O documento discute os dons do Espírito Santo mencionados em 1 Coríntios 12:8-10, incluindo profecia, ensino, milagres e cura. Ele explica que a profecia no Novo Testamento se refere a revelações espontâneas de Deus, não Suas palavras exatas, e que os milagres podem incluir livramentos, julgamentos e triunfos sobre forças demoníacas. A cura está disponível por meio da redenção de Cristo, para glorificar a Deus e capacitar Seu povo

2. Os dons do Espírito Santo
 Profecia
 De acordo com estudos do NT, não podemos
identificar, o dom de profecia como previsão do futuro.
 Nem mesmo João Batista, já um profeta do NT, falou
coisas que não estavam já descritas nas Escrituras,
como no caso o nascimento de Jesus.
 Os profetas no AT testamento, podiam dizer: “Assim
diz o Senhor”, pois, eram capazes de ouvir a voz do
próprio DEUS e escrevê-las e dizê-las ao povo.
 As palavras dos profetas do VT, eram escritas como as
palavras de DEUS. Nm 22:38, Dt 18:18-20, Jr 1:9

3.  No NT também houve pessoas que falaram e
escreveram as palavras do próprio DEUS e as
registraram nas Escrituras, porém, Jesus não os
chamou de Profetas.
 Jesus emprega um novo termo “Apóstolos”. Estes tem a
mesma autoridade dos Profetas do VT. I Co 2:13, II Cor
13:3, Gl 1:8-9)
 Jesus preferiu chamar apóstolos, porque na época do
NT, muitos se diziam profetas até mesmo os ímpios.
 A palavra “profeta”, significa no original grego no novo
testamento “aquele que traz uma revelação” e nunca o
que tem as palavras do próprio DEUS.

4.  Alguns profetas do NT, não falavam com autoridade
equivalente ao das escrituras.
 Atos 21.4 – Lemos que os discípulos de Tiro “ movidos
pelo Espírito, recomendavam que Paulo não fosse a
Jerusalém”, no entanto Paulo desobedece. Jamais isso
aconteceria caso estas palavras tivessem autoridade
divina.
 Atos 21:20-11 – Ágabo profetizou que os judeus em
Jerusalém amarrariam a Paulo e o entregariam nas
mãos dos gentios, porém, os romanos prenderam
Paulo e os judeus, em vez de o entregarem
voluntariamente, tentaram matá-lo.
 I Tessalonicenses 5:19-21 – Julgar todas as profecias e
reter o que é bom

5.  I Corintios 14:29-38 – Os Apóstolos, tinham mais
autoridade que os profetas do NT.
 Paulo determina a ordem na hora que profetizam e que
estas profecias podem sim serem julgadas.
 Em I Corintios 14:30 , Paulo permite que um profeta
interrompa o outro, “se porém vier revelação a outro, cale-
se o primeiro, porque todos podem profetizar um após o
outro”. Se tivessem a mesma autoridade das palavras de
DEUS não poderiam ser interrompidos.
 O preparo dos Apóstolos para a ausência deles
 No final da vida Paulo destaca o dever de manejar bem a
palavra da verdade ( 2Tm 2:15), e o caráter inspirado das
escrituras “ para o ensino, para a repreensão, para a
correção, para a educação na justiça (2Tm 3:16).
 Em momento nenhum das escrituras lemos uma
autoridade apostólica dizer para a igreja dar mais
importância as profecias do que a Palavra.

6.  Como falar da autoridade da profecia hoje?
 As profecias hoje não podem ser consideradas como
pura palavra de DEUS, pois, além de sermos
imperfeitos a autoridade de revelação está nas
escrituras.
 Se alguém realmente pensa que DEUS está lhe
trazendo à mente algo que deva ser relatado a igreja,
não há nenhum mal em dizer: “Penso que o Senhor
está colocando em minha mente que...” ou alguma
expressão semelhante, e é claro que não tem o mesmo
peso e responsabilidade de “Assim diz o SENHOR”
 Se mensagem vem de DEUS, surtirá efeito.
 Uma “revelação” espontânea tornava a profecia
diferente dos outros dons

7.  Então, se não é a própria palavra de DEUS o que é a
Profecia no NT?
 Paulo indica que DEUS podia e pode revelar algo de
forma espontânea, dá-se o nome de revelação. I Cor
14:30-31.
 O NT em outras partes também mostra esse tipo de
revelação espontânea. Fp 3:15, Rm 1:18, Ef 1:17 e Mt
11:27. Esse tipo de revelação de DEUS, tem um sentido
mais amplo de comunicação por parte de DEUS, que
não resulta em Escrituras e Palavras de DEUS, do
próprio DEUS.
 Paulo simplesmente refere-se a algo que DEUS pode
trazer a mente ou a consciência de alguém de tal
maneira que a pessoa sente que aquilo vem de DEUS.

8.  Isso não torna a profecia “muito Subjetiva”?
 Esse dom especifico, requer humildade, pois, o mesmo
não pode tornar-se o NORTE da igreja e é claro que
quando há muita confiança na profecia deve a igreja
ficar alerta.
 As profecias devem conter conteúdo edificante: “ A
predição do futuro” é certamente errada. Havia sim
algumas predições, mas também revelação de pecados,
( AT 11:28; 21:22) (I Cor 14:25) ( I Cor 14:3).
 Muitas pessoas na Igreja podem profetizar: O dom de
profecia está aberto para toda a igreja, basta buscá-lo
em oração ( I Cor14:1).
 Procurai com zelo o dom de profetizar: I Cor 14:39
 O que profetiza edifica e igreja: I Cor 14:4

9. ENSINO
 O dom do ensino no NT, é a capacidade de explicar as
escrituras e aplicá-la a vida das pessoas.
 Atos 15:35 – Paulo e Barnabé em Antioquia ensinando e
pregando.
 Em Corinto Paulo permaneceu um ano e meio ensinando a
Palavra no meio deles. Atos18:11
 O ensino na igreja primitiva era baseado no VT e também
em textos considerados importantes e com autoridade.
 Longe de ser espontâneo como a profecia esse tipo de
“ensino” era a repetição e explicação do ensino apostólico.
 Descordar desses ensinos era discordar das próprias
palavras de Jesus I Tm 6:3

10. MILAGRES
 Logo depois de Apóstolos, profetas e mestre, Paulo diz:
Operadores de Milagres I Cor 12:28. Paulo deixa claro
que estes milagres aqui não são apenas os de cura.
 A forma grega da Palavra é “dynamis” poder, isto é
milagres é o plural de poder.
 Qualquer atividade que envolva a intervenção divina é
considerado milagre. Podem ser incluídos:
 Respostas a orações por livramentos de perigos At 5:19-
30 ou 12:6-11.
 Atos de julgamento de DEUS - Atos 5:1-11
 O triunfo de DEUS sobre poderes demoníacos – Lc
10:17 e At 16:18

11.  Podemos então dizer que a definição de “operadores de
milagres” é a atuação do poder divino no livramento do
perigo, em intervenções para atender a necessidades
especificas no mundo material ( Como no caso de Elias
I Rs 17:1-16).

12. CURA
 É fato que as enfermidades e a morte surgiram como
conseqüência da queda de Adão.
 No entanto através da morte de Jesus, fomos curados e
sarados!! Is 53:4-5. Essa passagem refere-se tanto a cura
física quanto espiritual, que Cristo nos conseguiu.
 Pedro cita a passagem acima para falar da nossa salvação...
“carregando ele mesmo em seu corpo, sobre o madeiro, os
nossos pecados, para que nós,mortos para os pecados,
vivamos para a justiça; por suas chagas fostes sarados” I Pe
2:24
 Mateus cita também a mesma passagem – Mateus 8:16-17.
 A pergunta seria porque ainda adoecemos? Toda a obra de
redenção de DEUS será completa na segunda vinda de Jesus
I Cor 15:23.

13.  No entanto antes de sua volta, podemos experimentar
de acordo com Sua vontade e para quem ele
determinar a CURA!
 Assim como todos os dons espirituais a cura tem vários
propósitos. É um sinal para autenticar a mensagem do
evangelho.
 Traz conforto e saúde aos doentes, demonstrando o
atributo divino de misericórdia.
 Capacita as pessoas ao serviço do reino,pois, quando
curadas as pessoas se sentem responsáveis por pregar
tal cura, ou testemunhá-la.
 Glorifica a DEUS.!!!

14.  PRÓXIMA AULA!!!!!!!!!
 Algumas perguntas que podem surgir!!
 Que dizer do uso de remédios?
 Então, como orar por cura?
 Mas, e se DEUS não curar?