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O Olho da Fé
A. W. Pink (1886-1952)
Traduzido, Adaptado e
Editado por Silvio Dutra
Ago/2017
2
P655
Pink, A.W.–1886 -1952
O Olho da Fé – A. W. Pink
Tradução, adaptaçãoe ediçãoporSilvioDutra – Rio de
Janeiro, 2017.
10p.; 14,8 x 21cm
1. Teologia. 2. Vida Cristã 3. Graça 4. Fé. 5. Alves,
Silvio Dutra I. Título
CDD 230
3
"Com os ouvidos eu ouvira falar de ti; mas agora
te veem os meus olhos." (Jó 42: 5)
O que Jó queria dizer com esta expressão?
Obviamente, suas palavras não devem ser
entendidas literalmente. Não, empregando uma
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própria) haviam sido dissipadas, e a fé percebeu o
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Salmos 25:15), pelo que se entende que sua fé
estava constantemente em exercício. De Moisés,
diz-se que "ficou firme, como quem vê aquele que
é invisível." (Hebreus 11:27); isto é, seu coração
foi sustentado pela fé sendo ocupado com o Deus
poderoso.
A fé é frequentemente representada nas Escrituras
sob a metáfora da visão corporal. Nosso Senhor
disse do grande patriarca: "Seu pai, Abraão, se
alegrou de ver o Meu dia - e ele viu e ficou feliz"
(João 8:56), o que significa que sua fé aguardava
o dia da humilhação e da exaltação de Cristo.
Paulo foi comissionado aos gentios para "abrir os
olhos, para transportá-los das trevas para a luz, e
do poder de Satanás para Deus" (Atos 26:18); ou,
em outras palavras, ser o instrumento divino de
sua conversão através da pregação a eles da
4
Palavra de Fé. Para alguns de seus filhos errantes,
ele escreveu: "Ó insensatos gálatas! quem vos
fascinou a vós, ante cujos olhos foi representado
Jesus Cristo como crucificado?" (Gálatas 3: 1).
Agora, o que desejamos apontar neste artigo é
que, quando as Escrituras falam da fé sob a noção
de visão corporal, seus escritores estavam fazendo
algo mais do que aproveitando uma figura de
linguagem pertinente e adequada. O Autor da
Escritura é aquele que primeiro formou o olho,
esse maravilhoso órgão de visão e sem sombra de
dúvidas, ele formou-o de modo a surpreender no
visível o que agora desempenha uma parte tão
proeminente nas relações do cristão com o
invisível. Tudo no mundo material supõe uma
grande realidade no domínio espiritual, como
devemos perceber que tínhamos sabedoria
suficiente para discernir o fato. Um campo largo é
aberto para observação e meditação, mas agora
nos limitaremos a um único exemplo, a saber, o
olho do corpo - como simboliza a fé do coração.
1. O olho é um órgão passivo. O olho não envia
uma luz de si mesmo, nem dá nada aos objetos que
vê. O que o olho pode comunicar ao sol, à lua e às
estrelas, quando olha para eles? Nada, o olho
apenas recebe a impressão ou a imagem deles na
mente, sem acrescentar nada a eles.
5
Assim também é com a fé, não dá nada a Deus,
nem ao que contempla na Palavra de Sua graça.
Ela simplesmente os recebe ou os leva ao coração,
como eles são apresentados à visão da alma à luz
da revelação divina. O que os israelitas mordidos
comunicaram à serpente de bronze quando
olharam para ela e foram curados? Como pouco
acrescentamos a Cristo, quando "olhamos" para
Ele e somos salvos (Isaías 45:22).
2. O olho é um órgão direcionador. O homem que
tem a luz do dia e os olhos abertos - pode ver o
seu caminho, e não é tão provável tropeçar em
valas ou cair em um precipício como um cego, ou
aquele que caminha à noite.
Assim é com a fé: "Mas a vereda dos justos é
como a luz da aurora que vai brilhando mais e
mais até ser dia perfeito. O caminho dos ímpios é
como a escuridão: não sabem eles em que
tropeçam." (Provérbios 4:18, 19). Dos cristãos é
dito que "andamos pela fé, e não pela visão" (2
Coríntios 5: 7). Ao "olhar para Jesus" (veja a fé
em nosso Modelo), estamos habilitados para
executar a corrida que está colocada diante de nós.
3. O olho é um órgão muito rápido, captando as
coisas a uma grande distância. Dentro de uma
fração de segundo, posso deslizar meu olhar das
coisas que ficam localizadas no chão e focalizá-lo
6
sobre as montanhas a muitos quilômetros de
distância; além disso, mais, eu posso desviar o
olhar completamente das coisas da terra e subir
entre as estrelas, e em um momento ver toda a
extensão dos céus! Que maravilha é essa!
Igualmente maravilhoso é o poder da fé. É
realmente uma graça de visão rápida,
contemplando as coisas a uma grande distância,
como fez a fé dos patriarcas, que viu as coisas
prometidas "de longe" (Hebreus 11:13). Assim
também, em um momento, a fé pode voltar a um
passado eterno - e ver as fontes eternas do amor,
ativo em seu favor antes que os fundamentos da
Terra fossem colocados. E então, ao mesmo
tempo, pode virar-se para uma eternidade ainda
por vir, e ter uma visão das glórias escondidas do
mundo celestial!
4. O olho, embora seja pequeno, é um órgão muito
grande. O homem que tem os olhos abertos pode
ver tudo o que vem com o alcance de sua visão.
Ele pode olhar ao redor e ver as coisas por trás,
encaminhar e ver as coisas em frente, descer sobre
as águas em um poço ou um córrego no fundo de
um barranco profundo, e olhar para cima, para os
corpos celestes nos céus distantes.
Assim é com a fé - ela se estende a tudo o que se
encontra dentro da grande vastidão da Palavra de
7
Deus. É precisa quanto ao conhecimento das
coisas do passado distante, também apreende
coisas que ainda estão por vir; olha para o inferno
e penetra no céu. É capaz de discernir a vaidade
do mundo à nossa volta.
É verdade que pode haver uma fé genuína, que
absorve pouco a luz da revelação divina no início.
No entanto, ainda aqui, os fatos terrenos somam
com precisão essa verdade espiritual. O olho de
um bebê capta a luz e percebe objetos externos -
mas com muita fraqueza e confusão, até que, à
medida que cresce, sua visão se estende cada vez
mais. O mesmo ocorre com o olho da fé. Em
primeiro lugar, a luz do conhecimento espiritual é
escassa - o bebê em Cristo não consegue ver de
longe. Mas, à medida que a fé se aprofunda nos
mistérios divinos, ela chega à uma visão aberta
(João 17:24).
5. O olho é uma faculdade muito segura. Dos
cinco sentidos corporais, este é o mais
convincente. Quando somos mais seguros em
relação ao que vemos com nossos olhos! Alguns
tolos podem procurar persuadir-se de que a
matéria é uma ilusão mental - mas ninguém vai
acreditar neles. Se um homem vê o sol brilhando
nos céus, ele sabe que é dia.
8
Da mesma forma, a fé é uma graça que traz em
sua própria natureza uma grande certeza: "Ora, a
fé é o firme fundamento das coisas que se
esperam, e a prova das coisas que não se veem."
(Hebreus 11: 1).
Os céticos podem negar a inspiração divina das
Escrituras - mas quando o olho da fé contemplou
suas belezas sobrenaturais, o ponto é resolvido de
uma vez por todas. Outros podem considerar Jesus
como um mito piedoso - mas uma vez que o santo
realmente viu o Cordeiro de Deus, pode dizer "eu
sei que o meu Redentor vive".
6. O olho é um órgão impressivo. O que vemos,
deixa uma impressão nas nossas mentes. É por
isso que precisamos orar com frequência: "Afasta
os meus olhos de contemplar a vaidade" (Salmo
119: 37). É por isso que o profeta declarou: "O que
vejo traz tristeza à minha alma" (Lamentações
3:51). Se um homem olha firmemente para o sol
por alguns instantes, uma impressão do sol é
deixada em seus olhos, mesmo que ele afaste seus
olhos, ou os feche.
Da mesma maneira, a fé real deixa uma impressão
do Sol da justiça sobre o coração: "Os que olham
para Ele estão radiantes de alegria" (Salmo 34: 5).
9
Ainda mais definido é 2 Coríntios 3:18: "Mas
todos nós, com rosto descoberto, refletindo como
um espelho a glória do Senhor, somos
transformados de glória em glória na mesma
imagem, como pelo Espírito do Senhor." Como o
poderoso poder de Cristo, no próximo dia,
transformará os corpos de Seu povo da
mortalidade para a vida, e da desonra para a
glória, assim também o Espírito Santo agora
exerce um poder moral transformador sobre o
caráter daqueles que são dele, e que chama a fé
para o exercício, para a atividade que cada vez
mais conforma a alma à imagem do Filho de Deus.
7. O olho é um órgão maravilhoso. Aqueles que
são competentes para expressar uma opinião,
afirmam que o olho é o mais maravilhoso e
notável de qualquer parte do corpo humano. Há
muito da sabedoria e do poder do Criador para ser
descoberto na formação e operação do olho!
Assim, a fé é uma graça que é maravilhosamente
forjada na alma. Há mais da sabedoria e do poder
do Divino Trabalhador descoberto na formação da
graça da fé - do que em qualquer outra parte da
nova criatura. Assim lemos sobre a "obra da fé
com poder" (2 Tessalonicenses 1:11). Sim, que o
mesmo poder que foi apresentado por Deus na
ressurreição de Cristo dentre os mortos - é
10
exercido sobre e dentro dos que creem! (Efésios
1:19).
8. O olho é uma coisa muito delicada - logo fica
ferido e facilmente danificado. Uma minúscula
porção de pó causará dor e o fará lacrimejar. É
muito impressionante notar, que este é o próprio
caminho para a recuperação - que invade o pó que
entra nele.
Da mesma forma, a fé é uma graça muito delicada,
prosperando melhor em uma consciência pura.
Daí o apóstolo fala de "guardar o mistério da fé
em uma consciência pura" (1 Timóteo 3: 9). As
atuações vivas da fé são logo prejudicadas pelo pó
do pecado, ou pelas vaidades do mundo entrando
no coração onde está habitando. E onde quer que
a verdadeira fé esteja - se for ferida pelo pecado -
ela se abre em uma maneira de tristeza piedosa.
Obs: Para a maior parte do acima exposto,
estamos em dívida com um sermão pregado por
Ebenezer Erskine, de 1740.

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O olho da fé

  • 1. O Olho da Fé A. W. Pink (1886-1952) Traduzido, Adaptado e Editado por Silvio Dutra Ago/2017
  • 2. 2 P655 Pink, A.W.–1886 -1952 O Olho da Fé – A. W. Pink Tradução, adaptaçãoe ediçãoporSilvioDutra – Rio de Janeiro, 2017. 10p.; 14,8 x 21cm 1. Teologia. 2. Vida Cristã 3. Graça 4. Fé. 5. Alves, Silvio Dutra I. Título CDD 230
  • 3. 3 "Com os ouvidos eu ouvira falar de ti; mas agora te veem os meus olhos." (Jó 42: 5) O que Jó queria dizer com esta expressão? Obviamente, suas palavras não devem ser entendidas literalmente. Não, empregando uma figura comum de fala, ele quis dizer que as névoas da incredulidade (ocasionadas pela justiça própria) haviam sido dissipadas, e a fé percebeu o ser de Deus como uma realidade gloriosa e viva. ("Meus olhos estão sempre em direção ao Senhor" Salmos 25:15), pelo que se entende que sua fé estava constantemente em exercício. De Moisés, diz-se que "ficou firme, como quem vê aquele que é invisível." (Hebreus 11:27); isto é, seu coração foi sustentado pela fé sendo ocupado com o Deus poderoso. A fé é frequentemente representada nas Escrituras sob a metáfora da visão corporal. Nosso Senhor disse do grande patriarca: "Seu pai, Abraão, se alegrou de ver o Meu dia - e ele viu e ficou feliz" (João 8:56), o que significa que sua fé aguardava o dia da humilhação e da exaltação de Cristo. Paulo foi comissionado aos gentios para "abrir os olhos, para transportá-los das trevas para a luz, e do poder de Satanás para Deus" (Atos 26:18); ou, em outras palavras, ser o instrumento divino de sua conversão através da pregação a eles da
  • 4. 4 Palavra de Fé. Para alguns de seus filhos errantes, ele escreveu: "Ó insensatos gálatas! quem vos fascinou a vós, ante cujos olhos foi representado Jesus Cristo como crucificado?" (Gálatas 3: 1). Agora, o que desejamos apontar neste artigo é que, quando as Escrituras falam da fé sob a noção de visão corporal, seus escritores estavam fazendo algo mais do que aproveitando uma figura de linguagem pertinente e adequada. O Autor da Escritura é aquele que primeiro formou o olho, esse maravilhoso órgão de visão e sem sombra de dúvidas, ele formou-o de modo a surpreender no visível o que agora desempenha uma parte tão proeminente nas relações do cristão com o invisível. Tudo no mundo material supõe uma grande realidade no domínio espiritual, como devemos perceber que tínhamos sabedoria suficiente para discernir o fato. Um campo largo é aberto para observação e meditação, mas agora nos limitaremos a um único exemplo, a saber, o olho do corpo - como simboliza a fé do coração. 1. O olho é um órgão passivo. O olho não envia uma luz de si mesmo, nem dá nada aos objetos que vê. O que o olho pode comunicar ao sol, à lua e às estrelas, quando olha para eles? Nada, o olho apenas recebe a impressão ou a imagem deles na mente, sem acrescentar nada a eles.
  • 5. 5 Assim também é com a fé, não dá nada a Deus, nem ao que contempla na Palavra de Sua graça. Ela simplesmente os recebe ou os leva ao coração, como eles são apresentados à visão da alma à luz da revelação divina. O que os israelitas mordidos comunicaram à serpente de bronze quando olharam para ela e foram curados? Como pouco acrescentamos a Cristo, quando "olhamos" para Ele e somos salvos (Isaías 45:22). 2. O olho é um órgão direcionador. O homem que tem a luz do dia e os olhos abertos - pode ver o seu caminho, e não é tão provável tropeçar em valas ou cair em um precipício como um cego, ou aquele que caminha à noite. Assim é com a fé: "Mas a vereda dos justos é como a luz da aurora que vai brilhando mais e mais até ser dia perfeito. O caminho dos ímpios é como a escuridão: não sabem eles em que tropeçam." (Provérbios 4:18, 19). Dos cristãos é dito que "andamos pela fé, e não pela visão" (2 Coríntios 5: 7). Ao "olhar para Jesus" (veja a fé em nosso Modelo), estamos habilitados para executar a corrida que está colocada diante de nós. 3. O olho é um órgão muito rápido, captando as coisas a uma grande distância. Dentro de uma fração de segundo, posso deslizar meu olhar das coisas que ficam localizadas no chão e focalizá-lo
  • 6. 6 sobre as montanhas a muitos quilômetros de distância; além disso, mais, eu posso desviar o olhar completamente das coisas da terra e subir entre as estrelas, e em um momento ver toda a extensão dos céus! Que maravilha é essa! Igualmente maravilhoso é o poder da fé. É realmente uma graça de visão rápida, contemplando as coisas a uma grande distância, como fez a fé dos patriarcas, que viu as coisas prometidas "de longe" (Hebreus 11:13). Assim também, em um momento, a fé pode voltar a um passado eterno - e ver as fontes eternas do amor, ativo em seu favor antes que os fundamentos da Terra fossem colocados. E então, ao mesmo tempo, pode virar-se para uma eternidade ainda por vir, e ter uma visão das glórias escondidas do mundo celestial! 4. O olho, embora seja pequeno, é um órgão muito grande. O homem que tem os olhos abertos pode ver tudo o que vem com o alcance de sua visão. Ele pode olhar ao redor e ver as coisas por trás, encaminhar e ver as coisas em frente, descer sobre as águas em um poço ou um córrego no fundo de um barranco profundo, e olhar para cima, para os corpos celestes nos céus distantes. Assim é com a fé - ela se estende a tudo o que se encontra dentro da grande vastidão da Palavra de
  • 7. 7 Deus. É precisa quanto ao conhecimento das coisas do passado distante, também apreende coisas que ainda estão por vir; olha para o inferno e penetra no céu. É capaz de discernir a vaidade do mundo à nossa volta. É verdade que pode haver uma fé genuína, que absorve pouco a luz da revelação divina no início. No entanto, ainda aqui, os fatos terrenos somam com precisão essa verdade espiritual. O olho de um bebê capta a luz e percebe objetos externos - mas com muita fraqueza e confusão, até que, à medida que cresce, sua visão se estende cada vez mais. O mesmo ocorre com o olho da fé. Em primeiro lugar, a luz do conhecimento espiritual é escassa - o bebê em Cristo não consegue ver de longe. Mas, à medida que a fé se aprofunda nos mistérios divinos, ela chega à uma visão aberta (João 17:24). 5. O olho é uma faculdade muito segura. Dos cinco sentidos corporais, este é o mais convincente. Quando somos mais seguros em relação ao que vemos com nossos olhos! Alguns tolos podem procurar persuadir-se de que a matéria é uma ilusão mental - mas ninguém vai acreditar neles. Se um homem vê o sol brilhando nos céus, ele sabe que é dia.
  • 8. 8 Da mesma forma, a fé é uma graça que traz em sua própria natureza uma grande certeza: "Ora, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que não se veem." (Hebreus 11: 1). Os céticos podem negar a inspiração divina das Escrituras - mas quando o olho da fé contemplou suas belezas sobrenaturais, o ponto é resolvido de uma vez por todas. Outros podem considerar Jesus como um mito piedoso - mas uma vez que o santo realmente viu o Cordeiro de Deus, pode dizer "eu sei que o meu Redentor vive". 6. O olho é um órgão impressivo. O que vemos, deixa uma impressão nas nossas mentes. É por isso que precisamos orar com frequência: "Afasta os meus olhos de contemplar a vaidade" (Salmo 119: 37). É por isso que o profeta declarou: "O que vejo traz tristeza à minha alma" (Lamentações 3:51). Se um homem olha firmemente para o sol por alguns instantes, uma impressão do sol é deixada em seus olhos, mesmo que ele afaste seus olhos, ou os feche. Da mesma maneira, a fé real deixa uma impressão do Sol da justiça sobre o coração: "Os que olham para Ele estão radiantes de alegria" (Salmo 34: 5).
  • 9. 9 Ainda mais definido é 2 Coríntios 3:18: "Mas todos nós, com rosto descoberto, refletindo como um espelho a glória do Senhor, somos transformados de glória em glória na mesma imagem, como pelo Espírito do Senhor." Como o poderoso poder de Cristo, no próximo dia, transformará os corpos de Seu povo da mortalidade para a vida, e da desonra para a glória, assim também o Espírito Santo agora exerce um poder moral transformador sobre o caráter daqueles que são dele, e que chama a fé para o exercício, para a atividade que cada vez mais conforma a alma à imagem do Filho de Deus. 7. O olho é um órgão maravilhoso. Aqueles que são competentes para expressar uma opinião, afirmam que o olho é o mais maravilhoso e notável de qualquer parte do corpo humano. Há muito da sabedoria e do poder do Criador para ser descoberto na formação e operação do olho! Assim, a fé é uma graça que é maravilhosamente forjada na alma. Há mais da sabedoria e do poder do Divino Trabalhador descoberto na formação da graça da fé - do que em qualquer outra parte da nova criatura. Assim lemos sobre a "obra da fé com poder" (2 Tessalonicenses 1:11). Sim, que o mesmo poder que foi apresentado por Deus na ressurreição de Cristo dentre os mortos - é
  • 10. 10 exercido sobre e dentro dos que creem! (Efésios 1:19). 8. O olho é uma coisa muito delicada - logo fica ferido e facilmente danificado. Uma minúscula porção de pó causará dor e o fará lacrimejar. É muito impressionante notar, que este é o próprio caminho para a recuperação - que invade o pó que entra nele. Da mesma forma, a fé é uma graça muito delicada, prosperando melhor em uma consciência pura. Daí o apóstolo fala de "guardar o mistério da fé em uma consciência pura" (1 Timóteo 3: 9). As atuações vivas da fé são logo prejudicadas pelo pó do pecado, ou pelas vaidades do mundo entrando no coração onde está habitando. E onde quer que a verdadeira fé esteja - se for ferida pelo pecado - ela se abre em uma maneira de tristeza piedosa. Obs: Para a maior parte do acima exposto, estamos em dívida com um sermão pregado por Ebenezer Erskine, de 1740.