O documento discute a evolução do pensamento cósmico desde os mitos antigos até as teorias modernas, abordando conceitos como cosmologia aristotélica, copernicana, mecanicismo cartesiano, materialismo, idealismo e a teoria do Big Bang.

1. Metafísica
Do mito à ciência
Nomes: Larissa, Marina, Rafaela e Matheus Lima
Turma: 11MP

2. Mito
São narrativas e ritos tradicionais, pertencem a culturas de
um povo que utiliza elementos simbólicos para dar sentido
a suas vidas.
Nos dias atuais predomina uma visão racional da
realidade, mas o mito ainda está presente em diversas
culturas espalhadas pelo mundo.

3. Mito da caverna de Platão
O mito da caverna se baseia
em um homem que está
acorrentado de costas para a
entrada, olhando os reflexos
de tudo que está fora da
caverna por meio de uma
fogueira, em suas paredes.
Através desse mito é possível captar a existência do mundo
sensível (sentidos) e do mundo inteligível (razão).

4. Cosmologia
Cosmologia se dedica a investigar um mundo físico, a natureza,
ou seja, uma explicação sobre a origem, a formação e as
principais características do cosmo.
O objetivo era buscar argumentos baseados na observação do
mundo natural.

5. Cosmologia Aristotélica
Caracterizada pelo geocentrismo em que a Terra era o
centro do universo (também chamada de cosmologia
grega).

6. Cosmologia Copérnica
Caracterizada pela teoria heliocêntrica, em que o Sol é o
centro do universo e os astros giram em torno dele.

7. Mecanicismo
“É tolice fazer com mais o que se pode fazer com menos”
Mecanicismo é procurar respostas não tão complexas, ou seja,
que sejam capaz de entender de uma forma mais simples.
Todo o mundo exterior ao pensamento, seria constituído
apenas de substância extensa, incapaz da ação. Para
Descartes, o mundo material é como uma grande máquina,
impulsionada por Deus.

8. Metafísica da Modernidade
“Explicações sobre o real”
Materialismo: qualquer doutrina que tem a matéria como a
realidade primeira e fundamental de tudo que existe.
Idealismo: qualquer doutrina que consegue que o
pensamento ou a ideia constitui a realidade primeira e
fundamental de tudo.
Monismo: qualquer doutrina que considera que tudo que
existe pode ser reduzida a um principio único.

9. Dualismo: qualquer doutrina que defende a existência de dois
princípios primeiros irredutíveis entre si.
Pluralismo: qualquer doutrina que entende que o universo
está composto de uma multiplicidade de elementos individuais
e independentes.

10. Dualismo cartesiano
Descartes concordava com a
doutrina católica, que Deus é
um ser separado de sua criação.
Trata-se da concepção de
mundo que separa radicalmente
matéria e espírito ou corpo e
mente.
Criada por René Descarte, ele buscava chegar a uma primeira
certeza que atuaria como um ponto fixo a partir do qual
construiria toda sua filosofia.

11. Materialismo mecanicista
Criada por Thomas Hobbes, era uma concepção metafísica
totalmente materialista. Ele discordava e criticava o dualismo
cartesiano, pois para ele nada era imaterial.
Em outras palavras, Hobbes
concordava que pensar era uma
evidência de que algo existia.
Mas existia como corpo, pois
para ele o “espírito” nada mais
era do que o resultado do
movimento de certos órgãos
corporais.

12. Determinismo
Para ele, nada se move por si próprio, tudo é movido. No
sentido de que movimento é sempre uma reação ou efeito a
um agente externo ao corpo.
O mecanicismo de Descartes foi universalizado por Hobbes,
abrangendo o material e o espiritual. Por tanto o materialismo
Hobbesiano caracterizou-se por um profundo determinismo.
“Não existem métodos fáceis para resolver problemas difíceis”

13. Idealismo absoluto
Criado por Friedrich Hegel, consistia em ideia totalmente
oposta ao materialismo Hobbesiano, onde o mundo seria o
desdobramento de um espírito abrangente realizado no tempo.
“Tudo que é real é racional, tudo que é racional é real”
Para ele, a realidade se identificaria totalmente com o espírito,
e a racionalidade seria o fundamento de tudo o que existe.

14. Tendências Contemporâneas
Reducionismo materialista
Consiste na maneira de pensar segundo a qual o todo pode ser
explicado pelas partes nas quais ele se reduz. Há aí o
entendimento de que “a soma das partes equivale ao todo”.
De acordo com a enfoque reducionista, cada parte poderia ser
convertida sucessivamente em níveis de organizações
inferiores, até chegar as unidades físicas mais elementares.
“Se conhecemos as partes, conhecemos o todo”

15. Enfoques não reducionistas
São novas abordagens onde o todo tende a ser entendido como
sistema, isto é, como estrutura organizada de elementos inter-
relacionados.
Isto é, o todo não pode ser dividido, e suas partes, isoladas.
Essa tendência é conhecida basicamente como holismo.

16. Big Bang
A origem do Universo
A teoria do big bang, explicação sobre a origem do universo que
tem a maior aceitação no mundo.
Ela parte de diversas observações, entre as quais a de que as
galáxias estão se afastando de nós em todas as direções. Por isso
concluiu-se que o mundo está em expansão.
Tentando explicar essa expansão, essa teoria defende a tese de
que é p resultado de uma explosão de um átomo tão denso que
concentraria toda a matéria e energia do universo.

17. Big Bang:
A Grande Explosão