2. SABELIANISMO OU MODALISMO
É a doutrina que afirma que Deus se
manifestou em t r ês for mas (modo ou
máscara) durante a Histór ia.
Esta heresia remonta o ano de 215 dC e
seu principal repr esentante foi Sabélio.
A TRINDADE E AS PRIMEIRAS CONTRADIÇÕES
3. ARIANISMO
É a doutrina que nega a eternidade de
Jesus, sustentando que o filho foi criado
do nada e por isso não é coeterno com o
Pai. É chamado assim por causa do nome
do seu fundador – o Presbítero Ário (250
– 336 d.C.).
A TRINDADE E AS PRIMEIRAS CONTRADIÇÕES
4. SEITAS MODALISTAS
•Igreja Apostólica da Fé em Cristo Jesus;
•Igreja Pentecostal Unida;
•Igreja Pentecostal da Fé Apostólica;
•Pentecostal Unida do Brasil;
•Tabernáculo da Fé;
•Igreja Voz da Verdade;
•etc.
A TRINDADE
O RETORNO DE VELHAS HERESIAS
5. SEITAS ARIANAS
•Atualmente a maior seita ariana é o
grupo que chamamos de “Testemunhas
de Jeová”. O movimento foi fundado por
Charles Taze Russell, nos EUA, em 1872.
No Brasil o movimento realizou sua
primeira assembléia em 1936, na cidade
de São Paulo.
A TRINDADE
O RETORNO DE VELHAS HERESIAS
6. •Quem morreu na cruz, o Pai ou o Filho? E a quem
a redenção foi paga? (I Co 1.30; 6.20; 7.23; Hb 9.12)
• Para que Deus usaria máscaras? Qual o propósito
na manifestação de YHVH com três máscaras?
• O conceito modalista deixa totalmente abolida a
obra mediadora entre Deus e os homens (I Tm 2.5)
•Os sabelianos não possuem a salvação, pois não
reconhecem o Pai e o Filho (Jo 17.3).
A TRINDADE
Implicações da doutrina sabeliana
7. •Se o filho é o Pai, ele orou para si mesmo?
(Jo 17.1).
•Quem falou do céu quando Jesus foi
batizado? (Mt 3.16, 17).
•Se o Pai é o Filho, então o céu ficou vazio por
um certo período de tempo?
•Se o Pai é o Filho, quem Estevão viu
assentado no céu ao lado de Deus? (At 7.56)
•O Pai e o FIlho são 2 testemunhas, logo há
duas pessoas (Jo 8.17,18)
A TRINDADE
Implicações da doutrina sabeliana
8. • S e n d o J e s u s a p e n a s u m d e u s , n ó s
t e r í a m o s e n v o l v i d o s n a S a l v a ç ã o d o i s
d e u s e s – u m m a i o r q u e e n v i o u u m m e n o r
p a r a e f e t u a r a o b r a d e r e d e n ç ã o , o u s e j a ,
t e r í a m o s u m a s o t e r o l o g i a p o l i t e í s t a !
• S e J e s u s é a s a b e d o r i a q u e f o i c r i a d a p o r
D e u s e m P v 8 . 2 2 - E n t ã o o P a i e s t e v e s e m
s a b e d o r i a p o r a l g u m t e m p o ?
A TRINDADE
Implicações da doutrina Ariana
9. • S e J e s u s n ã o é D e u s , c o m o p o d e r e c e b e r
a d o r a ç ã o e p e r d o a r p e c a d o s ? ( H b 1 . 6 ; M c
2 . 7 ) . ( l e r B í b l i a V N M C a p a V e r d e )
• J e s u s f o i g l o r i f i c a d o p e l o P a i , m a s o
p r ó p r i o D e u s h a v i a d i t o q u e n ã o d i v i d i r i a a
s u a G l ó r i a ( J o 1 7 . 5 ; I s 4 2 . 8 ) .
• N ã o c r e n d o n a T r i n d a d e , c o m o e x p l i c a r
J o 1 . 1 .
• E t c . . .
A TRINDADE
Implicações da doutrina Ariana
10.
11. •O nosso Deus é ELOHIM:
Deus é apresentado pela primeira vez na Bíblia com o
nome hebraico Elohim. Em Gênesis 1.1 o verbo está no
singular (criou) e o sujeito no plural (Deus). Elohim é a
forma plural de Eloah, mas o significado é o mesmo: Deus.
Quando analisamos o contexto bíblico (Gn 1.26; 3.22; 11.7),
podemos compreender a unidade composta de Deus na
Trindade, ou seja, um único Deus eternamente subsistente
em três pessoas: Pai, Filho e Espírito Santo. Embora, o
nome Elohim por si só, não prove a unidade composta, mas
o contexto apóia a unidade composta de Deus :
façamos...nossa (Gn 1.26-27); eis que o homem é como um
de nós (Gn 3.22); desçamos e confundamos (Gn 11.7). Veja
Gn 1.26-27.
Cremos na Trindade - porquê:
12. •A doutrina da Trindade é Bíblica(Gn. 1:26; Mt 28.19; Ef 4.4-6; 1 Co
12.4-6; 2 Co.13.13; Nm 6.24-26, etc...);
•Não somos politeístas, já que cremos num único Deus, e não
aceitamos nenhuma divindade inferior ou superior, além de Deus;
(Dt 6.4; Mc 12.29; 1 Co 8.6; Gl 3.20; Ef 4.6);
•Não somos idólatras, já que não temos nenhum outro deus
diante do único Deus; (Êx 20.2-3; Is 43.10-11);
•Não aceitamos o paganismo, e encontramos fartamente no
paganismo a crença em duas ou mais divindades. Ex; Júpiter (o
deus supremo dos romanos e Mercúrio - divindade inferior ou um
deus poderoso); ou para os gregos (Zeus, o deus todo-poderoso e
Hermes o deus apenas poderoso), crença similar à das
testemunhas-de
-Jeová: Jeová, o Deus Todo-Poderoso e Jesus, o
deus poderoso;
Cremos na Trindade - porquê: