O documento discute o conceito de trabalho, sua evolução histórica e aspectos legais. Aborda a definição de trabalho, sua etimologia e perspectivas de Marx e Foucault. Também trata do trabalho infantil, trabalho da mulher, assédio moral e sexual, justiça do trabalho, sindicatos e legislação trabalhista.
2. Unidade – IV Conteúdo
Trabalho
O vocábulo trabalho provém de uma raiz que indica algo
penoso ao homem, em linguagem cotidiana tem inúmeros
significados. Algumas vezes lembra dor, sofrimento, e outras
vezes designa operação humana de transformação da
matéria. (Santos e Filho, 1997)
3. Unidade – IV Conteúdo
Etimologia da palavra trabalho
O dicionário Larousse de Língua Portuguesa (1992), da a
seguinte definição:
A palavra "trabalho vem do latim "tripalium que significa
instrumento composto de três paus usado pelos romanos para
obrigar os escravos a trabalhar, uma espécie de trave, uma
carga,
4. Unidade – IV Conteúdo
O Trabalho
Marilena Chaui, escreve que o
sofrimento do trabalho seguiu-se após
o “ócio
do paraíso”, como pena
imposta pela justiça divina.
( “O direito da preguiça” – Poul Lafarque – ed. Hucitec/Unesp 1999)
5. Unidade – IV Conteúdo
O Trabalho Humano
Em sua primeira fase evolutiva, passou a usar seus membros
superiores (os braços) como instrumentos capazes de produzir
utensílios rudimentares.
6. Unidade – IV Conteúdo
O Trabalho Humano
O homem precisa produzir seus próprios meios de vida.
7. Unidade – IV Conteúdo
O Trabalho Humano
Passou a cultivar a terra.
Seguem as obras de irrigação, agricultura intensiva, cerâmica, metalurgia.
8. Unidade – IV Conteúdo
O Trabalho Humano
“O trabalho como atividade econômica só apareceu na historia da
humanidade no dia em que os homens se achavam numerosos demais para
poder nutrir-se dos frutos espontâneo da terra”. Foucault, 1990 (p 271)
9. Unidade – IV Conteúdo
O Trabalho Humano
Surgem os sacerdotes letrados, a magistratura, a filosofia, a
literatura, artes, política e direito, enfim, uma civilização que passou
a exigir uma hierarquia social e uma economia estratificada.
10. Unidade – IV Conteúdo
O Trabalho Humano
Evolução do trabalho: artesanal – grupal – industrial.
11. Unidade – IV Conteúdo
O Trabalho Humano
Trabalho para Marx, (1980) “é a ação dos homens sobre a natureza,
modificando-a intencionalmente”. Na sistematização do processo de
trabalho surge o valor-de-troca do trabalho, e no acúmulo do trabalho a
mercadoria.
Marx, K. O Capital. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira. 1980:247p.
12. Unidade – IV Conteúdo
O Trabalho Humano
O trabalho, ao longo dos
séculos, e as atividades
laborais propostas ao homem
como da condição da vida
humana passou por várias
transformações na natureza e
na organização. O trabalho
insere o homem em ciclos
repetitivos e exige adaptações.
13. Unidade – IV Conteúdo
O Trabalho Humano
Capital X Trabalho: Relação conflituosa
14. Unidade – IV Conteúdo
O Trabalho Humano
legislações que foram sendo constituídas para harmonizar estas
relações de sujeição e proteção
15. Unidade – IV Conteúdo
O Trabalho Humano
O trabalho é um direito da pessoa.
O direito ao trabalho está relacionado com o direito à vida e à
subsistência pessoal e familiar.
1948: Declaração Universal dos Direitos do Homem.
16. Unidade – IV Conteúdo
O Trabalho Humano
1948: Declaração Universal dos Direitos do Homem.
"o reconhecimento da dignidade inerente a todos os
membros da família humana e de seus direitos iguais e
inalienáveis é o fundamento da liberdade, da justiça e da
paz no mundo".
o artigo XXIII afirma que "Todo ser humano tem direito ao
trabalho, à livre escolha de emprego, a condições justas e
favoráveis de trabalho e à proteção contra o desemprego.
17. Unidade – IV Conteúdo
O Trabalho Infantil
De acordo com o Censo de 2010, 3,4
milhões de crianças e adolescentes
de 10 a 17 anos estavam trabalhando.
De 2000 a 2010, a redução foi de
13,4%, mas a ocorrência do problema
chegou a aumentar 1,5% entre
crianças de 10 a 13 anos, justamente
na faixa etária mais vulnerável dessa
população, para a qual todo tipo de
trabalho é proibido.
(PNAD) - Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílios
(IBGE)
18. Unidade – IV Conteúdo
O Trabalho Infantil
Estatuto da Criança e do Adolescente
OIT:218 milhões de crianças e jovens no mundo (entre 5 e
17 anos) que trabalham.
No Brasil: 4,5 milhões de crianças e jovens.
Causas principais: baixa renda familiar
Bolsa-família
Falta de estudo compromete o futuro: das pessoas e do
próprio País.
19. Unidade – IV Conteúdo
O Trabalho da Mulher
O trabalho da mulher na história da Humanidade
Revolução Industrial
Capitalismo
Constituição Federal de 1988: igualou homens e mulheres
em direitos e deveres.
Convenção internacional do OIT.
Consolidação das Leis do Trabalho (CLT)
Empregada doméstica
20. Unidade – IV Conteúdo
Assédio Moral e Sexual
Assédio = constrangimento psicológico ou físico
Assédio Sexual e Assédio Moral (segundo OIT)
OIT: No mundo , cerca de 8% dos trabalhadores (= 12
milhões) sofrem esse tipo de Problema.
Assédio Moral no Brasil:
-Homens: 31%
-Mulheres: 29%
-Gerentes: 35%
-Operários: 32%
-Empresas Privadas: 30%
-Empresas Públicas: 29%
22. Unidade – IV Conteúdo
Justiça do Trabalho
1930 e 1945 – Getúlio Vargas: ápice do intervencionismo
nas relações do trabalho.
1930: Criação do Ministério do Trabalho
1934: Pluralidade Sindical
1937: greve e lockout – movimentos anti-sociais.
1938: Lei de segurança nacional.
1943: CLT unifica normas existentes
1967: Constituição reconhece o direito a greve.
23. Unidade – IV Conteúdo
Empresas
Conjunto organizado de meios para o fornecimento de
bens (de capital, agrícolas e industriais) e serviços
(bancos, transporte, comércio).
Classificado por:
-Finalidade
-Setor Econômico
-Tamanho
-N.º de Proprietários
-Estatuto Jurídico
24. Unidade – IV Conteúdo
Sindicato
Origem grega da palavra: “syn” (= com) + “diké” (=justiça)
No sentido moderno do termo = organizações classistas:
surge no final do século XIX.
Constituição de 1969: Assegura a liberdade de associação
sindical.
Origem do Sindicalismo no Brasil.
.
25. Unidade – IV Conteúdo
Centrais Sindicais do
Brasil
Centenas de sindicatos e centrais sindicais no Brasil:
-CUT- Central Única dos Trabalhadores (22 milhões)
-Força Sindical (12 milhões)
-CTB – Central Trabalhadores do Brasil (6 milhões)
-UGT – União Geral dos Trabalhadores (4,5 milhões)
-CGTB – Central Geral Trabalhadores do Brasil (4 milhões)
-Conlutas (1,4 milhões)
-Central Sindical de Professores (790 mil)
27. Unidade – IV Conteúdo
A modernização da CLT
Carteira de Trabalho e Previdência Social (1943)
Contrato de Trabalho
Tramitação no Congresso Nacional
Notas do Editor
É aceitável o entendimento de que - mesmo antes de "pensar" - os primeiros hominídeos tiveram que produzir seus próprios meios de vida. Ainda que fossem a caça, a pesca ou encontrar frutos na natureza. Apenas por uma questão de sobrevivência, os homens tiveram que "trabalhar" para ter o que necessitavam para viver. Em sua primeira fase evolutiva, quando o homem conseguiu andar de forma ereta, passou a usar seus membros superiores (os braços) como instrumentos capazes de produzir utensílios rudimentares. Logo dominou o fogo e passou a cultivar a terra. Estima-se que há cinco milênios, com o aparecimento das primeiras cidades, em pouco tempo passaram a surgir outras invenções fundamentais à humanidade, como a escrita, a matemática e a astronomia. As grandes transformações se seguem com as obras de irrigação, agricultura intensiva, cerâmica, metalurgia. Surgem os sacerdotes letrados, a magistratura, a filosofia, a literatura, artes, política e direito, enfim, uma civilização que passou a exigir uma hierarquia social e uma economia estratificada.
É aceitável o entendimento de que - mesmo antes de "pensar" - os primeiros hominídeos tiveram que produzir seus próprios meios de vida. Ainda que fossem a caça, a pesca ou encontrar frutos na natureza. Apenas por uma questão de sobrevivência, os homens tiveram que "trabalhar" para ter o que necessitavam para viver. Em sua primeira fase evolutiva, quando o homem conseguiu andar de forma ereta, passou a usar seus membros superiores (os braços) como instrumentos capazes de produzir utensílios rudimentares. Logo dominou o fogo e passou a cultivar a terra. Estima-se que há cinco milênios, com o aparecimento das primeiras cidades, em pouco tempo passaram a surgir outras invenções fundamentais à humanidade, como a escrita, a matemática e a astronomia. As grandes transformações se seguem com as obras de irrigação, agricultura intensiva, cerâmica, metalurgia. Surgem os sacerdotes letrados, a magistratura, a filosofia, a literatura, artes, política e direito, enfim, uma civilização que passou a exigir uma hierarquia social e uma economia estratificada.
É aceitável o entendimento de que - mesmo antes de "pensar" - os primeiros hominídeos tiveram que produzir seus próprios meios de vida. Ainda que fossem a caça, a pesca ou encontrar frutos na natureza. Apenas por uma questão de sobrevivência, os homens tiveram que "trabalhar" para ter o que necessitavam para viver. Em sua primeira fase evolutiva, quando o homem conseguiu andar de forma ereta, passou a usar seus membros superiores (os braços) como instrumentos capazes de produzir utensílios rudimentares. Logo dominou o fogo e passou a cultivar a terra. Estima-se que há cinco milênios, com o aparecimento das primeiras cidades, em pouco tempo passaram a surgir outras invenções fundamentais à humanidade, como a escrita, a matemática e a astronomia. As grandes transformações se seguem com as obras de irrigação, agricultura intensiva, cerâmica, metalurgia. Surgem os sacerdotes letrados, a magistratura, a filosofia, a literatura, artes, política e direito, enfim, uma civilização que passou a exigir uma hierarquia social e uma economia estratificada.
O homem não existia enquanto objeto de conhecimento, isto se deu na sociedade moderna pelas necessidades materiais e de estruturação do
próprio trabalho como meio de inserção social.
Foucault, M. A microfisica do poder. 9ª ed – Rio de Janeiro. Graal, 1990.
As grandes transformações se seguem com as obras de irrigação, agricultura intensiva, cerâmica, metalurgia. Surgem os sacerdotes letrados, a magistratura, a filosofia, a literatura, artes, política e direito, enfim, uma civilização que passou a exigir uma hierarquia social e uma economia estratificada.
Daqueles primórdios da humanidade até os dias de hoje, o trabalho evoluiu através de inúmeras formas e conceitos, desde os trabalhos solitários e artesanais até chegar aos trabalhos grupais e industriais, passando pelas sociedades comunais, pela produção feudal, pela revolução industrial até chegar à era do conhecimento, o mundo tecnológico. Nas sociedades tribais o trabalho era exercido de forma coletiva e solidária; assumiu a forma de escravidão; passou pela fase de servidão e, só depois, veio o trabalho assalariado, já no modelo capitalista de produção
O homem não existia enquanto objeto de conhecimento, isto se deu na sociedade moderna pelas necessidades materiais e de estruturação do
próprio trabalho como meio de inserção social.
Foucault, M. A microfisica do poder. 9ª ed – Rio de Janeiro. Graal, 1990.
Daqueles primórdios da humanidade até os dias de hoje, o trabalho evoluiu através de inúmeras formas e conceitos, desde os trabalhos solitários e artesanais até chegar aos trabalhos grupais e industriais, passando pelas sociedades comunais, pela produção feudal, pela revolução industrial até chegar à era do conhecimento, o mundo tecnológico. Nas sociedades tribais o trabalho era exercido de forma coletiva e solidária; assumiu a forma de escravidão; passou pela fase de servidão e, só depois, veio o trabalho assalariado, já no modelo capitalista de produção
Em todos os tempos, sem dúvida, a relação capital x trabalho sempre foi conflituosa, cada parte se sentindo prejudicada conforme as legislações que foram sendo constituídas para harmonizar estas relações de sujeição e proteção. Considere-se que a palavra "trabalho" originou-se do latim "trabs", "trabis" (ou ainda "tripalium"), que era um instrumento usado pelos romanos para 'obrigar' os escravos a trabalhar, uma espécie de trave, uma carga, enfim. Essa ideia inicial de "trabalho" relacionada a sofrimento deu lugar a outros termos como "esforço", "luta" até chegar à palavra "trabalhar". Até os dias atuais ainda se discute a distinção entre labor e trabalho, sendo que todas as palavras que correspondem ao "labor" têm a conotação de sofrimento e atribulação. A escravidão foi um período triste da humanidade, existente em praticamente todos os países do mundo. Somente após a Revolução Industrial começou-se a falar do trabalho como algo "dignificante", como a grande finalidade da vida.
Em todos os tempos, sem dúvida, a relação capital x trabalho sempre foi conflituosa, cada parte se sentindo prejudicada conforme as legislações que foram sendo constituídas para harmonizar estas relações de sujeição e proteção. Considere-se que a palavra "trabalho" originou-se do latim "trabs", "trabis" (ou ainda "tripalium"), que era um instrumento usado pelos romanos para 'obrigar' os escravos a trabalhar, uma espécie de trave, uma carga, enfim. Essa ideia inicial de "trabalho" relacionada a sofrimento deu lugar a outros termos como "esforço", "luta" até chegar à palavra "trabalhar". Até os dias atuais ainda se discute a distinção entre labor e trabalho, sendo que todas as palavras que correspondem ao "labor" têm a conotação de sofrimento e atribulação. A escravidão foi um período triste da humanidade, existente em praticamente todos os países do mundo. Somente após a Revolução Industrial começou-se a falar do trabalho como algo "dignificante", como a grande finalidade da vida.
O trabalho é um direito da pessoa ("o direito ao trabalho"). Já em autores como Montesquieu e Rousseau existia a preocupação com o direito ao trabalho, de maneira até profunda, cujo fundamento maior é o próprio direito à vida. Sim, o direito ao trabalho está relacionado com o direito à vida e à subsistência pessoal e familiar. A própria Constituição Brasileira enuncia o direito ao trabalho.
A Declaração Universal dos Direitos do Homem, de 10 de dezembro de 1948, menciona em seu preâmbulo que "o reconhecimento da dignidade inerente a todos os membros da família humana e de seus direitos iguais e inalienáveis é o fundamento da liberdade, da justiça e da paz no mundo". E o artigo XXIII afirma que "1. Todo ser humano tem direito ao trabalho, à livre escolha de emprego, a condições justas e favoráveis de trabalho e à proteção contra o desemprego. 2. Todo ser humano, sem qualquer distinção, tem direito a igual remuneração por igual trabalho. 3. Todo ser humano que trabalha tem direito a uma remuneração justa e satisfatória, que lhe assegure, assim como à sua família, uma existência compatível com a dignidade humana e a que se acrescentarão, se necessário, outros meios de proteção social. 4. Todo ser humano tem direito a organizar sindicatos e a neles ingressar para proteção de seus interesses".
Em 2011, 3,6 milhões de meninos e meninas na mesma faixa etária estavam em situação de trabalho (8,6% do total), de acordo com a PNAD.
Nação é um conceito sociológico é um conjunto de pessoas que tem os mesmos traços, ligadas pela mesma origem história religião, língua ou idioma.
ei 8.069 de 13 de julho de 1990
Também não se identifica com a noção de povo. Enquanto Estado é um conceito "político", povo é um conceito "demográfico-sociológico".
Povo é a realidade viva para a qual o Estado exerce sua função diretiva. Povo é o conjunto de pessoas que fazem parte do Estado, com vínculo de nacionalidade, mesmo que estejam em outro Estado. Esse vínculo lhe permite desfrutar de direitos e o submete a obrigações, como a saúde pública e o alistamento militar.