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O tempo da quaresma para São João Eudes adquire um sentido formativo a nível hu-
mano e espiritual; ele contempla Jesus, que ungido pela graça do Espírito Santo, se pre-
para em uma constante experiência de oração para presentear o mundo com o rosto mi-
sericordioso de Deus. O Santo francês pensa na pessoa de Jesus que deseja aproximar-se
da realidade do ser humano, e propor-lhe um estilo de vida autêntico, profundo e coti-
diano, onde cada pessoa conheça verdadeiramente que não há nada mais original para dar
sentido a existência, como o feito de entregar o coração em favor da liberdade do mais
necessitados. Seja a vítima ou agressor, todos tem um lugar no Coração amantíssimo de
Cristo.
Na quaresma o padre Eudes se adentra em adoração para meditar, encarnar e expressar o
sentir e o silêncio de Jesus, onde mesmo que no sofrimento e na aflição, faz-se dócil ao
agir do Espírito para descobrir o propósito de Deus Pai em favor de seu povo e o cresci-
mento íntegro do mesmo. Adorando Jesus, São João Eudes faz-se a si mesmo um único
propósito: assumir a vida de Cristo como sua e dar-se a tarefa de convidar sua pequena
Congregação, nas diversas provações com quem compartilha a mensagem e a suas irmãs
religiosas, a formar Jesus em tudo e em todos, de modo que, até as respirações e bati-
mentos dos corações sejam atos de amor e louvores a Deus.
Este desejo e convite do padre Eudes, é uma verdadeira referência para quem sente-se
chamado a construir a humanidade desde a misericórdia, o amor e a justiça. Formar Je-
sus no coração é permitir que ele ocupe o primeiro lugar, tem que acender em nós o
desejo de sentir como próprias as misérias dos miseráveis, de lutar incansavelmente por
pregar as palavras que pregou e de agir em seu nome. Que a vivência nesse tempo qua-
resmal e a semana maior de nossa fé, em campainha de São João Eudes, nos ajude a lutar
por propósitos autênticos: Ser outro Cristo sobre a terra.
“Desde quarta-feira de cinzas até o primeiro domingo,honramos o Batismo de Jesus no Jordão e a
manifestação que dele faz a voz do Pai:“E eis que uma voz dos céus dizia:Este é o meu Filho amado,
em quem me comprazo.”(Mt 3,17) e do Espírito Santo que baixa sobre ele em forma de pomba,jun-
to com o testemunho que sobre ele dá João Batista”.
(O.C.I,317)
A Escritura chama o batismo de regeneração e renascimento: é o banho batismal e da re-
generação (T t 3, 5). Aquele que não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no
Reino de Deus (Jo 3, 5). Esta geração e nascimento tem como protótipo e exemplar a
geração eterna do Filho de Deus no seio de seu Pai e sua geração e nascimento temporal
nas entranhas virginais de sua mãe.
Pois, assim, como em sua geração eterna o Pai comunica a seu Filho seu ser, sua vida e
todas suas divinas perfeições, assim, em nosso batismo, este mesmo Pai nos dá, por seu
Filho e em seu Filho, um ser e uma vida, Santos e divinos.
Ademais, como o Espírito Santo foi enviado para formar o Filho de Deus nas entranhas
da Santa Virgem, assim é também enviado para formar-lo e fazê-lo nascer pelo batismo
em nosso ser e para incorporar-nos e unirmos a ele, fazendo-nos nascer e viver nele: Há
que nascer de água e do Espírito.
Como batizados, devemos mostrar a verdade destas palavras: Porque já estais mortos, e a
vossa vida está escondida com Cristo em Deus. (Col 3, 3). Mas apresentai-vos a Deus, como
vivos dentre mortos, e os vossos membros a Deus, como instrumentos de justiça. (Rm 6,
13), como ressuscitados levamos sobre a terra uma vida celestial e Santa, adornada de todas
as virtudes, em exercício contínuo de amor, de adoração e de louvor a Deus e da caridade
para com o próximo.
São João Eudes
(O. C. II, 182 - 184)
Tips de amor:
O Batismo de Jesus e a manifestação do Pai: “Tu és meu elegido” (Mt 3, 17).
Unidade de Espiritualidade Eudista.
Link: https://youtu.be/RnhRSX4Kn6s
 Pela graça do Espírito Santo adquirimos a capacidade de aderir-nos a Jesus. De que ma-
neira trabalharei neste tempo da quaresma para renunciar a tudo que não pertence a
Jesus, e viver de sua vida, de seu amor e de seu Espírito?
 No Batismo, afirma São João Eudes, Deus Pai nos comunica a vida de seu Filho. Como
estou perfilando minha Espiritualidade, para que o Coração de Cristo dado pelo Pai,
seja o que mova minhas ações e construa minhas relações?
Meu Jesus, como desejo seguir amar-te e servir-te: com o amor eterno, infinito e imenso
com que teu Pai te ama e com que tu o amas a Ele desde toda a eternidade. É esse amor in-
finito de teu coração e esse coração imenso, trasbordante de amor, o que quero oferecer-te,
e de fato te ofereço como algo próprio, como meu próprio coração e amor.
“Na primeira semana da quaresma honramos a vida solitária de Jesus não deserto”.
(O.C.I,317)
São Paulo nãos ensina que para realizar Santamente nossas ações devemos fazê-las em nome
de Jesus Cristo. E Cristo nos assegura que o Pai nos concederá tudo quanto lhe peçamos em
seu nome (...).
Mas, que significa orar em nome de Jesus Cristo? (...). É continuar a oração de Jesus Cristo
na terra. Porque como membros seus que formamos seu corpo, segundo nos ensina São
Paulo, nos fazemos por sua vez na terra e o representamos; e, pelo mesmo, devemos fazê-lo
tudo em seu nome, em seu espírito, com suas disposições e intenções, como Ele mesmo
agiu quando estava no mundo e como atuaria si estivesse no nosso lugar (...).
Por isso, quando te disponhas fazer oração, lembre-se de que vais continuar a oração de Je-
sus Cristo, orando como oraria Ele, si estivesse em seu lugar; quer dizer, com as disposições
com que tem orado e segue orando não céu e em nossos altares, onde acha-se em constante
exercício de oração a seu Pai. Para este fim, une-te ao amor, a humildade, a pureza e a Santi-
dade e demais disposições com as quais Ele ora.
A oração é a felicidade perfeita e o verdadeiro paraíso na terra. Graças a ela, o cristão se
une a seu Deus, seu centro, seu fim e soberano bem. Na oração, o cristão possui Deus, e
Deus apodera-se dele. Pela oração, lhes damos nossas homenagens, adorações e afetos e re-
cebemos suas luzes, suas bênçãos e as inumeráveis provas de seu amor infinito.
São João Eudes (O. C. I, 200-201. 192)
Dicas de amor: A vida solitária de Jesus no deserto.
Unidade de Espiritualidade Eudista. Link: https://youtu.be/njckR-pIrQE
 Para São João Eudes a oração tem que ser a primeira e mais importante ocupação de
um cristão, com o objetivo de chegar a viver a mesma oração de Jesus. Como estou vi-
vendo a oração, para que esta tenha as mesmas intenções e sentimentos de Cristo, e
possa concretizar-se com ações e frutos concretos?
 São João Eudes afirma que na oração o cristão possui Deus. Permito que minha oração
se fortaleça cada vez mais através da leitura da Palavra e da participação nos sacramen-
tos? Faço de minha oração um exercício cotidiano que me permita refletir em meus
atos e pensamentos a vida de Jesus?
Deus de meu amor!Tu és todo amável, todo amante, todo amor e todo amor por mim. Que
eu também seja todo amor por ti. Que o céu se converta em uma pura chama de amor por
ti.
(O. C. I, 387)
“Na segunda semana,honra sua vida pública e o tratamento com os homens,desde a idade de trinta
anos até sua morte”
(O.C.I,317)
Pregar é fazer Deus falar.
Pregar é fazer Deus falar, o qual, depois de dirigir-se aos homens pelos profetas no antigo
Testamento, e por seu Filho na nova lei, quer falar-nos também agora pelos membros de seu
Filho, para dar-nos a conhecer sua vontade e convidar-nos a cumprir-la. Pregar é distribuir
aos Filhos de Deus o pão da vida eterna, para manter, fortalecer e aperfeiçoar neles a vida
divina que receberam do Pai celestial pelo novo nascimento do batismo.Tu tens palavras de
vida eterna (Jo 6, 69).
A origem da pregação apostólica encontra-se no seio de Deus, de onde saiu oVerbo, a Pala-
vra eterna e o primeiro de todos os pregadores, Jesus Cristo, nosso Senhor. Dessa fonte
trouxe todas as verdades que veio pregar na terra. O fim e objeto desta função celestial é dá
nascimento e formar Jesus Cristo nos corações dos homens, é fazê-lo viver e reinar neles; é
dissipar dos espíritos as trevas infernais e irradiar neles as luzes celestiais; é combater e des-
truir o pecado nas almas e abrir nelas a porta da graça divina; é expulsar por terra a tirania
de Satanás no mundo e estabelecer o reino de Deus; é reconciliar os homens com Deus e
fazê-los seus filhos.
Há que adorar Nosso Senhor Jesus Cristo nas Santas disposições com que pregava quando
estava na terra; renunciar fortemente a si mesmo; dar-se a Ele de todo coração, implorando
-lhe que nos abaixe e se estabeleça Ele em nós, para que seja Ele quem pregue por nossa
boca, já que só a Ele pertence o anunciar da palavra de seu Pai; aceita por seu amor as con-
fissões e mortificações que nos possam ocorrer; e também dar nossa memória ao Pai, nosso
entendimento ao Filho e nossa vontade ao Espírito Santo.
São João Eudes (O. C. IV, 12-16. 21)
Dicas de amor: A vida pública de Jesus: desde seus trinta anos até sua morte.
Unidade de Espiritualidade Eudista.
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 São João Eudes afirma que a pregação não há de ter outro propósito se não que fazer
viver e reinar Jesus no Coração humano. De que maneira em minha vida cristã tenho
sentido o chamado para evangelizar e a ser Jesus para os demais?
 Como edifico minhas relações com outras pessoas para formar Jesus no meio delas?
Jesus, meu amor puríssimo, só busco a ti, só desejo a ti, só quero amar a ti. E quero amar-te
não por meu interesse e prazer pessoal, nem para que seja prazeroso e consolador amar-te,
se não porque mereces infinitamente que te amemos pelo amor de ti mesmo.
(O. C. I, 396)
“Honremos a vida penitente de Jesus em suas humilhações interiores e exteriores”.
(O.C.I,318)
Quando te sobrevenha uma aflição do corpo ou do espírito, ajoelha-se de imediato aos pés
daquele que disse: Tudo o que o Pai me dá virá a mim; e o que vem a mim de maneira nen-
huma o lançarei fora. (Jo 6, 37); Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e
eu vos aliviarei.(Mt. 11, 28).
 Adora sua divina vontade.
 Humilha-te ante Ele a vista de teus pecados, que são a causa de todos os males.
 Oferece-lhe tua aflição.
 Pede-lhe sua graça para sobre levá-la Santamente.
 Reconcilia-te com Ele mediante a confissão e a comunhão.
Porque si não estás em sua graça e em seu amor, todos os martírios do mundo seriam inú-
teis para glória de Deus e para tua Santificação: privarias Deus de uma grande honra que po-
derias tributar-lhe no momento da tribulação e tu perderias inestimáveis tesouros da graça
e da glória.
São João Eudes (O. C. I, 456).
Dicas de amor:
Humilhações interiores e exteriores da vida de Jesus.
Unidade de Espiritualidade Eudista.
Link: https://youtu.be/xErdwpBgRp4
 A dificuldade para um cristão não pode converter-se em um obstáculo para sua fé, pelo
contrário tem que funcionar como um potenciador, através do qual possa descobrir a
ação de Deus que se apropria do coração humano e o transforma na profundidade de
seu amor. Assumo minhas dificuldades como uma oportunidade para potenciar minha
fé e minha oração, de modo que, possa descobrir o propósito de Deus não meio dela?
 São João Eudes propõe realizar um gesto de reconciliação com Deus no momento da
aflição. Quais são as coisas que me impedem de ser fiel a Jesus? Aproxima-te ao sacra-
mento da reconciliação.
Amabilíssimo Jesus, que és tão digno de amor e tão pouco amado! O mundo não pensa em
ti nem em amar-te: só atina a ofender-te e a perseguir aqueles que te amam. Que, em troca,
eu, passando pelo mundo, só pense em amar-te. Quem, me dera amar como o mundo intei-
ro deveria amar-te?
(O. C. I, 390)
“Honremos a vida penitente de Jesus em suas privações exteriores e interiores”.
(O.C.I,318)
São Paulo chama a humildade, a virtude mais característica de Jesus Cristo. É por conse-
guinte, a virtude própria do cristão, sem a qual é impossível chegar a sê-lo. Ela é o funda-
mento da vida e Santidade cristã, a guardiã de todas as demais graças e virtudes. Ela nos traz
toda classe de bênçãos, porque é nos humildes que o imenso e humildíssimo Jesus encontra
seu descanso e suas delícias, segundo sua palavra: mas para esse olharei, para o pobre e aba-
tido de espírito, e que treme da minha palavra. (Is. 66, 2). É a humildade, acompanhada do
amor, que se faz Santos e grandes Santos.
É verdade que nosso Senhor Jesus Cristo nos ensina a ajudar, a dar esmola e a orar em se-
creto. Mas, São Gregório nos aclara que se trata da intenção e não da ação, quer dizer que o
Senhor não proíbe que as façamos em público, já que nos disse em outra parte: Assim res-
plandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a
vosso Pai, que está nos céus. (Mt. 5, 16). Ele quer que nossa intenção mantenha-se secreta e
escondida e que realizemos nossas ações exteriores não para agradar aos homens ou buscan-
do vãos aplausos, se não para agradar a Deus e procurar sua glória.
Finalmente, a verdadeira humildade de coração que nosso Senhor nos inculca com seu exe-
mplo consiste em ser humildes como foi Cristo na terra.
São João Eudes (O. C. I, 214. 224-225).
Dicas de amor: As privações interiores e exteriores de Jesus.
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 São João Eudes assegura que o cristão está chamado a atuar em nome de Jesus, por
tal razão, é possível concluir que tudo o que façamos em benefício de nosso irmão,
tem de ser em nome do Senhor. De que maneira permito que minhas ações evangeli-
zadoras e cotidianas sejam luz e sal para a sociedade?
 Para São João Eudes o objetivo da vida cristã é dar glória a Deus em tudo, isto se lo-
gra vivendo com autenticidade a humildade a pureza de intenção em nossos atos. Em
minha família, minha comunidade ou grupo de oração, o serviço que realizo está fo-
cado em dar glória a Deus? Como devo seguir fortalecendo para chegar a tal objeti-
vo?
Meus Deus, amor imenso, tu enche o céu e a terra e estás em todas as coisas. Por onde
queira és todo amável e todo amor. Por onde queira amas infinitamente a teu Pai e a teu
Espírito Santo és infinitamente amado por eles. Igualmente me amas a mim como amor
infinito.
(O. C. I, 392)
O amabilíssimo Coração da Mãe do Salvador tem cooperado com ele,sob diversas formas,no início e no
progresso da obra de nossa salvação.
(O.C.VI,155)
Jesus, Filho único de Deus, Filho único de Maria, ao escolher, entre todas as criaturas, esta
incomparável Virgem para ser sua Mãe, sua nodriza (ama) e sua governante; e pois em sua
infinita bondade deu-a como Mãe e refúgio em todas as necessidades, quer que a venere-
mos, a honremos e a amemos como ela a ama.
A exaltou e honrou sobre todos os homens e os anjos; quer igualmente que lhe rendamos
mais respeito e veneração que a todos os anjos e a todos os homens. Pois ele é nossa Cabeça
e nós seus membros, animados por seu espírito, devemos seguir suas inclinações, caminhar
por suas trilhas, continuar sua vida na terra e praticar as virtudes que praticou, quer que
nossa devoção a sua divina Mãe seja continuação da sua. Quer dizer, que tenhamos os senti-
mentos de honrar, de submissão e de amor que ele teve aqui na terra e que lhe tem eterna-
mente no céu. Ela ocupou e ocupará para sempre o primeiro posto em seu coração.
São João Eudes (O. C.VI, 17-18)
Dicas de amor: Coração de Maria - Coração de Jesus
Unidade de Espiritualidade Eudista
Link: https://www.youtube.com/watch?v=BkY_SdR6t6w
 De que maneira as virtudes, o amor e a misericórdia que contemplo no Coração de
Maia me permitem fazer viver e reinar Jesus em meu coração?
 Para São João Eudes, as virtudes do Coração de Maria são as mesmas virtudes do Co-
ração de Jesus. Como estou perfilando minha vida espiritual, para formar em mim as
virtudes deste Grande Coração e unir-me a ele plenamente?
 Para São João Eudes, o Coração de Maria é fiel imagem da vida e o Reinado de Jesus:
Que devo formar em minha vida cristã para ser uma imagem autêntica da vida e o
Reinado de Jesus a exemplo de Maria?
Madre de Jesús, ángeles y santos de Jesús, criaturas todas de Jesús, venid, ayúdenme a amar
a nuestro Creador.Vengan, amemos a tan amabilísimo Señor. Consumamos nuestro ser y
nuestras fuerzas en amar al que nos ha creado para que lo amemos.
(O.C. I, 396)
Diretor:
Pe. Álvaro DuarteTorres CJM
Disenho e compilação:
Jorge Luis Baquero — Hermes Flórez Pérez
Tradução: Geovani Ferreira Da Costa

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Subsídio espiritual para o tempo da quaresma.

  • 1.
  • 2. O tempo da quaresma para São João Eudes adquire um sentido formativo a nível hu- mano e espiritual; ele contempla Jesus, que ungido pela graça do Espírito Santo, se pre- para em uma constante experiência de oração para presentear o mundo com o rosto mi- sericordioso de Deus. O Santo francês pensa na pessoa de Jesus que deseja aproximar-se da realidade do ser humano, e propor-lhe um estilo de vida autêntico, profundo e coti- diano, onde cada pessoa conheça verdadeiramente que não há nada mais original para dar sentido a existência, como o feito de entregar o coração em favor da liberdade do mais necessitados. Seja a vítima ou agressor, todos tem um lugar no Coração amantíssimo de Cristo. Na quaresma o padre Eudes se adentra em adoração para meditar, encarnar e expressar o sentir e o silêncio de Jesus, onde mesmo que no sofrimento e na aflição, faz-se dócil ao agir do Espírito para descobrir o propósito de Deus Pai em favor de seu povo e o cresci- mento íntegro do mesmo. Adorando Jesus, São João Eudes faz-se a si mesmo um único propósito: assumir a vida de Cristo como sua e dar-se a tarefa de convidar sua pequena Congregação, nas diversas provações com quem compartilha a mensagem e a suas irmãs religiosas, a formar Jesus em tudo e em todos, de modo que, até as respirações e bati- mentos dos corações sejam atos de amor e louvores a Deus. Este desejo e convite do padre Eudes, é uma verdadeira referência para quem sente-se chamado a construir a humanidade desde a misericórdia, o amor e a justiça. Formar Je- sus no coração é permitir que ele ocupe o primeiro lugar, tem que acender em nós o desejo de sentir como próprias as misérias dos miseráveis, de lutar incansavelmente por pregar as palavras que pregou e de agir em seu nome. Que a vivência nesse tempo qua- resmal e a semana maior de nossa fé, em campainha de São João Eudes, nos ajude a lutar por propósitos autênticos: Ser outro Cristo sobre a terra.
  • 3.
  • 4. “Desde quarta-feira de cinzas até o primeiro domingo,honramos o Batismo de Jesus no Jordão e a manifestação que dele faz a voz do Pai:“E eis que uma voz dos céus dizia:Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo.”(Mt 3,17) e do Espírito Santo que baixa sobre ele em forma de pomba,jun- to com o testemunho que sobre ele dá João Batista”. (O.C.I,317) A Escritura chama o batismo de regeneração e renascimento: é o banho batismal e da re- generação (T t 3, 5). Aquele que não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no Reino de Deus (Jo 3, 5). Esta geração e nascimento tem como protótipo e exemplar a geração eterna do Filho de Deus no seio de seu Pai e sua geração e nascimento temporal nas entranhas virginais de sua mãe. Pois, assim, como em sua geração eterna o Pai comunica a seu Filho seu ser, sua vida e todas suas divinas perfeições, assim, em nosso batismo, este mesmo Pai nos dá, por seu Filho e em seu Filho, um ser e uma vida, Santos e divinos. Ademais, como o Espírito Santo foi enviado para formar o Filho de Deus nas entranhas da Santa Virgem, assim é também enviado para formar-lo e fazê-lo nascer pelo batismo em nosso ser e para incorporar-nos e unirmos a ele, fazendo-nos nascer e viver nele: Há que nascer de água e do Espírito.
  • 5. Como batizados, devemos mostrar a verdade destas palavras: Porque já estais mortos, e a vossa vida está escondida com Cristo em Deus. (Col 3, 3). Mas apresentai-vos a Deus, como vivos dentre mortos, e os vossos membros a Deus, como instrumentos de justiça. (Rm 6, 13), como ressuscitados levamos sobre a terra uma vida celestial e Santa, adornada de todas as virtudes, em exercício contínuo de amor, de adoração e de louvor a Deus e da caridade para com o próximo. São João Eudes (O. C. II, 182 - 184) Tips de amor: O Batismo de Jesus e a manifestação do Pai: “Tu és meu elegido” (Mt 3, 17). Unidade de Espiritualidade Eudista. Link: https://youtu.be/RnhRSX4Kn6s  Pela graça do Espírito Santo adquirimos a capacidade de aderir-nos a Jesus. De que ma- neira trabalharei neste tempo da quaresma para renunciar a tudo que não pertence a Jesus, e viver de sua vida, de seu amor e de seu Espírito?  No Batismo, afirma São João Eudes, Deus Pai nos comunica a vida de seu Filho. Como estou perfilando minha Espiritualidade, para que o Coração de Cristo dado pelo Pai, seja o que mova minhas ações e construa minhas relações?
  • 6. Meu Jesus, como desejo seguir amar-te e servir-te: com o amor eterno, infinito e imenso com que teu Pai te ama e com que tu o amas a Ele desde toda a eternidade. É esse amor in- finito de teu coração e esse coração imenso, trasbordante de amor, o que quero oferecer-te, e de fato te ofereço como algo próprio, como meu próprio coração e amor.
  • 7. “Na primeira semana da quaresma honramos a vida solitária de Jesus não deserto”. (O.C.I,317) São Paulo nãos ensina que para realizar Santamente nossas ações devemos fazê-las em nome de Jesus Cristo. E Cristo nos assegura que o Pai nos concederá tudo quanto lhe peçamos em seu nome (...). Mas, que significa orar em nome de Jesus Cristo? (...). É continuar a oração de Jesus Cristo na terra. Porque como membros seus que formamos seu corpo, segundo nos ensina São Paulo, nos fazemos por sua vez na terra e o representamos; e, pelo mesmo, devemos fazê-lo tudo em seu nome, em seu espírito, com suas disposições e intenções, como Ele mesmo agiu quando estava no mundo e como atuaria si estivesse no nosso lugar (...). Por isso, quando te disponhas fazer oração, lembre-se de que vais continuar a oração de Je- sus Cristo, orando como oraria Ele, si estivesse em seu lugar; quer dizer, com as disposições com que tem orado e segue orando não céu e em nossos altares, onde acha-se em constante exercício de oração a seu Pai. Para este fim, une-te ao amor, a humildade, a pureza e a Santi- dade e demais disposições com as quais Ele ora.
  • 8. A oração é a felicidade perfeita e o verdadeiro paraíso na terra. Graças a ela, o cristão se une a seu Deus, seu centro, seu fim e soberano bem. Na oração, o cristão possui Deus, e Deus apodera-se dele. Pela oração, lhes damos nossas homenagens, adorações e afetos e re- cebemos suas luzes, suas bênçãos e as inumeráveis provas de seu amor infinito. São João Eudes (O. C. I, 200-201. 192) Dicas de amor: A vida solitária de Jesus no deserto. Unidade de Espiritualidade Eudista. Link: https://youtu.be/njckR-pIrQE  Para São João Eudes a oração tem que ser a primeira e mais importante ocupação de um cristão, com o objetivo de chegar a viver a mesma oração de Jesus. Como estou vi- vendo a oração, para que esta tenha as mesmas intenções e sentimentos de Cristo, e possa concretizar-se com ações e frutos concretos?  São João Eudes afirma que na oração o cristão possui Deus. Permito que minha oração se fortaleça cada vez mais através da leitura da Palavra e da participação nos sacramen- tos? Faço de minha oração um exercício cotidiano que me permita refletir em meus atos e pensamentos a vida de Jesus?
  • 9. Deus de meu amor!Tu és todo amável, todo amante, todo amor e todo amor por mim. Que eu também seja todo amor por ti. Que o céu se converta em uma pura chama de amor por ti. (O. C. I, 387)
  • 10. “Na segunda semana,honra sua vida pública e o tratamento com os homens,desde a idade de trinta anos até sua morte” (O.C.I,317) Pregar é fazer Deus falar. Pregar é fazer Deus falar, o qual, depois de dirigir-se aos homens pelos profetas no antigo Testamento, e por seu Filho na nova lei, quer falar-nos também agora pelos membros de seu Filho, para dar-nos a conhecer sua vontade e convidar-nos a cumprir-la. Pregar é distribuir aos Filhos de Deus o pão da vida eterna, para manter, fortalecer e aperfeiçoar neles a vida divina que receberam do Pai celestial pelo novo nascimento do batismo.Tu tens palavras de vida eterna (Jo 6, 69). A origem da pregação apostólica encontra-se no seio de Deus, de onde saiu oVerbo, a Pala- vra eterna e o primeiro de todos os pregadores, Jesus Cristo, nosso Senhor. Dessa fonte trouxe todas as verdades que veio pregar na terra. O fim e objeto desta função celestial é dá nascimento e formar Jesus Cristo nos corações dos homens, é fazê-lo viver e reinar neles; é dissipar dos espíritos as trevas infernais e irradiar neles as luzes celestiais; é combater e des- truir o pecado nas almas e abrir nelas a porta da graça divina; é expulsar por terra a tirania de Satanás no mundo e estabelecer o reino de Deus; é reconciliar os homens com Deus e fazê-los seus filhos.
  • 11. Há que adorar Nosso Senhor Jesus Cristo nas Santas disposições com que pregava quando estava na terra; renunciar fortemente a si mesmo; dar-se a Ele de todo coração, implorando -lhe que nos abaixe e se estabeleça Ele em nós, para que seja Ele quem pregue por nossa boca, já que só a Ele pertence o anunciar da palavra de seu Pai; aceita por seu amor as con- fissões e mortificações que nos possam ocorrer; e também dar nossa memória ao Pai, nosso entendimento ao Filho e nossa vontade ao Espírito Santo. São João Eudes (O. C. IV, 12-16. 21) Dicas de amor: A vida pública de Jesus: desde seus trinta anos até sua morte. Unidade de Espiritualidade Eudista. Link: https://youtu.be/XNa8N9zVwrs  São João Eudes afirma que a pregação não há de ter outro propósito se não que fazer viver e reinar Jesus no Coração humano. De que maneira em minha vida cristã tenho sentido o chamado para evangelizar e a ser Jesus para os demais?  Como edifico minhas relações com outras pessoas para formar Jesus no meio delas?
  • 12. Jesus, meu amor puríssimo, só busco a ti, só desejo a ti, só quero amar a ti. E quero amar-te não por meu interesse e prazer pessoal, nem para que seja prazeroso e consolador amar-te, se não porque mereces infinitamente que te amemos pelo amor de ti mesmo. (O. C. I, 396)
  • 13. “Honremos a vida penitente de Jesus em suas humilhações interiores e exteriores”. (O.C.I,318) Quando te sobrevenha uma aflição do corpo ou do espírito, ajoelha-se de imediato aos pés daquele que disse: Tudo o que o Pai me dá virá a mim; e o que vem a mim de maneira nen- huma o lançarei fora. (Jo 6, 37); Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei.(Mt. 11, 28).  Adora sua divina vontade.  Humilha-te ante Ele a vista de teus pecados, que são a causa de todos os males.  Oferece-lhe tua aflição.  Pede-lhe sua graça para sobre levá-la Santamente.  Reconcilia-te com Ele mediante a confissão e a comunhão. Porque si não estás em sua graça e em seu amor, todos os martírios do mundo seriam inú- teis para glória de Deus e para tua Santificação: privarias Deus de uma grande honra que po- derias tributar-lhe no momento da tribulação e tu perderias inestimáveis tesouros da graça e da glória. São João Eudes (O. C. I, 456).
  • 14. Dicas de amor: Humilhações interiores e exteriores da vida de Jesus. Unidade de Espiritualidade Eudista. Link: https://youtu.be/xErdwpBgRp4  A dificuldade para um cristão não pode converter-se em um obstáculo para sua fé, pelo contrário tem que funcionar como um potenciador, através do qual possa descobrir a ação de Deus que se apropria do coração humano e o transforma na profundidade de seu amor. Assumo minhas dificuldades como uma oportunidade para potenciar minha fé e minha oração, de modo que, possa descobrir o propósito de Deus não meio dela?  São João Eudes propõe realizar um gesto de reconciliação com Deus no momento da aflição. Quais são as coisas que me impedem de ser fiel a Jesus? Aproxima-te ao sacra- mento da reconciliação. Amabilíssimo Jesus, que és tão digno de amor e tão pouco amado! O mundo não pensa em ti nem em amar-te: só atina a ofender-te e a perseguir aqueles que te amam. Que, em troca, eu, passando pelo mundo, só pense em amar-te. Quem, me dera amar como o mundo intei- ro deveria amar-te? (O. C. I, 390)
  • 15. “Honremos a vida penitente de Jesus em suas privações exteriores e interiores”. (O.C.I,318)
  • 16. São Paulo chama a humildade, a virtude mais característica de Jesus Cristo. É por conse- guinte, a virtude própria do cristão, sem a qual é impossível chegar a sê-lo. Ela é o funda- mento da vida e Santidade cristã, a guardiã de todas as demais graças e virtudes. Ela nos traz toda classe de bênçãos, porque é nos humildes que o imenso e humildíssimo Jesus encontra seu descanso e suas delícias, segundo sua palavra: mas para esse olharei, para o pobre e aba- tido de espírito, e que treme da minha palavra. (Is. 66, 2). É a humildade, acompanhada do amor, que se faz Santos e grandes Santos. É verdade que nosso Senhor Jesus Cristo nos ensina a ajudar, a dar esmola e a orar em se- creto. Mas, São Gregório nos aclara que se trata da intenção e não da ação, quer dizer que o Senhor não proíbe que as façamos em público, já que nos disse em outra parte: Assim res- plandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai, que está nos céus. (Mt. 5, 16). Ele quer que nossa intenção mantenha-se secreta e escondida e que realizemos nossas ações exteriores não para agradar aos homens ou buscan- do vãos aplausos, se não para agradar a Deus e procurar sua glória. Finalmente, a verdadeira humildade de coração que nosso Senhor nos inculca com seu exe- mplo consiste em ser humildes como foi Cristo na terra. São João Eudes (O. C. I, 214. 224-225). Dicas de amor: As privações interiores e exteriores de Jesus. Unidade de Espiritualidade Eudista. Link: https://youtu.be/iRCpE9HLaIA
  • 17.  São João Eudes assegura que o cristão está chamado a atuar em nome de Jesus, por tal razão, é possível concluir que tudo o que façamos em benefício de nosso irmão, tem de ser em nome do Senhor. De que maneira permito que minhas ações evangeli- zadoras e cotidianas sejam luz e sal para a sociedade?  Para São João Eudes o objetivo da vida cristã é dar glória a Deus em tudo, isto se lo- gra vivendo com autenticidade a humildade a pureza de intenção em nossos atos. Em minha família, minha comunidade ou grupo de oração, o serviço que realizo está fo- cado em dar glória a Deus? Como devo seguir fortalecendo para chegar a tal objeti- vo? Meus Deus, amor imenso, tu enche o céu e a terra e estás em todas as coisas. Por onde queira és todo amável e todo amor. Por onde queira amas infinitamente a teu Pai e a teu Espírito Santo és infinitamente amado por eles. Igualmente me amas a mim como amor infinito. (O. C. I, 392)
  • 18. O amabilíssimo Coração da Mãe do Salvador tem cooperado com ele,sob diversas formas,no início e no progresso da obra de nossa salvação. (O.C.VI,155)
  • 19. Jesus, Filho único de Deus, Filho único de Maria, ao escolher, entre todas as criaturas, esta incomparável Virgem para ser sua Mãe, sua nodriza (ama) e sua governante; e pois em sua infinita bondade deu-a como Mãe e refúgio em todas as necessidades, quer que a venere- mos, a honremos e a amemos como ela a ama. A exaltou e honrou sobre todos os homens e os anjos; quer igualmente que lhe rendamos mais respeito e veneração que a todos os anjos e a todos os homens. Pois ele é nossa Cabeça e nós seus membros, animados por seu espírito, devemos seguir suas inclinações, caminhar por suas trilhas, continuar sua vida na terra e praticar as virtudes que praticou, quer que nossa devoção a sua divina Mãe seja continuação da sua. Quer dizer, que tenhamos os senti- mentos de honrar, de submissão e de amor que ele teve aqui na terra e que lhe tem eterna- mente no céu. Ela ocupou e ocupará para sempre o primeiro posto em seu coração. São João Eudes (O. C.VI, 17-18) Dicas de amor: Coração de Maria - Coração de Jesus Unidade de Espiritualidade Eudista Link: https://www.youtube.com/watch?v=BkY_SdR6t6w
  • 20.  De que maneira as virtudes, o amor e a misericórdia que contemplo no Coração de Maia me permitem fazer viver e reinar Jesus em meu coração?  Para São João Eudes, as virtudes do Coração de Maria são as mesmas virtudes do Co- ração de Jesus. Como estou perfilando minha vida espiritual, para formar em mim as virtudes deste Grande Coração e unir-me a ele plenamente?  Para São João Eudes, o Coração de Maria é fiel imagem da vida e o Reinado de Jesus: Que devo formar em minha vida cristã para ser uma imagem autêntica da vida e o Reinado de Jesus a exemplo de Maria? Madre de Jesús, ángeles y santos de Jesús, criaturas todas de Jesús, venid, ayúdenme a amar a nuestro Creador.Vengan, amemos a tan amabilísimo Señor. Consumamos nuestro ser y nuestras fuerzas en amar al que nos ha creado para que lo amemos. (O.C. I, 396) Diretor: Pe. Álvaro DuarteTorres CJM Disenho e compilação: Jorge Luis Baquero — Hermes Flórez Pérez Tradução: Geovani Ferreira Da Costa