12. O empenho (Querer) no planejamento depende do quanto o sujeito julga importante e complexa a ação. Se não tem relevância para ele, se não deseja que de fato aconteça, para quê se envolver com o planejamento? Celso Vasconcellos
15. Sentido de planejar... O sentido do planejamento esta em ajudar a sofrer menos ( Eu sustento que a única finalidade da ciência está em aliviar a miséria da existência humana – Bertold Brecht); descobrir e ocupar a Zona de Autonomia Relativa, realizar mais, resgatar a potência, alegria; qualificar o trabalho (a educação é importante demais para ser feita na base do improviso ou da mera repetição. Celso Vasconcellos
16. PLANEJAMENTO DAS ESCOLAS DA PREFEITURA DE GUARULHOS 2010 DOEP SE02 Reunião Formativa com Diretores e Coordenadores da Rede Municipal de Educação
17. O mundo que nos cerca não é, apenas, uma criação do espírito; ele existe concretamente. É dele, pois, que devemos partir para construir outra coisa, isto é, outro mundo.(...) Quando consideramos a história possível e não apenas a história existente, passamos a acreditar que outro mundo é viável. E não há intelectual que trabalhe sem ideia de futuro. Para ser digno do homem, qual seja, do homem visto como projeto, o trabalho intelectual e educacional tem que ser fundado no futuro. É dessa forma que os educadores podem tornar-se intelectuais: olhando o futuro. Milton Santos (1999: 12; 14) DOEP SE02
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19. Fundamentos do Planejamento Por detrás de toda prática sempre há algum elemento teórico, algum suporte reflexivo. Num certo sentido, planejar sempre planejamos (planejamento tácito); a questão é: com que rigor? O planejamento é da esfera do metodológico. Ocorre que o método é para o sujeito; logo, o primeiro desafio é existir um sujeito em pé, querendo, desejando, acreditando (cf. Princípio Esperança - Bloch). Planejar para quê? Para que as coisas aconteçam como desejamos (No princípio era o desejo!). Assim, é preciso resgatar o sentido radical da humanização: a transformação! (Um outro mundo é possível!). Uma educação sem esperança não é educação (Freire, 1981: 30). DOEP SE02
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27. O que é que diz a simples presença do QSN? Primeiro, que este coletivo escolar reconhece que há saberes necessários na formação humana; esta não se faz no vazio, só na base da boa vontade. Segundo, que são estes os saberes que esta comunidade educativa assume como sendo fundamentais. Isto remete imediatamente à necessidade de mediação para que, ao longo do processo, estes saberes sejam internalizados, aprendidos, por cada um e todos os educandos. DOEP SE02
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30. Há homens [e mulheres] que lutam um dia e são bons Há outros que lutam um ano e são melhores Há aqueles que lutam muitos anos e são muito bons Mas há aqueles que lutam a vida toda Estes são os imprescindíveis. Bertolt Brecht (1898-1956) DOEP SE02