2. Mateus 9: 17
Nem se deita vinho novo em odres
velhos; aliás rompem-se os odres, e
entorna-se o vinho, e os odres estragam-
se; mas deita-se vinho novo em odres
novos, e assim ambos se conservam.
2
3.
4.
5. O problema do ser, do destino e
da dor – cap. XX – Leon Denis
Na maior parte dos homens os pensamentos
flutuam sem cessar. Sua mobilidade constante e
sua variedade infinita oferecem limitado acesso
às influências superiores. É preciso saber se
concentrar, colocar o pensamento acorde com
o pensamento divino. Então, a alma humana é
fecundada pelo Espírito divino, que a envolve e
penetra, tornando-a apta a realizar nobres tarefas
(...). É pela vontade que dirigimos nossos
pensamentos para um alvo determinado.
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6. O que é a Vontade?
Comparemos a mente humana – espelho vivo da
consciência lúcida – a um grande escritório, subdividido
em diversas seções de serviço. (Pensamento e Vida – cap. 2 -
Emmanuel/Chico Xavier)
6
DESEJO
Propósitos e
aspirações ;
estímulo ao
trabalho
INTELIGÊNCI
A
Patrimônios
da evolução
e da cultura
IMAGINAÇÃ
O
Riquezas do
ideal e da
sensibilidad
e
MEMÓRIA
Súmulas da
experiência
7. O que é a Vontade?
A Vontade é a gerência esclarecida e vigilante,
governando todos os setores da ação mental.(Pensamento e
Vida – cap.2 – Emmanuel/Chico Xavier)
7
DESEJO INTELIGÊNCIA
IMAGINAÇÃO MEMÓRIA
VONTADE
8. Ação da Vontade
Sem ela, o Desejo pode comprar ao
engano aflitivos séculos de reparação e
sofrimento, a Inteligência pode aprisionar-
se na enxovia da criminalidade, a
Imaginação pode gerar perigosos
monstros na sombra, e a Memória, não
obstante fiel à sua função de registradora,
conforme a destinação que a Natureza lhe
assinala, pode cair em deplorável
relaxamento. 8
9. O Problema do Ser, do Destino
e da Dor – cap. XX - Leon
Denis
O QUE É A
VONTADE ?
10. Vontade x Más inclinações
907. Será substancialmente mau o princípio
originário das paixões, embora esteja na
natureza?
O“Não; a paixão está no excesso de que se
acresceu a vontade, visto que o princípio
que lhe dá origem foi posto no homem
para o bem, tanto que as paixões podem
levá-lo à realização de grandes coisas. O
abuso que delas se faz é que causa o mal.”
10
11. Vontade x Más inclinações
908. Como se poderá determinar o limite onde as
paixões deixam de ser boas para se tornarem más?
O“As paixões são como um corcel, que só tem
utilidade quando governado e que se torna
perigoso desde que passe a governar. Uma
paixão se torna perigosa a partir do momento em
que deixais de poder governá-la e que dá em
resultado um prejuízo qualquer para vós
mesmos, ou para outrem.”
OExemplos de Paulo de Tarso, água, fogo, vento
11
12. Vontade x Fé
Se todos os encarnados se achassem bem
persuadidos da força que em si trazem, e se
quisessem pôr a vontade a serviço dessa força,
seriam capazes de realizar o a que, até hoje, eles
chamaram prodígios e que, no entanto, não
passa de um desenvolvimento das faculdades
humanas....
12
ESE – cap.
XIX item 12
16. Vontade e Reforma Íntima
Querer é poder! O poder da
vontade é ilimitado. O
homem, consciente de si
mesmo, de seus recursos
latentes, sente crescerem
suas forças na razão dos
esforços.
Problema do Ser, do Destino e da Dor – cap. XX – Leon Denis
16
17. Vontade otimiza a Evolução
121. Por que é que alguns Espíritos seguiram o
caminho do bem e outros o do mal?
“Não têm eles o livre-arbítrio? Deus não os criou maus;
criou-os simples e ignorantes, isto é, tendo tanta
aptidão para o bem quanta para o mal. Os que são
maus, assim se tornaram por vontade própria.”
124. Pois que há Espíritos que desde o princípio
seguem o caminho do bem absoluto e outros o do mal
absoluto, deve haver, sem dúvida, gradações entre esses
dois extremos. Não?
“Sim, certamente, e os que se acham nos graus
intermédios constituem a maioria.” 17
18. JESUS - GUIA E MODELO
“Eu e o Pai somos um”
“243 –Todos os Espíritos que passaram pela Terra
tiveram as mesmas características evolutivas, no que se
refere ao problema da dor?
Todas as entidades espirituais encarnadas no orbe
terrestre são Espíritos que se resgatam ou aprendem
nas experiências humanas, após as quedas do passado,
com exceção de Jesus-Cristo, fundamento de toda a
verdade neste mundo, cuja evolução se verificou em
linha reta para Deus, e em cujas mãos angélicas
repousa o governo espiritual do planeta, desde os seus
primórdios. (O Consolador – Emmanuel) 18
19. Reforma íntima x Ego x SER
Há em toda alma humana dois centros ou, melhor,
duas esferas de ação e expressão. Uma delas, a
exterior, manifesta a personalidade, o “eu”, com
suas paixões, suas fraquezas, sua mobilidade,
sua insuficiência. Enquanto ela for a reguladora
de nosso proceder, teremos a vida inferior,
semeada de provações e males. A outra, interna,
profunda, imutável, é, ao mesmo tempo, a sede da
consciência, a fonte da vida espiritual, o templo
de Deus em nós. É somente quando esse centro
de ação domina o outro, quando suas impulsões
nos dirigem, que se revelam nossas potências
ocultas e que o Espírito se afirma em seu brilho e
beleza.
O Problema do Ser, do Destino e da Dor – cap. XX
19
20.
21. Reforma Íntima:
Amai-vos e instrui-vos
Espirito de Verdade (ESE)
O O hábito é uma esteira de reflexos mentais
acumulados, operando constante indução à
rotina. (Pensamento e Vida – cap. 20)
OCultura é a soma de lições infinitamente
repetitivas no tempo.
OVirtude é o resultado de experiências
incomensuravelmente recapituladas na vida.
(Rumo Certo – lição 23 – Emmanuel)
22. 22
EQUAÇÃO DA VIDA
Reforma íntima na prática
Sentir
Pensar
Fazer
• O reflexo esboça a
emotividade.
• A emotividade plasma a
ideia.
• A ideia determina a
atitude e a palavra que
comandam as ações.
Emmanuel – Pensamento e Vida – Cap. 01
23. Compromisso com a Vontade
Não é consolador e belo poder dizer: “Sou uma
inteligência e uma vontade livres; a mim mesmo me
fiz, inconscientemente, através das idades; edifiquei
lentamente minha individualidade e liberdade e agora
conheço a grandeza e a força que há em mim.
Amparar-me-ei nelas; não deixarei que uma simples
dúvida as empane por um instante sequer e, fazendo
uso delas com o auxílio de Deus e de meus irmãos do
espaço, elevar-me-ei acima de todas as dificuldades;
vencerei o mal em mim; desapegar-me-ei de tudo o
que me acorrenta às coisas grosseiras para levantar o
voo para os mundos felizes!”
O Problema do Ser, do Destino e da Dor – cap. XX 23
24. Convite da Vontade
Minha vontade chama-me: “Para frente, sempre para
frente, cada vez mais conhecimento, mais vida, vida
divina!” E com ela conquistarei a plenitude da existência,
construirei para mim uma personalidade melhor, mais
radiosa e amante. Saí para sempre do estado inferior do ser
ignorante, inconsciente de seu valor e poder; afirmo-me na
independência e dignidade de minha consciência e estendo
a mão a todos os meus irmãos, dizendo-lhes: Despertai de
vosso pesado sono; rasgai o véu material que vos envolve,
aprendei a conhecer-vos, a conhecer as potências de vossa
alma e a utilizá-las. Todas as vozes da Natureza, todas as
vozes do espaço vos bradam: “Levantai-vos e marchai!
Apressai-vos para a conquista de vossos destinos!”
O Problema do Ser, do Destino e da Dor – cap. XX 24