O documento discute as ideias centrais do existencialismo de Jean-Paul Sartre, incluindo que a existência precede a essência, o homem é livre para escolher e cada escolha traz responsabilidades. O documento também discute como o existencialismo aborda a angústia, o desamparo e o desespero inerentes à condição humana devido à liberdade de escolha e responsabilidade por essas escolhas.

1. Corrente do séc.XX principais questões ligadas as problemáticas humanas; Liberdade individual; A responsabilidade; A subjetividade.

2. Eixo central: a existência precede a essência . Esta última como um ato de construção humana mediante as experiências vividas. A espécie humana é livre para escolher A vida é uma série de escolhas As decisões possivelmente tem consequencias negativas. Algumas coisas são absurdas ou irracionais, sem explicação. Cada indivíduo é definido por aquilo que faz.

3. Kiekegaard- “o homem é uma síntese de infinito e finito, de temporal e de eterno, de liberdade e de necessidade”. Heidegger- “ O existente é o ser no mundo”. Jean Paul Sartre- “"... se Deus não existe, há pelo menos um ser, no qual a existência precede a essência, um ser que existe antes de poder ser definido por qualquer conceito, e que este ser é o homem” ( O existencialismo é um Humanismo).

4. O ser humano possui apenas a sua realidade; A essência é um ato construtivo e esta como uma soma de suas ações; Portanto o homem é nada e passa a ser na medida em que se faz. Consequencia: O indivíduo como único responsável por si mesmo: fracassos e vitórias.

5. Nascido em Paris em 21 de Junho de 1906_ Paris 15 de Abril de 1980. Linha- Filosofia Existencialista Preocupação filosófica deve partir da existência, partindo de questões cotidianas, e caminhando em direção à universalidade.

6. O existencialismo sartriano procura explicar os aspectos da experiência humana. Sistematizada em dois livros: "O ser e o nada" e "Crítica da razão dialética”.

7. “ CADA UM É DETERMINADO PELO AMBIENTE E PELAS CIRCUNSTANCIAS”. “ ... Mas tenho liberdade de mudar minha vida deste momento em diante.

8. “ O importante não é o que o mundo faz de você, mas o que você faz com aquilo que o mundo fez de você”. " Uma vez que a liberdade explode no peito de um homem, contra este homem nada mais podem os deuses“

9. O Em-si (fenomenologia e o existencialismo) O mundo é povoado de seres Em-si . São objetos existente no mundo e que possui uma essência definida . Uma caneta, por exemplo, é um objeto criado para suprir uma necessidade: a escrita.

10. Um ser Em-si não tem potencialidades nem consciência de si ou do mundo. Ele apenas é . Os objetos do mundo apresentam-se à consciência humana através das suas manifestações físicas ( fenómenos ).

11. A consciência humana é um ser com forma diferente, possui conhecimento de si e do mundo. É o Para-si faz relações temporais e funcionais entre os seres Em-si e ao fazer isso constrói um sentido para o mundo em que vive.

12. O Para-si não tem uma essência definida. Ele não é resultado de uma idéia pré-existente . Como o existencialismo sartriano é ateu, ele não admite a existência de um criador que tenha predeterminado a essência e os fins de cada pessoa.

13. O Em-si apenas é. Os objetos se manifestam à cosnciencia humana. Apresentam-se à consciência humana através das suas manifestações físicas. O Para-si Ele não é resultado de uma idéia pré-existente. É a consciência humana na efetivação do ser no governo de sua existência.

14. Ser livre é responsabilizar-se. liberdade irrestrita= angústia em escolher. O indivíduo escolhe sozinho= desamparo. Porém, a "não ação", o "nada fazer", por si só, já é uma escolha; a escolha de não agir.=desespero (inevitável)

15. “ Cada escolha que faço, torno-me responsável não só por mim, mas por toda a humanidade”. “ E faço isso por minha própria escolha, para que o mundo se torne mais como eu o projetei”. Eis a essência da responsabilidade: “ Eu, por minha vontade e escolha, ajo no mundo e afeto o mundo todo. Ser livre é ser responsável

16. Cada escolha carrega consigo uma responsabilidade . Se escolho ir a algum lugar, falar alguma coisa, escrever um artigo, tenho que ter consciência de que qualquer conseqüência desses atos terá sido resultado de minha própria escolha.

17. “ A responsabilidade é um fardo pesado”. A angústia existencial decorre da consciência que “ as escolhas definem o que você é ou se tornará” . Estas escolhas podem afetar, de maneira irreparável, o próprio mundo . A "angústia" decorre da consciência da liberdade e do receio de usá-la de forma errada.

18. Existencialismo: a existência precede a essência. A essência é uma construção cotidiana. Escolha como inerente a realidade humana por conseqüência: angústia, desamparo e desespero. A responsabilidade como um ato de autenticidade perante a vida. Filme:Quando Nietzsche Chorou (EUA - 2006)

19. Professor: William Ferreira. Escola Estadual Cidade dos Meninos. Turmas: 309,310,311 e 312.