O documento discute a vida cristã como um caminho que deve ser trilhado com santidade, amor e honestidade, destacando a importância de agradar a Deus e seguir seus mandamentos. Também aborda as dificuldades da época, como a imoralidade na sociedade, e exorta os cristãos a viverem de forma que glorifiquem a Deus e deem bom testemunho aos outros. Paulo enfatiza que a santidade não é apenas uma escolha pessoal, mas uma responsabilidade diante de Deus e da comunidade.

3. INTRODUÇÃO
• A vida cristã pode ser comparada a uma caminhada.
• De fato essa é uma das figuras prediletas do apóstolo
Paulo:
• “...Andai do modo digno da vossa vocação...”
(Ef 4:1).
“...Andai não como os gentios andam...” (Ef 4:17).
“...Andai em amor...” (Ef 5:2).
“...Andai como filhos da luz...” (Ef 5:8).
•

4. • “...Porque nós andamos por fé e não pelo que
vemos...” (2 Co 5:7).
• Andar sugere progresso e nós devemos fazer
progresso na vida cristã (Fp 3:13-16).
• Ao fim da caminhada estaremos com Deus.
• “...Enoque andou com Deus e já não era porque
Deus o tomou para si...” (Gn 5:24).

5. • Paulo descreveu três tipos de caminhos para o
cristão seguir:
I. ANDAR EM SANTIDADE – V. 1-8
• O clima moral do Império Romano era absolutamente
degradante.
• A imoralidade era algo comum em todas as camadas
da sociedade.
• Dos 15 imperadores, 14 eram homossexuais.
• A luxúria estava presente nos palácios e nas
choupanas.

6. • Sêneca dizia que as mulheres casavam-se para
divorciar e se divorciavam para casar.
• A sociedade grega estava acostumada com a
sexualidade promiscua com práticas religiosas.
• Tessalônica era uma cidade grega encharcada de
sensualidade.
• A velha moralidade travestiu-se de nova
moralidade.
• Vivemos numa sociedade decadente moralmente,
onde não há valores absolutos.

7. • A promulgação do casamento gay, a ideia de que o
casamento é união informal que não precisa de papel.
• O casamento é heterossexual, monogâmico,
monossomático e indissolúvel.
• Paulo vai dizer que as instruções que vai passar não
são novas e que são dadas através de Jesus (v. 1).
• Paulo deu quatro razões porque devemos viver
uma vida santa e abster-nos da impureza:

8. • 1. PARA AGRADAR A DEUS – V. 1
• Todo mundo vive para agradar alguém:
• 1) Muitas pessoas vivem para agradar a si mesmas
• O cristão não pode viver apenas para agradar a si
mesmo (Rm 15:1).
• 2) Nós devemos estar atentos sobre a questão de
agradar aos outros
• O apóstolo disse:
• “Se eu fosse agradar a homens eu não seria servo
de Cristo” (Gl 1:10; 1 Ts 2:4).

9. • 3) Agradar a Deus deve ser o nosso principal
objetivo de vida.
• Jesus viveu para agradar o Pai.
• 4) Agradar o homem é muito mais do que
simplesmente obedecê-lo.
• É possível obedecer a Deus e não agradá-lo.
• Jonas obedeceu a Deus e fez o que ele mandou, mas
o seu coração não estava naquele projeto.
• Deus abençoou sua Palavra, mas não pôde abençoar
o seu servo.

10. • 2. PARA OBEDECER A DEUS – V. 2-3
• Quando Paulo esteve com a igreja em Tessalônica, ele
deu os mandamentos de Deus concernentes à pureza
moral.
• A palavra “instrução” é um termo militar.
• Ela se refere à ordens dadas de um superior para um
inferior.
• Nós somos soldados do exército de Deus.
• Nós devemos aprender a obedecer ordens.
• Em 1 Ts 4:3 Paulo relembrou a esses novos crentes
que imoralidade sexual não agrada a Deus.

11. • Os mandamentos de Deus acerca do sexo não são
com o propósito de roubar as pessoas da alegria, mas
protegê-las, para que elas não percam a alegria.
• O mandamento bíblico “Não adulterarás” levanta uma
muralha ao redor do casamento, fazendo do
casamento não uma prisão, mas um lindo jardim.
• A ordem bíblica é “...abstende-vos da prostituição
(porneia)...”
• Nem a teologia liberal, nem a filosofia ou
psicologia podem alterar essa ordem.
• Através de toda a Bíblia Deus traz advertências
sobre os pecados sexuais e essas advertências
devem ser observadas.

12. PORNEIA = abuso geral do sexo.
• Uso ilícito dos impulsos sexuais.
• Acabe com a moralidade de um povo e você o
exterminará.
• O Império Romano só caiu nas mãos dos Bárbaros
porque já estava minado pela imoralidade.
• A PORNOGRAFIA É HOJE UM CÂNCER NA
SOCIEDADE.

13. • 3. PARA GLORIFICAR A DEUS – V. 4-5
• Este é o lado positivo do mandamento.
• Os cristãos devem ser diferentes dos não convertidos.
• Os gentios (não salvos) não conhecem a Deus.
• Portanto, eles vivem impiamente. Mas nós
conhecemos a Deus, e nós somos desafiados a
glorificar a Deus nesse mundo.
• “...saiba possuir o próprio corpo...”

14. Tem dois significados básicos:
1) controlar o seu corpo.
• Isso porque os nossos corpos são vasos de Deus (2
Co 4:7; 2 Tm 2:20-21).
• O nosso corpo é o “naos”, o santo dos santos, a
catedral existencial do Espírito Santo.
• O crente precisa se vestir para a glória de Deus.
• Ele precisa namorar para a glória de Deus.

15. 2) como obter a esposa.
• O namoro e o noivado devem ser puros.
• A esposa é chamada de vaso mais frágil (1 Pe 3:7).
• Quando um homem age com impureza com uma
jovem ou mulher casada, ele defrauda seu pai ou seu
marido.
• Mesmo que a vítima não venha descobrir, Deus é
Justo.

16. 3) O crente que peca que comete pecado sexual está
cometendo pecado contra o seu próprio corpo (1 Co
6:19-20).
• “Não com o desejo de lascívia como os gentios que
não conhecem a Deus” = Os gentios usam seus
corpos com lascívia porque não conhecem a Deus.
• Eles agem com impureza porque não conhecem a
Deus.
• A imoralidade é o modus operandi dos gentios porque
eles não conhecem a Deus.
• Ou será que também dos cristãos.
• Tito 1:16: “No tocante a Deus professam conhecê-lo,
mas o negam por suas obras”.

17. 4. Para escapar do julgamento de Deus – v. 6-8
• Um membro de igreja criticou o pastor porque ele
estava pregando sobre o pecado na vida dos crentes.
O membro dizia que o pecado na vida do crente é
diferente do que na vida do ímpio.
• O pastor, então, respondeu: “...Sim é diferente, o
pecado na vida do crente é pior...”
• Enquanto é verdade que o cristão não está sob
condenação (Jo 5:24; Rm 8:1), é também verdade que
há uma farta colheita de sofrimento quando se semeia
na carne (Gl 6:6-7).

18. Razões para buscarmos a santidade do sexo:
1) Porque o Senhor contra todas essas coisa é o
vingador:
• Muita gente tem brincado com Deus na área do sexo
como Sansão e acabado cego e preso. A Bíblia diz
que de Deus não se zomba. (Veja 1 Co 6:9; Ef. 5:5-6;
Ap 21:8.)
2) Porque Deus não nos chamou para a impureza em
sim para a santificação: Não podemos inverter o
propósito de Deus em nossa vida.
• Ele nos elegeu antes da fundação do mundo para
sermos santos.

19. 3) Quem despreza a santificação, despreza a Deus:
Quem se entrega à impureza rechaça a Deus.
A situação não é:
• Como eu vou ficar agora diante dos meus irmãos, da
minha igreja, da minha família.
• Mas, como vou ficar diante de Deus.
4) Quem pratica a impureza menospreza o recurso
que Deus oferece para uma vida santa:
• O Espírito Santo nos foi dado como santificador.
• “Andai no Espírito e jamais satisfareis as obras do
carne”. (Gl 5:16)

20. II. ANDAR EM HARMONIA – V. 9-10
1. A transição da santidade para o amor é natural.
• Assim como o amor de Deus é santo, o nosso amor
por Deus e de uns pelos outros deve também ser
motivado por um viver santo.
• Quanto mais nós vivemos com Deus, mais nós vamos
amar uns aos outros.
• Se um cristão realmente ama a seu irmão, ele não vai
pecar contra ele (4:6).

21. 2. Deus Pai nos ensinou a amar quando ele nos deu
Cristo para morrer por nós.
3. O amor é o sistema circulatório do corpo de
Cristo.
4. O amor fraternal é ordenança de Deus para a
igreja (4:9)
5. O amor fraternal é para ser exercido sem
fronteiras, a todos, aos de perto e aos de longe
(4:10).
6. O amor fraternal pode crescer sempre (4:10).

22. III. ANDAR EM HONESTIDADE – V. 11-12
1. Agora a ênfase não é o amor entre os irmãos, mas
o testemunho para com os de fora.
• O cristão não apenas tem o compromisso de amar os
irmãos, mas também dar um bom testemunho aos de
fora da igreja.
2. Os cristãos precisam ter uma vida financeira
controlada para não dar mal testemunho aos de fora
(4:11-12).

23. 3. Infelizmente algumas pessoas não entenderam a
doutrina da segunda vinda de Cristo e abandonaram
seus empregos com o propósito de ficar esperando
a volta de Cristo.
• Isso significou que eles precisaram ser assistidos
financeiramente por outros crentes.
• Isso significou que eles não pagaram suas próprias
contas e isso gerou um mal testemunho entre os
incrédulos (4:11-12).

24. 4. O perigo do consumismo.
• O perigo do cartão de crédito.
• O perigo de comprar coisas que não precisamos, com
o dinheiro que não temos, para impressionar as
pessoas que não conhecemos.
• Há muitos crentes que defendem a ortodoxia, mas não
pagam suas contas.
• As pessoas procuram a igreja não por causa da sua
doutrina, mas por imaginarem que exista ali melhores
pessoas.

25. 5. Crentes que não cuidam de seus próprios
negócios acabam se envolvendo na vida dos outros
e causando problemas.
• Quando um crente fica sem trabalho, ele dá trabalho.
• Quando estamos envolvidos no nosso próprio
trabalho, não temos tempo para nos envolvermos nos
negócios alheios.

26. 6. Devemos agir com prudência com os que são de
fora (Cl 4:5).
O Cristão deve ser um exemplo:
• 1) Seu trabalho é bênção é não maldição; Faça ali
a diferença.
• 2) Escolas integram homens na sociedade
representantes nas diversas áreas.
• 3) Seus vizinhos faz parte da sua comunidade, o
crente deve servir de testemunho para uma
sociedade corrupta e falida.