1) O existencialismo de Sartre se baseia na fenomenologia de Husserl e no conceito de ser de Heidegger. 2) Para Sartre, a vida humana é um projeto que se realiza através das escolhas livres de cada pessoa. 3) Os seres humanos, ao contrário dos objetos, não têm uma essência pré-definida, mas constroem seu sentido através de suas escolhas.

1. O existencialismo de Sartre (RAÍZES:fenomenologia de Husserl e em 'Ser e Tempo' de Heidegger ) O existencialismo - aspectos da experiência humana. Livros: "O ser e o nada" e "Crítica da razão dialética”.

2. VIDA É UM PROJETO QUE SE REALIZA PELAS ESCOLHAS

4. O Em-si São objetos existentes de essência definida . Uma caneta é um objeto criado para: a escrita.

6. Em-si não tem potencialidades nem consciência . Ele apenas é . Os objetos apresentam-se à consciência humana: ( fenómenos ).

7. O Para-si A consciência humana possui conhecimento de si e do mundo. O Para-si faz relações temporais e funcionais entre os seres Em-si e ao fazer isso constrói um sentido para o mundo em que vive.

11. O Para-si não tem essência definida. Não é resultado de uma idéia pré-existente .

12. O existencialismo sartriano é ateu, nenhum criador predeterminou a essência e os fins de cada pessoa.

14. Durante a existência o “Para-si” se define, em cada momento (escolhas), o que é sua essência.

16. A CONDIÇÃO HUMANA “ CADA UM É DETERMINADO PELO AMBIENTE E PELAS CIRCUNSTANCIAS” “ ... Mas tenho liberdade de mudar minha vida deste momento em diante”.

17. O passado é um Em-si , essência não foi predeterminada . “ Cada pessoa só tem como essência imutável, aquilo que já viveu”.

18. Para-si tem a liberdade de fazer de si o que quiser. “A existência precede e governa a essência" .

19. “ O ser humano está condenado à liberdade” . Não há um destino previamente concebido.

20. “ As escolhas são nossos verdadeiros projetos” .

21. “ As pessoas são movidas por um projeto fundamental, o projeto de auto-realização, da transcendência ”.

22. Sonhamos em ser pessoas que realizaram todas as suas potencialidades, todos os projetos. Um ser que realizou tudo o que podia esgota suas potencialidades, tornar-se um Em-si. Isso irá acontecer quando morremos.

23. A morte, impede a concretização de nossos projetos. Não é a morte, a transcendência desejada.

24. Sartre afirma que o buscamos ser quem realizou tudo, mas preservando sua consciência, um ser Em-si-Para-si . Tal ser corresponde à noção que temos de

25. Deus, um ser completo, sem limitações e com todas as suas potencialidades já realizadas, mas ainda consciente de si e do mundo. “ O homem é um ser que projeta tornar-se Deus".

26. A liberdade é escolher o caminho mais curto em direção ao projeto fundamental. Sempre sujeitos a limitações e contingências . Ex.: Não posso voar, mas posso agir, apesar destas limitações.

28. “ São as limitações que tornam a liberdade possível” .

29. A responsabilidade É a consciência das consequencias. Tudo é resultado de escolhas.

30. “ E cada escolha ao ser posta em ação provoca mudanças no mundo que não podem ser desfeitas”.

31. “ Em Cada escolha, torno-me responsável não só por mim, mas por toda a humanidade”. “ Em cada escolha, o mundo se torne mais como eu o projetei”. Eis a essência da responsabilidade: “ Eu, por minha vontade e escolha, ajo no mundo e afeto o mundo todo. Ser livre é ser responsável”.

32. Limitações X Escolhas. Um preso tem liberdade e escolhas a fazer; A verdadeira liberdade: "não é a liberdade de realização, mas a de eleição".

33. “ O importante não é o que o mundo faz de você, mas o que você faz com aquilo que o mundo fez de você”. " Uma vez que a liberdade explode no peito, contra este homem nada mais podem os deuses”.

34. A angústia “ A responsabilidade é um fardo pesado”. A angústia existencial decorre da consciência que “ as escolhas definem o que você é ou se tornará” . Estas escolhas podem afetar, de maneira irreparável, o próprio mundo . A "angústia" decorre da consciência da liberdade e do receio de usá-la de forma errada.

35. É mais fácil acreditar que existe um propósito no universo. Que nossos atos são guiados por uma mão invisível em direção a esse propósito. Neste caso, meus atos não seriam responsabilidade minha, mas apenas o meu papel em um roteiro maior.

36. Para Sartre Não há um propósito ou um destino universal. O homem diante desta constatação se desalenta. O desalento é a constatação de que nada existe fora de nós que define nosso próprio futuro. Apenas nossa liberdade.

37. A “Má-fé” “Não posso,atribuir a responsabilidade por estes atos a nenhuma força externa, ao destino ou a Deus ”.

38. A má-fé Segundo Sartre, a má-fé é uma defesa contra a angústia e o desalento , uma defesa equivocada. Renunciamos à nossa liberdade escolhendo o que nos afastam do projeto fundamental, atribuindo conformadamente estas escolhas a fatores externos, ao destino , a Deus , aos astros , a um plano sobre humano . Sartre também considerava a idéia freudiana de inconsciente como um exemplo de má-fé.