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ALAN MICHEL MENDONÇA RIBEIRO
ANTÔNIO
JUSCELINO CARREGOSA SANTOS
LAILSON MAIA
THIAGO CAMPOS
ÉTICA E MORAL
UMA VISÃO AMPLA DO BOM E DO OBRIGATÓRIO.
ÉTICA E MORAL
• Há a necessidade de distinguir ética e moral?
• Verdade seja dita, nada na etimologia ou na
historia do uso das palavras o impõe: Uma provem
do grego, a outra do latim, e ambas remetem para
à ideia de costumes (ethos, mores). Podemos,
todavia, visualizar uma diferença sensível
consoante se acentua o que é estimado como
bom ou o que se impõe como obrigatório.
ÉTICA
• Por convenção que reservarei o termo “ética” para
o desígnio de uma vida consumada sob o signo
das ações estimadas como boas. (RICOEUR, P.)
• Ou seja, entende-se por ética o “conjunto de
valores” que orientam o comportamento do
homem em relação aos outros homens na
sociedade em que vive, garantindo o bem-estar
social”, ou seja, Ética é a forma que o homem deve
se comportar no seu meio social.
NA ANTIGUIDADE
• Para Aristóteles, o homem é um animal político, o
que remete a sua natureza social.
• Fora do ambiente social a existência do homem
será sempre abstração, pois é dela que retira os
meios de aprimoramento da vida coletiva.
NA ATUALIDADE
• O conceito de ética não mudou muito ao longo
dos anos, porém como ética vem de do grego,
ethos( hábitos), remete muito à cultura da
sociedade e seu valores.
• O que pode ser ético para mim, pode não ser para
você que pode não ser ético para ele.
• Acredita-se que partindo de uma concepção de
virtudes que a ética é construída no ser humano e
nem sempre as virtudes “boas” são universais.
EXEMPLO
REFLETINDO SOBRE A IMAGEM
• Na concepção dos senhores em diálogo, as ações
dos políticos são totalmente antiéticas, pois o
valores adquiridos por eles afirmam que roubar é
extremamente errado.

• Entretanto, para o político é algo normal que ele
deve praticar, já que muitos exercem esse ato.
MORAL
• Aspecto obrigatório, marcado por
normas, obrigações e interdições caracterizadas
simultaneamente por uma exigência de
universalidade e por um efeito de
coerção.(RICOEUR,P.)
• Ou seja, se a ética é o “conjunto de valores”, a
moral é a prática desse conjunto no dia-a-dia. São
as obrigações impostas pelo nosso
inconsciente, pelo nosso superego, com base no
que temos como pressuposto o que é ser ético.
NA ANTIGUIDADE
• Moral é o conjunto de regras aplicadas no cotidiano e
usadas continuamente por cada cidadão. Essas regras
orientam cada indivíduo, norteando as suas ações e os
seus julgamentos sobre o que é moral ou imoral, certo
ou errado, bom ou mau.

• A característica fundamental da moral aristotélica é,
portanto, o racionalismo, visto ser a virtude ação
consciente segundo a razão, que exige o
conhecimento absoluto, metafísico, da natureza e do
universo, natureza segundo a qual e na qual o homem
deve operar.
MORAL, IMORAL E AMORAL
• Moral: Nada mais é que a prática do que achamos
ser ético.
• Imoral: É quando o individuo age de modo
contrário à moral.
• Amoral: É toda pessoa que não pode
decidir, escolher e nem julgar.
MÁRIO SÉRGIO CORTELLA
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
• RICOEUR, P. Ética e moral. Universidade da Beira interior.
Covilhã, 2011.
• GUILHEM, Dirce; FIGUEIREDO, Antônio Macena. Ética e
moral. INTERthesis, Florianópolis, v. 5, p. 29-46, 2008.
Disponível em:
<http://repositorio.unb.br/bitstream/10482/2334/1/ARTIG
O_%C3%89ticaMoral.pdf>. Aceso em: 07 nov. 2013.
• Disponível em:
<http://www.coladaweb.com/filosofia/moral-e-eticadois-conceitos-de-uma-mesma-realidade>. Acesso em:
07 nov. 2013.
• Disponível em:
<http://www.psicologiamsn.com/2012/10/a-etica-paraaristoteles.html>. Acesso em: 07 nov. 2013.

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Ética e Moral: Conceitos e Visões

  • 1. Discentes ALAN MICHEL MENDONÇA RIBEIRO ANTÔNIO JUSCELINO CARREGOSA SANTOS LAILSON MAIA THIAGO CAMPOS
  • 2. ÉTICA E MORAL UMA VISÃO AMPLA DO BOM E DO OBRIGATÓRIO.
  • 3. ÉTICA E MORAL • Há a necessidade de distinguir ética e moral? • Verdade seja dita, nada na etimologia ou na historia do uso das palavras o impõe: Uma provem do grego, a outra do latim, e ambas remetem para à ideia de costumes (ethos, mores). Podemos, todavia, visualizar uma diferença sensível consoante se acentua o que é estimado como bom ou o que se impõe como obrigatório.
  • 4. ÉTICA • Por convenção que reservarei o termo “ética” para o desígnio de uma vida consumada sob o signo das ações estimadas como boas. (RICOEUR, P.) • Ou seja, entende-se por ética o “conjunto de valores” que orientam o comportamento do homem em relação aos outros homens na sociedade em que vive, garantindo o bem-estar social”, ou seja, Ética é a forma que o homem deve se comportar no seu meio social.
  • 5. NA ANTIGUIDADE • Para Aristóteles, o homem é um animal político, o que remete a sua natureza social. • Fora do ambiente social a existência do homem será sempre abstração, pois é dela que retira os meios de aprimoramento da vida coletiva.
  • 6. NA ATUALIDADE • O conceito de ética não mudou muito ao longo dos anos, porém como ética vem de do grego, ethos( hábitos), remete muito à cultura da sociedade e seu valores. • O que pode ser ético para mim, pode não ser para você que pode não ser ético para ele. • Acredita-se que partindo de uma concepção de virtudes que a ética é construída no ser humano e nem sempre as virtudes “boas” são universais.
  • 8. REFLETINDO SOBRE A IMAGEM • Na concepção dos senhores em diálogo, as ações dos políticos são totalmente antiéticas, pois o valores adquiridos por eles afirmam que roubar é extremamente errado. • Entretanto, para o político é algo normal que ele deve praticar, já que muitos exercem esse ato.
  • 9. MORAL • Aspecto obrigatório, marcado por normas, obrigações e interdições caracterizadas simultaneamente por uma exigência de universalidade e por um efeito de coerção.(RICOEUR,P.) • Ou seja, se a ética é o “conjunto de valores”, a moral é a prática desse conjunto no dia-a-dia. São as obrigações impostas pelo nosso inconsciente, pelo nosso superego, com base no que temos como pressuposto o que é ser ético.
  • 10. NA ANTIGUIDADE • Moral é o conjunto de regras aplicadas no cotidiano e usadas continuamente por cada cidadão. Essas regras orientam cada indivíduo, norteando as suas ações e os seus julgamentos sobre o que é moral ou imoral, certo ou errado, bom ou mau. • A característica fundamental da moral aristotélica é, portanto, o racionalismo, visto ser a virtude ação consciente segundo a razão, que exige o conhecimento absoluto, metafísico, da natureza e do universo, natureza segundo a qual e na qual o homem deve operar.
  • 11. MORAL, IMORAL E AMORAL • Moral: Nada mais é que a prática do que achamos ser ético. • Imoral: É quando o individuo age de modo contrário à moral. • Amoral: É toda pessoa que não pode decidir, escolher e nem julgar.
  • 13. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS • RICOEUR, P. Ética e moral. Universidade da Beira interior. Covilhã, 2011. • GUILHEM, Dirce; FIGUEIREDO, Antônio Macena. Ética e moral. INTERthesis, Florianópolis, v. 5, p. 29-46, 2008. Disponível em: <http://repositorio.unb.br/bitstream/10482/2334/1/ARTIG O_%C3%89ticaMoral.pdf>. Aceso em: 07 nov. 2013. • Disponível em: <http://www.coladaweb.com/filosofia/moral-e-eticadois-conceitos-de-uma-mesma-realidade>. Acesso em: 07 nov. 2013. • Disponível em: <http://www.psicologiamsn.com/2012/10/a-etica-paraaristoteles.html>. Acesso em: 07 nov. 2013.