O documento descreve a festa do Corpus Christi, celebrando a Eucaristia como o Sacramento da Nova Aliança selada pelo sangue de Cristo. Ele explica como a antiga aliança entre Deus e o povo foi renovada por Cristo através do seu sacrifício, e como a Eucaristia atualiza continuamente esta aliança definitiva de amor entre Deus e a humanidade.

2. CORPUS CHRISTI,
festa do Corpo e
Sangue de Cristo,
a festa
popular
da Eucaristia.
Esta celebração nos faz compreender melhor a Nova Aliança
e o significado do Sacrifício de Cristo.
As três leituras apresentam a EUCARISTIA
como o Sacramento da Nova Aliança.
A antiga Aliança com Deus dá lugar à Nova Aliança em Cristo,
da qual participamos na Eucaristia.

3. A 1ª Leitura
descreve o rito da
ANTIGA ALIANÇA:
É uma premissa para entender o sentido da Eucaristia. (Ex 24,3-8)
Os antigos selavam um contrato de aliança
com o sangue das vítimas oferecidas.
Moisés lembra as palavras e a Lei de Deus e
o povo se comprometeu a pô-las em prática.
Então Moisés asperge o povo
com o sangue das vítimas o altar e o Povo.

4. O sangue, que é vida, indica que a aliança é vital.
Derramando sobre o Altar e o povo,
indica que entre o povo e Deus há comunhão:
na fidelidade à aliança, o povo vive da vida de Deus.
Essa Aliança foi rompida e restaurada inúmeras vezes.
Por isso, Deus promete, pela boca dos profetas,
uma NOVA ALIANÇA, que será cumprida com fidelidade.

5. A 2ª Leitura nos fala da NOVA ALIANÇA. (Hb 9,11-15)
O Sangue derramado de Cristo sela uma Aliança
nova e definitiva entre Deus e a humanidade.
Esta não precisará mais o sangue dos animais
sacrificados.
Será um sacrifício definitivo, que não se repetirá,
só se atualizará continuamente na Eucaristia.

6. O Evangelho
apresenta as características essenciais do Sacrifício de
Cristo.
Cristo, oferecendo-se para a imolação,
opera a libertação integral e definitiva.
Doa a sua vida como sacrifício da Nova Aliança e
ratifica essa Aliança definitiva entre Deus e os homens
através do seu sangue. (Mc 14,12-16.22-26)

7. A Aliança do Amor
Esta nova Aliança, selada
com o sangue de Cristo,
supõe uma relação nova
entre os homens e Deus:
a religião do amor.
Agora podemos compreender
que Deus é amor.
Agora podemos estar
seguros de uma coisa:
que Deus é "aquele que
nos ama sem medida".
Agora devemos compreender
que o cristianismo,
que vem de Cristo,
é a religião do amor,
da caridade, da solidariedade.

8. + A Eucaristia é a mais bela invenção do amor
Pelo seu amor para conosco, Jesus reuniu na Eucaristia
um sinal de sua divina e humana presença.
Jesus desapareceu, ausentando-se na Ascensão.
Desde então, esconde uma presença sempre real,
embora mais discreta para poder ser mais universal.
No sinal do Pão partido sobre a mesa da Igreja,
está a realidade da pessoa de Cristo, crucificado e ressuscitado,
verdadeiramente presente para nós.

9. Seu poder e amor infinito não ficam reduzidos a um puro símbolo
que lembra somente sua passagem por este mundo.
Ele quis permanecer conosco, realmente presente,
no pão partido e no cálice consagrado da nova aliança.
No altar de todas as igrejas, no sacrário do templo mais simples,
no ostensório mais artístico
que sai hoje em procissão pelas ruas das cidades,
Jesus, o Salvador, o Senhor, está verdadeiramente presente.

10. A Eucaristia
é a mais bela invenção
do amor de Cristo.
A Celebração
da Eucaristia
relembra aos
peregrinos nesta terra,
a festa eterna,
que é preparada
para o fim dos tempos,
quando o Reino de
Deus se manifestará
em toda a sua
plenitude.
Pe. Antônio Geraldo Dalla Costa CS
07.06.2012

11. MEU DOMINGO
Com a Palavra de Deus
Meditada por: Pe. Antônio Geraldo Dalla Costa CS
Ilustração: Nelso Geraldo Ferronatto
Música: Daqui do meu lugar
Pe. Zezinho
CD: Missa Fazedores da Paz
Paulinas COMEP
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