O documento discute vários fatores que contribuem para distúrbios mentais crônicos ou cíclicos, incluindo aspectos emocionais, orgânicos, genéticos, nutricionais e ambientais. Também menciona que muitos colapsos mentais resultam de um estilo de vida que agride a própria natureza da pessoa ao longo de anos ou décadas. Além disso, discute mecanismos de defesa como a amnésia da infância para lidar com traumas como abusos sexuais prolongados.
3. Normalmente todo quadro de desordem psicoemocional
possui um caráter multifatorial.
Vários aspectos, ás vezes de diferentes naturezas, vão se
sobrepondo construindo situações realmente
desafiadoras, como falência psicoemocional causando
internamento, depressão, múltiplas personalidades, crises
de loucura, tristeza crônica, solidão profunda, neuroses,
fobias, pânicos, colapso nervoso e etc.
Porém, normalmente esses distúrbios são apenas a ponta
do iceberg.
Desordens emocionais como a depressão são apenas o
sintoma de que há muito tempo algo vem morrendo de
dentro para fora na vida da pessoa.
4. Tudo isso é o resultado direto e indireto de desenvolver
sistematicamente um estilo de vida que agride a própria
natureza e identidade.
É importante mencionar que muitos colapsos
psicosemocionais resultam de toda uma construção
envolvendo vários fatores.
Devemos avaliar a situação sob várias perspectivas:
Emocional, orgânica, genética, nutricional, ambiental e etc.
Não podemos ignorar que praticamente todo tipo de
falência psicoemocional tem um componente espiritual
que não pode ser desconsiderado.
5. É um processo que vai se prolongando por anos e anos,
algumas vezes décadas.
Por isso nem sempre é simples reverter essas situações.
Normalmente não se consegue em poucas horas ou dias
desconstruir algo que levou tanto tempo para ser
construído.
Como nos mostra o diagrama seguinte, principal alicerce a
ser combatido é medo e passividade.
A pessoa precisa se reeducar no sentido de superar isso
em Deus, enfrentando os respectivos abusos e traumas.
8. Este é um aprofundamento do sintoma anterior. A pessoa,
devido a abusos sofridos e fuga de fortes rejeições, deleta
aquele período da memória.
Normalmente isso está relacionado com abusos sexuais
prolongados envolvendo principalmente incesto por parte
do pai.
Todo esse sofrimento acaba sendo “superado” ativando-
se um mecanismo de defesa baseado em uma auto-
aminésia.
A pessoa simplesmente foge dessa situação insuportável,
jogando toda essa vergonha e dor para debaixo do tapete
da alma.
9. É comum, quando ao tentar lidar com a situação a pessoa
produzir um surto.
Ou seja, a pessoa prefere surtar a enfrentar todo esse
sofrimento pelo qual preferiu se anular.
Na verdade, o surto é um mecanismo de fuga mediante
traumas fulminantes, podendo durar horas e até dias.
Obviamente que por essa porta de fuga muitos espíritos
malignos podem atuar na situação.
Neste caso o psicoemocional se mistura com o espiritual.
10. A chave é trabalhar com aconselhamento, levando a
pessoa a reagir e acreditar que, em Deus, ela pode e deve
enfrentar essa memória ferida.
Muitas vezes o medo de enfrentar a situação é ainda mais
nocivo do que a situação em si que a levou a fugir,
transformando-se numa verdadeira prisão espiritual.
Os hospitais psiquiátricos estão cheios de pessoas assim,
sendo inapropriadamente medicados.
Neste tipo de caso não adianta tentarmos uma libertação
forçada, só pode levar a pessoa a libertação caso ela
permita.
O que o conselheiro pode fazer é encorajar a pessoa
resgatar a memória.
12. É quando se percebe claramente um mesmo problema, de
características idênticas, migrando de uma pessoa para a
outra dentro do círculo familiar. Ou seja quando um
melhora o outro piora.
Isso qualifica um quadro de transferência de espíritos.
Pode se manifestar de várias formas:
Consumismo, alcoolismo, enfermidades, hipocondria,
depressão e etc.
14. Quando acontecem mortes estranhas de caráter repetitivo.
Todos as pessoas da família morrem com determinada
idade; a maioria das pessoas morrem com a mesma
doença.
Observa-se exatamente esse padrão de maldição na casa
de Eli.
Porque Eli, no exercício do seu sacerdócio, não teve força
moral para corrigir e punir os abusos morais e ministeriais
praticados pelos filhos, ele abriu uma porta de destruição
e morte prematura em relação às suas sucessivas
gerações.
15. “O homem da tua linhagem a quem eu não desarraigar do
meu altar será para consumir-te os olhos e para
entristecer-te a alma; e todos os descendentes da tua casa
morrerão na idade varonil. E te será por sinal o que
sobrevirá a teus dois filhos, a Hofni e a Finéias; ambos
morrerão no mesmo dia” I Sm 2:33-34
