criador. De
acordo com a Palavra de Deus esse dom
atua em conjunto com o dom do
conhecimento. (Atos: 9:10-16, 11:28-30;
)Sabemos que nos últimos dias o dom da
palavra de Sabedoria estará atuando
grandemente no seio da Igreja do Senhor.
Comentário

13. Assembléia de Deus
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1. O que é?
2. Sua função.
3. Exemplos bíblicos da palavra
da ciência.

14. Assembléia de Deus
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AQ
Este dom muito se relaciona ao
ensino das verdades da Palavra de
Deus, fruto do resultado da
iluminação do Espírito acerca das
revelações dos mistérios de Deus
conforme aborda Stanley Horton,
em sua Teologia Sistemática
(CPAD). Este dom também se
relaciona à capacidade
sobrenatural concedida pelo
Espírito Santo ao crente para este
conhecer fatos e circunstâncias
ocultas.
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Comentário
Antigo Testamento. O hebraico bíblico possui diversas
palavras que correspondem ao termo revelação na
língua portuguesa. Contudo, o vocábulo gālâ, isto é,
descobri, revelar, tirar, é usado em sentido reflexivo com
o significado de desnudar-se ou revelar-se, como por
exemplo, na revelação de Deus a Jacó (Gn 35.7). A
Septuaginta (LXX) traduz o vocábulo na passagem citada
por epephánē, manifestação, aparição, ou revelação
(epifania).
Novo Testamento. O grego neotestamentário emprega a
palavra apokalypsis com o sentido de revelar ou
desvendar. Lucas (2.32), por exemplo, a emprega com a
conotação de tirar o véu, revelar – phos eis apokalypsin.
Em seu aspecto geral ou particular, revelação sempre
estará atrelada aos conceitos de manifestar, tornar claro,
tirar o véu, dar a conhecer (Rm 16.25).
Por conseguinte, a doutrina da revelação de Deus nas
Escrituras descreve a comunicação, revelação e
manifestação sobrenaturais de Deus ao homem,
revelando sua mensagem, propósitos e decretos.

15. Assembléia de Deus
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A revelação de Deus deve ser entendida como o instrumento de imediata comunicação de Deus
ao homem. Na revelação, Deus auxilia os homens a compreenderem Sua natureza e propósitos
(Dt 4.29; Jr 33.3). As Escrituras demonstram vários níveis dessa comunicação, seja particular seja
coletiva (Gn 2.16; 3.8,9; Gn 12.1; 15.1; 18.16; Êx 3.4; 19.3,9; 1 Sm 3.1; Is 6.1). Isto posto, a
revelação proveniente e determinada por Deus é uma comunicação pessoal. O alvo final da
revelação divina é que o homem venha conhecer a Deus de modo real e pessoal. Essa revelação
manifesta-se bilateralmente:
Revelação ativa: É a revelação direta de Deus, enquanto Se dá a conhecer aos homens (Êx 3.1-
6).
Revelação passiva: É o conhecimento de Deus que é passado de geração a geração (Dt 4.10).

16. Assembléia de Deus
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Esse dom revela coisas que não são percebidas
pela visão natural (ver 1 Sm 16.7; Jo 2.24,25). É
uma revelação sobrenatural do Espírito Santo
ao ser humano de fatos e informações que
seriam impossíveis de serem conhecidos se não
fossem liberados da mente de Deus e pode
envolver pessoas, lugares e objetos. É uma
palavra de conhecimento do presente ou de
alguma coisa do passado que Deus quer
revelar, para que seu nome seja engrandecido
e glorificado. Isso só pode acontecer pela ação
do Espírito Santo. Este dom permite que a
pessoa identifique fatos recentes, como
cumprimento de profecias bíblicas antigas.
Somente o conhecimento da Palavra de Deus,
permitirá que a pessoa reconheça uma
profecia e o seu cumprimento.
Comentário
AQ
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O dom da palavra da ciência não
visa servir a propósitos triviais,
como o de descobrir o significado
dos tecidos do Tabernáculo ou a
identidade da mulher de Caim, etc.
Isto é mera curiosidade humana, e
o dom de Deus não foi dado para
satisfazê-la. A manifestação
sobrenatural deste dom tem a
finalidade de preservar a vida da
igreja, livrando-a de qualquer
engano ou artimanha do maligno.

17. Assembléia de Deus
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A teologia cristã reconhece tanto a
Revelação Geral quanto a Especial, como
dois modos progressivos da auto-revelação
de Deus. Porém, o ápice da revelação divina
ocorre através do Verbo Vivo e da Palavra
Escrita (Jo 1.1,14-18; 14.8,9; Hb 1.1-3). Estas
revelações são os desvendamentos que Deus
faz de si mesmo aos homens de modo
imediato e sobrenatural. O Logos Encarnado
revelou o Pai. A Palavra escrita registrou
essa revelação e o seu progresso (Hb 1.1-3;
2 Pe 1.10,21; Gl 1.12). O propósito da
revelação de Deus é que o ser humano o
conheça, ame-o e o adore (Is 43.7; Sl 22.22;
149.6).
Comentário
AQ
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Ao profeta Eliseu foram revelados os
planos de guerra do rei da Síria. Quando
o rei sírio pensou em atacar o exército
de Israel, surpreendendo-o em
determinado lugar, o profeta alertou o
rei de Israel sobre os planos inimigos
(2Rs 6.8-12). Outro exemplo foi a
revelação de Daniel acerca do sonho de
Nabucodonosor, quando Deus
descortinou a história dos grandes
impérios mundiais ao profeta (Dn 2.2,3;
17-19). Em o Novo Testamento, esse
dom foi manifesto quando o apóstolo
Pedro desmascarou a mentira de
Ananias e Safira (At 5.1-11). O dom da
palavra da ciência não é adivinhação,
mas conhecimento, concedido
sobrenaturalmente, da parte de Deus.

18. Assembléia de Deus
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1. O dom de discernir os espíritos.
2. As fontes das manifestações
espirituais.
3. Discernindo as manifestações
espirituais.

19. Assembléia de Deus
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AQ
É uma capacidade sobrenatural dada
por Deus ao crente para discernir a
origem e a natureza das
manifestações espirituais. De acordo
com o termo grego diakrisis, a
palavra discernir significa “julgar
através de”; “distinguir”. Ela denota o
sentido de “se penetrar da superfície,
desmascarando e descobrindo a
verdadeira fonte dos motivos”.
Stanley Horton afirma que este dom
“envolve uma percepção capaz de
distinguir espíritos, cuja preocupação
é proteger-nos dos ataques de
Satanás e dos espíritos malignos” (cf.
1Jo 4.1).
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Comentário
Como as palavras da ciência e da sabedoria, o
dom de discernir os espíritos é uma capacitação
sobrenatural do Espírito Santo que permite
conhecermos a natureza e o caráter dos espíritos.
Ajuda o crente a separar o falso do verdadeiro, o
puro do impuro, o santo do pecador, o joio do
trigo e, especialmente, a intenção dos corações.
Amados, não creiais a todo o espírito, mas provai se os
espíritos são de Deus, porque já muitos falsos profetas se
têm levantado no mundo.
1 João 4:1

20. Assembléia de Deus
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É um dom que traz clareza a igreja do
Senhor, traz a luz as confusões e orienta.
Tem como propósito proteger, guardar, guiar
e alimentar os Filhos de Deus. (Atos 16.16-
18). Hoje estamos passando por
manifestações sobrenaturais e muitas vezes
o povo de Deus não sabe de onde vem, se
de Deus ou do diabo. Nem todo milagre
está vindo de Deus pois Satanás também é
um espírito sobrenatural. Este dom não é
liberado para julgamento do próximo
(Mt 7.1), nem para achar falhas de caráter
nas pessoas, mas unicamente para discernir
os espíritos.
Comentário
AQ
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Ao longo das Escrituras podemos
destacar três origens das
manifestações espirituais no
mundo: Deus, o homem e o Diabo.
Uma profecia, por exemplo, pode
ser fruto da ordem divina ou da
mente humana ou ainda de origem
maligna. Como saber? Aqui, o dom
de discernir os espíritos tem o
papel essencial de preservar a
saúde espiritual da congregação.
Segundo nos ensina o pastor
Estêvam Ângelo, o “discernimento
de espíritos não é habilidade para
descobrir as faltas alheias”. O dom
não é uma permissão para julgar a
vida dos outros.

21. Assembléia de Deus
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Profetas são aqueles que preveem as coisas que
vão acontecer. Existem alguns, mencionados no
Antigo Testamento, que tinham a pretensão de
fazer previsões, sem dar nenhuma garantia, e os
acontecimentos desmentiram as suas pretensões;
dentre eles, estão Zedequias (1 Rs 22.11) e um
outro Zedequias (Jr 29.21). Os profetas também
ensinavam ao povo o seu dever, de modo que os
falsos profetas mencionados aqui também eram
falsos mestres. Cristo, que além de Messias era
um Profeta e um Mestre enviado por Deus com a
missão de enviar outros mestres que com Ele
aprendessem, está nos advertindo a prestar
atenção nos impostores.
Comentário
AQ
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A Palavra de Deus nos ensina que os
espíritos devem ser provados (1Jo
4.1). Toda palavra que ouvimos em
nome de Deus deve passar pelo crivo
das Sagradas Escrituras, pois o
Senhor Jesus nos advertiu sobre os
falsos profetas. Ele ensinou-nos que
os falsos profetas são conhecidos
pelos “frutos que produzem”, isto é,
pelo caráter (Mt 7.15-20). Jesus
conhece o segredo do coração
humano, mas nós não, e por isso
precisamos do Espírito Santo para
revelar-nos a verdadeira motivação
daqueles que falam em nome do
Senhor. O apóstolo João nos advertiu
acerca do “espírito do anticristo” que
já opera neste mundo (1Jo 4.3).

22. Assembléia de Deus
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A Igreja de Jesus necessita dos dons de revelação para
discernir entre o certo e o errado, entre o legítimo e o
falso. Os falaciosos ensinos e as manifestações malignas
podem ser desmascarados pelo dom do discernimento
dos espíritos. Que Deus conceda à sua igreja dons de
revelação para não cairmos nas astutas ciladas do
Maligno.