Ética Cristã Teologia do Obreiro
LIÇÃO 1 ÉTICA CRISTÃ
Introdução 
Apalavraéticavemdogrego“ethos”,quesignifica“costume”,“disposição”,“hábito”.Nolatim,vemdemos(mores),comosentidodevontade,costume,uso,regra. ÉticaépartedafilosofiaqueestudaosdeveresdohomemparacomDeuseasociedade.Portanto,podeserdefinidacomooestudocríticodamoralidade,queporsuavez, determinaospadrõesdo“certo”edo“errado”,osquaisguiamedirigemacondutahumana.Naprática,éticaéaquiloquevocêpensaefaz.Concluímosqueéticaéumsomatóriodeprincípiosquecapacitamohomemafazerumaescolhaetambématransformá-lanumaaçãovital.
Nestecaso,umaescolhaouatitudepodeserboaoumá,benéficaouprejudicial;poisaescolhaouatitudeésempredeterminadapelosprincípiosqueinfluenciamoindivíduo. Portanto,ética,énapráticaoprocedimentoqueumindivíduoconsideraidealereto.Portanto,sefaznecessárioesclareceradiferençaqueháentreaéticacristãemrelaçãoàéticacomociênciasecular.
ÉTICACOMOCIÊNCIASECULAR. Comojáfoiabordadonaintrodução,éticaépartedafilosofiaqueestudaosdeveresdohomemparacomDeuseasociedade.Eoqueéfilosofia? SegundooDicionárioEscolardaLínguaPortuguesa, deautoriadeFranciscodaSilveiraBueno,editadopeloMEC;filosofiaéaciênciageraldosprincípiosecausas,ousistemadenoçõesgeraissobreoconjuntodascoisas;esforçoparageneralizar, aprofundar,refletireexplicar.SegundooDicionárioTeológico,deautoriadeClaudionorCorrêadeAndrade,editadopelaCPAD;filosofia,(vemdogr. “filis”,amor,amizade+“sofia”,sabedoria)
Oobjetivoprimordialdafilosofiaé,combasenarazão,discutirosproblemasdavida.Nestelabor, lançamãoúnicaeexclusivamentedaluznaturalqueoserhumanoadquiredaconsciência,dasforçasdanaturezaedosconfrontosentreasdiversasvisõesdomundo.Afilosofia,emsi,nãorepresentanenhumaafrontaaDeus.ÉapenasumdosmeiosdeixadospeloCriadorparaqueohomemoreconheçacomooSenhoreSustentadordetodasascoisas.Asferramentasoferecidaspelafilosofia,comoalógica,porexemplo,servem- nosparaestudarmelhorosmistériosdivinos.Hajavistaateologiasistemáticaeahomilética.
AmbasasdisciplinassãodivididaseagrupadassegundoosrigoresquenosensinaramfilósofoscomoAristóteles.Nesteparticular,nãopassaafilosofiadeumaservadaTeologia.Estaéarainhadasciências,poisoseuobjetonãoéaluznatural,masaquelaluzpleníssimaque,nascidaemDeus,jáencheomundotodo.Noentanto,seafilosofiaseprestaadesacreditaroconhecimentodivino,devesertidacomodeletériaeprejudicial.Aliás,nãoresisteaosaberdoSerSupremo.OquedizerdoconfrontohavidonoAreópago?
OapóstoloPauloprovouaosfilósofosepicureuseestóicosquearevelaçãodivinaacha-seacimadetodosospostuladoshumanos,At17.15-34.Todososcamposdepensamentoedeatividadestêmsuasrespectivasfilosofias.Háumafilosofiadabiologia,daeducação,dareligião,dasociologia,damedicina,dahistória,daciência, etc.Sócrates,PlatãoeAristóteles, sistematizaramafilosofiaemseissistemastradicionais:Política,Lógica,Gnosiologia, Estética,MetafísicaeÉtica;
observeadefiniçãodecadaumdessessistemas: Política–Estevocábulovemdogrego“polis” quesignifica“cidade”.ApolíticaprocuradeterminaracondutaidealdoEstado,peloqueseriaumaéticasocial.Trata-sedoestudodogovernoideal. Lógica–Éumsistemaqueabordaosprincípiosdoraciocínio,suascapacidades,seuserrosesuasmaneirasexatasdeexpressão.Trata- sedeumaciêncianormativa,queinvestiga
osprincípiosdoraciocínioválidoedasinferênciascorretasquersejapartindodalógicadedutivaquersejadaindutiva. Gnosiologia–Éadisciplinaqueestudaoconhecimentoemsuanatureza,origem, limites,possibilidades,métodos,objetoseobjetivos. Estética–Éempregadaparadesignarafilosofiadasbelas-artes:Amúsica,eesculturaeapintura.Essesistemaprocuradefinirqualsejaopropósitoouoidealorientadordasartes, apresentandodescriçõesdaatividadequeapontamparacertosalvos.
Ocristianismopodeserdestituídodoseuverdadeirosignificadoselhefordadotratamentoestético.AbelezadeCristonãoestáemsuaestética,masemsuanaturezaecaráter, poisaBíbliaafirmaqueelenãotinhaaparêncianemformosura,olhandonósparaele,nenhumabelezavíamosparaqueodesejássemos,Is53.2. Metafísica–Refere-seaconsideraçõeseespeculaçõesconcernentesaentidades, agênciasecausasnãomateriais.AbordaassuntoscomoDeus,aalma,olivrearbítrio,odestino,aliberdade,aimortalidade,oproblemadomal,etc.
Ética–Éainvestigaçãonocampodacondutaideal,bemcomosobreasregraseteoriasqueagovernam.OhomemdistanciadodeDeus, dominadopelaincredulidadeepelopecado, muitasdasvezes,estuda,entende,eatésepropõeaobservaraética,porém,nãoconseguepelofatodeserumescravodoseupróprioegoísmo,dosseusvíciosepecados.
VISÃO GERAL DA ÉTICA SECULARHáváriosprincípioshumanistaseseculares,queservemdebaseparadiversostiposdeética,osquaiscontradizemosprincípiosdaéticacristã,analisemosalgunsdeles: ÉticaAntinômica–Antinomismoéumadoutrinafilosóficaquedispensaaconsideraçãodasleismorais,essadoutrinapregaquetudodependedaspessoas,edascircunstâncias.OfilósofoincréduloeexistencialistaJeanPaulSartre,umdosseuspromotores,afirmaqueohomemé
plenamente livre, nos seus escritos, declara: “Eu sou minha liberdade; eu sou minha própria lei”. ÉticadaTradição–Muitaspessoastomamquasetodasassuasdecisões,levandoemconsideraçãoatradição,ouseja,osaderentesdessaética,simplesmenteconcordamcomalgumhábitoquesetornoutradicionalnasuafamíliaounasociedade. Taispessoasnuncaperguntam:“Estaaçãoéboaoumá?”Ou“estadecisãoestácertaouerrada?”
Masaoinvésdequestionareminteligentementesobreassuasdecisões,elesafirmam:“Éistooquetodosfizeramefazem,enaturalmente,éoquetambémdevofazer”. ÉticadoGeneralismo-Essadoutrinafilosóficaensinaquedevehavernormasgeraisdeconduta,masnãouniversais.Porconseguinte, acondutadealguémparaserchamadadecertaouerradadependedeseusresultados.Éoqueensinavaoincrédulopolíticoefilósofoitaliano,NicolauMaquiavel: “Osfinsjustificamosmeios”.
ÉticaHedonista–Esseconceitoéticoensinaqueovalordumaaçãoémedidapelaquantidadedeprazerqueelaassegura,destaforma,obeméidentificadocomaquiloquedáprazer,eomalcomaquiloquecausador, ouseja,ocertoparaoshendonistaséaquiloquedáprazer,eoerrado,aquiloquecausador.Seasaçõesdeumcrentesãoimpulsionadaspeloprazerqueelaspossamlheproporcionar,quersejaaquinaterraounocéu,eleéumhendonistaempotencial.
Conta-sequefoiemdecorrênciadesseconceitoerrôneo,quecertoservodeDeus,fezaseguinteoração: 
“Jesus, se te sigo porque tenho medo do inferno, queima-me nas labaredas do inferno. Se te sigo porque quero entrar no céu, não me permitas entrar no céu. Agora, se te sigo porque te amo, não me impeças entrar na glória e lá contemplar para sempre a tua eterna beleza”.
ÉticaRelativista–Esseconceitoéticopregaqueohomeméamedidadetodasascoisas. SegundoosadeptosdaéticaRelativista,umaopiniãoétãoboaquantoàoutra,portanto, cadapessoadeveestabelecerosseusprópriosconceitoséticos.Muitaspessoas, mesmoindiferentesaessetipodeética, afirmam: 
“Todas as religiões são boas, desde que exercidas com sinceridade” ou “Todas as religiões são boas porque todas conduzem os homens a Deus”.
ÉticaNaturalista–EsseconceitofilosóficopregaqueohomeméprodutodaNatureza,istoé,queohomeméprodutodumprocessoevolutivo.Esseconceitoéticodeuorigemaabsurdateoriadaevoluçãodasespécies. Emboraessateoriaestejaemvogaemnossosdias,elanuncapassoudeumateoria.Porserumconceitonaturalista,osseusaderentesensinamquenãosedeveinterferirnanatureza,encorajandoasobrevivênciadosinabilitadosqueelaquereliminar.Esseconceitodeuorigemaeutanásia.
ÉticadaSituação–Doutrinafilosóficaquesustentanãohaverbensabsolutos,ensinaqueasaçõeshumanasdevemserjulgadasporumúnicoprisma:Oamor.Destaforma,porexemplo,comoentendiaJosephFletcher,atémesmoohomicídiopodeserjustificadoseoqueomotivoufoioamor. Ética,perspectivaconsequencialista–Doutrinaque,nojulgamentodedeterminadaação,levaemcontaapenasasconseqüênciasporelasgeradas.Atéosmeiosilegaiseimoraissãojustificadosseoresultadofinalmostrar-se, segundoestaótica,vantajoso.
A ÉTICA CRISTÃ 
ÉticaCristãéoconjuntodeprincípiosbaseadosnasEscriturasSagradas, principalmentenosensinosdeCristoedeseusapóstolos,cujoobjetivoéorientaracondutadocristão.ÉaadequaçãodaéticabíblicaàvidadaIgrejaeaorelacionamentodestacomasociedadesecular. 
Dicionário Teológico 
Afundamentaldiferençaentreaéticacristãeaética,comosimplesestudocríticodamoralidade,consistenofatodasEscriturasSagradasconstituir-secomoaregradefée
práticadoverdadeirocristão.AéticacristãéregidapelasuperioridadedosensinosproferidosporCristo,oFilósofodosfilósofos. Porquanto,éticacristã,éoqueogenuínocristãoé,pensaefaz;subentende-se,portanto, queacondutadoverdadeirocrenteevidenciaaÉticacristã.Hojesemanifestaumverdadeirocaosnocampodamoral.Nãoénecessárioserfilósofoenemsociólogoparasaberqueumasociedadeseméticatorna-seinsuportável.Aimoralidadesexualéresponsávelporcasamentosdefeituosos,filhosabandonadose
desastresemocionaisterríveis.Hojeanossasociedadesofrecomviolência,drogasedesonestidade,mastodoessemalnãosurgiudeumahoraparaaoutra.Nósconstruímostodoesseimpériodomalaolongodotempo.Omalsurgeeproliferaquandooscrentessetornamquaisformassemconteúdo;quandoaigrejaemdetrimentodaevangelizaçãoseenvolvecomcoisasinsignificantes,porexemplo:Discutirsedeveounãobaterpalmasenquantosecantaumcorinho;ouseasmulheresdevemounãotiraraspontasdocabeloourasparaspernas.
ÉnecessárioresgataraÉticaCristã,porquesomenteháesperançadeumafuturamudançananação,seoscristãosconservarem-sedentrodaÉticabíblica,mantendo-seforadoesquemadomal,formandoecriandofamíliassaudáveisafimdeinfluenciarasociedade.Oestudodaéticarepousasobreacrençadequeohomeméumserlivreeresponsável.Ohomeméumserlivreparatomaradecisãoquebemdesejar;escolheraprofissão,apessoacomquemvaicasar,osamigos,tiposdevida, etc.Porém,ética
pressupõenãoapenasliberdade,mastambémresponsabilidade,porqueliberdadesemresponsabilidadeélibertinagem,queinfelizmentetornou-seaprincipalcaracterísticadasociedadehodierna.AÉticacristãresponsabilizaocrentenoquedizrespeitoaorelacionamentocomoseuirmão.ABíbliadizquesomosmembrosunsdosoutros, Ef4.25;assimsendo,existeentreosmembrosdaigrejaumainterdependência;portanto,asdecisõesdeumafetaooutro.
Seumadeterminadadecisão,quenasuaconcepção,nenhummallhetrará,taldecisãonãodevesertomada,sefereaconsciênciadoseuirmãomaisfraco,porquemtambémCristomorreu,ICo8.11;oensinodoapóstoloPauloéquequandoalguémfereafracaconsciênciadoirmão,estápecandocontraopróprioCristo,ICo8.12.ABíbliadiz: 
“A fé que tens, guarda-a contigo mesmo diante de Deus. Bem-aventurado aquele que não se condena a si mesmo naquilo que aprova” Romanos 14.22.
Significaquenenhumhomemélivremeramenteporqueexibeasualiberdadediantedosseussemelhantes.Masérealmentelivrequandoasuaconsciêncianãoocondenaemfacedaquiloquepratica.Seporventuraocrenteéumhomemverdadeiramenteespiritual,asuaconsciênciacertamenteojulgará,sevierausarasualiberdadeafimdeofenderaumdosseusirmãosnafé.“Tenstufé? Tem-naemtimesmodiantedeDeus...”Éimportantesalientarque,aliberdadedesfrutadaparanósmesmos,peranteDeus,
jamaisofenderáaoSenhor;eissotornaohomemlivre,emsuaconsciênciaeemsuasações.Masseeleexibirasualiberdadecristãdiantedosoutroséquecomeçamasdificuldades.Nãopodemosaprovarumaconduta,quedealgumaforma,condeneanósmesmos,masdevemosterumacondutaquedignifiqueonomedeCristoequesejavantajosaparatodacomunidadecristã,enãosomenteparanósmesmos.Eprossegueoapóstolo:
“Mas aquele que tem dúvidas se come está condenado, porque não come por fé; e tudo o que não é de fé é pecado” Romanos 14.23. Seocrentepensarealmentequealgoéerrôneoeprejudicialàsuaconsciência,aindaquesejaalgoinsignificante,sevierapraticá-lo,serájulgadoecondenadoporsuaprópriaconsciênciaetambémporDeus,IJo3.20. Naturalmente,acondenaçãonãosobreviráporcausadaquiloquefez,masporcausadoespíritocomqueapraticou.Porqueseocrentenãorespeitasequeraleidasuaprópria
consciência,queleirespeitaráessecrente? Portanto,quemrompecomasuaprópriaconsciência,estáagindodeformacontráriaàféqueéacertezadaorientaçãooutorgadapeloEspíritoSantodeDeus.Dessaforma,talcrentedebilitouoseusensomoral,aindaqueessesensomoralcontenhapontosexagerados.Apósdescreversobreospecados,rebeldiaemurmuraçãodosisraelitasnodeserto,etambémsobreasconseqüênciasdosmesmosconformeICo10.1-12,oapóstolo,disse:
“Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convém; todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas edificam” I Coríntios 10.23. 
Umacondutacristãcorretaporcertoébenéficatantoparaocrentequeapratica, comotambémparaoseuirmão;oscrentestêmliberdadeparapraticarascoisasquelhessãolícitas,istoé,coisaspermitidasporlei,porémnemtodasascoisaslhesconvémpelofatodenãopromoveredificação;nãosignificaqueaopraticartaiscoisasoscrentesestejam
pecandocontraDeus,masestãoerrandoquantoàordemdeprioridadeemsuasvidas.Ocrentenassuasdecisõesdevedarprioridadeascoisasqueedificam,portantonãodeveterumacondutacomplexa,duvidosa,etc.Existemcoisasmaisimportantesdoqueomeroexercíciodaliberdadecristã;naóticaapostólica,háoutrascoisasqueocupamumaposiçãosupremanavidacristã,porexemplo:Aedificaçãodeoutroscrentes,oexercíciodaleidoamor,apreocupaçãoeaconsideraçãopelosirmãosmaisfraconafé.
Todosessessãoprincípiosbásicosdemuitomaiorvalordoqueosimplesexercíciodaliberdadecristã.Opássaroserve-sederaízesparaconstruiroseuninho,maselenãoseutilizaqualquerraiz,antes,selecionaasraízescomasquaispodeedificaroseuninho;damesmaforma,sófixaremosonossoninhonagrandezadeDeus,seprimarmospelascoisasqueedificam.
“Comoopassarinhoescondidoconstróisobreoterrenoaguoso,vouconstruirumninhosobreagrandezadeDeus;voareinagrandezadeDeuscomoopassarinhovoanaliberdadequeenchetodooespaçoentreopântanoeoscéus; comopormuitasraízesopassarinhofixaseuninhonosolo,voucorajosamentefixarasminhasraízesnagrandezadeDeus”. Sidney Lanier
VistoqueaséticashumanasanalisadasnesteestudonãopassampelocrivodaPalavradeDeus,devemosterumacondutaqueevidencieaÉticaCristã,demaneiraquepossamosinfluenciarosnossoscontemporâneos,osquaisagemcomumacondutafundamentadaemdoutrinasdehomensfalhosedestituídosdosprincípiosbíblicos.Convémacadacrenteagirimpulsionadopelasupremaciadoamorcristão, afimdequeacomunidadecristãporinteiro, possaensejaroidealdevidadequetanto
necessitaasociedadehodierna.Finalmente, convémquecadacristãoatenteparaoensinoPaulino,quediz: 
“Portai-vos de modo que não deis escândalo nem aos judeus, nem aos gregos, nem à igreja de Deus” I Coríntios 10.32. 
ConformeoensinodeJesus,ocrenteéaluzdomundoeosaldaterra,porquanto,urgequeoscrentessejamconstituamverdadeirospadrõesdeéticaparaomundo,vivendoemsantificação.
LIÇÃO 2A ÉTICA CRISTÃ (PARTE 2)
IntroduçãoNaprimeiraliçãodefinimos“ética”comoo“estudocríticodamoralidade”,analisamososdiferentessegmentosdasociedadehodierna. Porém,aoabordarmosa“éticacristã”vemo-nosnaobrigaçãodeparticularizá-la,emrazãodestasedistinguirdaquelasquantoosseusmotivos, meiosefins.Nocontextocristão,éticacristãéumsomatóriodeprincípiosqueformamedãosentidoàvidacristãnormal.Éamarcaregistradadecadacrente.Éoquecadacrenteé,pensaefaz. Aseguirfaremosalgumasabordagenséticasobreváriostemaspertinentesàvidacristã:
UMA ABORDAGEM ÉTICA DA LIMITAÇÃO DE FILHOS. 
“O Cristão e o Planejamento Familiar” 
Hápaíses,quealegislaçãonãopermitequeocasaltenhamaisdeumfilho.ParainibirocrescimentodopovodeIsraelnoEgito,Faraódecretouumrigorosoedesumanocontroledenatalidadeparaquenãonascessemfilhoshomens,Ex1.15,16,porém,oSenhorDeusinvalidouodecretoreal.ABíblianãodeterminaquantosfilhoscada
casaldeveter,porémeladizqueosfilhossãoherançadoSenhoreofrutodoventre,oseugalardão,Sl127.3.Portanto,cadacasaldevepôressaquestãosobaorientaçãodivina;ocasaldeveorarantes,duranteeapósageraçãodosseusfilhos.Ocasalcristão,antesdegerarosseusfilhosdevelevaremconsideraçãoosseguintesfatores: 
A vontade de Deus. 
Saúde física. 
Alimentação. 
Educação espiritual e secular.
Estrutura social. 
Espaçamento entre as gestações, etc. “Toda casa edificada sobre um alicerce fraco está destinada ao desmoronamento” Assimcomoospássarospreparamumaconcheganteninhoparaterosseusfilhotes, damesmaforma,ocasaldeveprimeiroseestruturarparadepoisterosseusfilhos,afimdenãochoraramanhã,aovê-lossubnutridos, maleducadosemalcuidados,istoseriafaltadeamoreumpéssimotestemunhocristão.
Terfilhos,umapósooutro,seguidamente,semlevaremcontaasimplicaçõesparaafamília, podesignificarfaltadeamor,etambémcarnalidadedesenfreada,aliadaàignorância,aBíbliadizquetudotemoseutempodeterminado,Ec3.1.Afaltadeestruturafamiliarcontribuiparaquehajafilhoscomdeficiênciasorgânicas,doençasadquiridasporfaltadeumaalimentaçãoeficiente,efilhosmaleducadosquepoderãotrazerescândaloparaoEvangelho, vergonhaparaafamília,eproblemasparaasociedade.ABíbliaéenfáticaaodizer:
“Mas se alguém não tem cuidado dos seus, e principalmente dos da sua família, negou a fé e é pior do que o infiel” I Timóteo 5.8A Limitação de FilhosSeparaterfilhosocasaldeverorar,paranãotê-los,deveorarmuitomaisainda,atéporque,quandoseevitafilhosporvaidade,istoé, paranãoperderaelegânciafeminina,ouporqueocasalnãoquertermuitotrabalho,ouaindaporque,avidaestádifícil,ocasalestáagindodivorciadodafé,aBíbliaocondenadizendoquetudooqueésemféépecado,Rm14.23.
Portanto,osfilhosnãodevemserevitadosporrazõesegoístaseutilitaristas,porqueemtudodevemosagircomhumildadeetemor, honrandoaonossoDeus.Porém,nocasodedoençadamãe,ouquandoháriscodevidaparaamãeouparaofilho,ouquandoocasalprocuramanterumespaçamentoentreumagestaçãoeoutra,ouatémesmo,quandoocasaljátemonúmerodefilhosquedeveriater;ousodemétodosanticoncepcionaissetornamoralmentejustificável,atéporque,épossívellimitaronúmerodefilhospelosmétodos
naturais,conhecidoscomotabelinha, temperatura,emuco,quetambéméconhecidocomométododeBilling,nosquaisocasalevitaasrelaçõessexuaisnoperíodofértildamulher. Parausarosmétodosdediafragmaepílulas,ocasaldeveprocuraraorientaçãodeumginecologista.Quantoàligaduradetrompasouvasectomia,ocasalcristãodepoisdeorareterarespostapositivadoSenhor,tambémdeveprocurarumginecologista.
UMA ABORDAGEM ÉTICA SOBRE A PENA DE MORTEEmvirtudedosignificativoaumentodaviolêncianosúltimosdias,apenademortetornou-seoprincipaltemadediscussãoemtodososseguimentosdasociedade.Oassuntoécomplexo,polêmicoecontroverso;eporconseguinte,essacomplexidaderequerdocristãoummaioraprofundamentonasEscrituras,afimdequecadaseguidordeCristotenhaumconceitoalicerçadonaBíbliaenaTeologia.Pois,comocristãosquesomos,anossaposiçãoarespeitodequalquerassunto,
devesempreestarfundamentadonasEscrituras,jáqueaBíbliaéanossaregradeféeprática.Portanto,aoponderarmossobreessetãoimportanteassunto,onossoentendimentodeveserpermeadopelaseguinteverdade: “A vida é um dom de Deus. Só a Ele, cabe concedê-la ou suprimi-la, direta ou indiretamente, sem que se configure um crime”
Apenademortepassouaserafunçãomaisaltanomundopós-diluviano,poisnopactoqueDeusfezcomNoé,determinouoseguinte: 
“Quem derramar o sangue do homem, pelo homem o seu sangue será derramado; porque Deus fez o homem conforme a sua imagem” Gênesis 9.6 
Portanto,Deuspôssobreohomemtodasasfunçõesgovernamentais,comotambém,aresponsabilidadejudicial.Naturalmente, Deusdelegoutalpoderaohomemvisandodeteros
desobedientesafimdemanteraordemsocial. A Pena de Morte na Lei de Moisés. Nadispensaçãodalei,apenademorte, queatéentão,erarestritaaoscasosdehomicídios,passouaserinstituídaparaváriosoutroscrimes,comopodemosobservaraseguir: 
Homicídiodoloso,Ex21.12-14;Dt19.11-13 
Seqüestro,Ex21.16,Dt24.7. 
Mortepornegligência,Ex21.28,29. 
Ferimentooumaldiçãodepaioumãe,Ex21.15-17;Lv20.9;Dt17.12;21.18-21.
Idolatria, Lv 20.1-5; Dt 13; 17.2-5. 
Feitiçaria, Ex 22.18. 
Profecias por ciências ocultas, Dt 18.10,11,20. 
Blasfêmia, Lv 24.15,16. 
Profanação do sábado, Ex 31.14. 
Adultério, Lv 20.10; Dt 22.22. 
Estupro, Dt 22.25-27. 
Fornicação, Dt 22.23-24. 
Homossexualismo, Lv 20.13. 
Bestialismo ou Zooerastia, Lv 20.15,16. 
Casamentos incestuosos, Lv 20.11,12,14. 
Falsas profecias, Dt 13.1-10
Sacrifícios a deuses estranhos, Ex 22.20. A lei de Moisés dizia: “Mas, se houver morte, então, dará vida por vida, olho por olho, dente por dente, mão por mão, pé por pé” Êxodo 21.23,24NosdiasdeJesusestavaemvigênciaaLeideMoisés.ABíbliadiz: “Porque a lei foi dada por Moisés; a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo” João 1.17Significaportanto,queJesusveioparaimplantarumanovaaliançadeDeuscomohomem;umadoutrinadeamoremisericórdia,
ouseja,adispensaçãodagraçasalvadora. Porém,diantedeumagrandemultidão,opróprioSenhorafirmou: “Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas; não vim ab- rogar, mas cumprir” Mateus 5.17Naturalmenteeleveiocumprirnosentidodeobedecercompletamente,istoé,seroquealeimanda,ecumprirasprofeciaseospreceitosdosprofetas;etambémcompletar, aumentareaperfeiçoaramensagemdoAntigoTestamento,mostrandosentidoseexperiênciasespirituaisdemaiorelevação.
Portanto,Jesusnãoveioparaaboliroupôrdeladoalei.EleveioparaestabelecerumaAliançaSuperior,mas,mesmoassim,nãosubestimouaAntigaAliança,muitopelocontrário,Eleautenticou-acomaseguinteexpressão: 
“Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitirá da Lei sem que tudo seja cumprido” Mateus 5.18 
O“iota”,nogregoe“yod”nohebraico,éamenorletradoalfabeto;constaquenaBíbliahebraicahámaisde66000dessasletras.E“til”éuma
pequenamarcaquedistinguecertasletrashebraicasdeoutras.Aodizerquenãopassarádaleinemumjotaouumtil,JesusestavadizendoqueatémesmoasletrasdotextosagradoforaminspiradasporDeus.Querendodarumadimensãomaioraospreceitossagrados,Jesussereferiuàlei,afimderevelaraconcepçãodivinasobreosatosdoshomens, analisemosseuensino: “Ouviste que foi dito aos antigos: Não matarás; mas qualquer que matar será réu de juízo. Eu, porém, vos digo que qualquer que sem motivo, se encolerizar contra seu irmão será réu de
juízo, e qualquer que chamar a seu irmão de raca será réu do sinédrio; e qualquer que lhe chamar de louco será réu do fogo do inferno” Mateus 5.21,22NãotenhodúvidasdequeJesusdeurespaldoàpenademorteprescritanaleideMoisés,contudo,nãocreioquecomessaspalavras,Jesusestivesseadvogandoapenademorteparaquemirassecontraseuirmão;oqueentendoéquecomessailustraçãoeleestavarevelandoquenaconcepçãodivina,aintençãoconfiguraopróprioato.Portanto,enquantoaLei
deMoisésrestringeosatosfísicos, funcionandocomoumpreventivocontraosdelitosfísicos,agraçarestringeasintenções, funcionandocomoumpreventivocontraoódioeoutrossentimentosquesetransformamemdelitosfísicos.OensinodeJesustranscendeomaisrefinadoconceitohumano,poisaosseusseguidores,mandouqueamassemosprópriosinimigos,Mt5.44;edeterminoutambémquesurpreendessemquemlhesbatessenumaface, oferecendo-lheaoutra,Lc6.29.Significaportanto,quenocasodealguémserdominado
peloódio,chegandoaopontodenosbaternaface,onossodevercomocristãos,érespondercomamor,oferecendo-lheaoutra,enãolevá-loaotribunal,aindaquetalatosejaconsideradoumaagressãofísica.Ora,sedefatoJesusestivesseadvogandoapenademorteparaquemirassecontraseuirmão,ocorretonãoseriaoferecer-lheaoutraface,esim,levá-loaotribunalparasersentenciado.EmboraaessênciadoensinodeJesusfosseoamor,Eleadmitiaocastigoeapenacapitalaostransgressoresdalei,atravésdasautoridades
constituídas,aosquaisDeusconfiouagranderesponsabilidadejudicial. 
“A mulher adúltera” 
NoepisódiodamulheradúlteradescritoemJo8.1-11,queosfariseusflagraramnopróprioato,etrouxeramaJesus,acusando-adeadultério,elenãoagiucomoumjurista, entrandonoméritodaquestão.Sabemosquealeiexigiaapresençadastestemunhas,Nm35.30;comosabemostambémquenocasodeadultério,aleicondenavanãosomenteamulher,mastambémaohomem,Lv20.10.
MasJesusnãoperguntoupelastestemunhasenempelohomemadúltero,porquenãoagiacomoumjuristaesimcomooSalvadorprometido.AoprofetizarsobreanaturezadoministériodoMessias,oprofetaIsaíasoapresentoucomoo“ServodoSenhor”,dizendoqueElenãoquebrariaacanatrilhadaenãoapagariaopavioquefumega,Is42.1-3.Portanto, noepisódiodamulheradúltera,oMestrenãoentrouemchoquecomaleideMoisés,enemcomasuadoutrinamisericordiosa;Elenãodesmereceuaacusaçãodosfariseusenem
inocentouamulher,masagiucomooSalvadorpoderoso;comasabedoriadivinaneutralizouaacusaçãodosfariseus,emesmonãousandoargumentodedefesa,salvouamulherdoapedrejamento,aplicandoaleidagraçaedoseusublimeamor;nãocondenouaquelaquedefatoerapecadora,masexortou-aadeixaravidadepecado.Aleijulgaecondenaopecador,masCristojulgaecondenaopecado;Elenãoperdoaopecado,massim,opecador.Apenademortetiraopecadordomundo,masJesuséocordeirodeDeusquetiraopecadodomundo,Jo1.29.
UMA ABORDAGEM ÉTICA SOBRE A SEXUALIDADENodiaemqueDeuscriouohomemeodotoudasexualidade,fezumaespéciedecontroledequalidade,comotambémfizeraemtodososdemaisdiasdarecriação,aBíbliadiz: “E viu Deus tudo quanto tinha feito, e eis que era muito bom; e foi a tarde e a manhã do dia sexto” Gênesis 1.31SignificaqueosexosaiudasmãosdeDeuspuro,istoé,sempecado,poisaBíbliaafirmaqueDeusfezaohomemreto,Ec7.29a, porémcomaentradadopecadonomundo,osexofoitremendamentedeturpado.
Eébomquesediga,queopecadonãoafetousomenteasexualidadedohomem,mastodasassuasfaculdadesforamigualmenteafetadas. Opecadodesregrouosinstintoshumanos; porém,quantoaoscrentes,aBíbliadiz: 
“E os que são de Cristo Jesus, crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscências” Gálatas 5.24 
Ocasalconvertidodeveentender,queforamdotadosporDeusdasexualidadeparapropósitosespecíficos,puroseelevados;porexemplo,asexualidadehumanacondicionaaohomemagiremparceriacomDeusnacriação;
privilégioeste,concedidoporumatosoberanodamisericórdiadivina.Portanto,pelopropósitodivinodacriação,osexodeveservistocomoalgosublimeenãocomoalgorepugnante, nojento,impuro,etc. A Intimidade e Interação Sexual é privativa dos casados. Pornãoobservarosprincípiosbíblicosqueregemocomportamentohumano, inúmerasfamíliasbrasileirastêmsidomaculadas,porpermitirqueosseusfilhosadolescentes,tenhamrelaçõessexuaiscomas
suasnamoradasounamorados,dentrodesuasprópriascasas.Estefatonosdeixaestarrecidos,contudo,sabemosquetodoomundoestánomaligno,IJo5.19,masoquenosdeixaentorpecidosésaberquepesquisasindicamque50%dosjovensevangélicosjápraticaramsexoantesdocasamento.Segundoospreceitossagrados,osexonuncadeveserpraticadoantesouforadocasamento.Oensinobíblicosempreassociaapráticadosexocompessoascasadas,leiaGn1.27,28;Ct4.1-12;Ef5.22-25.
OsexopraticadoantesouforadocasamentoéumgravepecadocontraaPalavradeDeus,contraDeus,contraoprópriocorpo,ICo6.18,contraopróximo,contraaIgrejaecontraafamília. “Sua natureza” Osexofazpartedaconstituiçãofísicaemocionaldohomem,portantoosexonãodeveservistocomoalgoimoral,feio,vulgarepecaminoso.Ora,seopróprioDeus,apóstercriadoohomem,declarouquetudoquantotinhafeitoeramuitobom,Gn1.31;logo
subentendequeosexoébom.Oquearruinouosexofoiopecado,ouseja,apráticailícita,anti- bíblica,bestial,animalesca,violenta,anti- socialedemoníaca,poisoespíritodeluxúriaedeprostituiçãoatuanaáreadasexualidadehumana,leiaOs4.12;5.4. 
UMA ABORDAGEM ÉTICA SOBRE POLÍTICAAntesmesmodafundaçãodomundo,aBíbliadizqueDeusnoselegeunele,Ef1.4,istoé, emCristo;significaquefomoseleitoscomoverdadeiroscidadãosdocéuemCristoJesus;
masacidadaniacelestialnãoneutralizaacidadaniaterrena,muitopelocontrário,oautênticocidadãodocéuéexatamenteaquelequeprocuraserumbomcidadãoterreno.Ocidadãodestaterra,temdireitosedeveres;eumdosdeveres,éescolherumrepresentantepolíticoparaastrêsesferasdavidapública,afederal,estadualemunicipal.Nós,oscrentes, comosaldaterraeluzdomundo,temosodeverdeinfluirpositivamentenosdestinosdanação; eparaisso,precisamospedirsabedoriaaDeus, afimdeelegermoshomensoumulheresdeboa
reputação,tementesaDeus,honestos,íntegros, bonschefesdefamília,fiéisaoscompromissos, humildes,altruístas,sinceros,sensíveisaossofrimentosalheios,etc.,esobretudo,quetenhamverdadeiramenteavocaçãopolítica,afimdenãousaremocargoparabenefíciospróprios;enãosomenteavocação,mastambém,alémdeumaltopadrãomoral,deterpreparosuficienteparaquepossamexerceromandatocomamoreeficiência;porquecomobemdisseJosédeAlencar: “Só a ignorância aceita, e a indiferença tolera, o reinado das mediocridades"
Há um provérbio popular que diz: “Se quiser conhecer verdadeiramente um homem, dê-lhe autoridade” “Sobre política e jardinagem” Discorrendosobreavocaçãopolítica,oeducador,escritorepsicanalistaRubemAlves, queéprofessoreméritodaUniversidadeEstadualdeCampinas,escreveuoseguinte: “Vocação,dolatim“vocare”,quedizer“chamado”.Vocaçãoéumchamadointeriordeamor;chamadodeamorporum“fazer”.Nolugardesse“fazer”ovocacionadoquer“fazeramor”comomundo.Psicologiadeamante:faria,mesmoquenão
ganhassenada.Políticavemde“polis”,cidade.Acidadeera, paraosgregos,umespaçoseguro,ordenadoemanso,ondeoshomenspodiamsededicaràbuscadafelicidade.Opolíticoseriaaquelequecuidariadesseespaço.Avocaçãopolítica,assim, estariaaserviçodafelicidadedosmoradoresdacidade.Talvezporteremsidonômadesnodeserto,oshebreusnãosonhavamcomcidades;sonhavamcomjardins.Quemmoranodesertosonhacomoásis.Deusnãocriouumacidade.Elecriouumjardim.Seperguntássemosaumprofetahebreu“oqueépolítica?”,elenosresponderia:“Aartedajardinagemaplicadaàscoisaspúblicas”Opolíticoporvocaçãoéumapaixonadopelograndejardimparatodos.Seuamorétãograndequeeleabre
mãodopequenojardimqueelepoderiaplantarparasimesmo. Dequevaleumpequenojardimseasuavoltaestáodeserto?Éprecisoqueodesertotodosetransformeemjardim.Umpolíticoporvocaçãoéumpoetaforte:eletemopoderdetransformarpoemassobrejardinsemjardinsdeverdade.Avocaçãopolíticaétransformarsonhosemrealidade.ÉumavocaçãotãofelizquePlatãosugeriuqueospolíticosnãoprecisampossuirnada:bastar-lhes-iaograndejardimparatodos.Seriaindignoqueojardineirotivesseumespaçoprivilegiado,melhorediferentedoespaçoocupadoportodos. Conhecieconheçomuitospolíticosporvocação.Suavidafoiecontinuaaserummotivodeesperança.Vocaçãoédiferentede
profissão.Navocaçãoapessoaencontraafelicidadenaprópriaação.Naprofissãooprazerseencontranãonaação.Oprazerestánoganhoquedelasederiva.Ohomemmovidopelavocaçãoéumamante.Todasasvocaçõespodemsertransformadasemprofissões.Ojardineiroporvocaçãoamaojardimdetodos.Ojardineiroporprofissãousaojardimdetodosparaconstruirseujardimprivado,aindaque,paraqueissoaconteça,aoseuredoraumentemodesertoeosofrimento.” O Cristão como Cidadão na Terra. Comojáfrisamosnesteestudo,ocristãopodevotareservotado,porém,ébomquese
digaquenãoconvémoenvolvimentodepastoresnapolítica;aquelesdetêmachamadadivinaparaoministério,aosquaisDeusconfiouagranderesponsabilidadedepastorearumrebanho,devedeixaroexercíciodapolíticaparaosmembrosquetêmvocaçãoterrenaparatal.Eaoexerceroseudireitodevotoporocasiãodaseleiçõesmunicipais,estaduaisoufederais,ocristãodeveatentarparaoensinobíblico,quediz: 
“estabelecerás sobre ti o rei que o Senhor teu Deus escolher, entre os teus irmãos. Não poderás estabelecer como rei um estrangeiro, que não seja teu irmão” Deuteronômio 17.15
Portanto,havendoumcandidatoqueprofesseafécristã,quesejaumautênticoservodeDeus,sério,comprometidocomaverdadedoEvangelho,quetenhabomtestemunhocristão,quesejaparticipanteativodoReinodeDeus,honesto,cumpridordosseusdeverescomoesposo,paiecidadão,equesobretudo,tenhavocaçãopolítica,eestejapreparadoparaexercerocargopretendido; nós,oscristãos,devemosdarpreferênciaàsuacandidatura,aoinvésdeelegerumcandidatodestituídodequalquerprincípiocristão,que
alémdenãoternenhumcompromissocomaigreja,aindaprofessaumafécontráriaadoutrinacristã,comoéocasodoscandidatosateus,espíritas,budistas,umbandistas,ourepresentantesdehomossexuais,lésbicas, contraventores,etc.ABíbliadizquetudooquenãoédeféépecado,Rm14.23;assimsendo,odireitodevotodeveserexercidocombasenafé,demaneiraqueéinconcebívelqueumeleitorquesedizcristão,nãoore,enãoprocureembasaressaatividadenosditamesdaPalavradeDeus.PoisaBíbliadiz:
“Quando os justos triunfam, há grande alegria; mas, quando os ímpios sobem, os homens escondem-se” Provérbios 28.12Porém,senãohouvercandidatoscomperfilcristão,ouseocandidatoquehá,temapenasonomedecristão,enãopreencheosrequisitosdemaneiraquepossarepresentaraigreja;paranãoescandalizaroevangelho,émelhorqueoeleitorcristãodêpreferênciaaumcandidatodescrentequesejaumhomemdebem,honesto,deboareputação,porqueinfelizmente,háevangélicosdesordenados, depravados,desonestos,quenenhuma
diferençatemdosímpios,eportanto,nãohonramaCristo.EaBíbliadiz: “Quando os ímpios sobem, os homens se escondem, mas, quando eles perecem, os justos se multiplicam” Provérbios 28.28 
UMA ABORDAGEM ÉTICA SOBRE OS JOGOS 
Háumforteapeloparaquetodosarrisquemqualquerquantia,nosmaisdiversostiposdejogos,tantonosquejáforamlegalizados, comotambémnosilegais.Éailusãododinheirofácil.Comoargumentodeque“quemnãoarrisca,nãopetisca”,milharesdepessoasnoafãdeacertaremnasorte,
arriscamoquepodemnosjogosdeazar,mascomoosjogosnãosãodasorteesimdeazar, aoinvésdelevaremoprêmio,amaioriaficamesmoénoazar.Éimportantesalientarquequantomaiorforouniversodeapostadoresmenoréachancedeacertar.Porém,depoisdedominadaspelovício,aspessoastentamjustificarajogatinaporváriasrazões.Algumas, justificamsuaparticipaçãoemalgunstiposdejogos,alegandoquepartedarendadestina-seaobrassociais,porémissonãoservedejustificativa,porquesealguémquerfazeruma
doaçãoparaumaentidadedeassistênciasocial,nãoénecessárioquesefaçaatravésdeumjogodeazar,porqueexistemmuitasoutrasmaneirasdefazer.Otempoeoespaçonãopermitemtecerumcomentáriodetalhadosobreosváriostiposdejogosqueexistem, porémdevidoapopularidadequeganhouojogodebaralho,sefaznecessáriofazerumapequenareferênciaaele.Muitaspessoaspassamnoitesemaisnoitesjogandocartas; algumas,apostandoaltassomasemdinheiro,eoutrasporsimplesdiversão;sejacomofor,
muitasdessaspessoasseaindanãoperderam, sãofortescandidatasaperderemoseuempregoeconsequentemente,oseuprópriocasamento,devidoasdívidasetambémaodistanciamentoconjugalprovocadopelojogo. Recentemente,atelevisãonoticiouqueofamosorepórterpolicialGilGomes,perdeusuafamíliaporcausadojogo;éinteressanteobservarqueovíciodojogoéuminimigoquenãorespeitaaclassesocialdequemquerqueseja.Outrossim,sobreascartasdebaralho, temosainformaçãodequejánoano969eram
usadasparapreverofuturo.AhistórianarraquenoséculoXIV,ossoldadossarracenosintroduziramnosuldaItáliaumjogodebaralhochamado“naib”,queemherbeuquerdizer“feitiçaria”,equepodetersidoaorigemdapalavra“naipe”emportuguêseespanhol.Ascartasdebaralhosãoosprincipaisinstrumentosdacartomancia,umapráticaespíritaseveramentecondenadanasEscrituras,Dt18.10-12.Portanto,éinadmissívelqueumcristãocomprometidocomaverdadedoEvangelho,sedeleitecomestascoisas,
aindaquesejacomoumsimplespassatempo, porqueaBíbliaafirmaqueficarãodefora,nãosomenteosquepraticamamentira,mastambémosqueaamam,Ap22.15. “Porque o cristão deve repugnar os jogos ” 
Porqueojogoéumailusãomundana,IJo2.17. 
Porqueovíciodejogarconfigura-senumjugoinsuportável,Gl5.1. 
Porquecaracterizanaavareza,queéidolatria, Cl3.5. 
Porquedependendodotipodejogoedosseusresultados,eleroubadoindivíduotodoo
seudinheiro,suasaúde,suamoral,suafamília, seuempregoeatémesmo,asuavida;nestecaso,osjogossecaracterizamcomoagentesdomaligno,quesegundoasEscriturasveiopararoubar,mataredestruir,Jo10.10.
LIÇÃO 3TEOLOGIA DO OBREIROPARTE 1
INTRODUÇÃOQuandoaceitamosasalvaçãoquenosfoioferecidaemCristo,onossorelacionamentocomDeusassumiuumadimensãonãosónoquetangeaolouvoreàadoração,mastambémnoquetangeaoserviço.Eédestaformaque, umavezunidosaCristo,somosfeitosparteinseparáveldasuaobranaterra.Comoigreja, temosdeCristoachamadaparasermossuastestemunhas,saldaterraeluzdomundo.Estachamadasedestinaatodosossalvos. Reconhecemos,porém,que,alémdachamada
geraleuniversalcomaqualDeustemcontempladoatodosossalvos,eletemdistinguidoamuitosdosseusservoscomumachamadaindividualeespecífica.Estes, exercemfunçõesdeministrosdetempointegral,constituindoassimoministérioordináriodasuaigreja.NinguémpodefazerasimesmoministrodeCristo.NecessárioéquetenhaaespecíficachamadadivinacomoArão, irmãoecooperadordeMoisés.DestesaquemDeuschamaparaoministériodetempointegral,requer-sequecumpramoseu
ministériocomcuidado,respeitoedignidade, porquetodos,quersejambonsoumausobreiros,hãodecomparecerdiantedeDeusafimdeprestar-lhecontasdosseusatos.
Diferentes Aspectos da Chamada Divina 
1.Vinde a mim ..........................................Mateus 11.28 
2.Vinde após mim .................................Mateus 4.19 
3.Aprendei de mim ...............................Mateus 11.29 
4.Permanecei, pois, na cidade .......Lucas 24.49 
5.Ide por todo o mundo ......................Marcos 16.15
Chamada Geral e Universal 
1.Achamadaéparatodososcrentesemgeral,Mc16.15-17. 
2.ApromessadobatismocomoEspíritoSanto,queéopoderparatestemunhar,tambémsedestinaatodos,At2.39.
BÊNÇÃOSPROFECIASLÍNGUASPODER“Mais recebereis “PODER”,ao descer sobre vós, o Espírito Santo” Atos 1.8 
SALVAÇÃO 
1)Dunamys –Dínamo, Dinamite e Dinâmico. 2)Exousia –Ex= foraousia = ser Poder delegadoProcuração
Hoje podemos contar muitos recursos, que a igreja primitiva não teve o privilégio de poder contar, e no entanto eles evangelizaram o mundo. O que eles tinham que nós não temos? 
PODER
A Igreja é o sacerdócio real, I Pe 2.9, sal da terra, Mt 4.13, e luz do mundo, Mt 5.14.
Chamada Individual e EspecíficaDentretodososqueatenderamachamadageralouuniversal,Deuschamaalgunsparaoministério.ABíbliadiz: “Ele mesmo concedeu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas, e outros para pastores e mestres”, Efésios 4.11.
A chamada Individual e Específica, exige: 1 –Uma Grande Salvação2 –Uma Grande Santificação3-UmaGrandeCompaixão,énecessáriovercomoJesusvê,Mt9.35,36,ilustraçãodocegodeBetsaida,Mc8.22-24.4–UmaGrandeComissão;Neemiaséumgrandeexemplo:“Estoufazendograndeobra..”, Ne6.3.HáosquealegamestarDeuslheschamandoparaobra,contudo,nãosabemoquefazer.QueremosilustrarcomoExemplodeAimaás,IISm18.20-29.Aprendemosaqui,que:
Não basta querer 
Não basta correr 
Não basta chegar na frente. 5–UmaGrandeDeterminação.Determinaçãoéacapacidadedeestabelecerumalvoaseralcançado,eusartodososrecursosdisponíveisatéqueoalvosejaalcançado.QuemtemdeterminaçãoentendequeaquelesqueDeuschama,emvirtudedascircunstânciascontráriaspoderáatédizerquenãoquerfazer,masnuncapoderádizer:“Nãopossofazer”Paraquemtemdeterminaçãoodifícilficafácileoimpossíveltorna-sepossível.
O apóstolo Paulo disse: “Prossigo para o alvo, para o prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus”, Fp 3.14João Knox orava: “Ó Deus, dá-me a Escócia ou eu morro”. Não demorou muito tempo até que pôde ver a Escócia se voltando para Deus. João Nelson Hyde costumava orar, dizendo: “Ó Deus, dá-me almas ou tira-me a alma”. Em resposta à sua oração, muitas almas foram
AbraãoLincolneraapenasummeninolenhador, quandodisse:“Voumepreparar,poisaminhaoportunidadedeservir,hádechegar”.Anosdepoisdeterditoisto,foieleitoPresidentedosEstadosUnidos. AlbertoSantosDumontlutoucontratodososobstáculos,tentandoprovarqueerapossívelfazervoaruminstrumentomaispesadoqueoar.Foiassimque,emParis,lugarondefoihostilizadoedesacreditadopornãopoucaspessoas,conseguiuvoarcomoprimeirodirigívelmaispesadoqueoar.
O Modo da Chamada“Ora, ninguém toma para si esta honra, senão o que é chamado por Deus, como foi Arão” Hebreus 5.4Namaioriadasvezesachamadadivinaatésecaracterizapelanossavontade,contudo,DeuspodechamaralguémquenãomostrenenhumdesejoderealizaraobradeDeus;umexemploclássicodistoéoprofetaJonas,Jn1.1-13.
LendoocapítuloquatrodeÊxodo,vemosemquecircunstânciasedequemodoArãofoichamadoporDeusefeitoassociadodeMoisésnalibertaçãodoshebreusquegemiamsobopesodaservidãoegípcia.Opropósitodivinoemusá-lonesseministério,foireveladoprimeiroaMoisés,enquantoqueArãoestavaentreoscativosnoEgito,aumadistânciadeaproximadamentetrezentosquilômetros.Note, portanto,queArãonãofoiantesconsultadopeloSenhorparasabersequeriaounãocumpriraquelatarefa.OSenhormesmooescolheu,ochamoueoenviou,Jo15.16.
Asvezesosquetêmvontadeedisponibilidadenãosãoaceitoscomoobreiros,eosquealémdenãodemonstrareminteresseenãoteremdisponibilidade,oSenhoroschama,leiaMt8.19-22. 
Achamadadivinapodesecaracterizarporumconceitoespiritual,ouseja,umavozmeigaesuavecomoumbombardeionoentendimento, levaàsvezes,aabandonarbonsempregos, excelentesnegócios,eatérendosasprofissõesliberais,paraseatiraraoserviçodeDeus.Oqueumhomemnaturaljamaispoderiaentender.
Contudo,oSenhortambémpoderáfalaraosouvidosdetodos,comofoicomBarnabéeSaulo,At13.2. Achamadapodetambémsecaracterizarporumaaptidãonatural. Outromodoéoreconhecimento;aigrejaeoministérioreconheceavocaçãodivina,aindaqueaprópriapessoanãoperceba;noseuentendimento,estáfazendoporamoraobra,enãoconsegueperceberquefazdevidoaumacapacitaçãodivina.
Outras maneiras pelas quais Deus fala e chama: 
1.PorsuaprópriaPalavra,lidaououvida. 
2.Porcircunstânciasprovidenciais,comotribulaçõeseperseguições. 
3.Porconvicçãodonossobomsenso. 
4.PorintermédiodaoperaçãodedeterminadosdonsdoEspíritoSanto,comosejam,aPalavradoConhecimento,aPalavradaSabedoriaeaProfecia. 
5.PorindicaçãodoPastordaIgreja.
A Preparação Para o Ministério 
1.Onovonascimento. 
2.ObatismonoEspíritoSanto. 
3.OjornadearcomDeus,At4.13. 
4.Aformaçãodocarátercristão(FrutodoEspírito) 
5.Aescoladaexperiência,atravésdaslutas. 
6.Instruçãosecular. 
7.Instruçãoteológica.
A Dignidade do MinistérioPormaisnobrequesejaaresponsabilidadedosgovernantesemagistradosdestemundo,jamaisseráigualadaemsignificadoàresponsabilidadedeumministroconscientementechamadoporCristo.Oministériocristãofazdoministroomaiorinstrumentohumano,pois,oseuserviçotemimplicaçõesnocéu,naterraenoinferno.
Amagnitudedoministérioétalqueosprópriosanjosanelaramtomarsobreosseusombros,IPe1.12.paramelhorcompreenderadignidadedoministériocristão,eoseusignificadodentrodosparâmetrosbíblicos, convémdizermosprimeirooqueoministériocristãonãoé: 
Oministériocristãonãoéumaprofissão. 
Oministérionãoéumemprego,emboraessasejaantiga,leiaJz17.7-13. 
Oministériocristãonãoéumlegadodefamília
OministrotemqueveroseuministériodopontodevistadaperspectivadeDeus,sóassimpoderáterumacorretaconcepçãodoministériocristão.Eumavezconscientesdadignidadedoministério,devemos: 
1.Glorificar o nosso ministério, Rm 11.13. 
2.Dar total dedicação, Rm 12.7. 
3.Resguardar o nosso ministério, II Co 6.3. 
4.Cumprir o nosso ministério, Cl 4.17; II Tm 4.5
LIÇÃO 4TEOLOGIA DO OBREIRO PARTE 2
OsucessodoministériocristãoestáemabsorverevivenciarosensinosdeCristo; dentreosquaisqueremosdestacarosseguintes: ARENÚNCIAArenúnciaéumpontocríticonaconversãodopecador,hácasosdepessoassincerasquederamquasetodosospassosnecessáriosparaconversão,semmuitasdificuldades;porém,nomomentodarenúnciaseretiraramtristes,comoomancebode
qualidade,queassimprocedeu,aoouvirdeJesus,opreçoqueteriaquepagarparasegui- lo;ojovemricoconheciatodososmandamentos,esegundosuasprópriaspalavras,guardavatodos;porém,disse-lheJesus: “Se queres ser perfeito, vai, vende tudo o que tens, dá aos pobres e terás um tesouro no céu; e vem e segue-me”. Mateus 19.21Emboradeclarando-sereligioso,nãopôdeseguiraJesus,porqueasuariqueza
ocupavaoprimeirolugarnasuavida,ariqueza, sim,équeeraoseudeus,e,portanto,estepobrerapaz,quesediziareligiosodesdeasuamocidade,nãoguardavasequeroprimeiromandamento,quediz: “Não terás outros deuses diante de mim”. Êxodo 20.3E Jesus chegou a exclamar: “Quão dificilmente entrarão no Reino de Deus os que têm riquezas!” Marcos 10.23Anaturezahumanadecaída,setornouescravadosvícios,dosprazerescarnais,daspropriedades,dasriquezas,doegoísmo,da
altivez,daidolatria,dasimoralidades,dasbebedices,glutonarias,etc. “Conceituação” Renunciar(Dolat.Renuntiare)significa: Rejeitar,recusar,nãoquerer,desistir,deixarvoluntariamenteaposse,etc.Nocontextoespiritual,arenúnciasignificaabrirmãodosinteressesparticulares,dealgunsprazerescomprometedores,decomportamentosmundanos,daprópriavida,edetudoquantonosprendeaopassado,impedindo-nosde
seguiraJesus.OcrentequandorenunciatudoparaseguiraCristo,nãoestácometendonenhumaincoerência,poissuadecisãoébaseadanarevelaçãoqueoEspíritoSantolhedáarespeitodaglóriaedamagnitudedeCristo.Portanto,aféquelevaopecadorrecusarosprazerespecaminosos,paraseguiraCristo, éumaféoperadapelarevelaçãodoEspíritoSantonoseuíntimo,nasuaalma,medianteapregaçãodoEvangelhodeCristo.
“Condições Para Seguir a Jesus” Primeiroénecessáriotervontade,depoisrenunciar,analiseaspalavrasdeJesus: “Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, e tome cada dia a sua cruz, e siga-me”. Lucas 9.23EmboraavontadedoSenhoréquetodossetornemseusfiéisseguidores,elenãoobrigaaninguém,nãoforçaavontadehumana.Eledeclarouqueéafonte,sealguémtemsede, disseele;quevenhaamimebeba,Jo7.37.
“É Necessário Renunciar-se a Si Mesmo” Renunciar-seasimesmo,significatiraro“eu”dotronoeentronizarJesus;oapóstoloPaulofalandosobreadepravaçãodosgentios, disseoseguinte: “Pois mudaram a verdade de Deus em mentira e honraram e serviram mais a criatura do que o Criador, que é bendito eternamente. Amém! Romanos 1.25Portanto,opecadocaracterizaarejeiçãodaverdadedeDeus,eaaceitaçãodamentiradeSatanás;pregadaporelenoJardimdoÉden
Comasseguintespalavras:“sereiscomoDeus”, Gn3.5,portanto,ohomemaopecarcontraDeus, tomoudecisõessemlevaremconsideraçãoasoberaniadeDeus,esetornousenhordesipróprio,tomandoasrédeasdasuavida;nestecaso,oseu“eu”tornou-senumaespéciededeus,porquanto,opecadodeformouacriaturahumana,tornando-aegocêntrica, individualista,insensível,etc.Ora,seaseparaçãodohomemdeDeus,deu-secomoendeusamentodapersonalidadehumana;oretornodevesedarcomarenúnciadesi
mesmo;conseqüentemente,seopecadodestronouDeuseentronizouohomem,aregeneraçãodevedestronarohomemeentronizarJesus.Leiaostextosseguintes:Ec7.29;Rm1.25;Fp3.18,19;Jo3.30;Fp2.5-11. “Um Exemplo de Renúncia de Si Mesmo” EmcertacidadedaÁfrica,haviaumaigrejaqueestavaencontrandograndedificuldadeparaconstruiroseunovotemplo.Opastorfaziaapelosconsecutivos,masodinheironãoentravaparaatesouraria;certodia,resolveufalarfrancamenteàigreja,manifestandosua
tristezaportantafaltadeliberalidadedapartedosirmãos.Fez,então,oseuúltimoapelo.Diasdepoisrecebeuavisitadeumajovememsuacasa,queatendendoaoapelodopastor,disse: Aquiestáestaimportância,queéminhacontribuiçãoparaaconstruçãodonossotemplo.Aoreceberaoferta,opastorficoudeverasimpressionadocomaatitudedesuahumildeovelha;eperguntouopastor;mas, comosendotãopobre,fazumaofertatãogrande?Eajovemlherespondeu:Pastor,eunãotinharecursosparafazerumaofertaà
minhaigreja.Porisso,vendoqueelaprecisavadomeuauxílio,resolvivender-mecomoescrava.Epensoquenãohánadademaisnestaminhaatitude,porquemaisdoqueisto,fezJesusCristopormim.Eleofereceu-secomovítimadepropiciaçãopelosmeuspecados.Opastor,comovido,agradeceupelagenerosaofertadaquelajovem,agoraescrava,enarrouofatoàIgreja.Logodepois,aEuropainteirateveconhecimentodessefatoheróico.Muitasofertasforamenviadasparaaconstruçãodotemploeajovemfoiresgatadapormeiodas
coletaseofertasliberais.Seajovemafricananãorenunciasseasimesma,ébempossívelqueotemplonãofosseconstruído.Seráquevocêseriacapazderenunciar-seasimesmo? “É Necessário Tomar Cada Dia a Cruz” “Se alguém que vir após mim, negue-se a si mesmo, e toma cada dia a sua cruz, e siga-me”. Lucas 9.23Temosnestetexto,ospassosquedevemserdadosportodoaquelequedesejaseguiraoSenhor;oprimeiroénegar-seasimesmo;eosegundoétomarcadadiaasuacruz;eodever
detomarcadadiaacruz,significaque,aexigênciadoSenhoréumprocessocontínuo; porqueoSenhorsabequeasvezes,somossurpreendidospornósmesmos,ouseja, mesmodepoisquerenunciamos,somostentadospornossapróprianaturezahumana, Tg1.14,fazendocoisasquenãogostaríamosdefazer,edeixandodefazeraquiloquegostaríamosdefazer,Rm7.15;tomarcadadiaacruz,significaportanto,ocomprometimentodiáriocomCristo;tomandocadadiaacruznosombros,elanospreservarádoesquecimento
dequeestamoscomprometidoscomCristoecomoscéus;e,portanto,ocrentesemacruzficavulnerávelàstentaçõesdoseupróprioego. Serenunciar-seasimesmo,asvezesdói, imaginetomaracruz,porém,estafoiaatitudedoSenhor;elerenuncioutodaaglóriadivina,Fp2.5-7,eparanosasseguraravidaeterna,tomouacruzesubiuomonteCalvário.Ora,seocaminhodasalvaçãofoipenosoparaoSenhor, nãodevemospensarqueserádiferenteparanós,osseusseguidores,pois,Elenosadvertiu: “Nomundotereisaflições”,Jo16.33;
eoapóstoloPaulo,quesabiamuitobemoquesignificatomarcadadiaacruz,disse: “E também todos os que piamente querem viver em Cristo Jesus padecerão perseguições”. II Timóteo 3.12Porém,hácrentesquetrocaramacruzporumafalsateologiadaprosperidadequenãoadmitepobreza,doença,aflições;masocrentesemacruznãopodeseidentificarcomoCristodacruz.
“Perdendo Para Ganhar” “Porque qualquer que quiser salvar a sua vida perdê-la-á; mas qualquer que, por amor de mim, perder a sua vida a salvará”, Lucas 9.24Quemquiserviveraquiparaoseupróprioprazerefelicidade,emvezdeviverparafazeravontadedeDeus,segundoosseusprincípios, acabaránoenganoenaperdição.AverdadeiravidaefelicidadeconsistenoabandonodosnossospróprioscaminhosparaviveremcomunhãocomJesus,conformeosensinosdasuaPalavra.Naparáboladosemeador,Jesus
explicouqueasementequefoisemeadaentreespinhos,éoqueouveaPalavra,masoscuidadosdestemundoeaseduçãodasriquezassufocamaPalavra,eficainfrutífera,Mt13.22;omundointeiroestásobainfluênciadomaligno,IJo5.19e,portanto,osprazeresqueomundoofereceseduzemoshomenscomprazeresefêmeros,ocupamoseutempo,eacabamescravizando-os,dificultandotremendamenteosefeitosdaPalavrasemeadaemseuscorações.Omaligno,astutamente,agetambémoferecendoalgoprazeroso,iludindo
homensemulheresparaescravizá-loscomumavidadeostentaçãosocial.Portanto,quemquiserganharoudesfrutaravidasocial,comseusencontrossociaisdefinaldesemana,comaboacondiçãofinanceira,propiciadamuitasdasvezespeloslucrosfáceiseilícitos,dasnefandasorgiaserepugnantespráticasimorais,hãodeperderaverdadeiravidaefelicidadequeCristooferece.
“Quem Perde Ganha!” QuemporamoraCristo,abrirmãodosprazeresefêmeros,hãodeganharedesfrutardaverdadeiravidaefelicidadeeterna; entendemosportanto,quenoReinodeDeus,aoperaçãoseprocessadestaforma:Parasomaremultiplicarasbênçãos,énecessáriosubtrairtodososprazeres,pelosquaishomensemulheres,ficamapegadosaomundoqueéhostilaoreinodeDeus.Todosqueoptarempelosprejuízosmundanosecarnais,hãodedesfrutardoslucroseriquezasespirituaisem
CristoJesus;assimescreveuoapóstoloPaulo: “Mas o que para mim era ganho reputei-o perda por Cristo. E, na verdade, tenho também por perda todas as coisas, pela excelência do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor, pelo qual sofri a perda de todas estas coisas e as considero como esterco, para que possa ganhar a Cristo”. Filipenses 3.7,8Portanto,quemperderasuavidaporamordeCristoedoEvangelho,passaaterdeimediato, umavidaincomparavelmentesuperior,poisnestavidarecebecemvezestanto,edepoisavidaeterna,Mt19.29;porissoPaulodeclarou:
“Porque para mim o viver é Cristo, e o morrer é ganho”. Filipenses 1.21. “O Perdedor Insensato” “Porque, que aproveita ao homem granjear o mundo todo, perdendo-se ou prejudicando-se a si mesmo?” Lucas 9.25Perdedoresinsensatossãoaquelesqueempregamtodasassuasforças,usamtodososseusrecursos,esevalemdetodososartifícios, aindaquesejamilícitoseimorais,parapossuírembensmateriais,dinheiro,etc.Esetornamavarentosinsaciáveisquenaambição
dodinheiro,seentregamaosjogosdeazar,semetememnegóciosescusos,eacabamseenvolvendoemjogadasperigosasnosubmundodocrime,equandovemàtonatudooquefizeramàsescondidas,envergonhamafamília,esetornammanchasirreparáveisparaasociedade.Pessoasdestaestirpeacabamportrilharemcaminhostenebrosos,prejudicando- seasimesmos,tantonestavidacomonavindoura.
Qualidades NaturaisCoragem–Forçaouenergiamoralanteoperigo,ânimo,bravura,intrepidez,ousadia. Diligência–Cuidadoativo,prestezaemfazeralgumacoisa,zelo,esforço,etcDisciplina–Serdisciplinadoéumaexigênciadetodolíder,portanto,antesdesetornarlíder, deveprimeiramentesesubmeterdeboavontade,eaprenderaobedecer,segundoumadisciplinaimpostadefora,eemseguida,impor
asimesmodedentro,umadisciplinamaisrigorosaainda. Dignidade–Mododeprocederqueinfunderespeito,honraegrandezamoral.Quandodefatoolíderédignodocargoqueocupa,otratamentoporpartedosseuslideradosécaracterizadoporrespeito,honra,submissãoeobediência. Sabedoria–Conhecimentodaverdade, instruçãointensa,razão,justoconhecimentonaturalouadquiridodasverdades(mormentemorais),saber,doutrina,ciência,totalidadedos
conhecimentosadquiridos.NasEscrituras,éojulgamentojustoconcernenteàverdademoraleespiritual. Tato–Percepçãoagudadoqueéconvenientedizeroufazeremumasituaçãodifíciloudelicada,semmelindrarossentimentosdosoutros,delicadeza,discrição. Discrição–Prudência,qualidadedaquelequesabeguardarsegredo.Discernimento,reserva, modéstia.
Cortesia–Urbanidade,delicadeza,civilidade, polidez,cumprimento,mostrar-segenerosooupródigoàcustadeoutrem.Nãopodemosjamaisesquecerdocavalheirismo,do“muitoobrigado”,do“porfavor”,dotoquegentilesorrisoespontâneoeagradável. Asseio–Limpeza,higiene,correção. Pontualidade–Qualidadedepontual.Serpontualéserexatonocumprimentodosseusdeveresoucompromissos.Éfazeroquetemdeserfeitonotempoemquefoicombinado.
IntegridadeeSinceridade–Integridadeéinteireza,retidão,inocência,imparcialidade. Sinceridadesignificafranqueza,lisuradecaráter,semrebuçosoumalícia.Éserverdadeiro,franco,semdissimulação,semdisfarce.
Qualidades Espirituais 
OAmor 
AFé 
ASantidade 
AHumildade–(Dolat.Humilitatem)Ausênciadeorgulhoousoberba.Juízoqueapessoafazdesimesmoacercadesuapequenezedeficiências.Nocampoteológico,ahumildadeémaisqueessencialparaseapropriardoconhecimentodivino.
Devemosreconhecer,antesdemaisnada,queabasedateologianãoéanossaespeculação, masarevelaçãoquepartedopaidasluzes. Semhumildadenãoháteologia;e,sim, devaneios. 
APaciência–Resignação,perseverançatranqüila. 
OEspíritoPerdoador-NinguémtemtantaobrigaçãodesersemelhanteaCristocomoopastorqueéolíder.Portanto,espera-sedolíderquenãosomenteensinecompalavras,masmuitomaiscomavidaeoprocedimentodiário.
Emsuma,opastordeveseassemelharaCristo, queensinavafazendo.
LIÇÃO 5TEOLOGIA DO OBREIROPARTE 3
Introdução 
Osucessodoobreirocristãonãodependeapenasdasuaintegridadeespiritual,edodesvelocomquesedesincumbedoministérioqueDeuslheconfia;mastambémdaformacomoelesetraja, seapresentaefalaasuapróprialíngua.
PRINCÍPIOS DE ETIQUETA E DE HIGIENEAlémdoscuidadosespirituaisqueoobreirodeveternaconservaçãodasuacomunhãocomDeusedoseuministério, eledevetercuidadosespeciaiscomasuamaneiradeseredeagiremoutrasáreasdavida,entreasquaisasuamaneiradevestir,ecomoencaraahigiene. Cuidado no trajar. Reconhecemosqueoobreironãoénenhumastrodecinema,quetenha
luxuosasroupasparavestiremcadareunião.Porém,reconhecemostambémqueelenãoénenhum“JecaTatu”,paraterdeandardespenteado,barbudo,roupasujaourasgadaedepésdescalços.Amaioriadosnossosobreiros,nãoganhaosuficienteparapossuirumricoguarda- roupas.Isto,contudo,nãoindicaqueelesestejampredestinadosaandarsujosedesarrumados.Defato,aroupapodeestarbemusada,porém,selavadaebem
passada,compõemelhorquemaveste,doqueamelhorroupaquenãoestejabemcuidada.Tenhaounãoroupasnovas,oobreirodoSenhordevesetrajarcondignamentecomasuafunção, lembrando-sesemprequeeleéomelhorcartãodeapresentaçãodaigrejaàqualpastoreia.Conhecemosmuitosobreirosqueestãosemprevestidosdepaletó, estejamnaigreja,naruaouemviagem. Istoébonito,porémnãoéindispensável,
principalmenteemclimaquente,comoacontecenoNorteeNordeste,emesmonoSulemdeterminadasépocasdoano. Outros Cuidados IndispensáveisComoformadeseapresentarbem,oobreirodeveobservaraindaoseguinte: 
1.Terossapatossemprelustrados. 
2.Terocabelosemprebemaparadoepenteado. 
3.Fazerabarbadiariamente.Comfacilidadedeaquisiçãodebarbeadores
descartáveis,nãohádesculpasparaandardebarbaporfazer. 4.Terasunhassemprelimpasebemaparadas.Umpastordeunhascrescidasesujas,repugnaeindispõeaquelescomquemvaifalar.Conclui-seimediatamentequeofísicorefleteoespiritual,epensa-sequeaíestáumhomemnegligenteemtudo. 5.Tercuidadodosdentesparaquepossasorrirsemconstrangimento.Paratantodeveprocurarosserviçosdeum
Umabocamalcuidadaedesdentadaérepugnante.Naturaisoupostiços,osdentestêmseupapelnaapresentaçãodohomem.Aescovadedentesprestaumgrandeserviçoaqui,contantoquesejausadamaisdeumavezpordia.Nãohavendocremedentaldisponível,osabonete,saloubicarbonatopodemnãoteromesmosabordocreme,masfazemomesmoefeito.
6.Evitarcomeralhoecebolaemcertasocasiões,paranãoexalaraquelecheiroforteque,muitashorasdepoisdeingeridos,aindapermanece.Devemserevitados, principalmentequandosevairealizarumbatismo,presidirumafestadenúpcias, realizarentrevistas,aconselhamentopastoral, etc. 7.Usarumtipodeperfumeedesodoranteparaevitarpossíveistraiçõescorporaiscomoaqueledesagradável“cheirodocorpo”,queovulgotrataporváriosnomes.
8.Combinarcomgosto,suasgravatascomasroupasqueveste,lembrandoqueagravatanãoéumenfeite,masumcomplementodaroupaqueseveste. 9.Banhar-sepelomenosumavezpordia; istoénãosóhigiênico,mastambémfazbemaocorpocomoelementosaudávelsobváriosaspectos.
ÉTICA MINISTERIALTratandodeéticaministerialfalamosarespeitodeumasériedeprincípiosfundamentais,quemuitocontribuiçãoparaobomrelacionamentodoobreirocomdeterminadosvaloresdoseupróprioministério,comasuaigreja,comosseuscooperadores,demaiscompanheirosdeministérios,enfim,comtodasaspessoasqueocercam.Observá-losounão,eisaquestão!
O Obreiro e os Seus Companheiros de Ministério. Oobreirocristãotemodeverdeamarerespeitarosseusdemaiscompanheirosdeministério,evitandocriticá-losaosseusauxiliaresouquandofizerusodopúlpito.Devetercuidadonotratocomelesouarespeitodeles,principalmentequandotiverdesubstituirumdestesnopastoradodeumaigreja,evitandomostrar-seenciumadoquandoos
membrosdestaigrejafalarembemdoseuex-pastor.Nopastoradodeumaigreja,oobreironãodevepreocupar-seempassarpormelhordoqueaqueleaoqualsubstitui;antes,devetrabalharcomfidelidadeemtudo,poisDeuséSenhordetodos,e,recompensaacadaum,primeiroproporcionalàfidelidadecomquefazotrabalho,edepois,proporcionalaovolumedetrabalho.
O Obreiro e os Seus Cooperadores. Oobreirotemtambémodeverdeamar, respeitaretratarcomconsideraçãoosseuscooperadores,sejamelespastores, evangelistas,presbíteros,diáconosedemaisauxiliares.SeelessãohomensdeDeus,devemserfiéisemtudoesubmissos, sabendoqueoministériovemdoSenhor.Oobreirodevetolerá-losnassuasfraquezas, lembrando-sequeelessãotambémtolerantesecompreensíveisparacomele.
O Obreiro Convidando ObreirosÉcomumconvidarmosobreirosparaserviremcomopregadoresepreletoresdeestudosbíblicosemnossasigrejas,emconvenções,congressos,seminários, inauguraçõesouaniversários.Porém,oobreiroqueconvidaoutroobreiropararealizaralgumdessestiposdetrabalhos, deveassumircomaigrejaaresponsabilidadedecobrirasdespesasdeviagemehospedagemcondignado
convidado,lembrando-seque, principalmentenoBrasil,pouquíssimossãoosquetêmumaigrejaparaapoiá-losfinanceiramente. 
OObreiroeoVisitante. 
Aoapresentaraspessoasvisitantes, sejamelascrentesounão,oobreirodevelevaraigrejaarecebê-lasfestivamente, evitandofriezanahoradesaudá-lascombem-vindos.Aofazê-lo,deveevitarqualquertipodeparcialidade,conforme
escreveuoapóstoloTiago,Tg2.1-4.Casotenhadeapresentarumvisitanteaoqualqueirafazerumadeferênciaespecial,deveevitaradjetivá-locomtratamentostaiscomo:“AquiestáograndeservodeDeus, Fulanodetal”.Seeleéservo,nãoégrande, comoomundoentende,eseégrande,nãoéservo.
CUIDADO COM A LINGUAGEMOapóstoloPauloescreveuaTimóteo, seufielcompanheironaslidesdoEvangelho:“Procuraapresentar-teaDeusaprovado,comoobreiroquenãotemdequeseenvergonhar,quemanejabemapalavradaverdade”, IITm2.15.Tomamoscomointroduçãoesteversículoporqueéoquemelhorfaladanecessidadedoobreiroapresentar-seaptodiantedeDeus,nãosó
espiritualmentefalando,mastambémintelectualmente.Quantomelhorafinadoestiveroinstrumento,maissuaveseráamúsicaqueeleproduzirá;assimtambémacontececomoobreirocristão;quantomelhorpuderexpressarasuamensagem, maisvaleráapenaouviroqueelediz.Seoobreirodesejamostrar-seaprovadodiantedeDeusedoshomens,denadatendodoqueseenvergonhar,éimprescindívelqueeleadquiratodaainstruçãopossível,e
absorvaomáximodoqueosmestreseoslivrospossamensinar-lheextraindodelestodooconhecimentopossível,ecomelesocupando-setodootempodisponível.OObreirodeveesforçar-separaaprendertudooquepuder,porqueafaltadeinstruçãopodeserumtropeçonoexercíciodoministérioatémesmodosmaissantoshomensdeDeus. O Correto Uso da GramáticaOfatodoobreironãopossuirumbom
níveldeescolaridade,nãodeveconstituirmotivoparaqueelesedêaodescuidoeatéaoabandonodasuacultura.Istoégravenoministério.Oobreiropodeacharquejáétardedemaisparaaprenderdeterminadosprincípiosdelinguagem.Pelocontrário,eledeveprocurardealgumaformacompensarotempoperdido,lendobonslivros,jornaiserevistas,poisemgeralohábitodaleituraconstantegeramaiorhabilidadeesegurançanofalar.
Alémdanecessidadedecultivarohábitodaleitura;nãodevefaltarnabibliotecadoobreiroumbomcompêndiodegramática, quepodeserencontradoporpreçosmódicosnaslivrariasquevendemmaterialdo“MinistériodaEducaçãoeCultura”(MEC). Lembre-sequeoconhecimentodagramáticanãofazmalaninguém.Omaiorperigodasimpropriedadeslingüísticas,éofatodaatençãodosouvintesserdesviadadamensagemparaoserrosgramaticais.
Uma Desculpa Descabida. Talvezvocêdiga:“Maseuconheciumobreiroquefalavasemnenhumcuidadocomagramática,enoentantotevesucessonoseuministério”.Estadesculpatorna-seinjustificávelquandovocêatinarparaofatodequeopovodotempodaqueleobreirotambémignoravaagramática,demodoqueissonãotinhamuitaimportância.Agora,porém,quandotodosfreqüentamaescola,sevêm
ouvir-nos,serálastimávelseamentedelesfordesviadadasverdadessolenesemquegostaríamosdefazê-lospensar,sóporestarmosusandoumalinguagemdescuidadaeinculta.SabemosquemesmoumapessoacompoucainstruçãopodereceberabênçãodeDeus,masasabedorianosdizquenãodevemospermitirqueanossafaltadeinstruçãoimpeçaoEvangelhodeabençoaroshomens.
COISAS QUE O OBREIRO DEVE EVITARReconhecemosqueapenasumaLiçãodestelivroéinsuficienteparanelatratarmosdetudoaquiloqueoobreirodeveevitar,principalmenteenquantoestádepossedopúlpito.Assimsendo,comoformadeaproveitarespaço,achamosporbemdestacarapenasasprincipais,seéquenãoquersertaxadode“medíocre” quantoàcultura,poraquelesquelheouvem.
Vício de LinguagemNestaáreaoobreirodeveobservaroseguinte: 1–EvitarproferirasexpressõesGlóriaaJesus!EAleluia!Acadaminutodasuamensagem,seistolhepareceprovadeespiritualidade,paraosseusouvintesvaiparecerquenãotemoutracoisaparadizer.Estasduasexpressões,marcasdamensagemgenuinamentepentecostal, sãobelas,masquandoditasnomomento
apropriado,comoexpressãodeadoraçãoaDeus,saídasdonossosespíritoenãoporumaquestãodecostume. 2–Evitarnofinaldaoraçãodizer:“EuterogoemnomedoPai,doFilhoedoEspíritoSanto”.ABíblianãoensinaassim. CacoeteseGestosExtravagantesAopregar,observeoseguinte: a)Evitardemasiadaafetaçãodavoz. b)Evitarodemasiadousodolenço.
c)Evitarenterrarasmãosnobolsosdacalçaoudopaletó.. d)Evitaroposicionamentoindiscretodasmãos. e)Evitarfazerdamensagem,umaarmadilhaparaosseusouvinte. f)Evitartruquesemformadegracejos;porexemplo,dizer:“SeJesusvierhoje,osirmãosficarãoalegres?” g)Evitarapoiaroscotovelosnopúlpito. h)EvitarbaternopúlpitocomasmãosoucomaBíblia.
i)Evitardarascostasconstanteedemoradamenteparaoauditório. j)Evitarapontarparabaixoquandoestiverfalandodocéuevice-versa. l)Evitarapontarodedoemdireçãodepessoasdacongregação,principalmentedaquelesqueestãosentadosaopúlpito, fazendo-ospersonagensdasilustraçõesqueporventuravenhausar. LivroseEpístolasEvitedizerprimeiraousegunda,quando
estiversereferindoaoslivrosdoVelhoTestamento;e“primeiro”ou“segundo” quandosereferiràsepístolas. 
NomesIguais 
Eviteconfundirosnomes,queembora, parecidos,nãosãoiguais;ouemboraiguais,referem-seapessoasdiferentes, exemplos: 
1-EnoquefilhodeCaim,Gn4.17comEnoque,opatriarca,Gn5.18.
2–Lameque,filhodeCaim,Gn4.18,19comLamequepaideNoé,Gn5.28.3–Obadias,mordomodeAcabe,IRs18.3,comoprofetaObadias,Ob1.4–Zacarias,paideJoãoBatista,Lc1.5,comtantosoutrosencontradosnaBíblia. 5–JoãoBatista,Lc1.63,comJoão,odiscípuloamado,oevangelista. 6–Maria,amãedoSenhor,Mt1.16,comMariaMadalena,Mt27.56ouMaria,mãedeMarcos, At12.12,ouMariamãedeTiago,Mt27.56,
ouMariairmãdeMartaedeLázaro,Lc10.39,ouaindaMaria,membrodaIgrejadeRoma,Rm16.6.7–Herodesgripa,At12.1,comHerodesAntipas,Mt14.1,oucomHerodesMagno,Mt2.1.8–CesaréiadeFilipe,At6.5,comCesaréiaportodoMarMediterrâneo,At8.40. AntioquiadaSíria,At6.5,comAntioquiadaPsídia,At13.14.9–ArãcomArão.
10–CãocomAcã11–SaulcomSauloouaindacomEsaú. 12–EzequiascomEzequiel13–RoboãocomJeroboão14-IsaquecomZaqueu15-Antílopecometíope. 16-Espargircomaspergir17–NazireucomNazarenoSãocoisaspequenasparaasquaisoobreirodeveestaratento,seéquenãoquerqueoseuministériosofraporpartedosseusouvintes.

ética cristã - teologia do obreiro