O documento resume um encontro de reflexão bíblica sobre o período entre a Páscoa e o Pentecostes. Aborda temas como a ascensão de Jesus, a vinda do Espírito Santo no dia de Pentecostes, os símbolos associados e o significado destes eventos para os cristãos.

1. ENCONTRO DE REFLEXÃO BÍBLICA
Paróquia de Tabuaço, 24 de abril de 2012

2. da PÁSCOA ao PENTECOSTES
 Lc 24, 50-53
 Atos 1, 6-11
Ascensão indica
“passagem” de Jesus,
deste mundo para junto
de Deus Pai

3. da PÁSCOA ao PENTECOSTES
 o TEMPO
No dia da Ressurreição
(São Lucas)
ou 40 dias depois
(Atos)

4. da PÁSCOA ao PENTECOSTES
 O que importa não
é o “quando” mas que
os Apóstolos estão a
viver um tempo de
graça (40 – número
simbólico). Jesus
prepara-os para a
missão de evangelizar…

5. da PÁSCOA ao PENTECOSTES
 o MODO
Jesus sobe ao Céu, é escondido por
uma nuvem e dois anjos anunciam
que Ele voltará um dia…

6. da PÁSCOA ao PENTECOSTES
Céu, nuvem e anjos
– símbolos bíblicos de que Deus Se
dá a conhecer ao homem

7. da PÁSCOA ao PENTECOSTES
Subiu ao Céu ≠ voar
– Jesus entrou
numa realidade
que não é a nossa,
mas de Deus

8. da PÁSCOA ao PENTECOSTES
AUSÊNCIA E PRESENÇA
Jesus, tendo
ressuscitado e subido
ao Céu, está
fisicamente ausente,
mas a Sua presença é
garantida pelo dom do
Espírito Santo e pelo
testemunho vivo dos
discípulos, que hoje
somos nós.
Discípulos e Apóstolos.

9. da PÁSCOA ao PENTECOSTES
 Atos 2, 1-13
Jesus realiza a
promessa de enviar o
Espírito Santo aos
Apóstolos.
Da narração,
sublinha-se:
protagonistas; vento e
fogo; dom das línguas,
e a reação das
pessoas.

10. da PÁSCOA ao PENTECOSTES
Protagonistas – grupo dos Apóstolos

11. da PÁSCOA ao PENTECOSTES
 vento e fogo
Cf. Ex 19,16
Is 66, 15-16)
Símbolos bíblicos que
acompanham as manifestações de
Deus. Tal como o vento que chega
de repente e agita aquilo que
encontra, assim o Espírito Santo,
Dom de Deus, enche com a Sua
força e move aquele que o recebe.

12. da PÁSCOA ao PENTECOSTES
 dom das línguas
As línguas de fogo que poisam sobre os
Apóstolos, são sinal das “línguas” em que eles
anunciam as grandes obras de Deus. Depois de
receberem o Espírito Santo, tornam-se
TESTEMUNHAS respeitáveis, claras e credíveis
de Jesus Ressuscitado, perante todas as pessoas.

13. da PÁSCOA ao PENTECOSTES
 reação
Nos auditórios não escutam todos da mesma forma.
Uns, ouviram os Apóstolos, interrogaram-se,
dispuseram-se a acolher o dom de Deus, aderiram à
fé; outros, não reconheceram a presença de Deus,
mas tão somente que os discípulos estivessem
embriagados.

14. da PÁSCOA ao PENTECOSTES
 Maria estava lá?
A tradição e a arte
não têm dúvidas:
Maria fazia parte do
grupo dos que
estavam reunidos,
presentes.

15. Espírito de verdade e de amor

16. da PÁSCOA ao PENTECOSTES
Evangelho de São João, capítulo 16:
Espírito Santo, Aquele que fará compreender
aos discípulos toda a verdade sobre Jesus,
Filho de Deus, sobre a Sua humanidade.

17. da PÁSCOA ao PENTECOSTES
Rom 8:
São Paulo diz-nos que o
Espírito Santo nos torna
filhos de Deus, e mais
fortes do que o mal e do
que as nossas fraquezas.
Nem a morte tem poder
sobre a força da vida
comunicada pelo
Espírito Santo

18. da PÁSCOA ao PENTECOSTES
Carta aos Romanos 8:
O Espírito Santo dá-nos
também o amor de
Deus, tornando-nos
capazes de amar como
Jesus amou.

19. da PÁSCOA ao PENTECOSTES
Carta aos Gálatas, capítulos 4 e 5:
O dom do Espírito Santo está
ligado ao dom da liberdade

20. da PÁSCOA ao PENTECOSTES
1.ª Carta aos Coríntios, 12-14:
Igreja = Corpo de Cristo.
O corpo é formado por vários membros; a Igreja
por várias pessoas com vários dons e tarefas,
isto é, CARISMAS, para o bem de todos. O maior
é a CARIDADE

21. da PÁSCOA ao PENTECOSTES

22. da PÁSCOA ao PENTECOSTES

23. da PÁSCOA ao PENTECOSTES
ANTIGA FESTA JUDAICA
Pentecostes deriva do grego e significa “quinquagésimo
dia”. Originalmente era uma festa agrícola. Também
chamada “Festa das Semanas”, ou das “Primícias”, ou das
“Ceifas”: celebrava-se no fim da colheita da cevada, e
ofereciam-se a Deus as primícias, como pães cozidos
com o trigo novo, cordeiros, ou cabritos (Lev 23,1521; Nm
28,26-31.
O período da colheita demorava 7 semanas e começava
com a Festa dos Ázimos. Com a fusão da Festa dos
Ázimos com a Páscoa (judaica), o Pentecostes foi
colocado 50dias depois da Páscoa.
A partir do século II, o PENTECOSTES foi associado à
lembrança da entrega das Tábuas da Lei a Moisés

24. da PÁSCOA ao PENTECOSTES
• Para os cristãos, o
Pentecostes comemora o
dom do Espírito Santo.
• Com a Páscoa, é a festa
mais solene do calendário
litúrgico.
• Nos primeiros tempos da
Igreja, era administrado o
batismo a todos os que não
tinham podido ser
batizados na Vigília Pascal

26. Adaptação:
Pe. Manuel Gonçalves
Texto base:
ROBERTA TAVERNA. Da Páscoa ao Pentecostes.
A difusão do Evangelho. Paulus Editora, Lisboa 2009.
Imagens:
internet (motor de busca: Google)
Música:
Pe. Marcos Alvim. CD “Seguir-Te”. Ed. Salesianas.
ENCONTRO DE REFLEXÃO BÍBLICA
Paróquia de Tabuaço, 24 de abril de 2012