O documento discute o potencial psicoterapêutico da regressão a vivências passadas. Em três pontos:
1) A regressão de memória pode ajudar a acessar experiências traumáticas do passado que influenciam o presente, permitindo uma catarse emocional.
2) Insights sobre como experiências passadas se relacionam com problemas atuais também são objetivos terapêuticos.
3) A transformação do ser é considerada um objetivo fundamental, indo além de apenas catarse ou insights.
2. • Terapeuta e Dirigente dos segmentos da DESENVOLVER Pessoas &
Organizações: clínico e organizacional.
• Colaboradora e Professora da Pós-Graduação em Gestão da Fundação Dom
Cabral – Ênfase Pessoas.
• Formação Superior em Psicologia na UFMG e Pós-Graduação em
Psicoterapia Fenomenológico-Existencial pela PUC Minas.
• Especializações em Constelações Sistêmicas, Jogos e Psicodrama com
aplicações clínicas e empresariais.
• Especializações em Terapia Regressiva no Brasil, com treinamento e
supervisão com Hans TenDam (Tasso Instituut – Holanda) e Alice Cabral
(Psicomundi – Portugal).
• Membro Certificado da EARTh – European Association of Regression
Therapy.
• Coordenadora do 3º Congresso Mundial de TR: RJ 2008.
• Coordenadora para o Brasil do 4º Congresso Mundial: Turquia 2011.
Valéria Santana
4. • A Espiritualidade sempre foi tratada como um tema da Religião, no
entanto, as pesquisas e estudos recentes nos campos da Psicologia e da
Física, vêm mostrando que a espiritualidade é uma dimensão humana
básica, portanto necessária e independente de prática religiosa.
• Sendo uma dimensão humana, entendemos que influi em diversas
funções psicológicas (emoção, comportamento, desenvolvimento, etc) e
fenômenos humanos como a saúde, adoecimento, relacionamentos
interpessoais etc.
• Portanto, a espiritualidade pode ser considerada como um objeto de
estudo pela ciência. Um estudo que pode dar respostas às questões sobre:
como o indivíduo pode vivenciá-la? Como entender essa Dimensão
Espiritual na nossa vida? Qual o impacto da Dimensão Espiritual na saúde e
as relações de trabalho?
NOSSAS CRENÇAS
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5. Espiritualidade
Espiritualidade: experiências subjetivas diretas
do indivíduo com aspectos e dimensões não-
comuns da realidade objetiva. Envolve uma
possibilidade de relação pessoal e particular,
entre o indivíduo, os demais indivíduos, a
natureza e o universo, ampliando as reflexões
sobre o sentido da vida e a configuração de
valores humanos. (Menezes, 2001).
Valéria Santana
6. Os diversos modelos teóricos
parecem divergir em alguns pontos
e podem não conseguir,
isoladamente, dar conta dos
complexos fenômenos observados
no comportamento humano.
NO DESENVOLVIMENTO DA PSICOLOGIA:
Valéria Santana
7. BEHAVIORISMO
• Objeto de Estudo: Ênfase no comportamento
observado. Comportamento manifesto – processo de
aprendizagem.
• Terapia: Ensina novo comportamento;
• Concepção de homem: Compreendido através de
seu comportamento manifesto;
• Meta do Homem: Descondicionar dos
comportamentos indesejados e a aprendizagem do
repertório que propicie melhor adaptação e atenda
ao desejado.
• Terapeuta: Relação sugestiva = o terapeuta ensina.
• Psicopatologia : Remodelar o comportamento
através de novos processos de aprendizagem.
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8. • Concepção de homem: O homem é um ser de pulsão e de
desejo.
• Meta do Homem: Obter equilíbrio entre as forças pulsionais do
id, as restrições culturais internalizadas do superego e as
condições objetivas da realidade, mediante articulações
conscientes do ego e seus mecanismos de defesa.
• Psicanalista: Procura desvelar o ser humano e entender o jogo
de forças pulsionais
• Objeto da psicanálise = inconsciente
• Aparelho Psíquico = conjunto de sistemas articulados (id, ego,
superego).
• Terapia = reconstrutiva.
PSICANÁLISE
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9. HUMANISMO
• Objeto de Estudo: a saúde, o bem
estar e o potencial humano de
crescimento e de auto-realização.
• Concepção de homem = Homem
como um todo complexo e
organicamente integrado (proposta
holista).
• Meta do Homem: Existe uma
tendência intrínseca de busca da
Auto-realização do Potencial Criativo.
• Terapia: Levar a pessoa a ser ela
mesma: uma existência autêntica,
autoconsciente, congruente e natural.
• Terapeuta: um facilitador
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10. • Vida Psíquica: Consciência multidimensional (Continnum).
• Objeto de Estudo: Níveis de Consciência.
• Estudo: Estados Alterados ou Ampliados de Consciência (EAC).
• Concepção de homem: Homem como ser espiritual complexo: físico, psico,
social, cultural e espiritual, interligados e interdependentes.
• Meta do Homem: Auto-transcendência.
• Terapeuta: Facilitador.
• Psicopatologia: Conjunto de causas que causa a desarmonia do ser integral
pela falta de integração das suas dimensões constitutivas.
PSICOLOGIA TRANSPESSOAL
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11. PSICOLOGIA DO DESENVOLVIMENTO
CONSIDERANDO A PSICOLOGIA
TRANSPESSOAL:
PSICOLOGIA:
Estudo da Consciência humana e suas manifestações no comportamento;
Funções da Consciência: percepção, desejo, vontade e ação;
Estruturas da Consciência: corpo, mente, alma e espírito;
Estados de Consciência: normal (vigília, sono, sonho | RESTRITOS) e
alterados (incomum, meditativo | AMPLIADOS );
Modos de Consciência: estético, moral, científico;
Desenvolvimento da Consciência: do pré-pessoal para o pessoal para o
transpessoal;
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12. CONSCIÊNCIA E DESENVOLVIMENTO
• Meta do Homem: Auto-
transcendência;
• Há níveis de consciência que
presidem o processo de
desenvolvimento;
• Objetivo: Integração gradual
dos Níveis de Consciência;
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13. AMPLIAÇÃO DO PARADIGMA
CIENTÍFICO ATUAL:
PSICOLOGIA TRANSPESSOAL
TRATA OS NÍVEIS DE
CONSCIÊNCIA E DE
REALIDADE ALÉM DOS
LIMITES DA REALIDADE
TRIDIMENSIONAL PERCEBIDA
PELOS NOSSOS SENTIDOS
BÁSICOS.
UMA NOVA VISÃO DO SER HUMANO
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15. A Psicologia Transpessoal:
Amplia a visão humanista pela inclusão e valorização da
dimensão espiritual do ser humano;
Objetiva estudar os vários estados de consciência por que
passa o ser humano, assim como suas relações com a
realidade, com o comportamento e valores humanos.
A Orientação Transpessoal: Tem como conceito fundamental
a “autotranscendência”;
A Psicoterapia Transpessoal: a capacidade humana para a
“autotranscendência”, além da “auto-realização”, é
reconhecida como a etapa final do desenvolvimento
humano.
NA DIMENSÃO ESPIRITUAL PODE ESTAR A
CHAVE...
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16. As experiências são chamadas de Transpessoais pois
representam consciência e realidades, mesmo que
subjetivas, que vão além da personalidade comum.
Com este novo paradigma e nova visão de ser
humano, fenômenos complexos passam a ter uma
explicação plausível:
Percepção extra-sensorial;
Telepatia;
Hipnose;
Regressão de Memória.
NA DIMENSÃO ESPIRITUAL PODE ESTAR A CHAVE...
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17. A década de 60 e os alucinógenos:
PESQUISAS: uma nova Cartografia do
Psiquismo
Aldous Huxley – 1954 – um dos maiores
nomes da fenomenologia psicológica
induzida por alucinógenos;
Stanislav Grof – pesquisador do LSD e
outros alucinógenos;
Ring – 1978;
Assagioli – 1982;
Lilly – 1983;
Wilber – 1996.
NA DIMENSÃO ESPIRITUAL PODE ESTAR A CHAVE...
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18. RECURSOS TERAPÊUTICOS DA TRANSPESSOAL:
Hipnoterapia;
Técnicas e Métodos Regressivos;
Terapia Regressiva;
Terapia de Vida Passada;
Constelações Sistêmicas;
Outros...
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19. Promover o desenvolvimento de
competências, a transformação de
valores e ampliação da consciência.
O Potencial Psicoterapêutico da RVP
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20. A Terapia Regressiva a Vivências Passadas é um novo método
psicoterapêutico que utiliza a Regressão de Memória como uma de
suas principais técnicas e leva em consideração a Reencarnação
como hipótese de trabalho.
Segundo essa abordagem, o sofrimento humano é entendido como
o resultado de vivências traumáticas e/ou emocionalmente
importantes experimentadas pelas pessoas em vidas passadas
ficando marcadas no psiquismo mais profundo do indivíduo.
A manifestação atual desses conteúdos inconscientes do passado
acaba desencadeando o aparecimento de diversas enfermidades
orgânicas e emocionais.
O Potencial Psicoterapêutico da RVP
21. A Regressão de Memória não pode, então,
ser confundida com a TRVP.
É uma técnica que leva o indivíduo a alcançar
um estado ampliado de consciência em que
acessa, relembra e revive os conteúdos
inconscientes, reais ou simbolicamente
modificados, de suas experiências anteriores.
Baseia-se em uma visão do ser humano e seu
desenvolvimento: como um ser bio-psico-
sócio-espiritual, onde todas essas dimensões
são interligadas e interdependentes.
O Potencial Psicoterapêutico da RVP
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22. A utilização da regressão de
memória com finalidades terapêuticas
remonta a década de 30 do séc. XX.
Desde 1934, Denis Kelsey utilizava a
regressão de memória na tentativa de
eliminação de sintomas de várias
ordens. A partir daí, muitos
pesquisadores e terapeutas começam a
desenvolver metodologias de
tratamento utilizando esse recurso.
O Potencial Psicoterapêutico da RVP
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23. • A idéia é a de que as situações traumáticas do passado tendem a causar
impactos no psiquismo e no corpo físico gerando registros no psiquismo.
• Esses registros permanecem após a morte do corpo físico e vão influenciar a
formação da personalidade da atual existência, podendo gerar diversos tipos de
enfermidades.
• Ao favorecer que o indivíduo reviva essas situações, as cargas emocionais e
físicas podem ser escoadas em um processo de catarse.
• A catarse será, então, um dos grandes objetivos da TVP para muitos terapeutas
atuais como Hans TenDam, Roger Woolger, Morris Netherton etc..
• Outros terapeutas passaram a se preocupar com a produção de insights sobre as
relações entre as experiências vividas no passado e suas repercussões na vida
atual. Muitos autores consideram a produção de insights o principal objetivo
terapêutico em TVP.
O Potencial Psicoterapêutico da RVP
24. • Nem sempre o cliente que passa por um processo regressivo,
onde tenha realizado uma catarse significativa ou que tenha
tido insights importantes, tem uma melhora razoável.
•Estabelecer novos objetivos terapêuticos que atendessem
mais a dinâmica psíquica do indivíduo sob a nova visão
antropológica que a TVP utiliza.
•Desenvolvimento do conceito de Transformação do Ser como
sendo um objetivo fundamental na TRVP.
•
Constatações na Prática Clínica:
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25. Partindo da Queixa do cliente:
O sofrimento é um sinalizador daquilo
que precisa ser mudado
É o conteúdo do ICS aflorado na forma de
sintoma.
Porque?
Não adianta saber
apenas o motivo pelo
qual o Indivíduo sofre, é
preciso Tomar
Consciência da
Experiência
Como?
Como motivo se
manifesta na
vida do
Indivíduo hoje.
Como ele
funciona?
Para que?
Quais são as
modificações que
ele precisa fazer
para mudar?
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26. A
ARTE E A
SABEDORIA
NO PROMOVER O
DESENVOLVIMENTO
INAPTOINAPTO
INCONSCIENTEINCONSCIENTE
INAPTOINAPTO
INCONSCIENTEINCONSCIENTE
INAPTOINAPTO
CONSCIENTECONSCIENTE
INAPTOINAPTO
CONSCIENTECONSCIENTE
INAPTOINAPTO
11
44
22
CONSCIENTECONSCIENTE
APTOAPTO
CONSCIENTECONSCIENTE
APTOAPTO
EXCELÊNCIAEXCELÊNCIA
33
INCONSCIENTINCONSCIENT
EE
APTOAPTO
INCONSCIENTINCONSCIENT
EE
APTOAPTO
26
29. Processo Terapêutico:
Do que é Consciente para o que é Inconsciente:
•Sintomas ou Quadros Psicopatológicos;
•Padrões e Hábitos;
•Traços de Caráter;
•Sistema de Crenças e Valores.
Passos:
•Reconhecimento;
•Identificação;
•Des-identificação;
•Transformação;
•Integração.
ATRAVÉS de ações
transformadoras:
- Reprogramação
- Transformação
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30. Transformação e Integração
Uma das principais diferenças do processo
terapêutico que utilizamos é a combinação do
entendimento dos conteúdos vívidos durante a
regressão (insight) que tenham ligação com o
problema tratado e a vivência dos momentos
significativos procurando liberar as cargas
existentes (catarse).
Foram incluídos uma série de recursos de outras abordagens, de
forma a favorecer os resultados desejados:
• Ampliação da percepção e transformação da consciência com as
constelações sistêmicas (Bert Hellinger).
• A mudança de crenças e valores através da hipnoterapia (Alice Cabral e
Teresa Robles).
• O desenvolvimento de competências através do coaching para a maestria
pessoal (Hans Tendam).
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32. Valéria Santana | www.desenvolverpessoas.com.br
®® DESENVOLVERDESENVOLVER educeducAAÇÇÃOÃO && inovinovAAÇÇÃOÃO – Softwares para a Mente
AA ÁÁRVORE DAS COMPETÊNCIASRVORE DAS COMPETÊNCIAS
Raízes:
Vocação, Caráter,
Motivações e Valores
Tronco:
Atitudes, Traços de
Cará ter e Crenças
Inconscientes
Ramos e Folhas:
Conhecimentos / Habilidades /
Percepções / Relacionamentos
QUOCIENTE
INTELECTUAL
QI
QUOCIENTEQUOCIENTE
INTELECTUALINTELECTUAL
QIQI
QUOCIENTE
EMOCIONAL
QE
QUOCIENTEQUOCIENTE
EMOCIONALEMOCIONAL
QEQE
Frutos:
Competências e
Geração de Valor
QUOCIENTEQUOCIENTE
ESPIRITUALESPIRITUAL
QSQS
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33. Cada nível de CS humano (identidade
diferente) terá uma gama de
necessidades que serão atendidas por
um conjunto de objetos (no sentido
amplo) coerentes com esse nível, na
busca de Integração .
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34. “Parece haver um único e último valor para a
humanidade, um objetivo longínquo para o qual tendem
todos os homens.
Os psicólogos lhe dão nomes diferentes:
Desenvolvimento de si | Integração |Saúde Psíquica
Individuação | Auto-realização |Criatividade| Produtividade
Todos, porém, concordam em admitir tratar-se da
realização das potencialidades da pessoa, isto é, de ela vir
a ser personalidade total, possibilidade brindada a todos.”
(Maslow, 1972)
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35. Nesta Nova Visão de Homem, os objetivos
psicoterapêuticos garantem uma abordagem mais
integral da personalidade e do psiquismo humano,
atendendo com isso, a um número muito maior de
casos com resultados positivos.
A etapa da regressão de memória passou a ser um
momento que possibilita a constatação pelo
indivíduo, com que tipo de conteúdos ele está
identificado. A partir daí começamos um
verdadeiro trabalho terapêutico que visa des-
identificação desses conteúdos e, mais que isso a
construção de uma nova possibilidade de viver.
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ESTABELECER O SENTIDO DA VIDA!
36. Nossa Missão é promover o Desenvolvimento Humano e contribuir para que
as Pessoas obtenham sucesso e saúde na sua vida e nos seus
empreendimentos, através de serviços e metodologias educacionais e
clínicas que favorecem e ampliam a consciência humana e a transformação
de valores, propiciando a mudança de comportamento em prol da saúde, do
bem estar e de soluções no campo da saúde mental de indivíduos e
organizações.
Valéria Santana
vrsantana@desenvolverpessoas.com.br
www.desenvolverpessoas.com.br
31 3313 1580 | 31 7813 7446
OBRIGADO!