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DOMINGO, DIA EXALTADO ENTRE OS PAGÃOS 
No livro “Truth Triumphant “(Verdade Triunfante), p. 47 e 48, 
o Dr. Benjamim George Wilkinson descreve o seguinte: 
Victor I, Bispo de Roma, fez um pacto com Clemente, por 
volta do ano 190 AD, para levar avante uma pesquisa perto 
da bacia do Mediterrâneo, a fim de conseguir apoio para 
tornar o domingo o dia proeminente de adoração na igreja. 
O domingo já era um dia exaltado entre os pagãos, sendo 
este o dia em que adoravam o Sol. No entanto Roma e 
Alexandria bem sabiam que a maioria das Igrejas ao redor 
do mundo santificava o Sábado do quarto mandamento. 
Quando Victor I, em tons senhoriais pronunciou uma 
excomunhão a todas as igrejas do Oriente que não se 
unissem a ele em fazer com que a Páscoa caísse sempre 
aos domingos, Alexandria apoiou esta exibição de tirania 
espiritual pelo bispo de Roma.
Observamos nesta citação a antiga intenção da igreja 
de Roma em propagar entre as nações suas doutrinas 
espúrias. Dentre estas, temos a santificação do 
domingo, através da páscoa dominical. 
E para que isso aconteça é necessário exaltar o 
primeiro dia da semana como ícone da “celebração” 
deste dia em memória da ressurreição de Cristo, como 
o Cordeiro pascoal. 
Como verdadeiros adventistas, fomos instruídos pelos 
testemunhos do Espírito de Profecia que o último 
passo da apostasia na IASD será a adoção do domingo 
como dia de guarda.
TODA ESSA APOSTASIA QUE VEM ACONTECENDO COM A IASD É 
A PREPARAÇÃO PARA ACEITAÇÃO DO DOMINGO E CONSEQUENTE 
REJEIÇÃO DO SÁBADO, CONFORME PROFETIZADO POR 
ELLEN G. WHITE. VEJA : 
“ Homens em posições de responsabilidade não só 
desatenderão e desprezarão o sábado eles mesmos, 
mas da tribuna sagrada instarão com o povo para que 
guardem o primeiro dia da semana, alegando a tradição 
e o costume em favor dessa instituição de feitura 
humana.” Serviço Cristão, Página 155. 
“ O Senhor possui uma controvérsia com seu povo 
professo nesses últimos dias... Nas igrejas e nas grandes 
assembléias ao ar livre, ministros impelirão o povo sobre 
a necessidade de guardar o primeiro dia da semana.” 
(Review and Herald 18/03/1884)
Casa Publicadora Adventista de Portugal 
o capitulo inteiro “A SEMANA LITERAL’ 
do livro Patriarcas e Profetas. 
POR QUÊ????
VEJA NO ÍNDICE ABAIXO: 
CAP. 9 “A SEMANA LITERAL” – 
ESTÁ NO PATRIARCAS E PROFETAS DA 
CASA PUBLICADORA BRASILEIRA
VEJA O ÍNDICE DO LIVRO "PATRIARCAS E PROFETAS" DA SERVIR, 
PUBLICADORA ADVENTISTA DE PORTUGAL, O CAPÍTULO 9 “A 
SEMANA LITERAL” 
NÃO APARECE APÓS O CAPÍTULO 8 “DEPOIS DO DILÚVIO”
CONFISSÕES DE UM NÔMADE 
PUBLICADO PELA CONFERENCIA GERAL 
APRESENTA ÊNFASE À 
OBSERVÂNCIA DO DOMINGO
CONFESSIONS OF A NOMAD – 
A DEVOTIONAL GUIDE. 
(Autores: William, l. Self e Carolyn Shealy Self) 
"Originally published by Peachtree Publishers, Atlanta, 
Georgia, in 1983. All copy has been reset and repaginated. 
Several short portions have been edited to conserve 
space."—Copyright page. 
TRADUÇÃO: “Originalmente publicado por 
Peachtree Publishers, Atlanta, Georgia, em 1983. 
(Todas as cópias do livro foram repaginadas. 
Algumas partes foram omitidas para ocupar um 
menor espaço.”
A Associação Ministerial da Conferência Geral da 
Igreja Adventista do 7º Dia (IASD) já distribuiu entre os 
pastores Adventistas gratuitamente, esse livro 
“CONFESSIONS OF A NOMAD” que faz apologia ao 
domingo (justamente de um pastor Adventista do 7º 
Dia, Will Eva, editor da revista Ministry e autor do 
polêmico livro). 
Para o pastor Will Eva da Associação Ministerial da 
Conferência Geral da Igreja Adventista do 7º Dia, o 
apóstolo Paulo em Romanos 7:4 quando escreveu: 
significa que a lei é que está morta, com todos os 
mandamentos, inclusive o SÁBADO
• IMPORTANTE: 
A Conferência Geral da Igreja Adventista do 7º Dia 
comprou o Copyright(direitos autorais) desse livro e 
tornou-se o único Editor autorizado por lei para 
publicá-lo ! 
A ÚNICA EXPLICAÇÃO 
PARA A PUBLICAÇÃO DESSE LIVRO 
É MOSTRAR ÀS OUTRAS ORGANIZAÇÕES 
PROTESTANTES QUE A IGREJA ADVENTISTA DO 7º 
DIA NÃO MAIS SE OPÕE AOS PRINCIPAIS PONTOS DE 
VISTA DOS PROTESTANTES E ISSO CONTRIBUIRÁ 
PARA APROXIMÁ-LA DOS PROTESTANTES. 
(COMENTÁRIOS DO SITE 
HTTP://WWW.ADVENTISTASHISTORICOSDEBEBEDOURO.COM/2010/ 
08/LIVRO-CONFISSOES-DE-UM-NOMADE-PUBLICADO.HTML
E PARA QUE ESTA APROXIMAÇÃO SEJA 
FUNCIONAL, SEGUNDO ESTES E OUTROS 
TEXTOS DO LIVRO, 
SERÁ IMPORTANTE DAR ÊNFASE A UM 
PONTO EM COMUM, OU SEJA, À GUARDA 
DO DOMINGO PASCOAL, EM HONRA À 
RESSURREIÇÃO DE CRISTO. 
Agora vamos analisar e examinar 
detalhadamente sobre este tema, a fim de 
descobrir as verdades na Palavra de Deus e nos 
Testemunhos de Jesus Cristo.
1. "All busy people yearn for a day of rest. God Himself gave 
His permission, a command even, for a day to all the soul and 
spirit to be refreshed. This is God’s gift to us. He will take care of 
us physically and spiritually if we follow His plan. Our systems 
need the replenishment. Sunday is a special day for this worship 
and refreshment."—Confessions of a Nomad, page 86. 
TRADUÇÃO: 
Toda pessoa ocupada anseia por um dia de descanso. 
Deus mesmo deu sua licença, mesmo um 
mandamento, para um dia em que toda a alma e 
espírito tenha refrigério. Essa é uma dádiva de Deus 
para nós. Ele tem cuidado de nós fisica e 
espiritualmente, se seguirmos seus planos. 
Nosso sistema precisa ser reabastecido. 
O DOMINGO É O DIA ESPECIAL 
PARA ADORAÇÃO E REFRIGÉRIO.
2. "Worship: Real worship is not optional. You do not have to decide each 
Sunday morning whether or not you’ll worship each Sunday morning; it should 
be programmed into your life. Good conduct: It’s a time when you should do 
things that are holy. If you do a little planning, you don’t have to do your 
shopping on Sunday. There can be time to do things like that on other days. 
Remember that every day is His. We are not to give Him one day and do as we 
please the other six."—Page 121. 
TRADUÇÃO: 
A real adoração não é opcional. Você tem que decidir 
todo domingo pela manhã se deve ou não adorar; ela 
deve ser programada na sua vida. Deus instrui: Existe 
um tempo em que você deve fazer as coisas que são 
santas. Se você planejar um pouco, você não deverá 
fazer suas compras no domingo. Existe tempo para 
fazer coisas como essa em outros dias. 
Lembre-se que cada dia é Seu. 
Nós temos que dar a Ele um dia e fazer as coisas que 
gostamos em outros seis.
3. ``The early Christians were obsessed with the fact that they came out 
of a Jewish background. Yet God did something new and real for them in 
"the Easter experience, so they would have the Sabbath, arid so they 
would gather together as the Christian sect on Sunday morning and 
celebrate the resurrection“ pág 118 
Tradução 
Os primeiros cristãos estavam obcecados pela 
origem judia. Aqui Deus tem uma coisa nova e 
real para eles, "a páscoa teria o sábado 
monótono que os une como uma seita Cristã, 
mas na manhã de domingo se celebra a 
ressurreição“. 
http://www.adventistashistoricosdebebedouro.com/2010/08/livro-confissoes-de- 
um-nomade-publicado.html
“Esse espírito de concessão ao paganismo abriu caminho para desrespeito 
ainda maior da autoridade do Céu. Satanás, operando por meio de não 
consagrados dirigentes da igreja, intrometeu-se também com o quarto 
mandamento e tentou pôr de lado o antigo sábado, o dia que Deus tinha 
abençoado e santificado, exaltando em seu lugar a festa observada pelos 
pagãos como "o venerável dia do Sol". 
“Essa mudança não foi a princípio tentada abertamente. Nos primeiros 
séculos, o verdadeiro sábado foi guardado por todos os cristãos. Eram estes 
cuidadosos em honrar a Deus, e, crendo que Sua lei é imutável, 
zelosamente preservavam a santidade de Seus preceitos. Mas, com grande 
argúcia, Satanás operava mediante seus agentes para alcançar seu objetivo. 
Para que a atenção do povo pudesse ser chamada para o domingo, foi feito 
deste uma festividade em honra da ressurreição de Cristo. Atos religiosos 
eram nele realizados; era, porém, considerado como dia de recreio, sendo o 
sábado ainda observado como dia santificado. Os protestantes hoje insistem 
em que a ressurreição de Cristo no domingo fê-lo o sábado cristão. Não 
existe, porém, evidência escriturística para isto. Nenhuma honra semelhante 
foi conferida ao dia por Cristo ou Seus apóstolos. A observância do domingo 
como instituição cristã teve origem no "mistério da injustiça" 
(II Tess. 2:7) GC p. 52 e 54).
Satanás não pôde impedir o plano da salvação. Jesus foi crucificado e ressuscitou 
no terceiro dia. Mas Satanás disse a seus anjos que ele faria mesmo a crucifixão e 
ressurreição servirem a seus intuitos. Satanás apresentou perante eles a gloriosa 
ressurreição de Jesus e lhe disse que, por haver Ele ressuscitado no primeiro dia 
da semana, mudara o sábado do sétimo para o primeiro dia da semana. Assim 
Satanás fez uso da ressurreição para servir a seus propósitos. Ele e seus anjos se 
regozijaram de que os erros que haviam preparado, fossem aceitos tão facilmente 
pelos professos amigos de Cristo. Aquilo que um olhava horrorizado, levado por 
um sentimento religioso, outro recebia. Deste modo diferentes erros foram 
recebidos e defendidos com zelo. A vontade de Deus, tão claramente revelada em 
Sua Palavra, ficou coberta de erros e tradições, que têm sido ensinados como 
sendo mandamentos de Deus. Vi que a multidão de anjos encheu-se de espanto, 
contemplando os sofrimentos e morte do Rei da glória. Mas não foi para eles 
maravilha que o Senhor da vida e glória; Aquele que enchera o Céu todo com 
alegria e esplendor, rompesse as cadeias da morte e saísse de Sua prisão, como 
um vencedor triunfante. Portanto, se algum destes dois acontecimentos devesse 
ser comemorado por um dia de descanso, deveria ser a crucifixão. Vi, porém, que 
nenhum destes acontecimentos se destinava a alterar ou anular a lei de Deus; 
pelo contrário, dão a mais forte prova de sua imutabilidade. A ressurreição de 
Cristo é comemorada ao sermos sepultados com Ele pelo batismo, e 
ressuscitados daquele como túmulo líquido, à semelhança de Sua ressurreição, a 
fim de vivermos em novidade de vida. Primeiros Escritos pág. 215-217
“A morte do cordeiro pascal era sombra da morte de Cristo. 
Diz Paulo: 
"Cristo, nossa Páscoa, foi sacrificado por nós." I Cor. 5:7. 
O molho das primícias, que por ocasião da Páscoa era movido perante 
o Senhor, simbolizava 
a ressurreição de Cristo.... 
Aqueles símbolos se cumpriram, não somente quanto ao 
acontecimento, mas também quanto ao tempo. 
NO DIA CATORZE DO PRIMEIRO MÊS JUDAICO, NO MESMO DIA E MÊS 
EM QUE, DURANTE QUINZE LONGOS SÉCULOS, O CORDEIRO 
PASCAL HAVIA SIDO MORTO, CRISTO, TENDO COMIDO A PÁSCOA 
COM OS DISCÍPULOS, INSTITUIU A SOLENIDADE QUE DEVERIA 
COMEMORAR SUA PRÓPRIA MORTE COMO O "CORDEIRO DE DEUS 
QUE TIRA O PECADO DO MUNDO". NAQUELA MESMA NOITE ELE FOI 
TOMADO POR MÃOS ÍMPIAS, PARA SER CRUCIFICADO E MORTO. 
E, como o antítipo dos molhos que eram agitados, nosso Senhor 
ressurgiu dentre os mortos ao terceiro dia, como - "as primícias dos 
que dormem" (I Cor. 15:20), exemplo de todos os ressuscitados justos, 
cujo "corpo abatido" será transformado, "para ser conforme o Seu 
corpo glorioso". 
Filip. 3:21. CRISTO EM SEU SANTUÁRIO, P. 81.
NO DÉCIMO QUARTO DIA DO MÊS, À TARDE, CELEBRAVA-SE A 
PÁSCOA, comemorando as suas cerimônias solenes e impressionantes o 
livramento do cativeiro do Egito, e apontando ao futuro sacrifício que 
libertaria do cativeiro do pecado. 
Quando o Salvador rendeu Sua vida no Calvário, cessou a significação da 
Páscoa, e a ordenança da Ceia do Senhor foi instituída como memorial do 
mesmo acontecimento de que a Páscoa fora tipo. 
A Páscoa era seguida pelos sete dias da festa dos pães asmos. O 
primeiro e sétimo dia eram dias de santa convocação, nos quais nenhum 
trabalho servil devia ser feito. No segundo dia da festa, as primícias da 
ceifa do ano eram apresentadas perante Deus. 
A cevada era o primeiro cereal a produzir-se na Palestina, e no início da 
festa estava começando a amadurecer. Um molho deste cereal era 
movido pelo sacerdote diante do altar de Deus, em reconhecimento de 
que todas as coisas eram dEle. Antes que esta cerimônia se realizasse 
não se devia fazer a colheita. Cinquenta dias depois, a partir da oferta 
das primícias, vinha o Pentecoste, também chamado a festa da ceifa, e 
festa das semanas. Como expressão de gratidão pelo cereal preparado 
como alimento, dois pães assados com fermento eram apresentados 
diante de Deus. O Pentecostes ocupava apenas um dia que era dedicado 
ao culto religioso. Patriarcas e Profetas, p. 540.
Levítico 23:4-21 
4: Estas são as solenidades do Senhor, as santas convocações, 
que convocareis ao seu tempo determinado: 
5: No mês primeiro, aos catorze do mês, pela tarde, 
é a páscoa do SENHOR. 
6. E aos quinze dias deste mês é a festa dos pães ázimos do 
SENHOR; sete dias comereis pães ázimos 
7: No primeiro dia tereis santa convocação; nenhum trabalho 
servil fareis. 
8. Mas sete dias oferecereis oferta queimada ao SENHOR; ao 
sétimo dia haverá santa convocação; nenhum trabalho servil 
fareis. 
11: E ele moverá o molho perante o SENHOR, para que sejais 
aceitos; no dia seguinte ao sábado o sacerdote o moverá. 
12: E no dia em que moverdes o molho, preparareis um cordeiro 
sem defeito, de um ano, em holocausto ao SENHOR.
14: E não comereis pão, nem trigo tostado, nem espigas verdes, 
até aquele mesmo dia em que trouxerdes a oferta do vosso Deus; 
estatuto perpétuo é por vossas gerações, em todas as vossas 
habitações. 
15: Depois para vós contareis desde o dia seguinte ao sábado, 
desde o dia em que trouxerdes o molho da oferta movida; sete 
semanas inteiras serão. 
16: Até ao dia seguinte ao sétimo sábado, contareis cinquenta 
dias; então oferecereis nova oferta de alimentos ao SENHOR. 
17: Das vossas habitações trareis dois pães de movimento; de 
duas dízimas de farinha serão, levedados se cozerão; primícias 
são ao SENHOR. 
21: E naquele mesmo dia apregoareis que tereis santa 
convocação; nenhum trabalho servil fareis; estatuto perpétuo é 
em todas as vossas habitações pelas vossas gerações.
Jesus morreu como nosso Cordeiro pascoal (1 Coríntios 5:7), no dia 14 
Nisan, 5ª.-feira, na Páscoa ( Levítico 23:5) , 
dia da preparação para o Grande Sábado. (João 19:31) 
A sexta-feira seguinte, no 15 Nisan, o dia da Festa dos pães ázimos,( Levítico 
23:6-7), é o grande Sábado , quando Jesus descansou em seu túmulo. 
O sábado, dia 16 Nisan ( Levítico 23:10-11) era o dia da festa da colheita ou 
primeiro feixe (primícias), quando ELE ressuscitou da sepultura. Em João 19:31, 
diz: “ Porque era o dia da Preparação, o grande dia de sábado, no qual os corpos 
não deveriam ficar na cruz” . Este texto declara o testemunho de que a 
ressurreição de Jesus sucedesse o grande Sábado anual, dia 15 Nisan! 
Assim na semana da crucificação de Jesus, 
o grande Sábado , não caiu em um Sábado semanal. 
Em Matheus 28:1 na Bíblia de Lutero + Bíblias em grego + em hebraico diz : 
“Na noite do sábado / sabbaths, a qual nasceu na manhã do primeiro dia dos 
sábados / sabbathen,Maria Madalena, e a outra Maria chegaram para 
contemplar o túmulo”. Em Matheus 28:1 na concordância bíblia alemã diz: “mas 
foi na noite entre o sábado / sabbaths, quando a manhã alvoreceu em um dia dos 
sábados / sabbate, que chegaram Maria Madalena e a outra Maria, para olhar a 
cripta.” Conforme a vontade de Deus, o dia começa na noite e termina novamente 
na noite. E ao pôr do sol, se dá início ao dia seguinte( Gênesis 1:5). “O Símbolo de 
Jonas - A Ressurreição de Jesus estava em um Sábado semanal”.
Em Marcos 16:1 diz: “E, QUANDO O DIA DE SÁBADO PASSOU, 
MARIA MADALENA, MARIA, MÃE DE JACÓ E SALOMÉ 
COMPRARAM ESPECIARIAS, AS QUAIS ELAS ADQUIRIRAM PARA 
UNGIR O CORPO DE JESUS.” 
Neste versículo afirma-se que o sábado “já havia passado”, 
enquanto o versículo 2 está falando claramente com base nas 
evidências de “muito cedo em um sábado, pois o sol nascia”. 
Também o ato de compra “depois do sábado” é mencionado neste 
verso. Em Lucas 23:56, porém, está escrito claramente na 
preparação das especiarias pelas mulheres antes do “sábado” logo 
depois do sepultamento de Cristo. Assim, contradiz o texto de 
Marcos 16:1, em muitos aspectos. 
Em Marcos 16:2, na Concordância Bíblica Alemã e Bíblia de Lutero 
diz: “ENTÃO ELAS CHEGARAM NO TÚMULO EM UM DOS DIAS DE 
SÁBADOS/ SABBATE BEM CEDO PELA MANHÃ, AO NASCER DO 
SOL.” Através desta versão bíblica, Maria Madalena encontrou com 
o Mestre no sábado pela manhã, ao nascer do sol, e Ele disse para 
ela: “Não me toques”!
Então, Ele subiu ao Pai no céu, e voltou novamente no mesmo 
sábado onde depois finalmente apareceu aos discípulos de Emaús, 
como diz em João 20:15-17 e Lucas 24:13-31. 
Aqui também pode se reconhecer que as especiarias foram 
preparadas no dia 14. Nisan (quinta-feira, Dia da preparação) e 
durante o Grande Sábado(Sexta-feira), elas ficaram em silêncio de 
acordo com a Lei.(Lucas 23:54-56.) 
Portanto, as Marias não foram ao túmulo na escuridão ou cedo 
pela manhã no primeiro dia da semana, mas sim; “E MUITO CEDO, 
PELA MANHÃ, EM UM DOS DIAS DE SÁBADOS / SABBATE, ELAS 
VÊM AO TÚMULO QUANDO NASCER DO SOL.” (Marcos 16:2 na 
Concordância Bíblica Alemã e Bíblia de Lutero). 
E no dia 16. Nisan, o Sábado semanal + Dia das Primícias, (Levítico 
23:10-11), no ano 31 dC, no início da manhã, 
Cristo, o Messias, ressuscitou dentre os mortos!
Em Marcos 16:9 na Bíblia de Lutero 1545 diz: 
“Quando Jesus ressuscitou no primeiro dia de sábados / 
sabbather, ele apareceu primeiro à Maria Madalena da qual ele 
expulsou sete demônios.” 
E em Marcos 16:9, na Concordância Bíblica Alemã diz: “Quando 
ELE ressuscitou na primeira manhã de sábado, ele apareceu 
primeiramente à Maria Madalena da qual ele tinha expulso sete 
demônios.” 
Este “primeiro sábado” é o Sábado semanal, da ressurreição de 
Jesus, no dia 16. Nisan! A partir desse dia, o dia depois do 
Grande Sábado do dia 15 Nisan devem ser contadas sete 
(sábados) semanas inteiras, até o dia depois do sétimo Sábado, a 
saber 50 dias (ver Levítico 23:15-16). Este é o quinguagésimo dia 
do Pentecostes! Consequentemente, o derramamento do 
Espírito Santo, também foi em um Sábado semanal. 
(Capítulo 2 da Atos, e João 16:13).
A PÁSCOA COMEÇOU NA NOITE DE QUARTA-FEIRA(QUINTA-FEIRA 
BÍBLICA, DIA 14 NISAN). NESTAS HORAS DA NOITE, 
ENQUANTO AINDA ESTAVA ESCURO, MUITOS PROCESSOS 
( PRISÃO E JULGAMENTO) FORAM REALIZADOS PARA A 
EXECUÇÃO DE JESUS. 
O MESSIAS FOI CRUCIFICADO NA QUINTA-FEIRA POR VOLTA 
DAS 9 HORAS, CHAMADO DIA DA PREPARAÇÃO. DEPOIS DE 
SUA MORTE, POR VOLTA DAS 15 HORAS, SEU CORPO FOI 
LEVADO RAPIDAMENTE E COLOCADO NA SEPULTURA, PORQUE 
HAVIA POUCAS HORAS PARA O INÍCIO DO GRANDE SÁBADO 
(CERCA DAS 18 HORAS ) FICANDO ASSIM ESCURO. 
NO DIA SOLENE, NA SEXTA-FEIRA (SÁBADO DO PRIMEIRO DIA 
PÃES ASMOS) TODOS RESPEITARAM A LEI. DEPOIS, NO SÁBADO 
SEMANAL + CERIMONIAL (FESTA DAS PRIMÍCIAS, DIA 16 NISAN) 
OCORREU A VERDADEIRA RESSURREIÇÃO DE NOSSO SENHOR 
JESUS, O FILHO DO TODO-PODEROSO.
A PREPARACÃO DA REFEIÇÃO DA PÁSCOA OCORREU NO DIA 13. 
NISAN, 4ª-FEIRA, ENTRE AS “NOITES” NO PERÍODO ENTRE A TARDE 
DO SACRIFÍCIO (CERCA 15 HORAS) DO DIA 13 NISAN E À NOITE. 
(INÍCIO DO DIA 14. NISAN) ONDE O CORDEIRO DA PÁSCOA FOI 
COMIDO À NOITE, COM O INÍCIO DO 14 NISAN. 
ISTO FOI FEITO DURANTE O INÍCIO DA PÁSCOA E ANTES DO ÊXODO 
DO EGITO. ASSIM REPETIU JOSUÉ NO MESMO DIA EM GIGAL, DEPOIS 
DE QUARENTA ANOS NO DESERTO E JESUS COM OS SEUS 
DISCÍPULOS COMIAM TAMBÉM JUNTOS À NOITE, COM O INÍCIO DO 
DIA 14 NISAN, A CEIA DA PÁSCOA. 
VEJA EM ÊXODO 12, JOSUÉ 5:10-12, MATEUS 26:2 E LUCAS 22:7-20. 
NA PÁSCOA DO SENHOR FOI ORDENADO AOS ISRAELITAS NO 
EGITO QUE ESFREGASSEM O SANGUE DOS ANIMAIS SACRIFICADOS, 
NOS CANTOS E PARTE SUPERIOR DAS PORTAS, POIS FOI NA MESMA 
NOITE QUE O SENHOR CAMINHOU PELA TERRA E MATOU TODOS OS 
PRIMOGÊNITOS ENTRE OS HOMENS E O GADO DO EGITO. NA CASA 
DAS FAMÍLIAS QUE TINHAM O SINAL NA PORTA, ELE PASSOU 
ADIANTE. E NINGUÉM SAIU À PORTA ATÉ A MANHÃ SEGUINTE.
SOMENTE COM O INÍCIO DA MANHÃ DO DIA 14. NISAN, O POVO 
REUNIU SEU GADO E PERTENCES DADOS POR EGÍPCIOS COMO 
JÓIAS DE PRATA, OURO E ROUPAS. COM O INÍCIO DO DIA 15. NISAN, 
À NOITE, ELES ESTAVAM PRONTOS PARA A MUDANÇA DE ACORDO 
COM AS ESCRITURAS.( DEUT. 16:1; NÚM. 33:3). A PARTIDA DO POVO DE 
ISRAEL OCORREU NO ANOITECER, NA NOITE DO DIA 15 NISAN. PARA 
O SENHOR FOI A NOITE DO DIA 14 NISAN, A NOITE DO DESPERTAR 
PARA CONDUZIR O SEU POVO DO EGITO. POR ESTE MOTIVO DEVEM 
GUARDAR OS FILHOS DE ISRAEL ESTA NOITE EM HONRA AO 
SENHOR , SEGUNDO ÊXODO 12: 42. 
O PRÓPRIO CRISTO ORDENOU A SEUS DISCÍPULOS, QUE 
PRATICASSEM A CEIA NESSA NOITE 14 NISAN . (MATEUS 26:38-41). 
ESTE GRANDE SÁBADO ANUAL FOI PARA O POVO DE ISRAEL UM 
DIA MEMORIAL PERMANENTE PARA O ÊXODO, A LIBERTAÇÃO APÓS 
430 ANOS DE SERVIDÃO NO EGITO. É EM JOÃO 19:31, CHAMADO DE 
O GRANDE SÁBADO, DENOMINADA A FESTA DOS PÃES ASMOS, EM 
LEVÍTICO 23:6. NESTE DIA, 15 NISAN, JESUS DESCANSOU NO 
TÚMULO E RESSUSCITOU NO DIA 16 NISAN, O DIA EM QUE OS 
SACERDOTES OFERECERIAM O PRIMEIRO FEIXE DE GRÃOS 
(PRIMÍCIAS) AO SENHOR RESSUSCITADO. LEVÍTICO 23:10.
Portanto se cumpriu em Jesus Cristo, três dos quatro festivais de primavera 
das comemorações de Levítico 23:5-14. Em João 20:19, na Bíblia de Lutero 
1545 + Bíblias grego e Hebraico diz: 
“NA NOITE DO MESMO SÁBADO, POIS NELA OS DISCÍPULOS ESTAVAM 
REUNIDOS, A PORTAS FECHADAS, COM MEDO DOS JUDEUS, ONDE 
CRISTO APARECEU NO MEIO (ENTRE ELES) E FALOU PARA ELES; QUE 
A PAZ ESTEJA COM VOCES”! 
Na Concordância Bíblica Alemã diz: “E então, nesse dia, Jesus veio para o 
meio deles em um Sábado / Sabbate , quando chegou a noite e as portas das 
casas fechadas, onde os discípulos estavam reunidos por medo dos judeus, e 
disse-lhes: “A paz esteja com vocês!” Em 1545, Martinho Lutero escreveu 
claramente, no “Sabbaths” em vez de “primeiro dia da semana” em sua 
tradução da Bíblia (ver também Bíblias em grego e hebraico). Por causa desta 
evidência fica claro que o dia da Ressurreição foi em um sábado semanal e 
não no primeiro dia da semana. No versículo 22, ainda afirma: “E quando ele 
falou isso , soprou sobre eles e disse: “Recebam o Espírito Santo”. 
ISSO SIGNIFICA QUE O DERRAMAMENTO DO ESPÍRITO SANTO SOBRE 
OS SEUS DISCÍPULOS OCORREU TAMBÉM NO DIA DE SUA 
RESSURREIÇÃO, OU SEJA EM UM SÁBADO SEMANAL! 
JEOVÁ SEJA LOUVADO!!
Em João 20:1, Na Bíblia de Lutero 1545 + Bíblias grego + 
hebraico diz : “NO SÁBADO /SABBATHER CHEGOU MARIA 
MADALENA CEDO, POIS AINDA ESTAVA ESCURO EM 
DIREÇÃO AO TÚMULO E OBSERVA QUE A PEDRA DO 
TÚMULO HAVIA SE MOVIDO”. 
Em Lucas 24:1, nas versões Lutero 1545 + Bíblias grego + 
hebraico diz: “MAS NO SÁBADO ( SABBATHER) MUITO 
CEDO , ELAS CHEGARAM AO TUMULO E TROUXERAM 
ESPECIARIAS POR ELAS PREPARADAS E ALGUMAS 
PESSOAS COM ELAS.” 
Lucas 24:1, na Concordância Bíblica alemã, diz: 
“ELAS FORAM DE MANHÃ EM UM DOS DIAS DE 
SÁBADOS / SABBATE PARA A SEPULTURA E 
TROUXERAM CONSIGO AS ESPECIARIAS QUE TINHAM 
PREPARADO”.
Em 1Coríntios 16:2, na Bíblia de Lutero 1545 + Bíblias 
Grega e Hebraica diz: ... “no sábado/Sabbather, cada 
um de vocês separe o que parece bom, para que tudo 
seja coletado antes da minha chegada.” 
Na Concordância Grega + Bíblia Grega + Hebraica diz: 
“Todo o sábado / Dia de Sabbat, coloque cada um ao 
lado, o seu lucro, dependendo do sucesso que ele tem 
(das oportunidades), sobre o qual , quando eu chegar 
vai ocorrer a coleta.” 
* Nota: Isto significa que o dinheiro economizado foi 
coletado no sábado, e que os irmãos e irmãs que 
desejavam colocar previamente de lado a sua 
economia à partir de seus ganhos, e assim estarem 
prontos para a doação no dia de Sábado.
MATEUS 28:1 DO NOVO TESTAMENTO INTERLINEAR 
GREGO - PORTUGUÊS (ANO 2011) 
NO NOVO TESTAMENTO HÁ 9 TEXTOS ONDE A 
PALAVRA SÁBADO É TRADUZIDA ERRONEAMENTE 
COMO SEMANA. EM NENHUM OUTRO 
LUGAR APARECE A PALAVRA SEMANA! 
68 VEZES, APARECE A PALAVRA SÁBADO 
(SABBATON G STRONG 4521), NO NOVO TESTAMENTO.
TAMBÉM É MUITO INTERESSANTE A FORMA COMO OS 
TRADUTORES FIZERAM DE "EM UM SÁBADO" PARA 
"NO PRIMEIRO DIA DA SEMANA"! OLHE E MARAVILHE-SE 
COM O EXEMPLO DE MATEUS 28:1 !!! 
Neste texto a palavra "dia" o tradutor teve que adicionar, não 
há nenhuma palavra neste texto grego chamado dia. A palavra 
para dia é " hēmera hmera Strong G 2250" e aparecemais de 
370 vezes no Novo Testamento! 
A palavra grega "mia, mian Strong G 3391 " é traduzida como 
“um” ou ”uma”, e não como primeiro. 
"Primeiro" significa em grego "Prōtos Strong G 4413".
EM MARCOS 14:12 PODE SER VISTO COMO 
"NO PRIMEIRO DIA" ADEQUADAMENTE 
TRADUZIDO.
ANALISAREMOS AGORA OS PRIMEIROS 6 
TEXTOS, ONDE APARECE O DIA DA RESSURREIÇÃO. 
Mt.28:1, Mc.16:2, Mc.16:9, Lc.24:1, Jo.20:1 e Jo.20:19 
MATEUS 28:1 
”E, no fim do sábado, quando já despontava o primeiro dia da 
semana, Maria Madalena e a outra Maria foram ver o sepulcro.” No 
Grego diz: oye de sabbatwn th epifwskoush eiV mian sabbatwn 
hlqen maria h magdalhnh kai h allh ma ria qewrhsai ton tafon. 
BIBLIA MARTINHO LUTERO DO ANO 1819
MARCOS 16:1,2 
1. “E, passado o sábado, Maria Madalena, e Maria, mãe de Tiago, 
e Salomé, compraram aromas para irem ungi-lo.” 
Grego verso 1. kai diagenomenou tou sabbatou maria h magdalhnh 
kai maria h tou iakwbou kai salwmh hgorasan arwmata ina elqousai 
aleiywsin auton. 
2. E, no primeiro dia da semana, foram ao sepulcro, de manhã 
cedo, ao nascer 
do sol.” 
Grego verso 2: kai lian prwi thV miaV sabbatwn ercontai epi to mnhmeion 
anateilantoV tou hliou. 
Biblia Martinho Lutero do ano 1819
MARCOS 16:9 
“E Jesus, tendo ressuscitado na manhã do primeiro dia da 
semana, apareceu primeiramente à Maria Madalena, da qual tinha 
expulsado sete demônios.” 
Grego: anastaV de prwi prwth sabbatou efanh prwton maria th 
magdalhnh af hV ekbeblhkei epta daimonia 
BIBLIA MARTINHO LUTERO DO ANO 1819
LUCAS 24:1 
“E no primeiro dia da semana, muito de madrugada, foram elas ao 
sepulcro, levando as especiarias que tinham preparado, e 
algumas outras com elas.” 
Grego: th de mia twn sabbatwn orqrou baqeoV hlqon epi to mnhma 
ferousai a htoimasan arwmata kai tineV sun autaiV 
BIBLIA MARTINHO LUTERO DO ANO 1819
JOÃO 20:1 
“E no primeiro dia da semana, Maria Madalena foi ao 
sepulcro de madrugada, sendo ainda escuro, e viu a pedra 
tirada do sepulcro.” 
Grego: th de mia twn sabbatwn maria h magdalhnh ercetai 
prwi skotiaV eti oushV eiV to mnhmeion kai blepei ton liqon 
hrmenon ek tou mnhmeiou 
BIBLIA MARTINHO LUTERO DO ANO 1819
JOÃO 20:19 
“Chegada, pois, a tarde daquele dia, o primeiro da semana, e cerradas as 
portas onde os discípulos, com medo dos judeus, se tinham ajuntado, 
chegou Jesus, e pôs-se no meio, e disse-lhes: Paz seja convosco.” 
Grego: oushV oun oyiaV th hmera ekeinh th mia twn sabbatwn kai twn 
qurwn kekleismenwn opou hsan oi maqhtai sunhgmenoi dia ton fobon 
twn ioudaiwn hlqen o ihsouV kai esth eiV to meson kai legei autoiV 
eirhnh umin. 
BIBLIA MARTINHO LUTERO ANO 1819 
JOÃO FERREIRA DE ALMEIDA 1681
AGORA VAMOS CONSIDERAR TRÊS OUTROS TEXTOS TAMBÉM 
MAL TRADUZIDOS. 
LUCAS 18:12 “Jejuo duas vezes na semana, e dou os dízimos de 
tudo quanto possuo”. 
Grego: nhsteuw diV tou sabbatou apodekatw panta osa ktwmai 
ENTÃO O FARISEU JEJUAVA DUAS VEZES NO SÁBADO E TOMAVA APENAS UMA 
REFEIÇÃO. 
A PALAVRA "SÁBADO" EM LUCAS 18:12 FOI TRADUZIDA ERRONEAMENTE. 
HOJE PODE SER ENCONTRADA SOMENTE NO GREGO, LATIM E TRADUÇÕES 
LITERAIS. TODOS OS ESCRITOS PUBLICADOS DURANTE O TEMPO DA 
REFORMA FORAM TRADUZIDOS EM 
VÁRIAS LÍNGUAS ESTRANGEIRAS COMO "SEMANA“ E NÃO “SÁBADO”. 
TODOS OS ESCRITOS PUBLICADOS DURANTE O TEMPO DA 
REFORMA FORAM TRADUZIDOS EM 
VÁRIAS LÍNGUAS ESTRANGEIRAS COMO "SEMANA“ E NÃO 
“SÁBADO”.
HÁ DOIS VERSOS FAVORITOS DOS PROPONENTES E DEFENSORES DO DOMINGO: 
ATOS 20: 7 E 1COR. 16: 2 - SÃO SEMPRE MOSTRADOS PARA ALEGAR QUE OS PRIMEIROS 
CRISTÃOS COMEMORAVAM O DOMINGO. TODOS OS CRISTÃOS PROTESTANTES, DEPOIS 
DE VEREM ESTE ENGANO, PRECISAM AGORA SANTIFICAR O SÁBADO. 
Atos 20:7 “E no primeiro dia da semana, ajuntando-se os discípulos para partir o pão, 
Paulo, que havia de partir no dia seguinte, falava com eles; e prolongou a prática até à 
meia-noite.” 
GREGO: en de th mia twn sabbatwn sunhgmenwn twn maqhtwn tou klasai arton o 
pauloV dielegeto autoiV mellwn exienai th epaurion pareteinen te ton logon mecri 
mesonuktiou. 
BIBLIA MARTINHO LUTERO ANO 1819 E JOÃO FERREIRA DE ALMEIDA ANO 1681
I CORÍNTIOS 16:2 
“No primeiro dia da semana cada um de vós ponha de parte o que 
puder ajuntar, conforme a sua prosperidade, para que não se 
façam as coletas quando eu chegar.” 
Grego: kata mian sabbatwn ekastoV umwn par eautw tiqetw 
qhsaurizwn o ti an euodwtai ina mh otan elqw tote logiai ginwntai. 
BIBLIA MARTINHO LUTERO DO ANO 1819
ALGUMAS BÍBLIAS QUE APRESENTAM TRADUÇÃO 
CORRETA DO SÁBADO EM JOÃO 20:01: 
1. Novo Testamento Martim Lutero (ano 1522) em PDF; 
http://www.e-rara.ch/bau_1/content/titleinfo/198933 
Exemplo de João 20:1 
2. Velho e Novo Testamento do Reformador Suíço Ulrich Zwingli 
(ano 1534) em PDF; 
http://www.e-rara.ch/zuz/content/titleinfo/755409
3. Bíblia João Calvin em Francês (1551) em PDF 
http://www.e-rara.ch/zuz/content/titleinfo/517186 
Lucas 24:1 
4. BÍblia Gutenberg em Latim (1454) em PDF 
http://sammlungen.ub.uni-frankfurt.de/inc/content/titleinfo/2090532 
Mateus 28:1
“EM UM SÁBADO” 
“...oye de sabbatwn th epifwskoush eiV mian 
sabbatwn hlqen maria h magdalhnh kai h allh 
ma ria qewrhsai ton tafon“. 
Este é o texto em grego de Mt 28:1 onde a parte 
destacada em negrito é traduzida para “em um 
sábado.” 
Mas por que quase todos os reformadores 
traduziram este texto em Mateus 28:1 ou Marcos 
16:2 ERRADO como 
"no primeiro dia dos sábados"?
NAS 3 VERSÕES BÍBLICAS A SEGUIR TEMOS 
A TRADUÇÃO DE MATEUS 28:01. 
NA SEGUNDA METADE DOS TEXTOS DIZ: 
NA MANHÃ DO PRIMEIRO DOS SÁBADOS. 
A PALAVRA GREGA "MIAN" FOI TRADUZIDA 
ERRONEAMENTE COMO "PRIMEIRO"! 
A PALAVRA "DIA", ADICIONADA, NÃO 
APARECE NO GREGO NESTE LUGAR! 
A PALAVRA "SÁBADOS" ESTÁ ESCRITA 
NO PLURAL!
BÍBLIA REYNA VALERA 1569 
E NOVO TESTAMENTO LUTERO 
1522 BÍBLIA LUTERO 1819
Como pode ser visto a partir da história da 
Reforma Protestante, Martinho Lutero e 
Ulrich Zwingli também utilizaram para as 
suas traduções a segunda tradução de 
Erasmo de Rotterdam: o Novum 
Testamentum (Novo Testamento) escrito em 
latim em 1519. 
Erasmo acrescentou também suas 
interpretações do texto grego traduzido. As 
traduções de Erasmo foram mais tarde 
conhecidas como "Textus Receptus".
TRADUÇÃO DA NOTA DE MATEUS 28:01 (ERASMO 1519): 
“NO PRIMEIRO SÁBADO) EIS MIAN SABBATON, ISTO É, EM UM SÁBADO, PARA 
SER ENTENDIDO COMO UM PRIMEIRO DIA 
DOS SETE”. 
EM SUA NOTA PARA A SEGUNDA PARTE DE MT 28:1, ERASMUS ATESTA O “EIS 
MIAN SABBATON” CORRETAMENTE TRADUZIDO, ONDE SE LÊ, “EM UM SÁBADO”. 
ERASMUS INTERPRETOU AQUI O DIA 16 NISAN, COMO O PRIMEIRO DIA DOS 
SETE SÁBADOS ATÉ O PENTECOSTES. ISSO ESTÁ DE ACORDO COM LEVÍTICO 
23:15, MAS A SUA INTERPRETAÇÃO DEIXA A GRANDE VERDADE NA 
ESCURIDÃO, E O TEXTO GREGO DIZ QUE CRISTO RESSUSCITOU NO SÁBADO 
SEMANAL (EIS MIAN SABBATON = EM UM SÁBADO).
NA BíBLIA JOÃO FERREIRA DE ALMEIDA DE 1848 
(ABAIXO) EM LEVITICO 23:15, DIZ: 
“ SETE SEMANAS INTEIRAS”.
VEJA A ALTERAÇÃO DA VERSÃO DO TEXTO DE LEVíTICO 
23:15, NA VERSÃO DE LUTERO DE1545. 
A PALAVRA "SÁBADO" FOI ALTERADA MAIS TARDE PARA 
"SEMANAS". 
JÁ NA BÍBLIA LUTERO DE 1912 A 1984 ESTÁ COMO: 
"SETE SEMANAS COMPLETAS." 
VER ABAIXO "SETE SÁBADOS" E NÃO “SETE SEMANAS“ 
NAS ESCRITURAS HEBRAICAS ORIGINAIS.
EM 1522, SAIU A TERCEIRA EDIÇÃO DO NOVO TESTAMENTO DE 
ERASMO, O NOVUM TESTAMENTUM OMNE, NO QUAL ELE ESCREVE 
NOVAMENTE EM MATEUS 28:01: "IN UNAM SABBATO" (UM SÁBADO) - O 
MESMO QUE NA PRIMEIRA EDIÇÃO DO NOVUM INSTRUMENTUM OMNE 
1516. DIZ O ESPÍRITO DE PROFECIA SOBRE A PRIMEIRA VERSÃO DE 
ERASMO EM 1516: 
“Em 1516, um ano antes do aparecimento das teses de Lutero, Erasmo 
publicara sua versão grega e latina do Novo Testamento. Agora, pela 
primeira vez, a Palavra de Deus era impressa na língua original. Nesta 
obra muitos erros das versões anteriores foram corrigidos, dando-se 
mais clareza ao sentido. Levou muitos dentre as classes cultas a melhor 
conhecimento da verdade, e deu novo impulso à obra da Reforma”. 
GC página 245. 
Mt. 28: 1 Novum Instrumentum omne ano 1516 (primeira edição)
TEXTO ERASMUS MATEUS 28:1 
NOVUM TESTAMENTUM OMNE, ANO 1522(TERCEIRA EDIÇÃO) 
ERASMUS NÃO ESTAVA TÃO CONFIANTE EM SUA 
INTERPRETAÇÃO. ELE CONFIOU MAIS NA TRADUÇÃO LITERAL DO 
TEXTO GREGO DO QUE EM SUA INTERPRETAÇÃO. ISTO SE PODE 
VER EM SUA QUARTA EDIÇÃO, LOGO ABAIXO, DO NOVUM 
TESTAMENTUM ERASMI ROTERODAMI DE 1527. 
Texto em Grego Texto de Erasmus Texto da Vulgata 
eis mian sabbaton em um Sábado no primeiro Sábado
NENHUMA EVIDÊNCIA PARA SANTIFICAÇÃO DO DOMINGO, 
NAS ESCRITURAS! 
A MAIORIA DOS TEXTOS SOBRE A RESSURREIÇÃO, 
ANTES DO SÉCULO XVIII, CONFIRMAM QUE CRISTO RESSUSCITOU EM UM 
SÁBADO! SEGUNDO TODA A BÍBLIA GREGA E LATINA, 
CRISTO RESSUSCITOU NO SÁBADO! 
MARTINHO LUTERO, ULRICH ZWINGLI E A MAIORIA DOS REFORMADORES 
UTILIZARAM O TEXTO DE ERASMUS DE 1519 COMO BASE PARA SUAS 
TRADUÇÕES. COM ISSO, INFELIZMENTE, ELES ERRONEAMENTE 
INTERPRETARAM OS TEXTOS SOBRE A RESSURREIÇÃO DE CRISTO AO 
TRADUZIREM ASSIM: "NO PRIMEIRO DOS SÁBADOS". 
SE OS MESMOS TIVESSEM FUNDAMENTADO SUAS TRADUÇÕES USANDO 
AS OUTRAS EDIÇÕES DE ERASMUS, ELES TERIAM TRADUZIDO OS 
VERSOS CORRETAMENTE: ''EM UM SÁBADO.” 
“Vi que Deus havia de maneira especial guardado a Bíblia, ainda quando dela 
existiam poucos exemplares; e homens doutos nalguns casos mudaram as 
palavras, achando que a estavam tornando mais compreensível quando, na 
realidade, estavam mistificando aquilo que era claro, fazendo-a apoiar suas 
estabelecidas opiniões, que eram determinadas pela tradição”. 
Primeiros Escritos, p. 220
CIÊNCIA ASTRONÔMICA, 
EM HARMONIA COM AS ESCRITURAS, SOBRE OS DIAS DO 
PRIMEIRO MÊS DO ANO 31 DC DO CALENDÁRIO JUDAICO. 
• DIA 14 DE NISAN – 5ª-FEIRA: PÁSCOA – CEIA (Lev. 23: 5) 
• DIA 15 DE NISAN – 6ª-FEIRA: PÁSCOA – PRIMEIRO DIA 
DA FESTA DOS PÃES ASMOS (Lev. 23: 6, 7). 
• DIA 16 DE NISAN – SÁBADO SEMANAL + FESTA DAS 
PRIMÍCIAS (LEV. 23: 11, 12) 
• DIA 17 DE NISAN – : PRIMEIRO DIA DA SEMANA
SEGUNDO DADOS ANTERIORES, A ASTRONOMIA, EM ESTUDO REALIZADO 
POR HENDERSON H. L. VELTEN, PUBLICADO NA REVISTA PAROUSIA, NA 
EDIÇÃO DO 1º SEMESTRE DE 2007 , SEMINÁRIO ADVENTISTA LATINO-AMERICANO 
DE TEOLOGIA, 
ADMITE QUE O DIA 14 NISAN DO PRIMEIRO MÊS DO 
ANO 31 DC JUDAICO É UMA 5ª-FEIRA. 
OS DADOS DESSE CALENDÁRIO ESTÃO DE ACORDO COM AS ESCRITURAS 
QUE CONFIRMAM CLARAMENTE QUE A CEIA DA PÁSCOA SE REALIZAVA NO 
DIA 14 NISAN. A MAIORIA DAS TRADUÇÕES BÍBLICAS TRAZ OS TEXTOS DE 
MATEUS 26:17 E/OU MARCOS 14:12 E/OU LUCAS 22:7 COMO O PRIMEIRO DIA 
DA FESTA DOS PÃES ASMOS. NO ORIGINAL GREGO DIZ QUE É O PRIMEIRO 
DIA DOS PÃES ASMOS, OU SEJA, O DIA 14 NISAN, O PRIMEIRO DIA EM QUE 
JUNTAMENTE COM O CORDEIRO E ERVAS AMARGAS SE COMIAM PÃES SEM 
FERMENTO, DE ACORDO COM ÊXODO 12: 8 E 18. 
E QUE O DIA 16 NISAN É UM SÁBADO SEMANAL + CERIMONIAL 
DA FESTA DAS PRIMÍCIAS.(NÚMEROS 28:26) 
APESAR DE A IASD ACEITAR ESSE CALENDÁRIO, DEFENDE QUE O EVENTO 
DA MORTE DE CRISTO FOI NO DIA 15 NISAN, UMA SEXTA-FEIRA (PRIMEIRO 
DIA DA FESTA DOS PÃES ASMOS) E CONSEQUENTEMENTE RESSUSCITOU NO 
DIA 17 NISAN, PRIMEIRO DIA DA SEMANA. 
TAL FATO , PORÉM, CONTRADIZ AS ESCRITURAS, POIS NÃO ERA NESTE DIA 
QUE SE REALIZAVA A FESTA DAS PRIMÍCIAS. (LEVÍTICO 23:10-12)
TANTO É QUE OS LIDERES RELIGIOSOS PLANEJARAM A MORTE 
DE CRISTO NO DIA DA CEIA DA PÁSCOA (DIA 14NISAN) E NÃO 
PODERIA SER NO DIA DA FESTA DOS PÃES ASMOS 
(DIA 15NISAN), PARA NÃO CAUSAR TUMULTO ENTRE O POVO. 
(MATEUS 26:5). 
O DIA DA PREPARAÇÃO NOS EVANGELHOS NÃO É O DIA QUE 
ANTECEDE O SÁBADO SEMANAL E SIM O SÁBADO PASCOAL 
(JOÃO 19:14) . ESTE DIA (PREPARAÇÃO) CAIU NUMA QUINTA-FEIRA 
(DIA 14NISAN E ANTECEDE O SOLENE 
(SÁBADO PASCOAL). 
CONFORME LUCAS 23:56, AS MARIAS PREPARARAM PERFUMES 
E ESPECIARIAS AROMÁTICAS E DESCANSARAM, CONFORME O 
MANDAMENTO, MAS OS DEFENSORES QUE CREEM TER SIDO A 
MORTE DE CRISTO NUMA SEXTA-FEIRA USAM ESTE TEXTO PARA 
PROVAREM QUE ELAS DESCANSARAM ANTES QUE ENTRASSE O 
SÁBADO SEMANAL, PORÉM NÃO HÁ COMO FUNDAMENTAR-SE 
NESTA TEORIA , PORQUE OS SÁBADOS CERIMONIAIS TAMBÉM 
ERAM NOMEADOS COMO MANDAMENTOS, OU SEJA, ERAM 
TAMBÉM ORDENANÇAS (DESTINADOS TAMBÉM PARA DESCANSO), 
CONFORME EFÉSIOS 2:15.
ADULTERAÇÕES DOS LIVROS DO ESPÍRITO DE 
PROFECIA COM OBJETIVO DE EXALTAR 
AS “CELEBRAÇÕES” DA PÁSCOA . 
TEXTO DO LIVRO “DESIRE OF THE AGES” 1898, p. 642: 
“No cenáculo de uma morada de Jerusalém, achava-Se Cristo à 
mesa com os discípulos. Tinham-se reunido para celebrar a 
páscoa. O Salvador desejava celebrar essa festa a sós com os 
doze. Sabia que era chegada a Sua hora; Ele próprio era o Cordeiro 
pascoal, e no dia em que se comia (EATH) a páscoa, devia 
ser sacrificado”. 
DESEJADO DE TODAS AS NAÇÕES EM PORTUGUÊS, p. 642: 
“No cenáculo de uma morada de Jerusalém, achava-Se Cristo à 
mesa com os discípulos. Tinham-se reunido para celebrar a 
páscoa. O Salvador desejava celebrar essa festa a sós com os 
doze. Sabia que era chegada a Sua hora; Ele próprio era o Cordeiro 
pascoal, e no dia em que se celebrava a páscoa, devia ser 
sacrificado.
O LIVRO “VIDA DE JESUS”, EM INGLÊS, ED. 1900 , NO ORIGINAL 
É “CHRIST OUR SAVIOUR” 
TEXTO 1 - em inglês: “Os filhos de Israel comeram a primeira ceia 
da páscoa (ATE THE FIRST PASSOVER SUPPER) na ocasião em 
que foram libertados da escravidão no Egito”. P. 103 
Em português: “Os filhos de Israel celebraram a primeira Páscoa na 
ocasião em que foram libertados da escravidão no Egito”. P. 93 
TEXTO 2 – em inglês, p. 106 : “Era a última vez que Jesus guardava 
(conservava) a festa (keep the feast) com os Seus discípulos.” 
Em português, p. 95: “Era a última vez que Jesus celebrava a 
Páscoa com Seus discípulos.” 
TEXTO 3 – em inglês, p. 106: “Era a última vez que Jesus 
guardava a festa(keep the feast) com os Seus discípulos.” 
Em português, p. 95: “Era a última vez que Jesus celebrava a 
Páscoa com Seus discípulos.”.
O QUE DIZER SOBRE ESTES TEXTOS DO 
ESPÍRITO DE PROFECIA?? 
Foi no primeiro dia da semana que Jesus fez Sua entrada triunfal em Jerusalém. 
DTN p. 569 
Lentamente passara a noite do primeiro dia da semana. Havia soado a hora mais 
escura, exatamente antes do raiar da aurora. Cristo continuava prisioneiro em Seu 
estreito sepulcro. DTN p. 779 
No primeiro dia da semana, muito cedo, fizeram o caminho para o sepulcro, levando 
consigo preciosas especiarias para ungirem o corpo do Salvador. DTN p. 788 
No sexto dia da semana tinham presenciado a morte do Mestre; no primeiro dia da 
semana seguinte, viram-se privados de Seu corpo, e eram acusados de O haver 
roubado para enganar o povo. DTN p. 794 
Cedo, na manhã do primeiro dia da semana, antes que clareasse, santas mulheres 
vieram ao sepulcro, trazendo suaves especiarias para ungir o corpo de Jesus. 
HR p. 234 
"No primeiro dia da semana, cada um de vós ponha de parte o que puder ajuntar, 
conforme a sua prosperidade." 
I Cor. 16:2. Pais e filhos estão aqui incluídos. Review and Herald, 10/11/1896.
VAMOS DEIXAR QUE OS MESMOS TESTEMUNHOS DE 
JESUS CRISTO RESPONDAM!! 
“DEUS TERÁ SOBRE A TERRA UM POVO QUE MANTENHA A 
BÍBLIA, E A BÍBLIA SÓ, COMO NORMA DE TODAS AS 
DOUTRINAS E BASE DE TODAS AS REFORMAS.” 
O GRANDE CONFLITO, p. 594/596. 
“ESTOU DE PLENO ACORDO CONVOSCO QUANDO 
APRESENTAIS A BÍBLIA, E A BÍBLIA TÃO SOMENTE, COMO 
FUNDAMENTO DE NOSSA FÉ.” 
M. ESCOLHIDAS. VOL. II, p. 85. 
SE OS TESTEMUNHOS NÃO FALAREM DE ACORDO COM A 
PALAVRA DE DEUS, REJEITAI-OS. 
CRISTO E BELIAL NÃO SE UNEM. 
TESTIMONIES, VOL. 5, p. 691, MENSAGENS ESCOLHIDAS, VOL. 3, p. 32
“Não há desculpa para quem tomar a posição 
de que não há mais verdade a ser revelada e 
que todas as nossas exposições da Biblia são 
sem um erro. O fato de que certas doutrinas têm 
sido mantidas como verdade por muitos anos por 
nosso povo, não é uma prova de que nossas 
idéias são infalíveis”. 
Review and Herald, 20-12-1892. 
“Maior luz brilhará sobre todas as grandes 
verdades da profecia, e serão compreendidas 
com vivacidade e brilho, porque os radiantes raios 
do Sol da Justiça iluminarão todo o conjunto. 
Manuscrito 18, 1888.
“Há verdades gloriosas que hão de apresentar-se 
perante o povo de Deus.. Privilégios e deveres que eles 
nem mesmo imaginam achar-se na Bíblia hão de ser-lhes 
expostos perante os olhos. Ao prosseguirem no 
caminho da humilde obediência, cumprindo a Sua vontade, 
hão de conhecer cada vez mais os oráculos de Deus.” 
(Test. p/ Igreja, vol.8 p.322) 
"Grandes verdades que têm sido negligenciadas e 
invisíveis desde o dia de Pentecostes, brilharão da 
Palavra de Deus em sua pureza original. O Espírito 
Santo revelará aos que verdadeiramente amam a Deus, 
verdades que tenham se apagado da mente, e também 
revelará verdades que são inteiramente novas." 
(Review and Herald, 17 de agosto de 1897).
QUAIS SÃO AS “VERDADES GLORIOSAS” 
REPRESENTADAS COMO ORÁCULOS DE 
DEUS?? 
“No tempo do fim, toda instituição divina deve 
ser restaurada.“ Patriarcas e Profetas, p. 678.. 
“Então tiveram origem o casamento e o 
sábado, instituições gêmeas para a glória de 
Deus no benefício da humanidade .Então, ao 
unir o Criador as mãos do santo par em 
matrimônio, dizendo: 
Um homem deixará... o seu pai e a sua mãe e 
apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma 
carne (Gên. 2:24), enunciou a lei do 
matrimônio para todos os filhos de Adão, até 
ao fim do tempo.“ 
M.D.C. 64.
1.CASAMENTO 
EXISTEM DENTRO DO ADVENTISMO HISTÓRICO PROFESSOS MEMBROS E 
MINISTROS OBSERVADORES DA SANTA LEI DE DEUS QUE NÃO PERCEBEM 
QUE ESTÃO TROPEÇANDO NA IMUTABILIDADE DA MESMA, AO OBEDECEREM 
DE FORMA PARCIAL. APONTAM A TRANSGRESSÃO DO PRIMEIRO 
MANDAMENTO DO DECÁLOGO PELOS TRINITARIANOS, NO ENTANTO SOLAPAM 
O SÉTIMO MANDAMENTO. UM LÍDER CRISTÃO AO REALIZAR O CASAMENTO 
PROMOVE O PACTO DE FIDELIDADE “ATÉ QUE A MORTE OS SEPARE” E O 
SENHOR NOS ADVERTE: “SEJA, PORÉM, A TUA PALAVRA: SIM, SIM; NÃO, NÃO. 
O QUE DISTO PASSAR VEM DO MALIGNO.” (MATEUS 5:37). 
“Ora, a mulher casada está ligada pela lei ao marido, enquanto ele 
vive; mas, se o mesmo morrer, desobrigada ficará da lei conjugal. 
De sorte que será considerada adúltera se, vivendo ainda o 
marido, unir-se com outro homem; porém, se morrer o marido, 
estará livre da lei e não será adúltera se contrair novas núpcias”. 
Romanos 7: 2-3 
“Pois qualquer que guardar toda a lei, mas tropeçar em um só 
ponto, tem-se tornado culpado de todos”. Tiago 2:10 
‘Aos casados dou este mandamento, não eu, mas o Senhor: que a 
esposa não se separe do seu marido. Mas, se o fizer, que permaneça sem 
se casar ou, então, reconcilie-se com o seu marido. E o marido não se 
divorcie da sua mulher.” I CORIN. 7:10,11.
SEGUNDO O LIVRO, “DIVÓRCIO? NUNCA MAIS!” A MÁ TRADUÇÃO DAS 
ESCRITURAS DO TEXTO ORIGINAL GREGO EM MATEUS 5:32, PRESENTE NA 
VERSÃO KING JAMES, PROTAGONIZOU NUMA SÉRIE DE ERROS E FALSAS 
INTERPRETAÇÕES SOBRE A DOUTRINA DO CASAMENTO. O TEXTO DIZ: 
“A Bíblia Rei James, mais conhecida como Bíblia KJV (King James Version), 
teve a primeira publicação em 1611 e veio com este erro de tradução da 
palavra “apoluo” como “divórcio”. Os tradutores escreveram “divorciada” em 
lugar de “repudiada” em Mateus 5:32 ”But I say unto you, That whosoever 
shall put away his wife, saving for the cause of fornication, causeth her to 
commit adultery: and whosoever shall marry her that is divorced committeth 
adultery.” Tanto “put away”, quanto “divorced” foram traduções da palavra 
grega apoluo (repudiar), mas a segunda é uma forma incorreta. Esta versão 
causou um profundo impacto não apenas nas traduções bíblicas inglesas 
posteriores, mas na literatura como um todo. Ela se tornou uma referência e 
esta influência atingiu até os tradutores e revisores modernos, inclusive nos 
léxicos gregos, que deixaram propagar este problema. Como o Brasil foi 
evangelizado, direta ou indiretamente, pelos europeus e americanos, temos 
por tradição a ter em mente “divórcio” quando lemos “repúdio”. 
http://www.adventistas-historicos.com/arquivos/Divorcio_Nunca_Mais.pdf
2.SÁBADO 
“Jesus abriu-as ( tábuas de pedra), e eu vi os Dez Mandamentos nelas 
escritos com o dedo de Deus. Numa das tábuas havia quatro mandamentos 
e na outra seis. Os quatro da primeira tábua eram mais brilhantes que os 
seis da outra. Mas o quarto, o mandamento do sábado, brilhava mais que 
os outros; pois o sábado foi separado para ser guardado em honra do santo 
nome de Deus. O santo sábado tinha aparência gloriosa - um halo de glória 
o circundava. Mas eu vi que nele se lê da mesma maneira como foi escrito 
nas tábuas de pedra pelo dedo de Deus, e entregue a Moisés no Sinai: "Mas 
o sétimo dia é o sábado do Senhor, teu Deus." Êxo. 20:10. 
“Vi que o santo sábado é, e será, o muro de separação entre o verdadeiro 
Israel de Deus e os incrédulos, e que o sábado é o grande fator que une os 
corações dos queridos de Deus, os expectantes santos. Vi que Deus tinha 
filhos que não reconheciam o sábado e não o guardavam. Eles não haviam 
rejeitado a luz sobre este ponto. E ao início do tempo de angústia fomos 
cheios do Espírito Santo ao sairmos para proclamar o sábado mais 
amplamente. Isso enfureceu as igrejas e os adventistas nominais, pois não 
podiam refutar a verdade do sábado. E nesse tempo os escolhidos de Deus 
viram todos claramente que tínhamos a verdade, e saíram e enfrentaram a 
perseguição conosco.” P. Escritos, p. 33-34
POR QUE AS IGREJAS E OS ADVENTISTAS NOMINAIS IRÃO IRAR-SE 
CONTRA AQUELES QUE PROCLAMARÃO O SÁBADO MAIS AMPLAMENTE 
E AINDA NÃO PODENDO REFUTAR A VERDADE DO SÁBADO?? 
É EVIDENTE, POR QUE ESTE SÁBADO PROCLAMADO TEM UM SIGNIFICADO 
ESPECIAL, POIS SIMBOLIZA A RESSURREIÇÃO SABÁTICA DO SENHOR DO 
SÁBADO!! OUTRO MOTIVO QUE IRÁ POTENCIALIZAR O ÓDIO DO CATOLICISMO 
E PROTESTANTISMO APOSTATADO E SUSCITARÁ A REAL PERSEGUIÇÃO 
CONTRA O REMANESCENTE SERÁ PORQUE OS ÚLTIMOS “VINHOS” DE 
BABILÔNIA SERÃO COMPLETAMENTE DESMASCARADOS. SÃO ELES: 
A EUCARISTIA, A QUARESMA (TEMPO DE 40 DIAS DE PROCESSO 
LITÚRGICO DE CONVERSÃO, QUE A IGREJA CATÓLICA DETERMINA PARA 
PREPARAR A GRANDE FESTA DA PÁSCOA, E ESTA 
SE INICIA NA QUARTA-FEIRA DE CINZAS E TERMINA NO DOMINGO DE RAMOS 
DA PAIXÃO), SEXTA-FEIRA DA PAIXÃO E O DOMINGO PASCOAL DA 
RESSURREIÇÃO!! LEMBRANDO QUE A IASD TAMBÉM ADOTOU UM PROJETO 
DE RENOVAÇÃO ESPIRITUAL, CHAMADO 40 MADRUGADAS DE ORAÇÃO, 
REALIZADO NO MESMO PERÍODO DA QUARESMA, TERMINANDO NA SEMANA 
SANTA. COINCIDÊNCIA OU NÃO?? SERÁ QUE JEOVÁ PERMITIRIA A ENTRADA 
TRIUNFAL DE CRISTO EM JERUSALÉM, RESSUSCITARIA SEU FILHO AMADO E 
AINDA DERRAMARIA SEU ESPÍRITO NO PENTECOSTES, TODOS ESTES EVENTOS 
GLORIOSOS NO DOMINGO, DIA DE ADORAÇÃO PAGÃ AO DEUS SOL??? 
JAMAIS!! ELE NÃO MUDA!! “POIS EU, O SENHOR, NÃO MUDO; POR ISSO VÓS, Ó 
FILHOS DE JACÓ, NÃO SOIS CONSUMIDOS.” MAL 3:6 - Mat. 5:17,18.
QUAIS VERDADES TERIAM SIDO APAGADAS DA 
MENTE DESDE O DIA DE PENTECOSTES E SERIAM 
SUSCITADAS PELO REMANESCENTE NOS ÚLTIMOS 
DIAS? 
A restauração do verdadeiro batismo, pois no dia de 
Pentecostes o qual caiu num Sábado duplo (Semanal+ 
Cerimonial) se cumpriu a promessa de Cristo, quando Ele 
há 50 dias atrás, ou seja, no Sábado de Sua ressurreição 
nas últimas horas deste dia “soprou sobre os discípulos o 
Espírito Santo.” (João 20:19 a 22). 
A partir daí, receberam o dom de línguas para pregarem o 
evangelho naquela ocasião para uma multidão presente, 
onde cerca de três mil almas foram batizadas na verdade. 
“E disse-lhes Pedro: arrependei-vos e cada um de vós seja 
batizado em nome de "Jesus Cristo", para perdão dos 
pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo.” Atos 2:38
QUAIS VERDADES INTEIRAMENTE NOVAS 
TÊM SIDO NEGLIGENCIADAS E INVISÍVEIS DESDE O 
DIA DE PENTECOSTES? 
ANALISEMOS COM ATENÇÃO ESTE TEXTO DO 
ESPÍRITO DE PROFECIA SOBRE OS 144.000: 
“Não é plano Dele que seu povo apresente alguma coisa que eles 
supõem, a qual não é ensinada na palavra de 
Deus. Não é sua vontade que eles se metam em discussões acerca 
de questões que os não ajudam espiritualmente, tais como: que 
pessoas vão constituir os cento e quarenta e quatro mil? Isto, 
aqueles que forem os eleitos de deus hão de sem dúvida, 
saber em breve”. ME p. 174. 
A SERVA DO SENHOR ESCLARECE QUE O REMANESCENTE SABERIA EM 
BREVE DISCERNIR AQUELES QUE FARIAM PARTE DOS ELEITOS. ENTÃO, 
QUAL SERIA A RELAÇÃO ENTRE OS 144MIL E O PENTECOSTES?? 
ANTES É NECESSÁRIO IDENTIFICAR QUAIS SÃO AS PRIMÍCIAS 
DENTRE OS MORTOS!
QUEM SÃO AS PRIMÍCIAS DENTRE OS MORTOS? 
“Cristo ressurgiu dos mortos como as primícias dos que dormem. Era representado 
pelo molho movido, e Sua ressurreição teve lugar no próprio dia em que o mesmo 
devia ser apresentado perante o Senhor. Por mais de mil anos esta simbólica 
cerimônia fora realizada. Das searas colhiam-se as primeiras espigas de grãos 
maduros, e quando o povo subia a Jerusalém, por ocasião da páscoa, o molho das 
primícias era movido como uma oferta de ações de graças perante o Senhor. 
Enquanto essa oferenda não fosse apresentada, a foice não podia ser metida aos 
cereais, nem estes ser reunidos em molhos. O molho dedicado a Deus representava a 
colheita. Assim Cristo, as primícias, representava a grande colheita espiritual para o 
reino de Deus. Sua ressurreição é o tipo e o penhor da ressurreição de todos os justos 
mortos. "Porque, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também aos que 
em Jesus dormem Deus os tornará a trazer com Ele.“ 
I Tess. 4:14. “Quando Cristo ressurgiu, trouxe do sepulcro uma multidão de cativos. 
O terremoto, por ocasião de Sua morte, abrira-lhes o sepulcro e, ao ressuscitar Ele, 
ressurgiram juntamente. Eram os que haviam colaborado com Deus, e que à custa da 
própria vida tinham dado testemunho da verdade. Agora deviam ser testemunhas 
dAquele que os ressuscitara dos mortos.(...) Esses entraram na cidade e apareceram 
a muitos, declarando: Cristo ressurgiu dos mortos, e nós ressurgimos com Ele. Assim 
foi imortalizada a sagrada verdade da ressurreição”. DTN p. 786
QUEM SÃO AS PRIMÍCIAS DENTRE OS VIVOS? 
ASSIM COMO AS PRIMÍCIAS DENTRE OS MORTOS SÃO AS TESTEMUNHAS 
QUE RESSURGIRAM JUNTAMENTE COM O “PRIMOGÊNITO DOS MORTOS,” 
QUE PROCLAMAM A VERDADE SAGRADA DA RESSURREIÇÃO DO FILHO DE 
DEUS, IGUALMENTE OS 144 MIL, COMO PRIMÍCIAS DENTRE OS VIVOS, 
REALIZARÃO A GRANDE OBRA DA PROCLAMAÇÃO DO SÁBADO COM 
MAIOR AMPLITUDE, FUNDAMENTADA NA RESSURREIÇÃO SAGRADA E 
SABÁTICA DO SENHOR DO SÁBADO. ASSIM, O REMANESCENTE, 
REPRESENTADO PELOS 144 MIL, SÃO OS SEGUIDORES DO CORDEIRO 
ONDE QUER QUE ELE VÁ. 
“Ninguém, a não ser os cento e quarenta e quatro mil, pode aprender 
aquele canto, pois é o de sua experiência - e nunca ninguém teve 
experiência semelhante. Estes são os que seguem o Cordeiro para 
onde quer que vai." Apoc. 14:1-5. "Estes, tendo sido trasladados da 
Terra, dentre os vivos, são tidos como as primícias para Deus e para o 
Cordeiro." Apoc. 14:3. "Estes são os que vieram de grande tribulação”. 
(Apoc. 7:14); passaram pelo tempo de angústia tal como nunca houve 
desde que houve nação; suportaram a aflição do tempo da angústia de 
Jacó; permaneceram sem intercessor durante o derramamento final 
dos juízos de Deus. O Grande Conflito, p. 648 e 649.
O pioneiro Uriah Smith, em seu artigo intitulado, 
“A Study of the 144.000”, classifica este grupo seleto, dizendo: 
“Parece haver uma suposição muito plausível [...] que os 144.000 podem 
incluir apenas os adultos masculinos relacionados com o grande movimento do 
Advento, enquanto as mulheres e crianças associadas ao mesmo movimento 
fariam parte dos salvos naquele dia. A plausibilidade dessa ideia reside no fato 
de que os hebreus foram assim numerados quando libertos da escravidão 
egípcia, que era uma figura de libertação do remanescente do verdadeiro Israel 
do Egito deste mundo na vinda do Senhor. Cerca de três milhões de pessoas 
saíram do Egito e ainda foram contados apenas aqueles que foram capazes de 
sair à guerra , de vinte anos para cima, num total de 603.550. (Números 
1:2,3,46). Isto seria cerca de 1/5 de toda a multidão, tal como é calculado pelo 
Dr. Clarke, em Ex.12:37, onde o número de homens de combate é apenas cerca 
de 600.000. Se a enumeração de Apocalipse 7:4 baseia-se na mesma base ( de 
que, evidentemente , não há nenhuma prova positiva), que o número a ser 
traduzido, daria provavelmente mais de setecentos mil , em vez de apenas cem 
e quarenta e quatro mil. Seria realmente muito gratificante pensar que tantos 
estariam prontos para receber o Senhor..... 
http://centrowhite.org.br/files/ebooks/apl/all/UriahSmith/A%20Study%20of%20the%20144,000.pdf
SEGUNDO A COLOCAÇÃO HIPOTÉTICA DE SMITH NESTE ARTIGO, OS 
144.000, SÃO HOMENS, REPRESENTANTES DE CADA FAMÍLIA DO ISRAEL 
ESPIRITUAL, TODAVIA, O NÚMERO TOTAL DOS SELADOS PELA CHUVA 
SERÔDIA SERÁ PROVAVELMENTE 5 VEZES MAIOR, INCLUINDO AGORA 
IDOSOS, MULHERES E CRIANÇAS. PARTINDO-SE DESTA INTERPRETAÇÃO, 
O NÚMERO COMPLETO E REAL DOS 144.000 SERÁ DEFINIDO APÓS O 
FECHAMENTO DA PORTA DA GRAÇA, VISTO QUE MUITOS SERÃO LEVADOS 
A DESCANSAR DE SUAS OBRAS ANTES DE MIGUEL SE LEVANTAR DO 
SANTUÁRIO CELESTIAL. 
“E ouvi uma voz do céu que me dizia: Escreve: Bem-aventurados os 
mortos que, desde agora, morrem no Senhor. Sim, diz o Espírito, para 
que descansem dos seus trabalhos, e as suas obras os sigam”. 
Apoc 14:13 
“Muitos serão levados a repousar antes que a prova de fogo do tempo 
de tribulação venha sobre o nosso mundo”.C. Sobre Saúde, p. 375. 
“O Senhor muitas vezes me instruiu de que muitos pequeninos hão 
de ser removidos do tempo de angústia. Havemos de ver de novo 
nossos filhos. Havemos de encontrar-nos com eles e reconhecê-los 
nas cortes celestes”. Mensagens Escolhidas, vol. 2, pág. 259.
O QUE A BÍBLIA E OS TESTEMUNHOS DIZEM SOBRE OS 144.000? 
“E estas são as palavras que o Senhor falou a respeito de Israel, e sobre Judá. 
Porque assim diz o Senhor: OUVIMOS UMA VOZ DE TREMOR E DE TEMOR, 
MAS NÃO DE PAZ. PERGUNTAI AGORA E VÊ SE UM HOMEM PODE TER 
DORES DE PARTO? POR QUE VEJO A CADA HOMEM COM AS MÃOS SOBRE 
OS LOMBOS COMO UMA MULHER EM TRABALHO DE PARTO, E TODOS OS 
ROSTOS ESTÃO TRANSFORMADOS EM PALIDEZ? AI, PORQUE AQUELE DIA 
É TÃO GRANDE, QUE NÃO HOUVE OUTRO SEMELHANTE: É MESMO O 
TEMPO DE ANGÚSTIA DE JACÓ, MAS ELE SERÁ SALVO DELA.” 
(Jeremias 30:4-7 KJV) 
Porventura alguém já viu homens sofrendo dores de parto?? 
Jeremias em sua visão viu somente homens sofrendo “dores de parto” 
no tempo de angústia de Jacó!! 
Em outras versões diz: “Porque vejo todos os homens com as mãos... 
“A experiência de Jacó, durante aquela noite de luta e angústia, representa a 
prova pela qual o povo de Deus deverá passar precisamente antes da segunda 
vinda de Cristo. O profeta Jeremias, em santa visão, olhando para este tempo, 
disse: "Ouvimos uma voz de tremor, de temor, mas não de paz. Por que se têm 
tornado macilentos todos os rostos? Ah! porque aquele dia é tão grande, que 
não houve outro semelhante! e é tempo de angústia para Jacó; ele porém será 
livrado dela." Jer. 30:5-7. Patriarcas e Profetas, pág. 201.
PROMESSA 
Pois assim diz o Senhor: "Aos eunucos que guardarem os meus 
sábados, que escolherem o que me agrada e se apegarem à minha 
aliança, a eles darei, dentro de meu templo e dos seus muros, um 
memorial e um nome melhor do que filhos e filhas, um nome eterno, que 
não será eliminado. Isaías 56: 4 e 5 
CUMPRIMENTO DA PROMESSA: “O Monte Sião estava exatamente 
diante de nós e sobre o monte um belo templo, em cujo redor havia sete 
outras montanhas, sobre as quais cresciam rosas e lírios. E vi as 
crianças subirem, ou, se o preferiam, fazer uso de suas pequenas asas e 
voar ao cimo das montanhas e apanhar flores que nunca murcharão. 
Para embelezar o lugar, havia em redor do templo todas as espécies de 
árvores; o buxo, o pinheiro, o cipreste, a oliveira, a murta, a romãzeira e a 
figueira, curvada ao peso de seus figos maduros, embelezavam aquele 
local. E quando estávamos para entrar no santo templo, Jesus levantou 
Sua bela voz e disse: "Somente os 144.000 entram neste lugar", e nós 
exclamamos: "Aleluia"! Esse templo era apoiado por sete colunas, todas 
de ouro transparente, engastadas de pérolas belíssimas. As maravilhosas 
coisas que ali vi, não as posso descrever. Oh! Se me fosse dado falar a 
língua de Canaã, poderia então contar um pouco das glórias do mundo 
melhor. Vi lá mesas de pedra, em que estavam gravados com letras de 
ouro os nomes dos 144.000. P. Escritos, pág 19
CRISTO ESCOLHEU HOMENS PARA SEREM SEUS DISCÍPULOS PORQUE 
ELE É O CABEÇA DELES E O HOMEM É O CABEÇA DA MULHER, ASSIM 
COMO JEOVÁ É O CABEÇA DE CRISTO. COMO MEMORIAL, OS 
ESCOLHIDOS APÓSTOLOS, TERÃO SEUS NOMES INSCRITOS NOS 
FUNDAMENTOS DA MURALHA DA NOVA JERUSALÉM. 
E disse Jesus: "Sigam-me, e eu os farei pescadores de homens.”Marcos 1:17 
Respondeu-lhes Jesus: “Não vos escolhi a vós os doze?” João 6:70 
“Quero, porém, que entendam que o cabeça de todo homem é Cristo, e o cabeça 
da mulher é o homem, e o cabeça de Cristo é Deus.”I Coríntios 11:3 
“A muralha da cidade tinha doze fundamentos, e neles estavam os nomes dos 
doze apóstolos do Cordeiro.” Apocalipse 21:14 
“E Adão não foi enganado, mas sim a mulher, que, tendo sido enganada, 
tornou-se transgressora.” I Timóteo 2:14 
Assim como os apóstolos, escolhidos por Cristo, terão seus nomes gravados nos 
fundamentos da muralha da Nova Jerusalém, de igual maneira, OS 144.000 
COMO PRIMÍCIAS PARA O CORDEIRO terão seus nomes gravados nas 
mesas de pedra do templo que está sobre o monte Sião.
RESUMINDO SOBRE OS 144.000: 
SÃO ADORADORES DE JEOVÁ E EM SUAS TESTAS ESTÁ ESCRITO O NOME 
DO PAI, O ÚNICO DEUS, E DO DIVINO FILHO DE DEUS, NASCIDO dELE, POIS 
NÃO NEGAM A FILIAÇÃO ENTRE O PAI E O FILHO E A SOBERANIA DO TODO-PODEROSO. 
PROCLAMAM AS 3 MENSAGENS ANGÉLICAS DE APOC 14 
ADVERTINDO OS ADORADORES E PORTADORES DO SINAL(OBSERVÂNCIA 
DO DOMINGO), NOME(BISPO DE ROMA) E O NÚMERO DA BESTA(666 – O 
MISTÉRIO DA SANTÍSSIMA TRINDADE, APOC. 17:5) 
“E olhei, e eis o Cordeiro em pé sobre o Monte Sião, e com ele cento 
e quarenta e quatro mil, que traziam na fronte escrito 
o nome de seu Pai. Apoc. 14:1 (KJV) 
...para nós, porém, há um único Deus, o Pai, de quem vêm todas as coisas e 
para quem vivemos; e um só senhor, Jesus Cristo,.. I coríntios 8:6 
“UNICAMENTE O PAI E O FILHO DEVEM SER EXALTADOS”. 
The Youth’s Instructor, 7 de Julho de 1898. 
“O eterno Pai, Aquele imutável, deu seu único Filho,nascido dEle, retirado do 
Seu seio, aquele que foi feito à expressa imagem de sua pessoa e enviado à 
terra para revelar o quanto Ele amou a raça humana.” 
Adventist Review and Sabbath Herald 07-09-1895
SÃO AS PRIMÍCIAS PARA DEUS E O 
CORDEIRO. 
SÃO AS PRIMÍCIAS (PRIMEIROS FRUTOS) DENTRE 
OS VIVOS, PORQUE PROCLAMAM A 
RESSURREIÇÃO SABÁTICA DO SENHOR DO 
SÁBADO!! 
“Assim, pois, o Filho do homem é Senhor até mesmo 
do Sábado.”Marcos 2:28 
“Estes são os que seguem o Cordeiro para onde quer 
que vá. Estes foram comprados dentre os homens para 
serem as primícias para Deus e para o Cordeiro.” 
Apoc. 14:4
SÃO IRREPREENSÍVEIS 
São irrepreensíveis, porque refletem o caráter do Mestre em sua 
plenitude: “Por meio da trasladação de Enoque, o Senhor 
tencionava ensinar uma lição importante”.....) 
“Ensinava-se aos homens que é possível obedecer à lei de 
Deus; que, vivendo embora em meio dos pecadores e corruptos, 
eram capazes, pela graça de Deus, de resistir à tentação, e 
tornar-se puros e santos”.....) 
“O caráter piedoso deste profeta representa o estado de 
santidade que deve ser alcançado por aqueles que hão de ser 
"comprados da Terra" (Apoc. 14:3), por ocasião do segundo 
advento de Cristo”. Patriarcas e profetas pág. 88 e 89.
REPRESENTAM ELIAS E UM NÚMERO LITERAL! 
“Moisés estava presente para representar os que serão 
ressuscitados dentre os mortos, por ocasião do segundo 
aparecimento de Jesus. E Elias, que fora trasladado sem ver a 
morte, representava os que serão transformados à imortalidade 
por ocasião da segunda vinda de Cristo, e trasladados para o Céu 
sem ver a morte”. P. E, p. 164 
“Logo ouvimos a voz de Deus, semelhante a muitas águas, a qual 
nos anunciou o dia e a hora da vinda de Jesus. Os santos vivos, 
em número de 144.000, reconheceram e entenderam a voz, ao 
passo que os ímpios julgaram fosse um trovão ou terremoto. Ao 
declarar Deus a hora, verteu sobre nós o Espírito Santo, e nosso 
rosto brilhou com o esplendor da glória de Deus, como aconteceu 
com Moisés, na descida do monte Sinai.” P. Escritos, p.15 
“Sobre o mar de vidro, os 144.000 ficaram em quadrado perfeito.” 
“E quando estávamos para entrar no santo templo, Jesus 
levantou Sua bela voz e disse: "Somente os 144.000 entram 
neste lugar...” Primeiros Escritos pág. 16 e 19.
RECEBEM A “CHUVA SERÔDIA” PARA QUE POSSAM DAR PODER Á 
GRANDE VOZ DO TERCEIRO ANJO! 
“Antes de os juízos finais de Deus caírem sobre a Terra, haverá, entre o 
povo do Senhor, tal avivamento da primitiva piedade como não fora 
testemunhado desde os tempos apostólicos. O Espírito e o poder de 
Deus serão derramados sobre Seus filhos.” O Grande Conflito, p. 464. 
“Nesse tempo a "chuva serôdia", ou o refrigério pela presença do 
Senhor, virá, para dar poder à grande voz do terceiro anjo e preparar os 
santos para estarem de pé no período em que as sete últimas pragas 
serão derramadas.” Primeiros Escritos, p.86. 
“Vi que sentíamos e compreendíamos bem pouco da importância do 
sábado, em comparação com o que ainda devemos compreender e 
saber de sua importância e glória. Vi que não sabíamos ainda o que era 
cavalgar sobre os altos da Terra e ser sustentado com a herança de 
Jacó. Quando, porém, vier o refrigério e a chuva serôdia pela presença 
do Senhor e a glória do Seu poder, saberemos o que é ser sustentado 
com a herança de Jacó cavalgar sobre os altos da Terra. Então veremos 
mais da importância e glória do sábado.” M.E , vol .3 p. 261.
OS 144.000 (AS PRIMÍCIAS DENTRE OS VIVOS), 
AO RECEBEREM PODER PELA 
“CHUVA SERÔDIA” REALIZARÃO A ÚLTIMA E 
SOLENE MENSAGEM DE ADVERTÊNCIA AO 
MUNDO, ATRAVÉS DO ALTO CLAMOR. 
E SÓ RECEBERÃO O REFRIGÉRIO PELA 
PRESENÇA DO SENHOR, 
AQUELES QUE RECONHECEREM E 
PROCLAMAREM DESDE JÁ, A IMPORTÂNCIA 
E GLÓRIA DA RESSURREIÇÃO SABÁTICA DO 
SENHOR JESUS CRISTO, AFINAL, O SENHOR 
DO SÁBADO NÃO RESSUSCITOU EM UM 
DOMINGO!!
REFORMA E REAVIVAMENTO 
“Em visões da noite passaram perante mim representações de um 
grande movimento reformatório entre o povo de Deus. Muitos estavam 
louvando a Deus. Os enfermos eram curados, e outros milagres eram 
operados. Viu-se um espírito de intercessão tal como se manifestou 
antes do grande dia de Pentecoste. Viam-se centenas e milhares 
visitando famílias e abrindo perante elas a Palavra de Deus”. 
Testemunhos Seletos vol 3 pág 345. 
“Precisa haver um reavivamento e uma reforma, sob a ministração do 
Espírito Santo. Reavivamento e reforma são duas coisas diversas. 
Reavivamento significa renovamento da vida espiritual, um avivamento 
das faculdades da mente e do coração, uma ressurreição da morte 
espiritual. Reforma significa uma reorganização, uma mudança nas 
idéias e teorias, hábitos e práticas”. EF pág 190.
SÃO HOMENS E “EUNUCOS”!! 
PODEMOS CLASSIFICAR DUAS CONDIÇÕES ESPIRITUAIS PARA 
“SE FAZER EUNUCO”. 
A PRIMEIRA SÃO AQUELES QUE NÃO SE CONTAMINAM COM 
MULHERES, OU SEJA, IGREJAS CAÍDAS! 
“Estes são os que não se contaminaram com mulheres; porque 
são virgens”. Apoc. 14:4 
“ Na Bíblia, uma mulher é o símbolo de uma igreja --- uma mulher 
virtuosa representa uma igreja pura, uma mulher corrupta uma 
igreja apóstata. É, pois, uma característica deste grupo, que no 
tempo da sua libertação não estão contaminados, ou não estão 
relacionados com as igrejas corrompidas da Terra.” 
(As profecias do Apocalipse, p. 261)
A SEGUNDA CONDIÇÃO, O PRÓPRIO MESTRE ESCLARECEU: 
“Porque há eunucos de nascença; há outros a quem os homens 
fizeram tais; e há outros que a si mesmos se fizeram eunucos, por 
causa do reino dos céus. Quem é apto para admitir admita.” 
Mateus 19:12 
Eunuco era um homem castrado, não tinha relações sexuais, que 
servia de guarda das mulheres do seu dono (Ester 2:3). Havia três tipos 
de eunucos e quando Jesus disse para se fazer eunuco(não ter 
relações sexuais), “por causa do reino dos céus”, obviamente se 
referia a uma voluntária atitude de coração. Por temor ao Senhor, 
permanecem firmes e se guardam no propósito santo de obedecer-LHE 
e honrá-Lo observando os mandamentos do decálogo, principalmente 
o sétimo (Não adulterarás) no que tange a este assunto. São os 
solteiros que se preservam para o dia do casamento; os viúvos que 
decidem não casar-se novamente e todos os separados e divorciados 
que não conseguem a reconciliação e não optam por um novo 
casamento enquanto o ex-cônjuge estiver vivo. As mulheres também 
se enquadram nestas duas condições, mas até o término da graça, 
onde o número de selados pelo Deus vivo será maior que 144.000!!
DE QUALQUER FORMA OS 144.000 NO PERÍODO DE ANGÚSTIA 
DE JACÓ, SE FARÃO “EUNUCOS PARA O REINO DOS CÉUS” 
PORQUE OBVIAMENTE, PASSARÃO POR MOMENTOS DE 
EXTREMA ANGÚSTIA E AFLIÇÃO. ESTARÃO “LUTANDO COM 
DEUS” EM BUSCA DA SANTIFICAÇÃO DO CARÁTER ASSIM 
COMO OS ISRAELITAS TAMBÉM BUSCARAM CONSAGRAR-SE E 
PURIFICAR-SE, A FIM DE ESTAREM NA PRESENÇA DO ETERNO, 
NÃO TENDO RELAÇÕES SEXUAIS COM SUAS MULHERES ATÉ 
AO TERCEIRO DIA, AO JEOVÁ DESCER SOBRE O TOPO DO 
MONTE SINAI. 
“É um tempo de terrível agonia. Dia e noite clamam a Deus 
rogando livramento. ... Semelhantes a Jacó, todos estão a lutar 
com Deus. Seu semblante exprime sua luta íntima. A palidez 
repousa em cada rosto. Não cessam, porém, de orar 
fervorosamente. O Grande Conflito, pág. 630. 
“ Então Moisés desceu do monte ao povo, e santificou o povo; e 
lavaram os seus vestidos. E disse ele ao povo: Estai prontos para 
o terceiro dia; e não vos chegueis a mulher.”Êxodo 19:14-15
“Nem todos são aptos para 
receber este conceito, mas 
apenas aqueles a quem é 
dado.” Mateus 19:11. 
JOE MARTINS - ADVENTISTA DO SÉTIMO DIA REMANESCENTE 
PERUÍBE-SP 
Contato: joefisio@yahoo.com.br

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Os 144000 e o sábado da ressurreição

  • 1.
  • 2. DOMINGO, DIA EXALTADO ENTRE OS PAGÃOS No livro “Truth Triumphant “(Verdade Triunfante), p. 47 e 48, o Dr. Benjamim George Wilkinson descreve o seguinte: Victor I, Bispo de Roma, fez um pacto com Clemente, por volta do ano 190 AD, para levar avante uma pesquisa perto da bacia do Mediterrâneo, a fim de conseguir apoio para tornar o domingo o dia proeminente de adoração na igreja. O domingo já era um dia exaltado entre os pagãos, sendo este o dia em que adoravam o Sol. No entanto Roma e Alexandria bem sabiam que a maioria das Igrejas ao redor do mundo santificava o Sábado do quarto mandamento. Quando Victor I, em tons senhoriais pronunciou uma excomunhão a todas as igrejas do Oriente que não se unissem a ele em fazer com que a Páscoa caísse sempre aos domingos, Alexandria apoiou esta exibição de tirania espiritual pelo bispo de Roma.
  • 3. Observamos nesta citação a antiga intenção da igreja de Roma em propagar entre as nações suas doutrinas espúrias. Dentre estas, temos a santificação do domingo, através da páscoa dominical. E para que isso aconteça é necessário exaltar o primeiro dia da semana como ícone da “celebração” deste dia em memória da ressurreição de Cristo, como o Cordeiro pascoal. Como verdadeiros adventistas, fomos instruídos pelos testemunhos do Espírito de Profecia que o último passo da apostasia na IASD será a adoção do domingo como dia de guarda.
  • 4. TODA ESSA APOSTASIA QUE VEM ACONTECENDO COM A IASD É A PREPARAÇÃO PARA ACEITAÇÃO DO DOMINGO E CONSEQUENTE REJEIÇÃO DO SÁBADO, CONFORME PROFETIZADO POR ELLEN G. WHITE. VEJA : “ Homens em posições de responsabilidade não só desatenderão e desprezarão o sábado eles mesmos, mas da tribuna sagrada instarão com o povo para que guardem o primeiro dia da semana, alegando a tradição e o costume em favor dessa instituição de feitura humana.” Serviço Cristão, Página 155. “ O Senhor possui uma controvérsia com seu povo professo nesses últimos dias... Nas igrejas e nas grandes assembléias ao ar livre, ministros impelirão o povo sobre a necessidade de guardar o primeiro dia da semana.” (Review and Herald 18/03/1884)
  • 5. Casa Publicadora Adventista de Portugal o capitulo inteiro “A SEMANA LITERAL’ do livro Patriarcas e Profetas. POR QUÊ????
  • 6.
  • 7. VEJA NO ÍNDICE ABAIXO: CAP. 9 “A SEMANA LITERAL” – ESTÁ NO PATRIARCAS E PROFETAS DA CASA PUBLICADORA BRASILEIRA
  • 8. VEJA O ÍNDICE DO LIVRO "PATRIARCAS E PROFETAS" DA SERVIR, PUBLICADORA ADVENTISTA DE PORTUGAL, O CAPÍTULO 9 “A SEMANA LITERAL” NÃO APARECE APÓS O CAPÍTULO 8 “DEPOIS DO DILÚVIO”
  • 9. CONFISSÕES DE UM NÔMADE PUBLICADO PELA CONFERENCIA GERAL APRESENTA ÊNFASE À OBSERVÂNCIA DO DOMINGO
  • 10. CONFESSIONS OF A NOMAD – A DEVOTIONAL GUIDE. (Autores: William, l. Self e Carolyn Shealy Self) "Originally published by Peachtree Publishers, Atlanta, Georgia, in 1983. All copy has been reset and repaginated. Several short portions have been edited to conserve space."—Copyright page. TRADUÇÃO: “Originalmente publicado por Peachtree Publishers, Atlanta, Georgia, em 1983. (Todas as cópias do livro foram repaginadas. Algumas partes foram omitidas para ocupar um menor espaço.”
  • 11. A Associação Ministerial da Conferência Geral da Igreja Adventista do 7º Dia (IASD) já distribuiu entre os pastores Adventistas gratuitamente, esse livro “CONFESSIONS OF A NOMAD” que faz apologia ao domingo (justamente de um pastor Adventista do 7º Dia, Will Eva, editor da revista Ministry e autor do polêmico livro). Para o pastor Will Eva da Associação Ministerial da Conferência Geral da Igreja Adventista do 7º Dia, o apóstolo Paulo em Romanos 7:4 quando escreveu: significa que a lei é que está morta, com todos os mandamentos, inclusive o SÁBADO
  • 12. • IMPORTANTE: A Conferência Geral da Igreja Adventista do 7º Dia comprou o Copyright(direitos autorais) desse livro e tornou-se o único Editor autorizado por lei para publicá-lo ! A ÚNICA EXPLICAÇÃO PARA A PUBLICAÇÃO DESSE LIVRO É MOSTRAR ÀS OUTRAS ORGANIZAÇÕES PROTESTANTES QUE A IGREJA ADVENTISTA DO 7º DIA NÃO MAIS SE OPÕE AOS PRINCIPAIS PONTOS DE VISTA DOS PROTESTANTES E ISSO CONTRIBUIRÁ PARA APROXIMÁ-LA DOS PROTESTANTES. (COMENTÁRIOS DO SITE HTTP://WWW.ADVENTISTASHISTORICOSDEBEBEDOURO.COM/2010/ 08/LIVRO-CONFISSOES-DE-UM-NOMADE-PUBLICADO.HTML
  • 13. E PARA QUE ESTA APROXIMAÇÃO SEJA FUNCIONAL, SEGUNDO ESTES E OUTROS TEXTOS DO LIVRO, SERÁ IMPORTANTE DAR ÊNFASE A UM PONTO EM COMUM, OU SEJA, À GUARDA DO DOMINGO PASCOAL, EM HONRA À RESSURREIÇÃO DE CRISTO. Agora vamos analisar e examinar detalhadamente sobre este tema, a fim de descobrir as verdades na Palavra de Deus e nos Testemunhos de Jesus Cristo.
  • 14. 1. "All busy people yearn for a day of rest. God Himself gave His permission, a command even, for a day to all the soul and spirit to be refreshed. This is God’s gift to us. He will take care of us physically and spiritually if we follow His plan. Our systems need the replenishment. Sunday is a special day for this worship and refreshment."—Confessions of a Nomad, page 86. TRADUÇÃO: Toda pessoa ocupada anseia por um dia de descanso. Deus mesmo deu sua licença, mesmo um mandamento, para um dia em que toda a alma e espírito tenha refrigério. Essa é uma dádiva de Deus para nós. Ele tem cuidado de nós fisica e espiritualmente, se seguirmos seus planos. Nosso sistema precisa ser reabastecido. O DOMINGO É O DIA ESPECIAL PARA ADORAÇÃO E REFRIGÉRIO.
  • 15. 2. "Worship: Real worship is not optional. You do not have to decide each Sunday morning whether or not you’ll worship each Sunday morning; it should be programmed into your life. Good conduct: It’s a time when you should do things that are holy. If you do a little planning, you don’t have to do your shopping on Sunday. There can be time to do things like that on other days. Remember that every day is His. We are not to give Him one day and do as we please the other six."—Page 121. TRADUÇÃO: A real adoração não é opcional. Você tem que decidir todo domingo pela manhã se deve ou não adorar; ela deve ser programada na sua vida. Deus instrui: Existe um tempo em que você deve fazer as coisas que são santas. Se você planejar um pouco, você não deverá fazer suas compras no domingo. Existe tempo para fazer coisas como essa em outros dias. Lembre-se que cada dia é Seu. Nós temos que dar a Ele um dia e fazer as coisas que gostamos em outros seis.
  • 16. 3. ``The early Christians were obsessed with the fact that they came out of a Jewish background. Yet God did something new and real for them in "the Easter experience, so they would have the Sabbath, arid so they would gather together as the Christian sect on Sunday morning and celebrate the resurrection“ pág 118 Tradução Os primeiros cristãos estavam obcecados pela origem judia. Aqui Deus tem uma coisa nova e real para eles, "a páscoa teria o sábado monótono que os une como uma seita Cristã, mas na manhã de domingo se celebra a ressurreição“. http://www.adventistashistoricosdebebedouro.com/2010/08/livro-confissoes-de- um-nomade-publicado.html
  • 17. “Esse espírito de concessão ao paganismo abriu caminho para desrespeito ainda maior da autoridade do Céu. Satanás, operando por meio de não consagrados dirigentes da igreja, intrometeu-se também com o quarto mandamento e tentou pôr de lado o antigo sábado, o dia que Deus tinha abençoado e santificado, exaltando em seu lugar a festa observada pelos pagãos como "o venerável dia do Sol". “Essa mudança não foi a princípio tentada abertamente. Nos primeiros séculos, o verdadeiro sábado foi guardado por todos os cristãos. Eram estes cuidadosos em honrar a Deus, e, crendo que Sua lei é imutável, zelosamente preservavam a santidade de Seus preceitos. Mas, com grande argúcia, Satanás operava mediante seus agentes para alcançar seu objetivo. Para que a atenção do povo pudesse ser chamada para o domingo, foi feito deste uma festividade em honra da ressurreição de Cristo. Atos religiosos eram nele realizados; era, porém, considerado como dia de recreio, sendo o sábado ainda observado como dia santificado. Os protestantes hoje insistem em que a ressurreição de Cristo no domingo fê-lo o sábado cristão. Não existe, porém, evidência escriturística para isto. Nenhuma honra semelhante foi conferida ao dia por Cristo ou Seus apóstolos. A observância do domingo como instituição cristã teve origem no "mistério da injustiça" (II Tess. 2:7) GC p. 52 e 54).
  • 18. Satanás não pôde impedir o plano da salvação. Jesus foi crucificado e ressuscitou no terceiro dia. Mas Satanás disse a seus anjos que ele faria mesmo a crucifixão e ressurreição servirem a seus intuitos. Satanás apresentou perante eles a gloriosa ressurreição de Jesus e lhe disse que, por haver Ele ressuscitado no primeiro dia da semana, mudara o sábado do sétimo para o primeiro dia da semana. Assim Satanás fez uso da ressurreição para servir a seus propósitos. Ele e seus anjos se regozijaram de que os erros que haviam preparado, fossem aceitos tão facilmente pelos professos amigos de Cristo. Aquilo que um olhava horrorizado, levado por um sentimento religioso, outro recebia. Deste modo diferentes erros foram recebidos e defendidos com zelo. A vontade de Deus, tão claramente revelada em Sua Palavra, ficou coberta de erros e tradições, que têm sido ensinados como sendo mandamentos de Deus. Vi que a multidão de anjos encheu-se de espanto, contemplando os sofrimentos e morte do Rei da glória. Mas não foi para eles maravilha que o Senhor da vida e glória; Aquele que enchera o Céu todo com alegria e esplendor, rompesse as cadeias da morte e saísse de Sua prisão, como um vencedor triunfante. Portanto, se algum destes dois acontecimentos devesse ser comemorado por um dia de descanso, deveria ser a crucifixão. Vi, porém, que nenhum destes acontecimentos se destinava a alterar ou anular a lei de Deus; pelo contrário, dão a mais forte prova de sua imutabilidade. A ressurreição de Cristo é comemorada ao sermos sepultados com Ele pelo batismo, e ressuscitados daquele como túmulo líquido, à semelhança de Sua ressurreição, a fim de vivermos em novidade de vida. Primeiros Escritos pág. 215-217
  • 19. “A morte do cordeiro pascal era sombra da morte de Cristo. Diz Paulo: "Cristo, nossa Páscoa, foi sacrificado por nós." I Cor. 5:7. O molho das primícias, que por ocasião da Páscoa era movido perante o Senhor, simbolizava a ressurreição de Cristo.... Aqueles símbolos se cumpriram, não somente quanto ao acontecimento, mas também quanto ao tempo. NO DIA CATORZE DO PRIMEIRO MÊS JUDAICO, NO MESMO DIA E MÊS EM QUE, DURANTE QUINZE LONGOS SÉCULOS, O CORDEIRO PASCAL HAVIA SIDO MORTO, CRISTO, TENDO COMIDO A PÁSCOA COM OS DISCÍPULOS, INSTITUIU A SOLENIDADE QUE DEVERIA COMEMORAR SUA PRÓPRIA MORTE COMO O "CORDEIRO DE DEUS QUE TIRA O PECADO DO MUNDO". NAQUELA MESMA NOITE ELE FOI TOMADO POR MÃOS ÍMPIAS, PARA SER CRUCIFICADO E MORTO. E, como o antítipo dos molhos que eram agitados, nosso Senhor ressurgiu dentre os mortos ao terceiro dia, como - "as primícias dos que dormem" (I Cor. 15:20), exemplo de todos os ressuscitados justos, cujo "corpo abatido" será transformado, "para ser conforme o Seu corpo glorioso". Filip. 3:21. CRISTO EM SEU SANTUÁRIO, P. 81.
  • 20. NO DÉCIMO QUARTO DIA DO MÊS, À TARDE, CELEBRAVA-SE A PÁSCOA, comemorando as suas cerimônias solenes e impressionantes o livramento do cativeiro do Egito, e apontando ao futuro sacrifício que libertaria do cativeiro do pecado. Quando o Salvador rendeu Sua vida no Calvário, cessou a significação da Páscoa, e a ordenança da Ceia do Senhor foi instituída como memorial do mesmo acontecimento de que a Páscoa fora tipo. A Páscoa era seguida pelos sete dias da festa dos pães asmos. O primeiro e sétimo dia eram dias de santa convocação, nos quais nenhum trabalho servil devia ser feito. No segundo dia da festa, as primícias da ceifa do ano eram apresentadas perante Deus. A cevada era o primeiro cereal a produzir-se na Palestina, e no início da festa estava começando a amadurecer. Um molho deste cereal era movido pelo sacerdote diante do altar de Deus, em reconhecimento de que todas as coisas eram dEle. Antes que esta cerimônia se realizasse não se devia fazer a colheita. Cinquenta dias depois, a partir da oferta das primícias, vinha o Pentecoste, também chamado a festa da ceifa, e festa das semanas. Como expressão de gratidão pelo cereal preparado como alimento, dois pães assados com fermento eram apresentados diante de Deus. O Pentecostes ocupava apenas um dia que era dedicado ao culto religioso. Patriarcas e Profetas, p. 540.
  • 21. Levítico 23:4-21 4: Estas são as solenidades do Senhor, as santas convocações, que convocareis ao seu tempo determinado: 5: No mês primeiro, aos catorze do mês, pela tarde, é a páscoa do SENHOR. 6. E aos quinze dias deste mês é a festa dos pães ázimos do SENHOR; sete dias comereis pães ázimos 7: No primeiro dia tereis santa convocação; nenhum trabalho servil fareis. 8. Mas sete dias oferecereis oferta queimada ao SENHOR; ao sétimo dia haverá santa convocação; nenhum trabalho servil fareis. 11: E ele moverá o molho perante o SENHOR, para que sejais aceitos; no dia seguinte ao sábado o sacerdote o moverá. 12: E no dia em que moverdes o molho, preparareis um cordeiro sem defeito, de um ano, em holocausto ao SENHOR.
  • 22. 14: E não comereis pão, nem trigo tostado, nem espigas verdes, até aquele mesmo dia em que trouxerdes a oferta do vosso Deus; estatuto perpétuo é por vossas gerações, em todas as vossas habitações. 15: Depois para vós contareis desde o dia seguinte ao sábado, desde o dia em que trouxerdes o molho da oferta movida; sete semanas inteiras serão. 16: Até ao dia seguinte ao sétimo sábado, contareis cinquenta dias; então oferecereis nova oferta de alimentos ao SENHOR. 17: Das vossas habitações trareis dois pães de movimento; de duas dízimas de farinha serão, levedados se cozerão; primícias são ao SENHOR. 21: E naquele mesmo dia apregoareis que tereis santa convocação; nenhum trabalho servil fareis; estatuto perpétuo é em todas as vossas habitações pelas vossas gerações.
  • 23. Jesus morreu como nosso Cordeiro pascoal (1 Coríntios 5:7), no dia 14 Nisan, 5ª.-feira, na Páscoa ( Levítico 23:5) , dia da preparação para o Grande Sábado. (João 19:31) A sexta-feira seguinte, no 15 Nisan, o dia da Festa dos pães ázimos,( Levítico 23:6-7), é o grande Sábado , quando Jesus descansou em seu túmulo. O sábado, dia 16 Nisan ( Levítico 23:10-11) era o dia da festa da colheita ou primeiro feixe (primícias), quando ELE ressuscitou da sepultura. Em João 19:31, diz: “ Porque era o dia da Preparação, o grande dia de sábado, no qual os corpos não deveriam ficar na cruz” . Este texto declara o testemunho de que a ressurreição de Jesus sucedesse o grande Sábado anual, dia 15 Nisan! Assim na semana da crucificação de Jesus, o grande Sábado , não caiu em um Sábado semanal. Em Matheus 28:1 na Bíblia de Lutero + Bíblias em grego + em hebraico diz : “Na noite do sábado / sabbaths, a qual nasceu na manhã do primeiro dia dos sábados / sabbathen,Maria Madalena, e a outra Maria chegaram para contemplar o túmulo”. Em Matheus 28:1 na concordância bíblia alemã diz: “mas foi na noite entre o sábado / sabbaths, quando a manhã alvoreceu em um dia dos sábados / sabbate, que chegaram Maria Madalena e a outra Maria, para olhar a cripta.” Conforme a vontade de Deus, o dia começa na noite e termina novamente na noite. E ao pôr do sol, se dá início ao dia seguinte( Gênesis 1:5). “O Símbolo de Jonas - A Ressurreição de Jesus estava em um Sábado semanal”.
  • 24. Em Marcos 16:1 diz: “E, QUANDO O DIA DE SÁBADO PASSOU, MARIA MADALENA, MARIA, MÃE DE JACÓ E SALOMÉ COMPRARAM ESPECIARIAS, AS QUAIS ELAS ADQUIRIRAM PARA UNGIR O CORPO DE JESUS.” Neste versículo afirma-se que o sábado “já havia passado”, enquanto o versículo 2 está falando claramente com base nas evidências de “muito cedo em um sábado, pois o sol nascia”. Também o ato de compra “depois do sábado” é mencionado neste verso. Em Lucas 23:56, porém, está escrito claramente na preparação das especiarias pelas mulheres antes do “sábado” logo depois do sepultamento de Cristo. Assim, contradiz o texto de Marcos 16:1, em muitos aspectos. Em Marcos 16:2, na Concordância Bíblica Alemã e Bíblia de Lutero diz: “ENTÃO ELAS CHEGARAM NO TÚMULO EM UM DOS DIAS DE SÁBADOS/ SABBATE BEM CEDO PELA MANHÃ, AO NASCER DO SOL.” Através desta versão bíblica, Maria Madalena encontrou com o Mestre no sábado pela manhã, ao nascer do sol, e Ele disse para ela: “Não me toques”!
  • 25. Então, Ele subiu ao Pai no céu, e voltou novamente no mesmo sábado onde depois finalmente apareceu aos discípulos de Emaús, como diz em João 20:15-17 e Lucas 24:13-31. Aqui também pode se reconhecer que as especiarias foram preparadas no dia 14. Nisan (quinta-feira, Dia da preparação) e durante o Grande Sábado(Sexta-feira), elas ficaram em silêncio de acordo com a Lei.(Lucas 23:54-56.) Portanto, as Marias não foram ao túmulo na escuridão ou cedo pela manhã no primeiro dia da semana, mas sim; “E MUITO CEDO, PELA MANHÃ, EM UM DOS DIAS DE SÁBADOS / SABBATE, ELAS VÊM AO TÚMULO QUANDO NASCER DO SOL.” (Marcos 16:2 na Concordância Bíblica Alemã e Bíblia de Lutero). E no dia 16. Nisan, o Sábado semanal + Dia das Primícias, (Levítico 23:10-11), no ano 31 dC, no início da manhã, Cristo, o Messias, ressuscitou dentre os mortos!
  • 26. Em Marcos 16:9 na Bíblia de Lutero 1545 diz: “Quando Jesus ressuscitou no primeiro dia de sábados / sabbather, ele apareceu primeiro à Maria Madalena da qual ele expulsou sete demônios.” E em Marcos 16:9, na Concordância Bíblica Alemã diz: “Quando ELE ressuscitou na primeira manhã de sábado, ele apareceu primeiramente à Maria Madalena da qual ele tinha expulso sete demônios.” Este “primeiro sábado” é o Sábado semanal, da ressurreição de Jesus, no dia 16. Nisan! A partir desse dia, o dia depois do Grande Sábado do dia 15 Nisan devem ser contadas sete (sábados) semanas inteiras, até o dia depois do sétimo Sábado, a saber 50 dias (ver Levítico 23:15-16). Este é o quinguagésimo dia do Pentecostes! Consequentemente, o derramamento do Espírito Santo, também foi em um Sábado semanal. (Capítulo 2 da Atos, e João 16:13).
  • 27. A PÁSCOA COMEÇOU NA NOITE DE QUARTA-FEIRA(QUINTA-FEIRA BÍBLICA, DIA 14 NISAN). NESTAS HORAS DA NOITE, ENQUANTO AINDA ESTAVA ESCURO, MUITOS PROCESSOS ( PRISÃO E JULGAMENTO) FORAM REALIZADOS PARA A EXECUÇÃO DE JESUS. O MESSIAS FOI CRUCIFICADO NA QUINTA-FEIRA POR VOLTA DAS 9 HORAS, CHAMADO DIA DA PREPARAÇÃO. DEPOIS DE SUA MORTE, POR VOLTA DAS 15 HORAS, SEU CORPO FOI LEVADO RAPIDAMENTE E COLOCADO NA SEPULTURA, PORQUE HAVIA POUCAS HORAS PARA O INÍCIO DO GRANDE SÁBADO (CERCA DAS 18 HORAS ) FICANDO ASSIM ESCURO. NO DIA SOLENE, NA SEXTA-FEIRA (SÁBADO DO PRIMEIRO DIA PÃES ASMOS) TODOS RESPEITARAM A LEI. DEPOIS, NO SÁBADO SEMANAL + CERIMONIAL (FESTA DAS PRIMÍCIAS, DIA 16 NISAN) OCORREU A VERDADEIRA RESSURREIÇÃO DE NOSSO SENHOR JESUS, O FILHO DO TODO-PODEROSO.
  • 28. A PREPARACÃO DA REFEIÇÃO DA PÁSCOA OCORREU NO DIA 13. NISAN, 4ª-FEIRA, ENTRE AS “NOITES” NO PERÍODO ENTRE A TARDE DO SACRIFÍCIO (CERCA 15 HORAS) DO DIA 13 NISAN E À NOITE. (INÍCIO DO DIA 14. NISAN) ONDE O CORDEIRO DA PÁSCOA FOI COMIDO À NOITE, COM O INÍCIO DO 14 NISAN. ISTO FOI FEITO DURANTE O INÍCIO DA PÁSCOA E ANTES DO ÊXODO DO EGITO. ASSIM REPETIU JOSUÉ NO MESMO DIA EM GIGAL, DEPOIS DE QUARENTA ANOS NO DESERTO E JESUS COM OS SEUS DISCÍPULOS COMIAM TAMBÉM JUNTOS À NOITE, COM O INÍCIO DO DIA 14 NISAN, A CEIA DA PÁSCOA. VEJA EM ÊXODO 12, JOSUÉ 5:10-12, MATEUS 26:2 E LUCAS 22:7-20. NA PÁSCOA DO SENHOR FOI ORDENADO AOS ISRAELITAS NO EGITO QUE ESFREGASSEM O SANGUE DOS ANIMAIS SACRIFICADOS, NOS CANTOS E PARTE SUPERIOR DAS PORTAS, POIS FOI NA MESMA NOITE QUE O SENHOR CAMINHOU PELA TERRA E MATOU TODOS OS PRIMOGÊNITOS ENTRE OS HOMENS E O GADO DO EGITO. NA CASA DAS FAMÍLIAS QUE TINHAM O SINAL NA PORTA, ELE PASSOU ADIANTE. E NINGUÉM SAIU À PORTA ATÉ A MANHÃ SEGUINTE.
  • 29. SOMENTE COM O INÍCIO DA MANHÃ DO DIA 14. NISAN, O POVO REUNIU SEU GADO E PERTENCES DADOS POR EGÍPCIOS COMO JÓIAS DE PRATA, OURO E ROUPAS. COM O INÍCIO DO DIA 15. NISAN, À NOITE, ELES ESTAVAM PRONTOS PARA A MUDANÇA DE ACORDO COM AS ESCRITURAS.( DEUT. 16:1; NÚM. 33:3). A PARTIDA DO POVO DE ISRAEL OCORREU NO ANOITECER, NA NOITE DO DIA 15 NISAN. PARA O SENHOR FOI A NOITE DO DIA 14 NISAN, A NOITE DO DESPERTAR PARA CONDUZIR O SEU POVO DO EGITO. POR ESTE MOTIVO DEVEM GUARDAR OS FILHOS DE ISRAEL ESTA NOITE EM HONRA AO SENHOR , SEGUNDO ÊXODO 12: 42. O PRÓPRIO CRISTO ORDENOU A SEUS DISCÍPULOS, QUE PRATICASSEM A CEIA NESSA NOITE 14 NISAN . (MATEUS 26:38-41). ESTE GRANDE SÁBADO ANUAL FOI PARA O POVO DE ISRAEL UM DIA MEMORIAL PERMANENTE PARA O ÊXODO, A LIBERTAÇÃO APÓS 430 ANOS DE SERVIDÃO NO EGITO. É EM JOÃO 19:31, CHAMADO DE O GRANDE SÁBADO, DENOMINADA A FESTA DOS PÃES ASMOS, EM LEVÍTICO 23:6. NESTE DIA, 15 NISAN, JESUS DESCANSOU NO TÚMULO E RESSUSCITOU NO DIA 16 NISAN, O DIA EM QUE OS SACERDOTES OFERECERIAM O PRIMEIRO FEIXE DE GRÃOS (PRIMÍCIAS) AO SENHOR RESSUSCITADO. LEVÍTICO 23:10.
  • 30. Portanto se cumpriu em Jesus Cristo, três dos quatro festivais de primavera das comemorações de Levítico 23:5-14. Em João 20:19, na Bíblia de Lutero 1545 + Bíblias grego e Hebraico diz: “NA NOITE DO MESMO SÁBADO, POIS NELA OS DISCÍPULOS ESTAVAM REUNIDOS, A PORTAS FECHADAS, COM MEDO DOS JUDEUS, ONDE CRISTO APARECEU NO MEIO (ENTRE ELES) E FALOU PARA ELES; QUE A PAZ ESTEJA COM VOCES”! Na Concordância Bíblica Alemã diz: “E então, nesse dia, Jesus veio para o meio deles em um Sábado / Sabbate , quando chegou a noite e as portas das casas fechadas, onde os discípulos estavam reunidos por medo dos judeus, e disse-lhes: “A paz esteja com vocês!” Em 1545, Martinho Lutero escreveu claramente, no “Sabbaths” em vez de “primeiro dia da semana” em sua tradução da Bíblia (ver também Bíblias em grego e hebraico). Por causa desta evidência fica claro que o dia da Ressurreição foi em um sábado semanal e não no primeiro dia da semana. No versículo 22, ainda afirma: “E quando ele falou isso , soprou sobre eles e disse: “Recebam o Espírito Santo”. ISSO SIGNIFICA QUE O DERRAMAMENTO DO ESPÍRITO SANTO SOBRE OS SEUS DISCÍPULOS OCORREU TAMBÉM NO DIA DE SUA RESSURREIÇÃO, OU SEJA EM UM SÁBADO SEMANAL! JEOVÁ SEJA LOUVADO!!
  • 31. Em João 20:1, Na Bíblia de Lutero 1545 + Bíblias grego + hebraico diz : “NO SÁBADO /SABBATHER CHEGOU MARIA MADALENA CEDO, POIS AINDA ESTAVA ESCURO EM DIREÇÃO AO TÚMULO E OBSERVA QUE A PEDRA DO TÚMULO HAVIA SE MOVIDO”. Em Lucas 24:1, nas versões Lutero 1545 + Bíblias grego + hebraico diz: “MAS NO SÁBADO ( SABBATHER) MUITO CEDO , ELAS CHEGARAM AO TUMULO E TROUXERAM ESPECIARIAS POR ELAS PREPARADAS E ALGUMAS PESSOAS COM ELAS.” Lucas 24:1, na Concordância Bíblica alemã, diz: “ELAS FORAM DE MANHÃ EM UM DOS DIAS DE SÁBADOS / SABBATE PARA A SEPULTURA E TROUXERAM CONSIGO AS ESPECIARIAS QUE TINHAM PREPARADO”.
  • 32. Em 1Coríntios 16:2, na Bíblia de Lutero 1545 + Bíblias Grega e Hebraica diz: ... “no sábado/Sabbather, cada um de vocês separe o que parece bom, para que tudo seja coletado antes da minha chegada.” Na Concordância Grega + Bíblia Grega + Hebraica diz: “Todo o sábado / Dia de Sabbat, coloque cada um ao lado, o seu lucro, dependendo do sucesso que ele tem (das oportunidades), sobre o qual , quando eu chegar vai ocorrer a coleta.” * Nota: Isto significa que o dinheiro economizado foi coletado no sábado, e que os irmãos e irmãs que desejavam colocar previamente de lado a sua economia à partir de seus ganhos, e assim estarem prontos para a doação no dia de Sábado.
  • 33.
  • 34.
  • 35.
  • 36. MATEUS 28:1 DO NOVO TESTAMENTO INTERLINEAR GREGO - PORTUGUÊS (ANO 2011) NO NOVO TESTAMENTO HÁ 9 TEXTOS ONDE A PALAVRA SÁBADO É TRADUZIDA ERRONEAMENTE COMO SEMANA. EM NENHUM OUTRO LUGAR APARECE A PALAVRA SEMANA! 68 VEZES, APARECE A PALAVRA SÁBADO (SABBATON G STRONG 4521), NO NOVO TESTAMENTO.
  • 37. TAMBÉM É MUITO INTERESSANTE A FORMA COMO OS TRADUTORES FIZERAM DE "EM UM SÁBADO" PARA "NO PRIMEIRO DIA DA SEMANA"! OLHE E MARAVILHE-SE COM O EXEMPLO DE MATEUS 28:1 !!! Neste texto a palavra "dia" o tradutor teve que adicionar, não há nenhuma palavra neste texto grego chamado dia. A palavra para dia é " hēmera hmera Strong G 2250" e aparecemais de 370 vezes no Novo Testamento! A palavra grega "mia, mian Strong G 3391 " é traduzida como “um” ou ”uma”, e não como primeiro. "Primeiro" significa em grego "Prōtos Strong G 4413".
  • 38. EM MARCOS 14:12 PODE SER VISTO COMO "NO PRIMEIRO DIA" ADEQUADAMENTE TRADUZIDO.
  • 39. ANALISAREMOS AGORA OS PRIMEIROS 6 TEXTOS, ONDE APARECE O DIA DA RESSURREIÇÃO. Mt.28:1, Mc.16:2, Mc.16:9, Lc.24:1, Jo.20:1 e Jo.20:19 MATEUS 28:1 ”E, no fim do sábado, quando já despontava o primeiro dia da semana, Maria Madalena e a outra Maria foram ver o sepulcro.” No Grego diz: oye de sabbatwn th epifwskoush eiV mian sabbatwn hlqen maria h magdalhnh kai h allh ma ria qewrhsai ton tafon. BIBLIA MARTINHO LUTERO DO ANO 1819
  • 40. MARCOS 16:1,2 1. “E, passado o sábado, Maria Madalena, e Maria, mãe de Tiago, e Salomé, compraram aromas para irem ungi-lo.” Grego verso 1. kai diagenomenou tou sabbatou maria h magdalhnh kai maria h tou iakwbou kai salwmh hgorasan arwmata ina elqousai aleiywsin auton. 2. E, no primeiro dia da semana, foram ao sepulcro, de manhã cedo, ao nascer do sol.” Grego verso 2: kai lian prwi thV miaV sabbatwn ercontai epi to mnhmeion anateilantoV tou hliou. Biblia Martinho Lutero do ano 1819
  • 41. MARCOS 16:9 “E Jesus, tendo ressuscitado na manhã do primeiro dia da semana, apareceu primeiramente à Maria Madalena, da qual tinha expulsado sete demônios.” Grego: anastaV de prwi prwth sabbatou efanh prwton maria th magdalhnh af hV ekbeblhkei epta daimonia BIBLIA MARTINHO LUTERO DO ANO 1819
  • 42. LUCAS 24:1 “E no primeiro dia da semana, muito de madrugada, foram elas ao sepulcro, levando as especiarias que tinham preparado, e algumas outras com elas.” Grego: th de mia twn sabbatwn orqrou baqeoV hlqon epi to mnhma ferousai a htoimasan arwmata kai tineV sun autaiV BIBLIA MARTINHO LUTERO DO ANO 1819
  • 43. JOÃO 20:1 “E no primeiro dia da semana, Maria Madalena foi ao sepulcro de madrugada, sendo ainda escuro, e viu a pedra tirada do sepulcro.” Grego: th de mia twn sabbatwn maria h magdalhnh ercetai prwi skotiaV eti oushV eiV to mnhmeion kai blepei ton liqon hrmenon ek tou mnhmeiou BIBLIA MARTINHO LUTERO DO ANO 1819
  • 44. JOÃO 20:19 “Chegada, pois, a tarde daquele dia, o primeiro da semana, e cerradas as portas onde os discípulos, com medo dos judeus, se tinham ajuntado, chegou Jesus, e pôs-se no meio, e disse-lhes: Paz seja convosco.” Grego: oushV oun oyiaV th hmera ekeinh th mia twn sabbatwn kai twn qurwn kekleismenwn opou hsan oi maqhtai sunhgmenoi dia ton fobon twn ioudaiwn hlqen o ihsouV kai esth eiV to meson kai legei autoiV eirhnh umin. BIBLIA MARTINHO LUTERO ANO 1819 JOÃO FERREIRA DE ALMEIDA 1681
  • 45. AGORA VAMOS CONSIDERAR TRÊS OUTROS TEXTOS TAMBÉM MAL TRADUZIDOS. LUCAS 18:12 “Jejuo duas vezes na semana, e dou os dízimos de tudo quanto possuo”. Grego: nhsteuw diV tou sabbatou apodekatw panta osa ktwmai ENTÃO O FARISEU JEJUAVA DUAS VEZES NO SÁBADO E TOMAVA APENAS UMA REFEIÇÃO. A PALAVRA "SÁBADO" EM LUCAS 18:12 FOI TRADUZIDA ERRONEAMENTE. HOJE PODE SER ENCONTRADA SOMENTE NO GREGO, LATIM E TRADUÇÕES LITERAIS. TODOS OS ESCRITOS PUBLICADOS DURANTE O TEMPO DA REFORMA FORAM TRADUZIDOS EM VÁRIAS LÍNGUAS ESTRANGEIRAS COMO "SEMANA“ E NÃO “SÁBADO”. TODOS OS ESCRITOS PUBLICADOS DURANTE O TEMPO DA REFORMA FORAM TRADUZIDOS EM VÁRIAS LÍNGUAS ESTRANGEIRAS COMO "SEMANA“ E NÃO “SÁBADO”.
  • 46. HÁ DOIS VERSOS FAVORITOS DOS PROPONENTES E DEFENSORES DO DOMINGO: ATOS 20: 7 E 1COR. 16: 2 - SÃO SEMPRE MOSTRADOS PARA ALEGAR QUE OS PRIMEIROS CRISTÃOS COMEMORAVAM O DOMINGO. TODOS OS CRISTÃOS PROTESTANTES, DEPOIS DE VEREM ESTE ENGANO, PRECISAM AGORA SANTIFICAR O SÁBADO. Atos 20:7 “E no primeiro dia da semana, ajuntando-se os discípulos para partir o pão, Paulo, que havia de partir no dia seguinte, falava com eles; e prolongou a prática até à meia-noite.” GREGO: en de th mia twn sabbatwn sunhgmenwn twn maqhtwn tou klasai arton o pauloV dielegeto autoiV mellwn exienai th epaurion pareteinen te ton logon mecri mesonuktiou. BIBLIA MARTINHO LUTERO ANO 1819 E JOÃO FERREIRA DE ALMEIDA ANO 1681
  • 47. I CORÍNTIOS 16:2 “No primeiro dia da semana cada um de vós ponha de parte o que puder ajuntar, conforme a sua prosperidade, para que não se façam as coletas quando eu chegar.” Grego: kata mian sabbatwn ekastoV umwn par eautw tiqetw qhsaurizwn o ti an euodwtai ina mh otan elqw tote logiai ginwntai. BIBLIA MARTINHO LUTERO DO ANO 1819
  • 48.
  • 49. ALGUMAS BÍBLIAS QUE APRESENTAM TRADUÇÃO CORRETA DO SÁBADO EM JOÃO 20:01: 1. Novo Testamento Martim Lutero (ano 1522) em PDF; http://www.e-rara.ch/bau_1/content/titleinfo/198933 Exemplo de João 20:1 2. Velho e Novo Testamento do Reformador Suíço Ulrich Zwingli (ano 1534) em PDF; http://www.e-rara.ch/zuz/content/titleinfo/755409
  • 50. 3. Bíblia João Calvin em Francês (1551) em PDF http://www.e-rara.ch/zuz/content/titleinfo/517186 Lucas 24:1 4. BÍblia Gutenberg em Latim (1454) em PDF http://sammlungen.ub.uni-frankfurt.de/inc/content/titleinfo/2090532 Mateus 28:1
  • 51. “EM UM SÁBADO” “...oye de sabbatwn th epifwskoush eiV mian sabbatwn hlqen maria h magdalhnh kai h allh ma ria qewrhsai ton tafon“. Este é o texto em grego de Mt 28:1 onde a parte destacada em negrito é traduzida para “em um sábado.” Mas por que quase todos os reformadores traduziram este texto em Mateus 28:1 ou Marcos 16:2 ERRADO como "no primeiro dia dos sábados"?
  • 52. NAS 3 VERSÕES BÍBLICAS A SEGUIR TEMOS A TRADUÇÃO DE MATEUS 28:01. NA SEGUNDA METADE DOS TEXTOS DIZ: NA MANHÃ DO PRIMEIRO DOS SÁBADOS. A PALAVRA GREGA "MIAN" FOI TRADUZIDA ERRONEAMENTE COMO "PRIMEIRO"! A PALAVRA "DIA", ADICIONADA, NÃO APARECE NO GREGO NESTE LUGAR! A PALAVRA "SÁBADOS" ESTÁ ESCRITA NO PLURAL!
  • 53. BÍBLIA REYNA VALERA 1569 E NOVO TESTAMENTO LUTERO 1522 BÍBLIA LUTERO 1819
  • 54. Como pode ser visto a partir da história da Reforma Protestante, Martinho Lutero e Ulrich Zwingli também utilizaram para as suas traduções a segunda tradução de Erasmo de Rotterdam: o Novum Testamentum (Novo Testamento) escrito em latim em 1519. Erasmo acrescentou também suas interpretações do texto grego traduzido. As traduções de Erasmo foram mais tarde conhecidas como "Textus Receptus".
  • 55. TRADUÇÃO DA NOTA DE MATEUS 28:01 (ERASMO 1519): “NO PRIMEIRO SÁBADO) EIS MIAN SABBATON, ISTO É, EM UM SÁBADO, PARA SER ENTENDIDO COMO UM PRIMEIRO DIA DOS SETE”. EM SUA NOTA PARA A SEGUNDA PARTE DE MT 28:1, ERASMUS ATESTA O “EIS MIAN SABBATON” CORRETAMENTE TRADUZIDO, ONDE SE LÊ, “EM UM SÁBADO”. ERASMUS INTERPRETOU AQUI O DIA 16 NISAN, COMO O PRIMEIRO DIA DOS SETE SÁBADOS ATÉ O PENTECOSTES. ISSO ESTÁ DE ACORDO COM LEVÍTICO 23:15, MAS A SUA INTERPRETAÇÃO DEIXA A GRANDE VERDADE NA ESCURIDÃO, E O TEXTO GREGO DIZ QUE CRISTO RESSUSCITOU NO SÁBADO SEMANAL (EIS MIAN SABBATON = EM UM SÁBADO).
  • 56. NA BíBLIA JOÃO FERREIRA DE ALMEIDA DE 1848 (ABAIXO) EM LEVITICO 23:15, DIZ: “ SETE SEMANAS INTEIRAS”.
  • 57. VEJA A ALTERAÇÃO DA VERSÃO DO TEXTO DE LEVíTICO 23:15, NA VERSÃO DE LUTERO DE1545. A PALAVRA "SÁBADO" FOI ALTERADA MAIS TARDE PARA "SEMANAS". JÁ NA BÍBLIA LUTERO DE 1912 A 1984 ESTÁ COMO: "SETE SEMANAS COMPLETAS." VER ABAIXO "SETE SÁBADOS" E NÃO “SETE SEMANAS“ NAS ESCRITURAS HEBRAICAS ORIGINAIS.
  • 58. EM 1522, SAIU A TERCEIRA EDIÇÃO DO NOVO TESTAMENTO DE ERASMO, O NOVUM TESTAMENTUM OMNE, NO QUAL ELE ESCREVE NOVAMENTE EM MATEUS 28:01: "IN UNAM SABBATO" (UM SÁBADO) - O MESMO QUE NA PRIMEIRA EDIÇÃO DO NOVUM INSTRUMENTUM OMNE 1516. DIZ O ESPÍRITO DE PROFECIA SOBRE A PRIMEIRA VERSÃO DE ERASMO EM 1516: “Em 1516, um ano antes do aparecimento das teses de Lutero, Erasmo publicara sua versão grega e latina do Novo Testamento. Agora, pela primeira vez, a Palavra de Deus era impressa na língua original. Nesta obra muitos erros das versões anteriores foram corrigidos, dando-se mais clareza ao sentido. Levou muitos dentre as classes cultas a melhor conhecimento da verdade, e deu novo impulso à obra da Reforma”. GC página 245. Mt. 28: 1 Novum Instrumentum omne ano 1516 (primeira edição)
  • 59. TEXTO ERASMUS MATEUS 28:1 NOVUM TESTAMENTUM OMNE, ANO 1522(TERCEIRA EDIÇÃO) ERASMUS NÃO ESTAVA TÃO CONFIANTE EM SUA INTERPRETAÇÃO. ELE CONFIOU MAIS NA TRADUÇÃO LITERAL DO TEXTO GREGO DO QUE EM SUA INTERPRETAÇÃO. ISTO SE PODE VER EM SUA QUARTA EDIÇÃO, LOGO ABAIXO, DO NOVUM TESTAMENTUM ERASMI ROTERODAMI DE 1527. Texto em Grego Texto de Erasmus Texto da Vulgata eis mian sabbaton em um Sábado no primeiro Sábado
  • 60. NENHUMA EVIDÊNCIA PARA SANTIFICAÇÃO DO DOMINGO, NAS ESCRITURAS! A MAIORIA DOS TEXTOS SOBRE A RESSURREIÇÃO, ANTES DO SÉCULO XVIII, CONFIRMAM QUE CRISTO RESSUSCITOU EM UM SÁBADO! SEGUNDO TODA A BÍBLIA GREGA E LATINA, CRISTO RESSUSCITOU NO SÁBADO! MARTINHO LUTERO, ULRICH ZWINGLI E A MAIORIA DOS REFORMADORES UTILIZARAM O TEXTO DE ERASMUS DE 1519 COMO BASE PARA SUAS TRADUÇÕES. COM ISSO, INFELIZMENTE, ELES ERRONEAMENTE INTERPRETARAM OS TEXTOS SOBRE A RESSURREIÇÃO DE CRISTO AO TRADUZIREM ASSIM: "NO PRIMEIRO DOS SÁBADOS". SE OS MESMOS TIVESSEM FUNDAMENTADO SUAS TRADUÇÕES USANDO AS OUTRAS EDIÇÕES DE ERASMUS, ELES TERIAM TRADUZIDO OS VERSOS CORRETAMENTE: ''EM UM SÁBADO.” “Vi que Deus havia de maneira especial guardado a Bíblia, ainda quando dela existiam poucos exemplares; e homens doutos nalguns casos mudaram as palavras, achando que a estavam tornando mais compreensível quando, na realidade, estavam mistificando aquilo que era claro, fazendo-a apoiar suas estabelecidas opiniões, que eram determinadas pela tradição”. Primeiros Escritos, p. 220
  • 61. CIÊNCIA ASTRONÔMICA, EM HARMONIA COM AS ESCRITURAS, SOBRE OS DIAS DO PRIMEIRO MÊS DO ANO 31 DC DO CALENDÁRIO JUDAICO. • DIA 14 DE NISAN – 5ª-FEIRA: PÁSCOA – CEIA (Lev. 23: 5) • DIA 15 DE NISAN – 6ª-FEIRA: PÁSCOA – PRIMEIRO DIA DA FESTA DOS PÃES ASMOS (Lev. 23: 6, 7). • DIA 16 DE NISAN – SÁBADO SEMANAL + FESTA DAS PRIMÍCIAS (LEV. 23: 11, 12) • DIA 17 DE NISAN – : PRIMEIRO DIA DA SEMANA
  • 62. SEGUNDO DADOS ANTERIORES, A ASTRONOMIA, EM ESTUDO REALIZADO POR HENDERSON H. L. VELTEN, PUBLICADO NA REVISTA PAROUSIA, NA EDIÇÃO DO 1º SEMESTRE DE 2007 , SEMINÁRIO ADVENTISTA LATINO-AMERICANO DE TEOLOGIA, ADMITE QUE O DIA 14 NISAN DO PRIMEIRO MÊS DO ANO 31 DC JUDAICO É UMA 5ª-FEIRA. OS DADOS DESSE CALENDÁRIO ESTÃO DE ACORDO COM AS ESCRITURAS QUE CONFIRMAM CLARAMENTE QUE A CEIA DA PÁSCOA SE REALIZAVA NO DIA 14 NISAN. A MAIORIA DAS TRADUÇÕES BÍBLICAS TRAZ OS TEXTOS DE MATEUS 26:17 E/OU MARCOS 14:12 E/OU LUCAS 22:7 COMO O PRIMEIRO DIA DA FESTA DOS PÃES ASMOS. NO ORIGINAL GREGO DIZ QUE É O PRIMEIRO DIA DOS PÃES ASMOS, OU SEJA, O DIA 14 NISAN, O PRIMEIRO DIA EM QUE JUNTAMENTE COM O CORDEIRO E ERVAS AMARGAS SE COMIAM PÃES SEM FERMENTO, DE ACORDO COM ÊXODO 12: 8 E 18. E QUE O DIA 16 NISAN É UM SÁBADO SEMANAL + CERIMONIAL DA FESTA DAS PRIMÍCIAS.(NÚMEROS 28:26) APESAR DE A IASD ACEITAR ESSE CALENDÁRIO, DEFENDE QUE O EVENTO DA MORTE DE CRISTO FOI NO DIA 15 NISAN, UMA SEXTA-FEIRA (PRIMEIRO DIA DA FESTA DOS PÃES ASMOS) E CONSEQUENTEMENTE RESSUSCITOU NO DIA 17 NISAN, PRIMEIRO DIA DA SEMANA. TAL FATO , PORÉM, CONTRADIZ AS ESCRITURAS, POIS NÃO ERA NESTE DIA QUE SE REALIZAVA A FESTA DAS PRIMÍCIAS. (LEVÍTICO 23:10-12)
  • 63. TANTO É QUE OS LIDERES RELIGIOSOS PLANEJARAM A MORTE DE CRISTO NO DIA DA CEIA DA PÁSCOA (DIA 14NISAN) E NÃO PODERIA SER NO DIA DA FESTA DOS PÃES ASMOS (DIA 15NISAN), PARA NÃO CAUSAR TUMULTO ENTRE O POVO. (MATEUS 26:5). O DIA DA PREPARAÇÃO NOS EVANGELHOS NÃO É O DIA QUE ANTECEDE O SÁBADO SEMANAL E SIM O SÁBADO PASCOAL (JOÃO 19:14) . ESTE DIA (PREPARAÇÃO) CAIU NUMA QUINTA-FEIRA (DIA 14NISAN E ANTECEDE O SOLENE (SÁBADO PASCOAL). CONFORME LUCAS 23:56, AS MARIAS PREPARARAM PERFUMES E ESPECIARIAS AROMÁTICAS E DESCANSARAM, CONFORME O MANDAMENTO, MAS OS DEFENSORES QUE CREEM TER SIDO A MORTE DE CRISTO NUMA SEXTA-FEIRA USAM ESTE TEXTO PARA PROVAREM QUE ELAS DESCANSARAM ANTES QUE ENTRASSE O SÁBADO SEMANAL, PORÉM NÃO HÁ COMO FUNDAMENTAR-SE NESTA TEORIA , PORQUE OS SÁBADOS CERIMONIAIS TAMBÉM ERAM NOMEADOS COMO MANDAMENTOS, OU SEJA, ERAM TAMBÉM ORDENANÇAS (DESTINADOS TAMBÉM PARA DESCANSO), CONFORME EFÉSIOS 2:15.
  • 64. ADULTERAÇÕES DOS LIVROS DO ESPÍRITO DE PROFECIA COM OBJETIVO DE EXALTAR AS “CELEBRAÇÕES” DA PÁSCOA . TEXTO DO LIVRO “DESIRE OF THE AGES” 1898, p. 642: “No cenáculo de uma morada de Jerusalém, achava-Se Cristo à mesa com os discípulos. Tinham-se reunido para celebrar a páscoa. O Salvador desejava celebrar essa festa a sós com os doze. Sabia que era chegada a Sua hora; Ele próprio era o Cordeiro pascoal, e no dia em que se comia (EATH) a páscoa, devia ser sacrificado”. DESEJADO DE TODAS AS NAÇÕES EM PORTUGUÊS, p. 642: “No cenáculo de uma morada de Jerusalém, achava-Se Cristo à mesa com os discípulos. Tinham-se reunido para celebrar a páscoa. O Salvador desejava celebrar essa festa a sós com os doze. Sabia que era chegada a Sua hora; Ele próprio era o Cordeiro pascoal, e no dia em que se celebrava a páscoa, devia ser sacrificado.
  • 65. O LIVRO “VIDA DE JESUS”, EM INGLÊS, ED. 1900 , NO ORIGINAL É “CHRIST OUR SAVIOUR” TEXTO 1 - em inglês: “Os filhos de Israel comeram a primeira ceia da páscoa (ATE THE FIRST PASSOVER SUPPER) na ocasião em que foram libertados da escravidão no Egito”. P. 103 Em português: “Os filhos de Israel celebraram a primeira Páscoa na ocasião em que foram libertados da escravidão no Egito”. P. 93 TEXTO 2 – em inglês, p. 106 : “Era a última vez que Jesus guardava (conservava) a festa (keep the feast) com os Seus discípulos.” Em português, p. 95: “Era a última vez que Jesus celebrava a Páscoa com Seus discípulos.” TEXTO 3 – em inglês, p. 106: “Era a última vez que Jesus guardava a festa(keep the feast) com os Seus discípulos.” Em português, p. 95: “Era a última vez que Jesus celebrava a Páscoa com Seus discípulos.”.
  • 66. O QUE DIZER SOBRE ESTES TEXTOS DO ESPÍRITO DE PROFECIA?? Foi no primeiro dia da semana que Jesus fez Sua entrada triunfal em Jerusalém. DTN p. 569 Lentamente passara a noite do primeiro dia da semana. Havia soado a hora mais escura, exatamente antes do raiar da aurora. Cristo continuava prisioneiro em Seu estreito sepulcro. DTN p. 779 No primeiro dia da semana, muito cedo, fizeram o caminho para o sepulcro, levando consigo preciosas especiarias para ungirem o corpo do Salvador. DTN p. 788 No sexto dia da semana tinham presenciado a morte do Mestre; no primeiro dia da semana seguinte, viram-se privados de Seu corpo, e eram acusados de O haver roubado para enganar o povo. DTN p. 794 Cedo, na manhã do primeiro dia da semana, antes que clareasse, santas mulheres vieram ao sepulcro, trazendo suaves especiarias para ungir o corpo de Jesus. HR p. 234 "No primeiro dia da semana, cada um de vós ponha de parte o que puder ajuntar, conforme a sua prosperidade." I Cor. 16:2. Pais e filhos estão aqui incluídos. Review and Herald, 10/11/1896.
  • 67. VAMOS DEIXAR QUE OS MESMOS TESTEMUNHOS DE JESUS CRISTO RESPONDAM!! “DEUS TERÁ SOBRE A TERRA UM POVO QUE MANTENHA A BÍBLIA, E A BÍBLIA SÓ, COMO NORMA DE TODAS AS DOUTRINAS E BASE DE TODAS AS REFORMAS.” O GRANDE CONFLITO, p. 594/596. “ESTOU DE PLENO ACORDO CONVOSCO QUANDO APRESENTAIS A BÍBLIA, E A BÍBLIA TÃO SOMENTE, COMO FUNDAMENTO DE NOSSA FÉ.” M. ESCOLHIDAS. VOL. II, p. 85. SE OS TESTEMUNHOS NÃO FALAREM DE ACORDO COM A PALAVRA DE DEUS, REJEITAI-OS. CRISTO E BELIAL NÃO SE UNEM. TESTIMONIES, VOL. 5, p. 691, MENSAGENS ESCOLHIDAS, VOL. 3, p. 32
  • 68. “Não há desculpa para quem tomar a posição de que não há mais verdade a ser revelada e que todas as nossas exposições da Biblia são sem um erro. O fato de que certas doutrinas têm sido mantidas como verdade por muitos anos por nosso povo, não é uma prova de que nossas idéias são infalíveis”. Review and Herald, 20-12-1892. “Maior luz brilhará sobre todas as grandes verdades da profecia, e serão compreendidas com vivacidade e brilho, porque os radiantes raios do Sol da Justiça iluminarão todo o conjunto. Manuscrito 18, 1888.
  • 69. “Há verdades gloriosas que hão de apresentar-se perante o povo de Deus.. Privilégios e deveres que eles nem mesmo imaginam achar-se na Bíblia hão de ser-lhes expostos perante os olhos. Ao prosseguirem no caminho da humilde obediência, cumprindo a Sua vontade, hão de conhecer cada vez mais os oráculos de Deus.” (Test. p/ Igreja, vol.8 p.322) "Grandes verdades que têm sido negligenciadas e invisíveis desde o dia de Pentecostes, brilharão da Palavra de Deus em sua pureza original. O Espírito Santo revelará aos que verdadeiramente amam a Deus, verdades que tenham se apagado da mente, e também revelará verdades que são inteiramente novas." (Review and Herald, 17 de agosto de 1897).
  • 70. QUAIS SÃO AS “VERDADES GLORIOSAS” REPRESENTADAS COMO ORÁCULOS DE DEUS?? “No tempo do fim, toda instituição divina deve ser restaurada.“ Patriarcas e Profetas, p. 678.. “Então tiveram origem o casamento e o sábado, instituições gêmeas para a glória de Deus no benefício da humanidade .Então, ao unir o Criador as mãos do santo par em matrimônio, dizendo: Um homem deixará... o seu pai e a sua mãe e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma carne (Gên. 2:24), enunciou a lei do matrimônio para todos os filhos de Adão, até ao fim do tempo.“ M.D.C. 64.
  • 71. 1.CASAMENTO EXISTEM DENTRO DO ADVENTISMO HISTÓRICO PROFESSOS MEMBROS E MINISTROS OBSERVADORES DA SANTA LEI DE DEUS QUE NÃO PERCEBEM QUE ESTÃO TROPEÇANDO NA IMUTABILIDADE DA MESMA, AO OBEDECEREM DE FORMA PARCIAL. APONTAM A TRANSGRESSÃO DO PRIMEIRO MANDAMENTO DO DECÁLOGO PELOS TRINITARIANOS, NO ENTANTO SOLAPAM O SÉTIMO MANDAMENTO. UM LÍDER CRISTÃO AO REALIZAR O CASAMENTO PROMOVE O PACTO DE FIDELIDADE “ATÉ QUE A MORTE OS SEPARE” E O SENHOR NOS ADVERTE: “SEJA, PORÉM, A TUA PALAVRA: SIM, SIM; NÃO, NÃO. O QUE DISTO PASSAR VEM DO MALIGNO.” (MATEUS 5:37). “Ora, a mulher casada está ligada pela lei ao marido, enquanto ele vive; mas, se o mesmo morrer, desobrigada ficará da lei conjugal. De sorte que será considerada adúltera se, vivendo ainda o marido, unir-se com outro homem; porém, se morrer o marido, estará livre da lei e não será adúltera se contrair novas núpcias”. Romanos 7: 2-3 “Pois qualquer que guardar toda a lei, mas tropeçar em um só ponto, tem-se tornado culpado de todos”. Tiago 2:10 ‘Aos casados dou este mandamento, não eu, mas o Senhor: que a esposa não se separe do seu marido. Mas, se o fizer, que permaneça sem se casar ou, então, reconcilie-se com o seu marido. E o marido não se divorcie da sua mulher.” I CORIN. 7:10,11.
  • 72. SEGUNDO O LIVRO, “DIVÓRCIO? NUNCA MAIS!” A MÁ TRADUÇÃO DAS ESCRITURAS DO TEXTO ORIGINAL GREGO EM MATEUS 5:32, PRESENTE NA VERSÃO KING JAMES, PROTAGONIZOU NUMA SÉRIE DE ERROS E FALSAS INTERPRETAÇÕES SOBRE A DOUTRINA DO CASAMENTO. O TEXTO DIZ: “A Bíblia Rei James, mais conhecida como Bíblia KJV (King James Version), teve a primeira publicação em 1611 e veio com este erro de tradução da palavra “apoluo” como “divórcio”. Os tradutores escreveram “divorciada” em lugar de “repudiada” em Mateus 5:32 ”But I say unto you, That whosoever shall put away his wife, saving for the cause of fornication, causeth her to commit adultery: and whosoever shall marry her that is divorced committeth adultery.” Tanto “put away”, quanto “divorced” foram traduções da palavra grega apoluo (repudiar), mas a segunda é uma forma incorreta. Esta versão causou um profundo impacto não apenas nas traduções bíblicas inglesas posteriores, mas na literatura como um todo. Ela se tornou uma referência e esta influência atingiu até os tradutores e revisores modernos, inclusive nos léxicos gregos, que deixaram propagar este problema. Como o Brasil foi evangelizado, direta ou indiretamente, pelos europeus e americanos, temos por tradição a ter em mente “divórcio” quando lemos “repúdio”. http://www.adventistas-historicos.com/arquivos/Divorcio_Nunca_Mais.pdf
  • 73. 2.SÁBADO “Jesus abriu-as ( tábuas de pedra), e eu vi os Dez Mandamentos nelas escritos com o dedo de Deus. Numa das tábuas havia quatro mandamentos e na outra seis. Os quatro da primeira tábua eram mais brilhantes que os seis da outra. Mas o quarto, o mandamento do sábado, brilhava mais que os outros; pois o sábado foi separado para ser guardado em honra do santo nome de Deus. O santo sábado tinha aparência gloriosa - um halo de glória o circundava. Mas eu vi que nele se lê da mesma maneira como foi escrito nas tábuas de pedra pelo dedo de Deus, e entregue a Moisés no Sinai: "Mas o sétimo dia é o sábado do Senhor, teu Deus." Êxo. 20:10. “Vi que o santo sábado é, e será, o muro de separação entre o verdadeiro Israel de Deus e os incrédulos, e que o sábado é o grande fator que une os corações dos queridos de Deus, os expectantes santos. Vi que Deus tinha filhos que não reconheciam o sábado e não o guardavam. Eles não haviam rejeitado a luz sobre este ponto. E ao início do tempo de angústia fomos cheios do Espírito Santo ao sairmos para proclamar o sábado mais amplamente. Isso enfureceu as igrejas e os adventistas nominais, pois não podiam refutar a verdade do sábado. E nesse tempo os escolhidos de Deus viram todos claramente que tínhamos a verdade, e saíram e enfrentaram a perseguição conosco.” P. Escritos, p. 33-34
  • 74.
  • 75. POR QUE AS IGREJAS E OS ADVENTISTAS NOMINAIS IRÃO IRAR-SE CONTRA AQUELES QUE PROCLAMARÃO O SÁBADO MAIS AMPLAMENTE E AINDA NÃO PODENDO REFUTAR A VERDADE DO SÁBADO?? É EVIDENTE, POR QUE ESTE SÁBADO PROCLAMADO TEM UM SIGNIFICADO ESPECIAL, POIS SIMBOLIZA A RESSURREIÇÃO SABÁTICA DO SENHOR DO SÁBADO!! OUTRO MOTIVO QUE IRÁ POTENCIALIZAR O ÓDIO DO CATOLICISMO E PROTESTANTISMO APOSTATADO E SUSCITARÁ A REAL PERSEGUIÇÃO CONTRA O REMANESCENTE SERÁ PORQUE OS ÚLTIMOS “VINHOS” DE BABILÔNIA SERÃO COMPLETAMENTE DESMASCARADOS. SÃO ELES: A EUCARISTIA, A QUARESMA (TEMPO DE 40 DIAS DE PROCESSO LITÚRGICO DE CONVERSÃO, QUE A IGREJA CATÓLICA DETERMINA PARA PREPARAR A GRANDE FESTA DA PÁSCOA, E ESTA SE INICIA NA QUARTA-FEIRA DE CINZAS E TERMINA NO DOMINGO DE RAMOS DA PAIXÃO), SEXTA-FEIRA DA PAIXÃO E O DOMINGO PASCOAL DA RESSURREIÇÃO!! LEMBRANDO QUE A IASD TAMBÉM ADOTOU UM PROJETO DE RENOVAÇÃO ESPIRITUAL, CHAMADO 40 MADRUGADAS DE ORAÇÃO, REALIZADO NO MESMO PERÍODO DA QUARESMA, TERMINANDO NA SEMANA SANTA. COINCIDÊNCIA OU NÃO?? SERÁ QUE JEOVÁ PERMITIRIA A ENTRADA TRIUNFAL DE CRISTO EM JERUSALÉM, RESSUSCITARIA SEU FILHO AMADO E AINDA DERRAMARIA SEU ESPÍRITO NO PENTECOSTES, TODOS ESTES EVENTOS GLORIOSOS NO DOMINGO, DIA DE ADORAÇÃO PAGÃ AO DEUS SOL??? JAMAIS!! ELE NÃO MUDA!! “POIS EU, O SENHOR, NÃO MUDO; POR ISSO VÓS, Ó FILHOS DE JACÓ, NÃO SOIS CONSUMIDOS.” MAL 3:6 - Mat. 5:17,18.
  • 76. QUAIS VERDADES TERIAM SIDO APAGADAS DA MENTE DESDE O DIA DE PENTECOSTES E SERIAM SUSCITADAS PELO REMANESCENTE NOS ÚLTIMOS DIAS? A restauração do verdadeiro batismo, pois no dia de Pentecostes o qual caiu num Sábado duplo (Semanal+ Cerimonial) se cumpriu a promessa de Cristo, quando Ele há 50 dias atrás, ou seja, no Sábado de Sua ressurreição nas últimas horas deste dia “soprou sobre os discípulos o Espírito Santo.” (João 20:19 a 22). A partir daí, receberam o dom de línguas para pregarem o evangelho naquela ocasião para uma multidão presente, onde cerca de três mil almas foram batizadas na verdade. “E disse-lhes Pedro: arrependei-vos e cada um de vós seja batizado em nome de "Jesus Cristo", para perdão dos pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo.” Atos 2:38
  • 77. QUAIS VERDADES INTEIRAMENTE NOVAS TÊM SIDO NEGLIGENCIADAS E INVISÍVEIS DESDE O DIA DE PENTECOSTES? ANALISEMOS COM ATENÇÃO ESTE TEXTO DO ESPÍRITO DE PROFECIA SOBRE OS 144.000: “Não é plano Dele que seu povo apresente alguma coisa que eles supõem, a qual não é ensinada na palavra de Deus. Não é sua vontade que eles se metam em discussões acerca de questões que os não ajudam espiritualmente, tais como: que pessoas vão constituir os cento e quarenta e quatro mil? Isto, aqueles que forem os eleitos de deus hão de sem dúvida, saber em breve”. ME p. 174. A SERVA DO SENHOR ESCLARECE QUE O REMANESCENTE SABERIA EM BREVE DISCERNIR AQUELES QUE FARIAM PARTE DOS ELEITOS. ENTÃO, QUAL SERIA A RELAÇÃO ENTRE OS 144MIL E O PENTECOSTES?? ANTES É NECESSÁRIO IDENTIFICAR QUAIS SÃO AS PRIMÍCIAS DENTRE OS MORTOS!
  • 78. QUEM SÃO AS PRIMÍCIAS DENTRE OS MORTOS? “Cristo ressurgiu dos mortos como as primícias dos que dormem. Era representado pelo molho movido, e Sua ressurreição teve lugar no próprio dia em que o mesmo devia ser apresentado perante o Senhor. Por mais de mil anos esta simbólica cerimônia fora realizada. Das searas colhiam-se as primeiras espigas de grãos maduros, e quando o povo subia a Jerusalém, por ocasião da páscoa, o molho das primícias era movido como uma oferta de ações de graças perante o Senhor. Enquanto essa oferenda não fosse apresentada, a foice não podia ser metida aos cereais, nem estes ser reunidos em molhos. O molho dedicado a Deus representava a colheita. Assim Cristo, as primícias, representava a grande colheita espiritual para o reino de Deus. Sua ressurreição é o tipo e o penhor da ressurreição de todos os justos mortos. "Porque, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também aos que em Jesus dormem Deus os tornará a trazer com Ele.“ I Tess. 4:14. “Quando Cristo ressurgiu, trouxe do sepulcro uma multidão de cativos. O terremoto, por ocasião de Sua morte, abrira-lhes o sepulcro e, ao ressuscitar Ele, ressurgiram juntamente. Eram os que haviam colaborado com Deus, e que à custa da própria vida tinham dado testemunho da verdade. Agora deviam ser testemunhas dAquele que os ressuscitara dos mortos.(...) Esses entraram na cidade e apareceram a muitos, declarando: Cristo ressurgiu dos mortos, e nós ressurgimos com Ele. Assim foi imortalizada a sagrada verdade da ressurreição”. DTN p. 786
  • 79. QUEM SÃO AS PRIMÍCIAS DENTRE OS VIVOS? ASSIM COMO AS PRIMÍCIAS DENTRE OS MORTOS SÃO AS TESTEMUNHAS QUE RESSURGIRAM JUNTAMENTE COM O “PRIMOGÊNITO DOS MORTOS,” QUE PROCLAMAM A VERDADE SAGRADA DA RESSURREIÇÃO DO FILHO DE DEUS, IGUALMENTE OS 144 MIL, COMO PRIMÍCIAS DENTRE OS VIVOS, REALIZARÃO A GRANDE OBRA DA PROCLAMAÇÃO DO SÁBADO COM MAIOR AMPLITUDE, FUNDAMENTADA NA RESSURREIÇÃO SAGRADA E SABÁTICA DO SENHOR DO SÁBADO. ASSIM, O REMANESCENTE, REPRESENTADO PELOS 144 MIL, SÃO OS SEGUIDORES DO CORDEIRO ONDE QUER QUE ELE VÁ. “Ninguém, a não ser os cento e quarenta e quatro mil, pode aprender aquele canto, pois é o de sua experiência - e nunca ninguém teve experiência semelhante. Estes são os que seguem o Cordeiro para onde quer que vai." Apoc. 14:1-5. "Estes, tendo sido trasladados da Terra, dentre os vivos, são tidos como as primícias para Deus e para o Cordeiro." Apoc. 14:3. "Estes são os que vieram de grande tribulação”. (Apoc. 7:14); passaram pelo tempo de angústia tal como nunca houve desde que houve nação; suportaram a aflição do tempo da angústia de Jacó; permaneceram sem intercessor durante o derramamento final dos juízos de Deus. O Grande Conflito, p. 648 e 649.
  • 80. O pioneiro Uriah Smith, em seu artigo intitulado, “A Study of the 144.000”, classifica este grupo seleto, dizendo: “Parece haver uma suposição muito plausível [...] que os 144.000 podem incluir apenas os adultos masculinos relacionados com o grande movimento do Advento, enquanto as mulheres e crianças associadas ao mesmo movimento fariam parte dos salvos naquele dia. A plausibilidade dessa ideia reside no fato de que os hebreus foram assim numerados quando libertos da escravidão egípcia, que era uma figura de libertação do remanescente do verdadeiro Israel do Egito deste mundo na vinda do Senhor. Cerca de três milhões de pessoas saíram do Egito e ainda foram contados apenas aqueles que foram capazes de sair à guerra , de vinte anos para cima, num total de 603.550. (Números 1:2,3,46). Isto seria cerca de 1/5 de toda a multidão, tal como é calculado pelo Dr. Clarke, em Ex.12:37, onde o número de homens de combate é apenas cerca de 600.000. Se a enumeração de Apocalipse 7:4 baseia-se na mesma base ( de que, evidentemente , não há nenhuma prova positiva), que o número a ser traduzido, daria provavelmente mais de setecentos mil , em vez de apenas cem e quarenta e quatro mil. Seria realmente muito gratificante pensar que tantos estariam prontos para receber o Senhor..... http://centrowhite.org.br/files/ebooks/apl/all/UriahSmith/A%20Study%20of%20the%20144,000.pdf
  • 81. SEGUNDO A COLOCAÇÃO HIPOTÉTICA DE SMITH NESTE ARTIGO, OS 144.000, SÃO HOMENS, REPRESENTANTES DE CADA FAMÍLIA DO ISRAEL ESPIRITUAL, TODAVIA, O NÚMERO TOTAL DOS SELADOS PELA CHUVA SERÔDIA SERÁ PROVAVELMENTE 5 VEZES MAIOR, INCLUINDO AGORA IDOSOS, MULHERES E CRIANÇAS. PARTINDO-SE DESTA INTERPRETAÇÃO, O NÚMERO COMPLETO E REAL DOS 144.000 SERÁ DEFINIDO APÓS O FECHAMENTO DA PORTA DA GRAÇA, VISTO QUE MUITOS SERÃO LEVADOS A DESCANSAR DE SUAS OBRAS ANTES DE MIGUEL SE LEVANTAR DO SANTUÁRIO CELESTIAL. “E ouvi uma voz do céu que me dizia: Escreve: Bem-aventurados os mortos que, desde agora, morrem no Senhor. Sim, diz o Espírito, para que descansem dos seus trabalhos, e as suas obras os sigam”. Apoc 14:13 “Muitos serão levados a repousar antes que a prova de fogo do tempo de tribulação venha sobre o nosso mundo”.C. Sobre Saúde, p. 375. “O Senhor muitas vezes me instruiu de que muitos pequeninos hão de ser removidos do tempo de angústia. Havemos de ver de novo nossos filhos. Havemos de encontrar-nos com eles e reconhecê-los nas cortes celestes”. Mensagens Escolhidas, vol. 2, pág. 259.
  • 82. O QUE A BÍBLIA E OS TESTEMUNHOS DIZEM SOBRE OS 144.000? “E estas são as palavras que o Senhor falou a respeito de Israel, e sobre Judá. Porque assim diz o Senhor: OUVIMOS UMA VOZ DE TREMOR E DE TEMOR, MAS NÃO DE PAZ. PERGUNTAI AGORA E VÊ SE UM HOMEM PODE TER DORES DE PARTO? POR QUE VEJO A CADA HOMEM COM AS MÃOS SOBRE OS LOMBOS COMO UMA MULHER EM TRABALHO DE PARTO, E TODOS OS ROSTOS ESTÃO TRANSFORMADOS EM PALIDEZ? AI, PORQUE AQUELE DIA É TÃO GRANDE, QUE NÃO HOUVE OUTRO SEMELHANTE: É MESMO O TEMPO DE ANGÚSTIA DE JACÓ, MAS ELE SERÁ SALVO DELA.” (Jeremias 30:4-7 KJV) Porventura alguém já viu homens sofrendo dores de parto?? Jeremias em sua visão viu somente homens sofrendo “dores de parto” no tempo de angústia de Jacó!! Em outras versões diz: “Porque vejo todos os homens com as mãos... “A experiência de Jacó, durante aquela noite de luta e angústia, representa a prova pela qual o povo de Deus deverá passar precisamente antes da segunda vinda de Cristo. O profeta Jeremias, em santa visão, olhando para este tempo, disse: "Ouvimos uma voz de tremor, de temor, mas não de paz. Por que se têm tornado macilentos todos os rostos? Ah! porque aquele dia é tão grande, que não houve outro semelhante! e é tempo de angústia para Jacó; ele porém será livrado dela." Jer. 30:5-7. Patriarcas e Profetas, pág. 201.
  • 83. PROMESSA Pois assim diz o Senhor: "Aos eunucos que guardarem os meus sábados, que escolherem o que me agrada e se apegarem à minha aliança, a eles darei, dentro de meu templo e dos seus muros, um memorial e um nome melhor do que filhos e filhas, um nome eterno, que não será eliminado. Isaías 56: 4 e 5 CUMPRIMENTO DA PROMESSA: “O Monte Sião estava exatamente diante de nós e sobre o monte um belo templo, em cujo redor havia sete outras montanhas, sobre as quais cresciam rosas e lírios. E vi as crianças subirem, ou, se o preferiam, fazer uso de suas pequenas asas e voar ao cimo das montanhas e apanhar flores que nunca murcharão. Para embelezar o lugar, havia em redor do templo todas as espécies de árvores; o buxo, o pinheiro, o cipreste, a oliveira, a murta, a romãzeira e a figueira, curvada ao peso de seus figos maduros, embelezavam aquele local. E quando estávamos para entrar no santo templo, Jesus levantou Sua bela voz e disse: "Somente os 144.000 entram neste lugar", e nós exclamamos: "Aleluia"! Esse templo era apoiado por sete colunas, todas de ouro transparente, engastadas de pérolas belíssimas. As maravilhosas coisas que ali vi, não as posso descrever. Oh! Se me fosse dado falar a língua de Canaã, poderia então contar um pouco das glórias do mundo melhor. Vi lá mesas de pedra, em que estavam gravados com letras de ouro os nomes dos 144.000. P. Escritos, pág 19
  • 84. CRISTO ESCOLHEU HOMENS PARA SEREM SEUS DISCÍPULOS PORQUE ELE É O CABEÇA DELES E O HOMEM É O CABEÇA DA MULHER, ASSIM COMO JEOVÁ É O CABEÇA DE CRISTO. COMO MEMORIAL, OS ESCOLHIDOS APÓSTOLOS, TERÃO SEUS NOMES INSCRITOS NOS FUNDAMENTOS DA MURALHA DA NOVA JERUSALÉM. E disse Jesus: "Sigam-me, e eu os farei pescadores de homens.”Marcos 1:17 Respondeu-lhes Jesus: “Não vos escolhi a vós os doze?” João 6:70 “Quero, porém, que entendam que o cabeça de todo homem é Cristo, e o cabeça da mulher é o homem, e o cabeça de Cristo é Deus.”I Coríntios 11:3 “A muralha da cidade tinha doze fundamentos, e neles estavam os nomes dos doze apóstolos do Cordeiro.” Apocalipse 21:14 “E Adão não foi enganado, mas sim a mulher, que, tendo sido enganada, tornou-se transgressora.” I Timóteo 2:14 Assim como os apóstolos, escolhidos por Cristo, terão seus nomes gravados nos fundamentos da muralha da Nova Jerusalém, de igual maneira, OS 144.000 COMO PRIMÍCIAS PARA O CORDEIRO terão seus nomes gravados nas mesas de pedra do templo que está sobre o monte Sião.
  • 85. RESUMINDO SOBRE OS 144.000: SÃO ADORADORES DE JEOVÁ E EM SUAS TESTAS ESTÁ ESCRITO O NOME DO PAI, O ÚNICO DEUS, E DO DIVINO FILHO DE DEUS, NASCIDO dELE, POIS NÃO NEGAM A FILIAÇÃO ENTRE O PAI E O FILHO E A SOBERANIA DO TODO-PODEROSO. PROCLAMAM AS 3 MENSAGENS ANGÉLICAS DE APOC 14 ADVERTINDO OS ADORADORES E PORTADORES DO SINAL(OBSERVÂNCIA DO DOMINGO), NOME(BISPO DE ROMA) E O NÚMERO DA BESTA(666 – O MISTÉRIO DA SANTÍSSIMA TRINDADE, APOC. 17:5) “E olhei, e eis o Cordeiro em pé sobre o Monte Sião, e com ele cento e quarenta e quatro mil, que traziam na fronte escrito o nome de seu Pai. Apoc. 14:1 (KJV) ...para nós, porém, há um único Deus, o Pai, de quem vêm todas as coisas e para quem vivemos; e um só senhor, Jesus Cristo,.. I coríntios 8:6 “UNICAMENTE O PAI E O FILHO DEVEM SER EXALTADOS”. The Youth’s Instructor, 7 de Julho de 1898. “O eterno Pai, Aquele imutável, deu seu único Filho,nascido dEle, retirado do Seu seio, aquele que foi feito à expressa imagem de sua pessoa e enviado à terra para revelar o quanto Ele amou a raça humana.” Adventist Review and Sabbath Herald 07-09-1895
  • 86. SÃO AS PRIMÍCIAS PARA DEUS E O CORDEIRO. SÃO AS PRIMÍCIAS (PRIMEIROS FRUTOS) DENTRE OS VIVOS, PORQUE PROCLAMAM A RESSURREIÇÃO SABÁTICA DO SENHOR DO SÁBADO!! “Assim, pois, o Filho do homem é Senhor até mesmo do Sábado.”Marcos 2:28 “Estes são os que seguem o Cordeiro para onde quer que vá. Estes foram comprados dentre os homens para serem as primícias para Deus e para o Cordeiro.” Apoc. 14:4
  • 87. SÃO IRREPREENSÍVEIS São irrepreensíveis, porque refletem o caráter do Mestre em sua plenitude: “Por meio da trasladação de Enoque, o Senhor tencionava ensinar uma lição importante”.....) “Ensinava-se aos homens que é possível obedecer à lei de Deus; que, vivendo embora em meio dos pecadores e corruptos, eram capazes, pela graça de Deus, de resistir à tentação, e tornar-se puros e santos”.....) “O caráter piedoso deste profeta representa o estado de santidade que deve ser alcançado por aqueles que hão de ser "comprados da Terra" (Apoc. 14:3), por ocasião do segundo advento de Cristo”. Patriarcas e profetas pág. 88 e 89.
  • 88. REPRESENTAM ELIAS E UM NÚMERO LITERAL! “Moisés estava presente para representar os que serão ressuscitados dentre os mortos, por ocasião do segundo aparecimento de Jesus. E Elias, que fora trasladado sem ver a morte, representava os que serão transformados à imortalidade por ocasião da segunda vinda de Cristo, e trasladados para o Céu sem ver a morte”. P. E, p. 164 “Logo ouvimos a voz de Deus, semelhante a muitas águas, a qual nos anunciou o dia e a hora da vinda de Jesus. Os santos vivos, em número de 144.000, reconheceram e entenderam a voz, ao passo que os ímpios julgaram fosse um trovão ou terremoto. Ao declarar Deus a hora, verteu sobre nós o Espírito Santo, e nosso rosto brilhou com o esplendor da glória de Deus, como aconteceu com Moisés, na descida do monte Sinai.” P. Escritos, p.15 “Sobre o mar de vidro, os 144.000 ficaram em quadrado perfeito.” “E quando estávamos para entrar no santo templo, Jesus levantou Sua bela voz e disse: "Somente os 144.000 entram neste lugar...” Primeiros Escritos pág. 16 e 19.
  • 89. RECEBEM A “CHUVA SERÔDIA” PARA QUE POSSAM DAR PODER Á GRANDE VOZ DO TERCEIRO ANJO! “Antes de os juízos finais de Deus caírem sobre a Terra, haverá, entre o povo do Senhor, tal avivamento da primitiva piedade como não fora testemunhado desde os tempos apostólicos. O Espírito e o poder de Deus serão derramados sobre Seus filhos.” O Grande Conflito, p. 464. “Nesse tempo a "chuva serôdia", ou o refrigério pela presença do Senhor, virá, para dar poder à grande voz do terceiro anjo e preparar os santos para estarem de pé no período em que as sete últimas pragas serão derramadas.” Primeiros Escritos, p.86. “Vi que sentíamos e compreendíamos bem pouco da importância do sábado, em comparação com o que ainda devemos compreender e saber de sua importância e glória. Vi que não sabíamos ainda o que era cavalgar sobre os altos da Terra e ser sustentado com a herança de Jacó. Quando, porém, vier o refrigério e a chuva serôdia pela presença do Senhor e a glória do Seu poder, saberemos o que é ser sustentado com a herança de Jacó cavalgar sobre os altos da Terra. Então veremos mais da importância e glória do sábado.” M.E , vol .3 p. 261.
  • 90. OS 144.000 (AS PRIMÍCIAS DENTRE OS VIVOS), AO RECEBEREM PODER PELA “CHUVA SERÔDIA” REALIZARÃO A ÚLTIMA E SOLENE MENSAGEM DE ADVERTÊNCIA AO MUNDO, ATRAVÉS DO ALTO CLAMOR. E SÓ RECEBERÃO O REFRIGÉRIO PELA PRESENÇA DO SENHOR, AQUELES QUE RECONHECEREM E PROCLAMAREM DESDE JÁ, A IMPORTÂNCIA E GLÓRIA DA RESSURREIÇÃO SABÁTICA DO SENHOR JESUS CRISTO, AFINAL, O SENHOR DO SÁBADO NÃO RESSUSCITOU EM UM DOMINGO!!
  • 91. REFORMA E REAVIVAMENTO “Em visões da noite passaram perante mim representações de um grande movimento reformatório entre o povo de Deus. Muitos estavam louvando a Deus. Os enfermos eram curados, e outros milagres eram operados. Viu-se um espírito de intercessão tal como se manifestou antes do grande dia de Pentecoste. Viam-se centenas e milhares visitando famílias e abrindo perante elas a Palavra de Deus”. Testemunhos Seletos vol 3 pág 345. “Precisa haver um reavivamento e uma reforma, sob a ministração do Espírito Santo. Reavivamento e reforma são duas coisas diversas. Reavivamento significa renovamento da vida espiritual, um avivamento das faculdades da mente e do coração, uma ressurreição da morte espiritual. Reforma significa uma reorganização, uma mudança nas idéias e teorias, hábitos e práticas”. EF pág 190.
  • 92. SÃO HOMENS E “EUNUCOS”!! PODEMOS CLASSIFICAR DUAS CONDIÇÕES ESPIRITUAIS PARA “SE FAZER EUNUCO”. A PRIMEIRA SÃO AQUELES QUE NÃO SE CONTAMINAM COM MULHERES, OU SEJA, IGREJAS CAÍDAS! “Estes são os que não se contaminaram com mulheres; porque são virgens”. Apoc. 14:4 “ Na Bíblia, uma mulher é o símbolo de uma igreja --- uma mulher virtuosa representa uma igreja pura, uma mulher corrupta uma igreja apóstata. É, pois, uma característica deste grupo, que no tempo da sua libertação não estão contaminados, ou não estão relacionados com as igrejas corrompidas da Terra.” (As profecias do Apocalipse, p. 261)
  • 93. A SEGUNDA CONDIÇÃO, O PRÓPRIO MESTRE ESCLARECEU: “Porque há eunucos de nascença; há outros a quem os homens fizeram tais; e há outros que a si mesmos se fizeram eunucos, por causa do reino dos céus. Quem é apto para admitir admita.” Mateus 19:12 Eunuco era um homem castrado, não tinha relações sexuais, que servia de guarda das mulheres do seu dono (Ester 2:3). Havia três tipos de eunucos e quando Jesus disse para se fazer eunuco(não ter relações sexuais), “por causa do reino dos céus”, obviamente se referia a uma voluntária atitude de coração. Por temor ao Senhor, permanecem firmes e se guardam no propósito santo de obedecer-LHE e honrá-Lo observando os mandamentos do decálogo, principalmente o sétimo (Não adulterarás) no que tange a este assunto. São os solteiros que se preservam para o dia do casamento; os viúvos que decidem não casar-se novamente e todos os separados e divorciados que não conseguem a reconciliação e não optam por um novo casamento enquanto o ex-cônjuge estiver vivo. As mulheres também se enquadram nestas duas condições, mas até o término da graça, onde o número de selados pelo Deus vivo será maior que 144.000!!
  • 94. DE QUALQUER FORMA OS 144.000 NO PERÍODO DE ANGÚSTIA DE JACÓ, SE FARÃO “EUNUCOS PARA O REINO DOS CÉUS” PORQUE OBVIAMENTE, PASSARÃO POR MOMENTOS DE EXTREMA ANGÚSTIA E AFLIÇÃO. ESTARÃO “LUTANDO COM DEUS” EM BUSCA DA SANTIFICAÇÃO DO CARÁTER ASSIM COMO OS ISRAELITAS TAMBÉM BUSCARAM CONSAGRAR-SE E PURIFICAR-SE, A FIM DE ESTAREM NA PRESENÇA DO ETERNO, NÃO TENDO RELAÇÕES SEXUAIS COM SUAS MULHERES ATÉ AO TERCEIRO DIA, AO JEOVÁ DESCER SOBRE O TOPO DO MONTE SINAI. “É um tempo de terrível agonia. Dia e noite clamam a Deus rogando livramento. ... Semelhantes a Jacó, todos estão a lutar com Deus. Seu semblante exprime sua luta íntima. A palidez repousa em cada rosto. Não cessam, porém, de orar fervorosamente. O Grande Conflito, pág. 630. “ Então Moisés desceu do monte ao povo, e santificou o povo; e lavaram os seus vestidos. E disse ele ao povo: Estai prontos para o terceiro dia; e não vos chegueis a mulher.”Êxodo 19:14-15
  • 95. “Nem todos são aptos para receber este conceito, mas apenas aqueles a quem é dado.” Mateus 19:11. JOE MARTINS - ADVENTISTA DO SÉTIMO DIA REMANESCENTE PERUÍBE-SP Contato: joefisio@yahoo.com.br