DO MITO
À CIÊNCIA
Componentes: Gabriel Ramos e Rodrigo
dos Santos
Professor: Alexandre Misturini
Bento Gonçalves
O QUE É MITO?
Mitos eram utilizados pelos povos gregos antigos
para explicar fatos da realidade e fenômenos da
natureza, as origens do mundo e do homem, que
não eram compreendidos por eles. Os mitos se
utilizam de muita simbologia, personagens
sobrenaturais, deuses e heróis. Todos estes
componentes são misturados a fatos reais,
características humanas e pessoas que realmente
existiram.
O QUE É COSMOLOGIA?
cosmologia é o ramo da astronomia que estuda a
origem, estrutura e evolução do Universo a partir da
aplicação de métodos científicos.
O QUE É MECANICISMO?
 O mecanicismo é uma
teoria filosófica determinista segundo a qual todos
os fenômenos se explicam pela
causalidade mecânica ou em analogia à
causalidade mecânica (causalidade linear ou,
instrumentalmente, como meio para uma causa
final).
 Em filosofia, o mecanicismo é defendido
pelo deísmo, que sustenta que o universo é um
mecanismo, o qual pressupõe a existência um ser
superior não-mecânico (Deus), assim como um
relógio pressupõe a existência do relojoeiro que o
construiu.
METAFÍSICA DA
MODERNIDADE
A modernidade tem com principal característica a razão, portanto a teoria do conhecimento.
Na idade média a razão será usada para questionar o
conhecer, sendo assim terá duas vertentes:
“O racionalismo engloba as doutrinas que enfatizam o papel
da razão no processo do conhecimento.”
“O empirismo é a tendência filosófica que enfatiza o papel da
experiência sensível no processo do conhecimento.”
O principal representante, René Descartes, estabelece quatro
regras para o pensamento racional, a analise, ordem,
enumeração e evidência. Sendo assim havia três tipos de ideias
as que nascem com a pessoa (inatas), que vieram de fora
(adventícias) e as feitas e inventadas por nós (factícias).
DUALISMO CARTESIANO
 René Descartes nos trouxe a idéia do dualismo
cartesiano com a célebre frase: "Penso, logo
existo”, disse Descartes em 1596-1650 – ao afirmar
que no cérebro se encontra a alma, a consciência
superior do homem. Descartes afirmava que
matéria e espírito são duas essências da vida que
o homem não poderia juntar. Mas o seu cérebro,
sim. Talvez seja esse o maior dos mistérios! Uns
poucos sábios se aventuraram, e bem
recentemente, a postular sobre a consciência e o
cérebro. A natureza destes, a interdependência
entre eles, é hoje estudada por uma quantidade de
disciplinas e vem aumentando a cada século que
passa.
MATERIALISMO MECANICISTA
Baseado em Demócrito e Epicuro sobre o
materialismo e em Heráclito sobre a dialética (do
grego, dois lógos, duas opiniões divergentes), Marx
defende o materialismo dialético, tentando superar o
pensamento de Hegel e Feuerbach.
A dialética hegeliana era a dialética do idealismo
(doutrina filosófica que nega a realidade individual
das coisas distintas do "eu" e só lhes admite a idéia),
e a dialética do materialismo é posição filosófica que
considera a matéria como a única realidade e que
nega a existência da alma, de outra vida e de Deus.
Ambas sustentam que realidade e pensamento são a
mesma coisa.
DETERMINISMO
 princípio segundo o qual todos os fenômenos da
natureza estão ligados entre si por rígidas relações
de causalidade e leis universais que excluem o
acaso e a indeterminação, de tal forma que uma
inteligência capaz de conhecer o estado presente
do universo necessariamente estaria apta tb. a
prever o futuro e reconstituir o passado.
 princípio segundo o qual tudo no universo, até
mesmo a vontade humana, está submetido a leis
necessárias e imutáveis, de tal forma que o
comportamento humano está totalmente
predeterminado pela natureza, e o sentimento de
liberdade não passa de uma ilusão subjetiva.
IDEALISMO ABSOLUTO
 Doutrina idealista inerente ao hegelianismo,
caracterizada pela suposição de que a única
realidade plena e concreta é de natureza espiritual,
sendo a compreensão materialística ou sensível
dos objectos um estágio pouco evoluído e
superável no paulatino desenvolvimento cognitivo
da subjectividade humana.
TENDÊNCIAS CONTEMPORÂNEAS
 Filosofia francesa, filosofia alemã, filosofia inglesa,
filosofia norte-americana: estas seriam as quatro
potências da filosofia contemporânea, divididas,
por sua vez, em duas tendências. A primeira
tendência seria composta pelas filosofias francesa
e alemã, historicistas, que valorizam a erudição
e que consideram os problemas filosóficos como,
sobretudo, problemas de natureza histórica.
REDUCIONISMO MATERIALISTA
 O materialista reducionista é uma pessoa peculiar ,
que faz coisa incompreensíveis, enquanto se
considera uma pessoa sensata. Pois tudo é logico
e simples para o materialista reducionista.
TEORIA DO BIG BANG
 O Big Bang , ou a Grande Expansão, é
a teoria cosmológica dominante do
desenvolvimento inicial
do universo. Os cosmólogos usam o termo "Big
Bang" para se referir à ideia de que o universo
estava originalmente muito quente e denso em
algum tempo finito no passado e, desde então tem
se resfriado pela expansão ao estado diluído atual
e continua em expansão atualmente

Trabalho web rodrigo 14 tp

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    DO MITO À CIÊNCIA Componentes:Gabriel Ramos e Rodrigo dos Santos Professor: Alexandre Misturini Bento Gonçalves
  • 2.
    O QUE ÉMITO? Mitos eram utilizados pelos povos gregos antigos para explicar fatos da realidade e fenômenos da natureza, as origens do mundo e do homem, que não eram compreendidos por eles. Os mitos se utilizam de muita simbologia, personagens sobrenaturais, deuses e heróis. Todos estes componentes são misturados a fatos reais, características humanas e pessoas que realmente existiram.
  • 3.
    O QUE ÉCOSMOLOGIA? cosmologia é o ramo da astronomia que estuda a origem, estrutura e evolução do Universo a partir da aplicação de métodos científicos.
  • 4.
    O QUE ÉMECANICISMO?  O mecanicismo é uma teoria filosófica determinista segundo a qual todos os fenômenos se explicam pela causalidade mecânica ou em analogia à causalidade mecânica (causalidade linear ou, instrumentalmente, como meio para uma causa final).  Em filosofia, o mecanicismo é defendido pelo deísmo, que sustenta que o universo é um mecanismo, o qual pressupõe a existência um ser superior não-mecânico (Deus), assim como um relógio pressupõe a existência do relojoeiro que o construiu.
  • 5.
    METAFÍSICA DA MODERNIDADE A modernidadetem com principal característica a razão, portanto a teoria do conhecimento. Na idade média a razão será usada para questionar o conhecer, sendo assim terá duas vertentes: “O racionalismo engloba as doutrinas que enfatizam o papel da razão no processo do conhecimento.” “O empirismo é a tendência filosófica que enfatiza o papel da experiência sensível no processo do conhecimento.” O principal representante, René Descartes, estabelece quatro regras para o pensamento racional, a analise, ordem, enumeração e evidência. Sendo assim havia três tipos de ideias as que nascem com a pessoa (inatas), que vieram de fora (adventícias) e as feitas e inventadas por nós (factícias).
  • 6.
    DUALISMO CARTESIANO  RenéDescartes nos trouxe a idéia do dualismo cartesiano com a célebre frase: "Penso, logo existo”, disse Descartes em 1596-1650 – ao afirmar que no cérebro se encontra a alma, a consciência superior do homem. Descartes afirmava que matéria e espírito são duas essências da vida que o homem não poderia juntar. Mas o seu cérebro, sim. Talvez seja esse o maior dos mistérios! Uns poucos sábios se aventuraram, e bem recentemente, a postular sobre a consciência e o cérebro. A natureza destes, a interdependência entre eles, é hoje estudada por uma quantidade de disciplinas e vem aumentando a cada século que passa.
  • 7.
    MATERIALISMO MECANICISTA Baseado emDemócrito e Epicuro sobre o materialismo e em Heráclito sobre a dialética (do grego, dois lógos, duas opiniões divergentes), Marx defende o materialismo dialético, tentando superar o pensamento de Hegel e Feuerbach. A dialética hegeliana era a dialética do idealismo (doutrina filosófica que nega a realidade individual das coisas distintas do "eu" e só lhes admite a idéia), e a dialética do materialismo é posição filosófica que considera a matéria como a única realidade e que nega a existência da alma, de outra vida e de Deus. Ambas sustentam que realidade e pensamento são a mesma coisa.
  • 8.
    DETERMINISMO  princípio segundoo qual todos os fenômenos da natureza estão ligados entre si por rígidas relações de causalidade e leis universais que excluem o acaso e a indeterminação, de tal forma que uma inteligência capaz de conhecer o estado presente do universo necessariamente estaria apta tb. a prever o futuro e reconstituir o passado.  princípio segundo o qual tudo no universo, até mesmo a vontade humana, está submetido a leis necessárias e imutáveis, de tal forma que o comportamento humano está totalmente predeterminado pela natureza, e o sentimento de liberdade não passa de uma ilusão subjetiva.
  • 9.
    IDEALISMO ABSOLUTO  Doutrinaidealista inerente ao hegelianismo, caracterizada pela suposição de que a única realidade plena e concreta é de natureza espiritual, sendo a compreensão materialística ou sensível dos objectos um estágio pouco evoluído e superável no paulatino desenvolvimento cognitivo da subjectividade humana.
  • 10.
    TENDÊNCIAS CONTEMPORÂNEAS  Filosofiafrancesa, filosofia alemã, filosofia inglesa, filosofia norte-americana: estas seriam as quatro potências da filosofia contemporânea, divididas, por sua vez, em duas tendências. A primeira tendência seria composta pelas filosofias francesa e alemã, historicistas, que valorizam a erudição e que consideram os problemas filosóficos como, sobretudo, problemas de natureza histórica.
  • 11.
    REDUCIONISMO MATERIALISTA  Omaterialista reducionista é uma pessoa peculiar , que faz coisa incompreensíveis, enquanto se considera uma pessoa sensata. Pois tudo é logico e simples para o materialista reducionista.
  • 12.
    TEORIA DO BIGBANG  O Big Bang , ou a Grande Expansão, é a teoria cosmológica dominante do desenvolvimento inicial do universo. Os cosmólogos usam o termo "Big Bang" para se referir à ideia de que o universo estava originalmente muito quente e denso em algum tempo finito no passado e, desde então tem se resfriado pela expansão ao estado diluído atual e continua em expansão atualmente