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Matrizes Clássicas
Teatro Grego
Teatro Grego
• Contexto Histórico – Social –
Século VI a. C
Centro Cultural – Ática;
Primórdios da Democracia.
Festivais – Religioso e Civil
• 561 a. C – Pisístrato
• Grandes Dionisias Urbanas – celebradas na
primavera;
• Leneias - final de dezembro e inicio de janeiro.
Duração dos festivais
• Duração dos Festivais
• Segundo Rocha Pereira, os festivais duravam
aproximadamente 5 dias.
• 1º dia – Procissão (sacrifícios, libações e Competição
de Ditirambos);
• 2º dia – Competição de Ditirambos;
• 3º dia – 3 Tragédias + 1 Drama Satírico + 1 Comédia
• 4º dia – 3 Tragédias + 1 Drama Satírico + 1 Comédia
• 5º dia – 3 Tragédias + 1 Drama Satírico + 1 Comédia
Espaço para performace
• - θέατρον – “Théatron” Teatro- Plateia semicircular de
madeira apoiada em
• uma colina;
• - ὀρχήστρα – “Orchestra” Orquestra – Reservado ao coro
para o canto e dança
• (pista circular onde se erguia o altar de Dioniso);
• - σκηνή – “Skene” Skené– Camarim (const. retangular
de madeira) – Para outros autores, também é
considerado o lugar onde há a representação dos
personagens;
• - πάροδοι – “Parodoi” – Entre o theatron e a skene, onde
o coro tinha acesso à orchestra e o público ao theatron.
Espaço para a performace
Nascimento do Gênero Trágico
• Segundo ROMILLY e JONES, o nascimento do
gênero trágico deu-se entre 536 e 533 a.C. com
Téspis, mas não possuímos nenhuma obra sua;
• Proveniente dos cantos corais, mais
especificamente ditirambos, hinos entoados em
louvor ao deus Dioniso e se desenvolve no
período clássico da literatura grega.
Origem
• o Elemento Religioso: Culto a Dioniso;
• o Elemento Político: Fundido com a
religiosidade através da própria instituição dos
festivais, pois tinha como pano de fundo uma
questão política.
Estrutura das peças:
• Prólogo: apresentação dos personagens
• Párodo: Anunciação do coro
• Episódios: 3 a 5 episódios
• Cantos corais: trazia a reflexão para o público
• Êxodo: saída do coro
Tema da Tragédia
• O mito presente também na epopeia, mas com
características novas de acordo com o novo
contexto social da Atenas do V século.
• A tragédia tem a base do mito, mas transpõe o
mito. Pois ele não trabalha com a verdade. A
epopeia olha para trás, a tragédia acontece no
presente e a ação da peça é no presente.
• Em todas as peças é lançado a questão do
indivíduo. Ele tem que mudar
Coro:
• Coletivo;
• Canta;
• Dança;
• Elemento mais importante da tragédia;
• Une religião e política;
• Reflexão, conselho, exortação;
Ator
• Individual;
• Enuncia, declama;
• Não dança, fica firme;
• Pode encenar vários personagens;
• Antes de Ésquilo: Um personagem;
• Ésquilo: Acrescentou mais um personagem;
• Sófocles: Acrescentou mais um, totalizando três;
• Responsáveis pela ação.
Cenas
• Cenas de ágon
• Cenas catastróficas
• Cenas patéticas
• Cenas de reconhecimento
Mito complexo
• Reconhecimento
• Peripécia
• Catástrofe
Tragédia de acordo com Aristóteles
A tragédia é uma imitação de uma ação, elevada e completa,
dotada de extensão, numa linguagem embelezada, por formas
diferentes em casa uma das suas partes, que serve da acção e não
da narração, e que, por meio da compaixão e do temos, provoca
a Katharsis de tais paixões.
(Aristóteles. Poética, 1449b.24-31)
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• Ésquilo
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  • 3. • Contexto Histórico – Social – Século VI a. C Centro Cultural – Ática; Primórdios da Democracia.
  • 4. Festivais – Religioso e Civil • 561 a. C – Pisístrato • Grandes Dionisias Urbanas – celebradas na primavera; • Leneias - final de dezembro e inicio de janeiro.
  • 5. Duração dos festivais • Duração dos Festivais • Segundo Rocha Pereira, os festivais duravam aproximadamente 5 dias. • 1º dia – Procissão (sacrifícios, libações e Competição de Ditirambos); • 2º dia – Competição de Ditirambos; • 3º dia – 3 Tragédias + 1 Drama Satírico + 1 Comédia • 4º dia – 3 Tragédias + 1 Drama Satírico + 1 Comédia • 5º dia – 3 Tragédias + 1 Drama Satírico + 1 Comédia
  • 6. Espaço para performace • - θέατρον – “Théatron” Teatro- Plateia semicircular de madeira apoiada em • uma colina; • - ὀρχήστρα – “Orchestra” Orquestra – Reservado ao coro para o canto e dança • (pista circular onde se erguia o altar de Dioniso); • - σκηνή – “Skene” Skené– Camarim (const. retangular de madeira) – Para outros autores, também é considerado o lugar onde há a representação dos personagens; • - πάροδοι – “Parodoi” – Entre o theatron e a skene, onde o coro tinha acesso à orchestra e o público ao theatron.
  • 7. Espaço para a performace
  • 8. Nascimento do Gênero Trágico • Segundo ROMILLY e JONES, o nascimento do gênero trágico deu-se entre 536 e 533 a.C. com Téspis, mas não possuímos nenhuma obra sua; • Proveniente dos cantos corais, mais especificamente ditirambos, hinos entoados em louvor ao deus Dioniso e se desenvolve no período clássico da literatura grega.
  • 9. Origem • o Elemento Religioso: Culto a Dioniso; • o Elemento Político: Fundido com a religiosidade através da própria instituição dos festivais, pois tinha como pano de fundo uma questão política.
  • 10. Estrutura das peças: • Prólogo: apresentação dos personagens • Párodo: Anunciação do coro • Episódios: 3 a 5 episódios • Cantos corais: trazia a reflexão para o público • Êxodo: saída do coro
  • 11. Tema da Tragédia • O mito presente também na epopeia, mas com características novas de acordo com o novo contexto social da Atenas do V século. • A tragédia tem a base do mito, mas transpõe o mito. Pois ele não trabalha com a verdade. A epopeia olha para trás, a tragédia acontece no presente e a ação da peça é no presente. • Em todas as peças é lançado a questão do indivíduo. Ele tem que mudar
  • 12. Coro: • Coletivo; • Canta; • Dança; • Elemento mais importante da tragédia; • Une religião e política; • Reflexão, conselho, exortação;
  • 13. Ator • Individual; • Enuncia, declama; • Não dança, fica firme; • Pode encenar vários personagens; • Antes de Ésquilo: Um personagem; • Ésquilo: Acrescentou mais um personagem; • Sófocles: Acrescentou mais um, totalizando três; • Responsáveis pela ação.
  • 14. Cenas • Cenas de ágon • Cenas catastróficas • Cenas patéticas • Cenas de reconhecimento
  • 15. Mito complexo • Reconhecimento • Peripécia • Catástrofe
  • 16. Tragédia de acordo com Aristóteles A tragédia é uma imitação de uma ação, elevada e completa, dotada de extensão, numa linguagem embelezada, por formas diferentes em casa uma das suas partes, que serve da acção e não da narração, e que, por meio da compaixão e do temos, provoca a Katharsis de tais paixões. (Aristóteles. Poética, 1449b.24-31)