Material Institucional

1. Movidos
P O R T U G A L
pela
Esperança

3. Nasci para refletir a imagem de um Deus que é tão poderosoque criou o meu
Universo, está sempre atento para ouvir as minhas orações e amade tal maneira que Se
define pelo sacrifício pessoal. Encontro a minha máxima realizaçãonuma caminhada
em direção a um propósitoe à perfeição.
2

4. NUM RELANCE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .05
AS ORIGENS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .07
AS CRENÇAS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .09
OS ADVENTISTAS NA SOCIEDADE. . . . . . . . . . . . .11
EM NÚMEROS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19
DECLARAÇÕES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .21
CONTACTOS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .28
3

5. 4

6. Dados gerais
• 19 milhões de crentes batizados;
25 milhões incluindo crianças e
jovens.
• 216 países.
• 78 810 igrejas e 69 213 grupos.
T
exto Sagrado
A Bíblia é considerada a única re-
gra de fé e de prática. Um conjunto
de escritos de obras de comentário
à Bíblia, da autoria da sua cofun-
dadora Ellen White, é considerado
inspirado e subordinado à Bíblia.
Numrelance
O nome revela os seus dois traços
doutrinários distintivos no Cristia-
nismo: a espera pela Segunda Vinda,
universal e presencial, de Jesus Cris-
to e a observância do Sábado como
dia de descanso e de adoração.
Contexto histórico
A origem da Igreja radica no mo-
vimento revivalista protestante
anglo-saxónico dos finais do sécu-
lo XVIII e da primeira metade do
século XIX. A formação oficial dá-
-se a 21 de maio de 1863, em Battle
Creek, Estados Unidos da América.
de ensino; 4 lares e centros de dia
para pessoas idosas; 1 centro de
produção multimédia; 4 publica-
ções periódicas.
Prática
Não existem locais, datas nem sím-
bolos sagrados. O Sábado, com-
preendido biblicamente como o
período de tempo entre o pôr-do-
-Sol de sexta-feira e o pôr-do-Sol de
sábado, é considerado tempo sagra-
do, dedicado ao descanso, à adora-
ção e ao serviço ao próximo.
Interditos
Todos os comportamentos e práti-
cas contrários aos Dez Mandamen-
tos da Lei de Deus. Restrições ali-
mentares segundo os preceitos do
livro bíblico de Levítico.
Em Portugal
Presente desde 1904, através da
chegada do casal de missionários
norte-americanos Clarence Rentfro
e Mary Haskell. É desde 2007 uma
Igreja Radicada, membro de diver-
sas comissões interconfessionais.
• 116 Igrejas e Grupos.
• 9300 membros batizados e uma
comunidade de 12 mil pessoas.
• Instituições: 5 estabelecimentos
IGREJA ADVENTISTA DO SÉTIMO DIA
5

7. Visão do Mundo
Os Adventistas creem que o Uni-
verso foi criado originalmente por
Deus, sendo o planeta Terra belo
e perfeito, objeto do Seu amor e do
Seu cuidado, e constituída a Huma-
nidade como cuidadora, protetora
e gestora da Terra, com o mandato
de manter o equilíbrio e a harmonia
do seu ecossistema. Devido à deso-
bediência aos princípios da Sua Lei,
que expressa o caráter divino, a Hu-
manidade passou de um estado de
perfeição e da sua função original
para uma circunstância de pecado
e mortalidade, que afetou o equilí-
brio e a harmonia da vida na Terra.
Em resposta a esta condição, Deus
pôs em movimento um plano para
redenção da Humanidade e do Seu
Planeta, que tem como centro a mor-
te e a ressurreição de Jesus Cristo, em
lugar e em favor dos seres humanos,
plano que será concluído com o re-
gresso de Cristo à Terra e o resgate da
Humanidade pela Sua graça.
Visão da Humanidade
Todos os seres humanos são criaturas
formadas à imagem e semelhança de
Deus, dotados de livre arbítrio e de
capacidade moral. Deus concede aos
seres humanos a liberdade de aceitar
ounãoosSeusprincípioseoSeupro-
jeto de vida, sendo que a ação divina
na história do mundo e na existência
individual é a de um apelo incessante
para uma restauração plena da Sua
imagem. Objeto do amor e do cui-
dado de Deus, cada ser humano tem
uma dignidade intrínseca, pelo que o
Cristão recebe o mandato de colabo-
rar com Ele nessa restauração, através
do interesse e da ação em prol do seu
bem-estar pleno – físico, mental, so-
cial e espiritual – que se consubstan-
cia na máxima “amarás o teu próxi-
mo como a ti mesmo”.
Conheça a Igreja Adventista do Sétimo Dia
www.adventist.org ou www.adventistas.org.pt
6

8. O Movimento Adventista
apelo a uma aproximação a um Deus
pessoal, através da fé, que se reflete na
crençaena práticareligiosas.Renasce
odeverdetransmitir,aummundoem
acelerada mudança, a imagem de um
Deus de amor, que quer comunicar e
aspira transformar a vida de todas as
pessoas. A este fenómeno chamamos
despertamento ou reavivamento.
Entre as principais características
do reavivamento deste período, des-
tacam-se o interesse pelo estudo da
Nos finais do século XVIII e iní-
cios do século XIX, na Europa e no
Novo Mundo, o Homem vivia uma
época de questionamento sobre si
mesmo, a natureza, a sociedade, o
sentido e a finalidade da existência.
Como definiu Immanuel Kant, o
Homem saía da sua menoridade.
Em algumas Igrejas Cristãs, surge o
desejo de investigar e aprofundar so-
bre Deus e o Seu relacionamento com
o Homem e a História. Renova-se o
de 1831, e da Igreja Adventista do
Sétimo Dia, a partir de 1863.
Atualmente, mais de 20 milhões de
homens, mulheres, jovens e crian-
ças encontram-se regularmente nas
suas igrejas, para manifestarem e
partilharem esta esperança, prepa-
rando-se para o maior acontecimen-
to da História – o regresso de Jesus.
Bíblia, a reforma dos hábitos e dos
costumes e uma reflexão particular
sobre o ensino bíblico do regresso de
Jesus Cristo e os sinais que apontam
para esse momento.
Neste contexto, insere-se a propaga-
ção das ideias de William Miller, nos
Estados Unidos da América, a partir
JESUS CRISTO É O FUNDAMENTO E A BÍBLIA
É A ÚNICA REGRA DE FÉ DOS ADVENTISTAS
DO SÉTIMO DIA.
1844// Um grupo de Cristãos reúne-se aguardando a vinda de Jesus.
1849 // Primeira publicação adventista: Present Truth (A Verdade
Presente).
1863 // A Igreja Adventista do Sétimo Dia organiza-se como deno-
minação.
1874 // J. N. Andrews torna-se no primeiro Adventista missionário
na Europa.
1864-1895 // Missões em África, no Pacífico Sul, na China, na
Índia, na América do Sul.
1904 // Clarence Rentfro, missionário norte-americano, chega a
Portugal.
As origens
Para uma sinopse sobre o Movimento Adventista
www.adventistas.org.pt/quem-somos/a-nossa-historia
7

9. 8

10. gos símbolos da Igreja – Símbolos
dos Apóstolos, de Niceia-Constan-
tinopla e de Atanásio.
ABíbliaeaFéemJesus
A Igreja Adventista do Sétimo Dia
adotou sem reservas o primado
protestante conferido à Bíblia (Sola
Scriptura) e a doutrina da justifica-
As crenças
A Igreja Adventista do Sétimo Dia
não tem um credo propriamente
dito. No entanto, os seus membros
professam um conjunto de crenças
fundamentais.
Como a maioria dos Cristãos, os
Adventistas aceitam os elementos
fundamentais da fé cristã, tal como
foram enunciados pelos três anti-
ção pela fé em Jesus Cristo, Filho de
Deus, da mesma natureza divina e
Um com o Pai.
A V
olta de Jesus
O regresso de Jesus é a bendita es-
perança dos Adventistas. Apesar
de não ser possível prever a data
desse acontecimento, o próprio Je-
sus indicou sinais precursores da
Sua vinda, que estão a cumprir-se
aceleradamente. Eles confirmam a
proximidade desse momento, que
EVANGÉLICOS, HERDEIROS DOS APÓSTOLOS
E DOS REFORMADORES, OS ADVENTISTAS
PARTILHAM DOUTRINAS ESSENCIAIS COM
OUTROS CRISTÃOS E ENCONTRARAM NA BÍBLIA
VERDADES PARA ESTE TEMPO.
será inesperado, visível e definitivo.
Os Adventistas preparam-se para
esse encontro e partilham essa ale-
gre expectativa com os seus con-
temporâneos.
O Sábado
O Sábado lembra a Criação do
mundo por Deus. Ele realizou-a
em seis dias e ao sétimo descansou.
Lembra também a libertação do pe-
cado e das suas consequências no-
civas. É ainda uma oportunidade de
9

11. Para conhecer as 28 Crenças Fundamentais
www.adventistas.org.pt/quem-somos/declaracao-oficial-
de-crencas-fundamentais
demonstração da responsabilidade
do Homem para com o seu Criador,
o próximo e a natureza.
Este é um dia que antecipa o Reino
de Deus, onde a paz e a liberdade
serão eternas. Jesus Cristo, a Pala-
vra que criou o mundo, o Messias
libertador do pecado e fundador
do Reino, é Senhor do Sábado.
O Sábado é, para os Adventistas, o dia
de descanso, de restauração e de culto.
O Batismo
O batismo é a decisão de optar, em
consciência, por uma vida nova. A
pessoa batizada exprime a sua fé
na morte vicária e na ressurreição
de Cristo e a vontade de unir-se ao
corpo de Cristo, a Igreja. Admi-
nistrado por imersão, imitando o
batismo de Jesus, o batismo está re-
servado somente a jovens e adultos
que reconhecem e compreendem o
seu grandioso significado.
A Morte
A morte é um estado em que o ser
humano permanece numa incons-
ciência total até à ressurreição fi-
nal. Jesus comparou-a a um sono
e a Bíblia explica que a matéria do
corpo regressa ao pó e o sopro da
vida regressa a Deus. Por isso, o
culto dos santos e a oração pelos
mortos não têm lugar na prática
religiosa dos Adventistas.
A Saúde
Para servir melhor Deus e os ho-
mens, os Adventistas seguem prin-
cípios de saúde e higiene, com vista
ao equilíbrio físico, mental e social.
Voluntariamente, abstêm-se de
substâncias que causem dependên-
cia – como drogas, tabaco e álcool
–, evitam qualquer tipo de excessos
e procuram manter um estilo de
vida saudável.
10

12. Os Adventistas
na Sociedade
Responsabilidade
Social
A Igreja Adventista não olha ape-
nas para a sociedade como o ob-
jeto de uma ação missionária. Não
sendo indiferente ao sofrimento,
ela vê e age para alimentar, curar e
auxiliar todos os seres humanos ao
seu alcance. No âmbito mundial,
a Associação Adventista para o
Desenvolvimento, Recursos e As-
sistência (ADRA) mantém, com
parcerias privadas, públicas e atra-
vés de recursos próprios, projetos
TODAS AS PESSOAS, NA DIGNIDADE DE SERES
CRIADOS POR DEUS, SÃO MERECEDORAS DE
RESPEITO, APOIO E AMIZADE, QUAISQUER
QUE SEJAM AS SUAS ETNIA, CRENÇA, OPÇÃO
IDEOLÓGICA OU ESTATUTO SOCIAL.
em mais de 130 países, nas áreas de
apoio alimentar, desenvolvimen-
to económico, educação básica,
saúde e situações de emergência.
Guiada por uma filosofia que re-
pousa sobre a compaixão e o prag-
matismo, a ADRA assiste a todos
sem ter em conta etnia, crença ou
opção política.
Nas comunidades locais, existem
delegações da ADRA, responsáveis
por projetos de distribuição de ali-
mentos, roupas, brinquedos, apoio
a pessoas sem-abrigo e assistência
domiciliária. Todos são bem-vin-
dos como voluntários e ajudando
outros a terem uma vida melhor.
11

13. Anualmente...
130 países
7733 projetos
176 136 469,00 milhões
de dólares aplicados
14 787 780,00
beneficiários
*dados referentes a 2014
Mudando o mundo,
uma vida de cada vez
Conheça a ADRA
em www.adra.org
ou www.adra.org.pt
12

14. Saúde e Bem-estar
Pela compreensão de que a vida é
uma dádiva divina e de que cuidar
dela é uma responsabilidade, os as-
petos relacionados com a saúde e o
estilo de vida têm um papel funda-
mental nos princípios Adventistas.
Os Adventistas colocam ao dis-
por de todos os que necessitam de
cuidados de saúde uma relevante
infraestrutura, formada por hos-
pitais, clínicas e centros de saúde,
distribuídos pelo mundo inteiro.
A Igreja intervém ainda na socie-
dade na prevenção da doença e
na promoção de um estilo de vida
saudável através de ações de sensi-
bilização, como planos para deixar
de fumar, seminários sobre depres-
são e gestão de stresse, rastreios de
saúde, programas de nutrição e
tratamento de dependências.
Instituiçõesdesaúde:
627
Beneficiáriosdecuidados:
19 500 000
Aviõeselanchasmédicas:
7
*Dados de 2013
A ASA, Assistência Social Adven-
tista, é uma instituição Adventista
ao serviço da Igreja e da popula-
ção. Nas áreas do apoio à tercei-
ra idade, no ensino pré-escolar e
através das cantinas sociais, a ASA
marca a presença Adventista na
sociedade e espelha a sua preocu-
pação com as pessoas e as famílias
mais necessitadas.
LAR ADVENTISTA
PARA PESSOAS
IDOSAS
Uma outra ideia da idade.
AssistênciaSocialAdventista
Jardim de Infância Arco-Íris
Lar Adventista para Pessoas Ido-
sas: Salvaterra de Magos, Avintes,
Funchal
Centro de Dia: Leiria
Conheça a ASA em
www.asa.org.pt
13

15. InvestigaçãoCientífica
No respeito pelo ser humano e pela vida,
os Adventistas investem na pesquisa clí-
nica, biológica e tecnológica, de acordo
com a sua conceção ética e no respeito
pelas leis. A Faculdade de Medicina de
Loma Linda, na Califórnia, é um dos líde-
res da pesquisa do tratamento do cancro
e um centro reconhecido no transplante
cardíaco de recém-nascidos e bebés.
Educação
O interesse que os Adventistas têm pela educação e o valor que
conferem à instrução levou a organização da Igreja a desenvol-
ver o maior sistema de ensino entre as denominações cristãs
protestantes.
Para os Adventistas, a educação não consiste apenas na acumu-
lação de conhecimentos ou na obtenção de um grau académico,
embora estes tenham grande valor na formação pessoal. A edu-
cação integral, vista como a ação conjunta da Família, da Igreja e
da Escola em favor do crescimento harmonioso da criança, é uma
prioridade. Cada escola almeja um ambiente de incentivo ao estu-
do, ao respeito mútuo, à consciência cidadã e ao desenvolvimento
de hábitos saudáveis e moralmente aceitáveis.
Escolas Primárias: 5371
Escolas Secundárias: 2050
Estabelecimentos de Ensino Superior: 114
Alunos: 1 850 000
■ Colégio Adventista de Oliveira do Douro
(Pré-escolar; 1º, 2º e 3º Ciclos)
■ Colégio Adventista do Funchal (1º Ciclo)
■ Colégio Adventista de Setúbal (1º Ciclo)
* Dados de 2014
14

16. Juventude
A ação educativa da Igreja Ad-
ventista não se limita ao seu sis-
tema escolar. A instituição detém,
desde 1893, um departamento
para corresponder às necessida-
des da Juventude Adventista. Os
seus programas propõem ativida-
des variadas, como o escotismo, a
ação social, o desporto, a cultura
e, obviamente, a participação em
congressos, encontros e retiros
espirituais. Em Portugal, a Juven-
tude Adventista está organizada
desde 1923 e foi constituída como
associação juvenil em 2002. A JA
é membro da Associação Europeia
da Juventude Adventista – AEJA –
reconhecida pela União Europeia
e beneficiária de apoio, formação
e financiamento institucional aos
seus projetos e programas.
Família e Criança
Os Adventistas consideram a família
como uma instituição divina, criada
para ser o espaço sagrado de alian-
ça entre um homem e uma mulher
e de nascimento e crescimento de
cada ser humano. A Igreja e os seus
membros têm a responsabilidade
de defender e apoiar as famílias das
suas comunidades, através da oração
e da ação em seu favor, em particular
os mais frágeis, como as crianças, os
idosos ou as vítimas de violência.
Juventude Adventista na Internet:
www.juventudeadventista.pt
www. desbravadores.pt
Conheça as Declarações da Igreja sobre este e outros
assuntos em: www.adventistas.org.pt/statements
15

17. Comunicação
No mundo inteiro, a Igreja Adventis-
taéconhecidaporumcompletoeefi-
caz sistema de comunicação, interna
e externa, ao serviço da mensagem
cristã. Enquanto as publicações e a
Rádio são meios tradicionais utiliza-
dos há décadas com visível sucesso,
a comunicação por satélite e a inter-
net tornaram possível uma constante
e acessível presença da mensagem
Adventista nos locais mais remotos e
mais sensíveis do Planeta.
Liberdade
Religiosa
Para a Igreja Adventista do Sétimo
Dia, todos os homens e mulheres
têm o direito inalienável de crer ou
não crer, praticar ou não praticar,
partilhar, abandonar e mudar de
religião. Para defender esse direi-
to fundamental, a Igreja Adven-
tista dispõe de um Departamento
de Liberdade Religiosa e Assuntos
Públicos ao serviço de membros
de Igreja que necessitem de apoio
para a sua vivência cristã, colocada
em causa em diversas circunstân-
cias. Apoia também a Associação
Internacional para a Defesa da
Liberdade Religiosa, uma orga-
nização não governamental com
estatuto de consultora junto das
Nações Unidas e do Conselho da
Europa e com assento na Comis-
são dos Direitos do Homem, em
Genebra. Esta organização é inter-
ventiva em ações de promoção dos
princípios de liberdade religiosa
e da separação entre o Estado e a
Religião, bem como na defesa dos
direitos humanos, onde e quando
postos em causa.
Relações
Interconfessionais
A Igreja Adventista reconhece e res-
peita o direito dos seus membros de
abandonar a fé ou mudar a sua fi-
liação religiosa em função das suas
convicções, sem que tenham de so-
frer qualquer ostracismo por isso.
Do mesmo modo, a Igreja espera
das organizações que representam
outras crenças o mesmo respeito
pela liberdade de consciência.
O espírito de tolerância e de abertura
da Igreja Adventista tem-na levado a
participaremdiferentesaçõeseeven-
tos, lado a lado com outras confissões
cristãs e religiões não cristãs, na
promoção de princípios e valo-
res que contribuam para uma
melhor sociedade.
■ Revista Consciência
e Liberdade
■ Serviço de Capelania:
assistência espiritual
em estabelecimentos
hospitalares e prisionais
Saiba mais
sobre a AIDLR:
www.aidlr.org.pt
■ Sociedade Bíblica de
Portugal
■ Grupo de Trabalho para
o Diálogo Inter-religioso
■ Grupo de Trabalho das
Capelanias Hospitalares
■ Comissão dos Tempos
de Antena
■ Hope Channel Portugal
(portal de televisão via Internet)
www.hopetv.pt
■ Rádio Clube de Sintra
www.radiorcs.pt
■ Publicadora SerVir
www.publicadora-servir.pt
■ Digitalway Media
Productions
■ Revista Adventista
estações de rádio
canaisdetelevisãoeinternet
centros de produção
multimédia
editoras
Adventist World Radio
em 77 línguas
16

18. A Unidade dos Cristãos
A Igreja Adventista do Sétimo Dia vê a divisão do mundo
cristão como uma fraqueza no Cristianismo e uma imper-
feição no cumprimento do mandato do próprio Cristo. No
entanto, a Igreja não pode renunciar à sua identidade em
favor de uma unidade ou uniformidade, em detrimento dos
fundamentos do Evangelho. Assim, os Adventistas consi-
deram todos os Cristãos como um irmão digno de respeito
e estima, apelando à unidade, sem compromisso nem re-
cuperação, em volta de Cristo e das Sagradas Escrituras. A
Igreja não deseja opor-se nem substituir-se às outras de-
nominações na proclamação do Evangelho e considera sua
missão particular trazer à luz e reabilitar elementos impor-
tantes da doutrina bíblica, deixados na sombra ou abando-
nados no curso das circunstâncias históricas.
Gestão cristã da vida
O ser humano, criado à imagem e semelhança de Deus, e superior em
dignidade a todas as Suas outras criaturas, é depositário das capaci-
dades de domínio sobre a natureza. Este domínio é entendido pelos
Adventistas como uma responsabilidade e um serviço – o de usar com
respeito e bom senso as dádivas divinas e de aplicar os talentos e os meios
humanos na preservação do Planeta.
O Adventista do Sétimo Dia considera as posses materiais como bênçãos de
Deus colocadas à sua disposição, para seu uso e em favor dos outros. Por isso, seguindo
a instituição divina expressa na Bíblia, o Adventista devolve uma décima parte dos seus
proventos a Deus, por gratidão pela Sua generosidade e como reconhecimento da Sua
soberania na sua vida. Para além desse princípio, o Cristão é livre de responder ao con-
vite divino à generosidade, fazendo-o como ação de graças, para o avanço da obra divina
e para o apoio às necessidades dos outros, através das suas ofertas voluntárias que são
direcionadas segundo a sua vontade. 17

19. 18 Até aqui nos ajudou o Senhor.”
I Samuel 7:12.

20. Em
números
T
otal de Membros no Mundo
T
otal de Membros em Portugal
4 000 000
8 000 000
12 000 000
16 000 000
20 000 000
1889
1905
1915
1925
1935
1945
1955
1965
1975
1985
1995
2005
2015
64 003 77 443 136 879 250 988 422 988 576 978 1 006 218 1 578 504
2 666 484
4 716 069
8 812 555
14 399 072
19 126 438
0
2 000
4 000
6 000
8 000
10 000
1973
1983
1993
2003
2015
4 067
6 022
7 656
8 391
9 333
19

21. 78 810
I G R E J A S G R U P O S
69 213
No Mundo
%de Membros por
Continente
38,8%
ÁFRICA
37,8%
AMÉRICA
18,9%
ÁSIA
2,4%
OCEÂNIA
2,1%
EUROPA
Instituições de Saúde 560
Escolas 7579
Instituições de Solidariedade Social 169
Canais de Televisão e Estações de Rádio 1294
Casas Editoras e Centros de Produção Multimédia 78
Países existentes no Mundo 237
Países onde a Igreja está presente 216
Línguas e dialetos usados em publicações e oralmente 947
Pastores 18 846
Obreiros 260 181
20

22. Declarações A nossa Missão
A missão da Igreja Adventista do
Sétimo Dia é a de chamar todas as
pessoas para se tornarem discípu-
las de Jesus Cristo, para proclamar
o Evangelho eterno anunciado nas
mensagens dos três anjos (Apo-
calipse 14:6-12) e para preparar o
mundo para a breve volta de Cristo.
O nosso Método
Guiados pela Bíblia e pelo Espíri-
to Santo, os Adventistas do Sétimo
Dia prosseguem esta missão viven-
do, comunicando, discipulando,
ensinando, curando e servindo, se-
gundo o exemplo de Cristo.
A nossa Visão
Em harmonia com a revelação bí-
blica, os Adventistas do Sétimo Dia
veem como clímax do plano de
Deus a restauração de toda a Sua
Criação à plena harmonia com a
Sua perfeita vontade e justiça.
Declaração de Missão da Igreja Adventista do
Sétimo Dia, 2014
21

23. Excertos de declarações dos
Adventistas do Sétimo Dia
A Igreja Adventista do Sétimo Dia
defende energicamente a liberdade
de expressão em geral, e a liber-
dade de expressão no campo reli-
gioso em particular. (...) Embora
reconhecendo o direito a expressar
livremente as crenças religiosas, os
Adventistas do Sétimo Dia aceitam
a responsabilidade de autorregular
o seu discurso, para garantir que o
mesmo é consistente com os ensi-
nos bíblicos. Isso envolve a obriga-
ção de ser honesto e compassivo.
“Liberdade de Expressão e Difamação
da Religião”, 2010
De um ponto de vista cristão e práti-
co, qualquer paz duradoura envolve,
pelo menos, quatro ingredientes: diá-
logo, justiça, perdão e reconciliação.
(...) A Igreja Adventista do Sétimo
Dia quer defender a harmonia não
coerciva do futuro reino de Deus. Isto
requer a construção de pontes para
promover a reconciliação entre os
vários lados de um conflito. Nas pala-
vras do profeta Isaías, “chamar-te-ão
reparador das ruturas, e restaurador
de veredas para morar” (Isa. 58:12).
Jesus Cristo, o Príncipe da Paz, quer
que os Seus seguidores sejam pacifi-
cadores na sociedade, e, devido a isso,
chama-lhes abençoados (Mat. 5:9).
“Apelo à Paz”, 2002
Os Adventistas do Sétimo Dia
creem que a liberdade de religião é
um direito humano básico. Como
Cristãos, estamos persuadidos de
que a disseminação da religião é
não só um direito, mas também
uma agradável responsabilidade
baseada no mandato divino para
testemunhar.
“Liberdade Religiosa, Evangelismo
e Proselitismo”, 2000
Os Adventistas do Sétimo Dia de-
fendem um estilo de vida saudá-
vel, em que as pessoas não entrem
na rotina do consumismo desen-
freado, da desregrada aquisição de
bens e da produção de resíduos.
Apelamos ao respeito pela nature-
za, à restrição no uso dos recursos
terrestres, à reavaliação das nossas
próprias necessidades e à reafirma-
ção do respeito pela vida criada.
“Ambiente”, 1995
Deus reservou o Sábado do sétimo
dia como um memorial e testemu-
nho perpétuo do Seu ato criador e
da fundação do mundo. Repousan-
do nesse dia, os Adventistas do Séti-
mo Dia reforçam o sentido especial
da relação com o Criador e com a
Sua Criação. A observância do Sába-
do sublinha a importância da nossa
integração com o ambiente total.
“Proteção da Natureza e do Ambiente”, 1992
22

24. 23

25. A igualdade entre todas as pessoas
é uma doutrina da nossa Igreja. A
nossa Crença Fundamental nº 13
refere: “Em Cristo somos uma nova
criação; distinções de raça, cultura
e nacionalidade, e diferenças entre
grandes e pequenos, ricos e pobres,
homens e mulheres, não devem ser
motivo de dissensões entre nós. To-
dos somos iguais em Cristo, O Qual
por um só Espírito nos uniu numa
comunhão com Ele e uns com os
outros; devemos servir e ser servi-
dos sem parcialidade ou restrição.”
“Relacionamentos Humanos”, 1995
Somos chamados a restaurar, a sol-
tar “as ligaduras da impiedade”, a
repartir o “pão com o faminto”, a
recolher “em casa os pobres dester-
rados” e a cobrir o nu (versos 6 e 7).
Assim, como reparadores de rutu-
ras, estamos a restaurar e a cuidar
dos pobres. Se colocarmos em prá-
tica os princípios presentes na Lei
de Deus, com atos de misericórdia
e amor, estaremos a representar o
caráter de Deus no mundo.
“Os Sem-Abrigo e a Pobreza”, 1990
A Igreja Adventista do Sétimo Dia,
organizada oficialmente em 1863,
tomou desde muito cedo posição so-
bre o uso das bebidas alcoólicas e do
tabaco. A Igreja condenou o uso de
ambas as coisas como destruidoras
da vida, da família e da espirituali-
dade. Adotou, na prática, uma defi-
nição de temperança que defendia a
“total abstinência de tudo o que seja
prejudicial, e uso cuidadoso e inteli-
gente daquilo que é bom”.
“Uso, Abuso e Dependência de Drogas, 1990
Os Adventistas do Sétimo Dia rea-
firmam a dignidade e o valor de
cada ser humano e condenam todas
as formas de mau tratamento e vio-
lência física, sexual e emocional no
seio da família.
“Maus-tratos e Violência na Família, 1995
Os Adventistas do Sétimo Dia confe-
rem um alto valor às crianças. À luz
da Bíblia, elas são preciosos dons de
Deus, confiados ao cuidado dos pais,
da família, da comunidade de fé e
da sociedade em geral. As crianças
possuem um enorme potencial, con-
tribuindo positivamente para a Igre-
ja e para a sociedade. A atenção ao
cuidado, à proteção e ao desenvolvi-
mento é extremamente importante.
“Educação e Proteção das Crianças”, 2010
Declarações oficiais dos Adventistas:
www.adventistas.org.pt/statements
www.adventist.org/en/beliefs
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26. 25
"Nada temos a recear quanto ao futuro, a menos que esqueçamos a maneira em que o Senhor
nos tem guiado, e os ensinos que nos ministrou no passado."
(E.W., Mensagens Escolhidas, vol.3, p.162)

27. 26

28. O logótiporeflete
as crenças fundamentais
da Igreja Adventista do
Sétimo Dia e o seu desejo
de partilhar a fé e a alegria
da salvação.
Bíblia aberta, que serve de base à
imagem, tal como a Bíblia serve de fundamento
à fé. A mensagem contida na Palavra de Deus
é para ser lida, aplicada e partilhada.
Cruz, colocada no eixo,
representa o evangelho
da salvação, centrado no
sacrifício de Jesus.
As linhas direitas no topo
sugerem a ressurreição e a
ascensão de Jesus, bem como
a Sua Segunda Vinda,
a esperança do Cristão.
Uma forma composta por três linhas
circunda uma esfera implícita. As
linhasrepresentam a comissão
evangélica e a mensagem para o
mundo de hoje. A chamaaponta
simbolicamente para o Espírito Santo.
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29. WWW.ADVENTIST.ORG WWW.ADVENTISTAS.ORG.PT
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DA UNIÃO PORTUGUESA DOS ADVENTISTAS DO SÉTIMO DIA
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C O N TA C T O S
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