O documento discute a evolução das novelas brasileiras desde sua origem na década de 1950 até os dias atuais. Ele descreve como as novelas refletem a sociedade brasileira e incorporam temas sociais, além de servirem como entretenimento. As novelas também influenciam as conversas online e ajudam a promover causas sociais por meio do merchandising social.
Novos Espaços, Novos Acontecimentos: o jornalismo popular baiano e a (re)cons...jornalismouesb
A fim de refletir a respeito dos mecanismos proporcionados pelo surgimento das novas tecnologias na atualidade, este trabalho pretende analisar a forma como programas televisivos de veiculação regional se dão a ver na mídia online. Para a análise, utilizamos vídeos veiculados no site Youtube dos programas Que Venha o Povo, da TV Aratu, afiliada do SBT, e do Se Liga Bocão,da TV Itapoan, afiliada da Rede Record. Ambos produzidos na cidade de Salvador-BA, misturam jornalismo popular, sensacionalismo e entretenimento. Em primeiro lugar, observamos a espetacularização dos acontecimentos operada por estes programas e, dessa forma, estudamos como a veiculação destes produtos na mídia online colabora para a elaboração de novos sentidos na sociedade, com a participação do espectador no processo de construção das informações.
Telenovela VALE TUDO da televisão aberta migra para o canal VIVA e se multiplica na comunicação compartilhada das redes sociais. Elementos de transmídia, crossmídia, redes sociais. Perspectiva de mediação na recepção dos produtos midiáticos. Crítica e monitoramento da indústria cultural na era da comunicação compartilhada.
A telenovela e a representação social. Quando o folhetim se inspira no real e...Camila Gonzaga-Pontes
Os objetivos desse artigo são investigar a influência da televisão na formação das identidades na contemporaneidade; a telenovela, como um de seus principais produtos; e sua influência na representação social. E ainda como o gênero se apropria dos acontecimentos e propõe o agendamento, transformando a ficção em conversas e debates do cotidiano, e a posição dos espectadores que se reconhecem como atores de suas vidas diárias.
Segunda edição da revista sobre cinema alternativo. Produzida pelos alunos do 6º semestre de Jornalismo da Universidade Anhembi Morumbi: Barbara Godoy, Felipe Lima, Jéssica Parolin e Renata Aloise.
Novos Espaços, Novos Acontecimentos: o jornalismo popular baiano e a (re)cons...jornalismouesb
A fim de refletir a respeito dos mecanismos proporcionados pelo surgimento das novas tecnologias na atualidade, este trabalho pretende analisar a forma como programas televisivos de veiculação regional se dão a ver na mídia online. Para a análise, utilizamos vídeos veiculados no site Youtube dos programas Que Venha o Povo, da TV Aratu, afiliada do SBT, e do Se Liga Bocão,da TV Itapoan, afiliada da Rede Record. Ambos produzidos na cidade de Salvador-BA, misturam jornalismo popular, sensacionalismo e entretenimento. Em primeiro lugar, observamos a espetacularização dos acontecimentos operada por estes programas e, dessa forma, estudamos como a veiculação destes produtos na mídia online colabora para a elaboração de novos sentidos na sociedade, com a participação do espectador no processo de construção das informações.
Telenovela VALE TUDO da televisão aberta migra para o canal VIVA e se multiplica na comunicação compartilhada das redes sociais. Elementos de transmídia, crossmídia, redes sociais. Perspectiva de mediação na recepção dos produtos midiáticos. Crítica e monitoramento da indústria cultural na era da comunicação compartilhada.
A telenovela e a representação social. Quando o folhetim se inspira no real e...Camila Gonzaga-Pontes
Os objetivos desse artigo são investigar a influência da televisão na formação das identidades na contemporaneidade; a telenovela, como um de seus principais produtos; e sua influência na representação social. E ainda como o gênero se apropria dos acontecimentos e propõe o agendamento, transformando a ficção em conversas e debates do cotidiano, e a posição dos espectadores que se reconhecem como atores de suas vidas diárias.
Segunda edição da revista sobre cinema alternativo. Produzida pelos alunos do 6º semestre de Jornalismo da Universidade Anhembi Morumbi: Barbara Godoy, Felipe Lima, Jéssica Parolin e Renata Aloise.
A Pós Modernidade é um conceito de sociologia que designa a condição sócio-cultural e estética prevalente no capitalismo após a queda do Muro de Berlim em 1989. Também é provida de um nome com mudanças ocorridas nas ciências, nas artes e sociedade desde 1950. Pós-modernidade representa a culminação desse processo em que mudanças constantes se tornaram status, e uma noção de progresso obsoleta.
Texto publicado no nº 2 da Revista Património, com base numa comunicação feita em 2013 no encontro 'Comunicar, Sustentar, Inovar' da Direção Geral do Património
Apresentação "Os contos de fada na Comunicação" Parte 3GIMPPGCOM
Terceira parte do curso "Os contos de fada na Comunicação" , apresentado pelo GIM (Grupo de Estudos Imagem e Imaginários) no dia 02/09/2014, no Intercom que ocorreu em Foz do Iguaçu.
Trabalho para a matéria de História do Teatro, do curso TÉCNICO EM ARTE DRAMÁTICA do Senac Lapa Scipião, onde devíamos escolher um dramaturgo do Realismo aos tempos atuais e fazer um artigo relacionando sua vida com uma obra sua.
Meu dramaturgo: Lourenço Mutarelli
Peça: A Hora Errada
Apresentação em power point do projeto do espetáculo teatral CASAMENTO ABERTO, QUASE ESCANCARADO de DARIO FO e FRANCA RAME com direção de RÉGIUS BRANDÃO com ANTONELLA BATISTA e RÉGIUS BRANDÃO
A Pós Modernidade é um conceito de sociologia que designa a condição sócio-cultural e estética prevalente no capitalismo após a queda do Muro de Berlim em 1989. Também é provida de um nome com mudanças ocorridas nas ciências, nas artes e sociedade desde 1950. Pós-modernidade representa a culminação desse processo em que mudanças constantes se tornaram status, e uma noção de progresso obsoleta.
Texto publicado no nº 2 da Revista Património, com base numa comunicação feita em 2013 no encontro 'Comunicar, Sustentar, Inovar' da Direção Geral do Património
Apresentação "Os contos de fada na Comunicação" Parte 3GIMPPGCOM
Terceira parte do curso "Os contos de fada na Comunicação" , apresentado pelo GIM (Grupo de Estudos Imagem e Imaginários) no dia 02/09/2014, no Intercom que ocorreu em Foz do Iguaçu.
Trabalho para a matéria de História do Teatro, do curso TÉCNICO EM ARTE DRAMÁTICA do Senac Lapa Scipião, onde devíamos escolher um dramaturgo do Realismo aos tempos atuais e fazer um artigo relacionando sua vida com uma obra sua.
Meu dramaturgo: Lourenço Mutarelli
Peça: A Hora Errada
Apresentação em power point do projeto do espetáculo teatral CASAMENTO ABERTO, QUASE ESCANCARADO de DARIO FO e FRANCA RAME com direção de RÉGIUS BRANDÃO com ANTONELLA BATISTA e RÉGIUS BRANDÃO
Linkedin na Prática: conexão, colaboração e possibilidadesPoliana Lopes
Oficina ministrada durante a III Mostra Cultural Manifeste-se!.
Não estamos aqui para falar em crise. Disso, os outros já falam. Vamos falar de oportunidades e de como não perdê-las, através do uso otimizado do Linkedin. Atualmente, mais de 26 milhões de brasileiros mantém seu perfil na rede, focada no mundo corporativo. E você? Está conectado à empresas e oportunidades? Como está seu networking profissional?
Liberte seu beijo: análise semiótica da campanha da @closeupbrasil para o Dia...Poliana Lopes
Trabalho apresentado na sessão coordenada "Pesquisa em Cultura Digital: apropriações, objetos e métodos de pesquisa na Internet", proposta pela Prof. Dra. Sandra Portella Montardo.
Como as redes vão interferir nesta eleiçãoPoliana Lopes
Reportagem publicada no caderno Proa, do jornal Zero Hora, em 20/jul/2014.
"Seja por um amigo do Facebook, um robô do Twitter ou um viral do Youtube, até 5 de outubro sua timeline vai ser invadida por mensagens políticas, em busca de suas curtidas, dos seus comentários - e do seu voto."
Reportagem Manipulados pela Internet, publicada pela revista Isto É em 9/jul/2014.
"Pesquisa de universidades americanas provou que é possível manejar as emoções das pessoas no Facebook. Saiba como as ferramentas digitais podem disseminar conceitos na rede e influenciar as eleições e os negócios."
Cultura de massa: que cultura? E que massa?Poliana Lopes
Aula inaugural ministrada com Carol Kirsch para o curso técnico de Administração de Empresas da Instituição Evangélica de Novo Hamburgo - IENH, ministrada em 2011
Slides Lição 10, CPAD, Desenvolvendo uma Consciência de Santidade, 2Tr24.pptxLuizHenriquedeAlmeid6
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Sistema de Bibliotecas UCS - Chronica do emperador Clarimundo, donde os reis ...Biblioteca UCS
A biblioteca abriga, em seu acervo de coleções especiais o terceiro volume da obra editada em Lisboa, em 1843. Sua exibe
detalhes dourados e vermelhos. A obra narra um romance de cavalaria, relatando a
vida e façanhas do cavaleiro Clarimundo,
que se torna Rei da Hungria e Imperador
de Constantinopla.
Slides Lição 9, Betel, Ordenança para uma vida de santificação, 2Tr24.pptxLuizHenriquedeAlmeid6
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Slides Lição 10, Central Gospel, A Batalha Do Armagedom, 1Tr24.pptxLuizHenriquedeAlmeid6
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HISTÓRIA DO CEARÁ MOVIMENTOS REVOLUCIONARIOS NO CEARÁ.pptx
Merchandising social nas novelas: comunicação, ficção e valores socioculturais
1. Merchandising social nas novelas:
comunicação, ficção e valores
socioculturais
Me. Poliana Lopes
PPG em Processos e Manifestações Culturais
Universidade Feevale
poli.lopess@gmail.com
2. Uma forma de narrar a sociedade
“O leitor tem que saber que o que está sendo narrado é
uma história imaginária, mas nem por isso deve pensar
que o escritor está contando mentiras. [...] o autor
simplesmente finge dizer a verdade. Aceitamos o acordo
ficcional e fingimos que o que é narrado de fato
aconteceu.”
(ECO, apud MALCHER, 2009)
3. Uma forma de narrar a sociedade
• Termômetros da vida cotidiana e dos costumes da sociedade
• Mostram a vida privada para o grande público
• O espectador se vê nas personagens e se identifica com as situações
que eles vivem, mesmo sabendo que é ficcional. (Hamburger, 1998)
• Homogeneizam o real e o imaginário, fazem da ficção um espelho
do real;
• Incorporam ao enredo fatos correntes e situações contemporâneas.
(Marques de Melo, 1988)
4. 1950 – TV Tupi 200 aparelhos espalhados em
pontos públicos de SP e
autoridades
5. 1951 – Sua Vida Me Pertence
Primeira telenovela
21/12/1951 a 15/02/52
15 capítulos
Ao vivo =
radionovela com imagens
Walter Forster e
Vida Alves
6. • 1963 = 1ª novela diária: 2-5499
ocupado, na TV Excelsior – Ivani
Ribeiro
• 1968 = Beto Rockfeller, na TV Tupi
– “marco na transição para o
completo abrasileiramento do
gênero” (MELO NETO, 1988, p.27)
• Início dos 70 = videotape – novelas
fora do estúdio – “realidade”
• 1972 = primeira transmissão a cores
• 1973 = primeira novela a cores: O
Bem Amado (1ª novela exportada)
8. Alcançou índices recordes de audiência,
chegando a bater de 95 a 99 pontos no Ibope.
“Roque Santeiro atualiza as convenções
que marcavam um avanço rumo ao “país
do futuro”, para sugerir com um certo
ceticismo as consequências não
antecipadas da modernização.”
(AMEDI, 2008)
10. Audiência chegou a 86 pontos com picos de 94.
“Ao discutir quem matou Odete Roitman, telespectadores travaram uma intensa discussão sobre corrupção
política e de classe no Brasil, abrindo espaço para a expressão de sentimentos contraditórios sobre os rumos da
nação, com um toque de sentimento de falência nacional.” (AMEDI, 2008)
11. “Somos realimentados do esgotamento, passeando por
outras vidas, outros dramas, outras tramas, onde a
beleza compensa o lado escuro do mundo e neutraliza o
escuro que ela ilumina, mas, sendo do outro e não nosso,
ficamos preservados para reter apenas a lição e a
experiência, que se inclui como uma possibilidade na
solução dos nossos próprios problemas.”
(MOTTER, 2003, p. 78)
12. Anos 1990
Nova “renovação”: “Jayme
Monjardim trouxe à televisão uma
noção de tempo que até então era
própria do cinema, um tempo de
suspensão, contemplação, espera o
tempo de duração dos planos foi
pensado de forma diferente, mais
próximo das caracterizações do
teatro. A cada cena foi dada a
possibilidade de representação do
silêncio, do ambiente, da reflexão e
do fitar do outro de forma
despreocupada”. (BECKER, 2010,
p.246) Pantanal (1990) - https://youtu.be/mLDwur6QhGU
13. Anos 2000
Mais uma mudança:
“Portais que integram
sua programação tanto
com conteúdos
exclusivos para a web
quanto com a produção
de outros meios (jornais,
rádio).” (FECHINE,
FIGUEROA, 2010,
p.282)
Cordel Encantado (2011)
14. Hoje
...é um novo dia de um novo tempo que
começou...
• 202,6 milhões de habitantes
• 109,7 milhões de usuários (jul/2014)
• penetração - 54,2%
• participação global - 3,6%
Mundo Brasil
TV 113 113
Smartphone 147 149
Laptop 108 146
Tablet 50 66
Total de
minutos/dia
417 474
16. Hoje
• Mais do que Ibope, temos
redes sociais para
monitorar.
• A audiência está online. E
as novelas também pautam
as conversas sobre
programação televisiva.
https://www.kantaribopemedia.com/ibope-twitter-tv-ratings-2504-a-010516/
18. Desde 1951 as coisas mudaram, mas...
As tramas são movimentadas
por oposições:
• homens e mulheres,
• gerações,
• classes sociais,
• urbano e rural.
Sintetiza:
• público e privado,
• político e doméstico,
• notícia e ficção,
• masculino e feminino.
“É isso que mais tipifica a telenovela
brasileira a constituir um paradoxo de
se identificar o Brasil mais na narrativa
ficcional do que no telejornal. São
recorrentes nas novelas a identificação
entre personagens de ficção e figuras
públicas reais. Tal combinação de gêneros e
informações pode ser encontrada, por
exemplo, no uso de documentários de
época, inseridos nas sequências de novelas.”
(LOPES, 2003, p. 25-26)
19. Muito mais do que entretenimento...
“Em uma novela, temas
importantes podem e devem ser
debatidos enquanto tiverem uma
função clara no enredo da trama
que se monta, pois, antes de tudo,
uma telenovela é entretenimento.”
(CALZA, 1997, p.13/14)
Amor à Vida, 2014
20. Product Placement - merchandising
• Product Placement é uma ferramenta
de comunicação integrada de marketing
que prevê a inserção de produtos em
programas de televisão ou filmes.
• No Brasil, Product Placement é
chamado de merchandising. (Ogden e
Crescistelli, 2007)
Em Homem de Ferro 2 (2010) a Apple aparece 64 vezes
21. Product Placement - merchandising
Uma inovação creditada à Rede Globo é a discussão de temas sócio-educativos,
que iniciou em O Espigão, de 1974, quando foi debatida a ecologia e o
planejamento urbano. Já se falou também de inseminação artificial (Barriga de
Aluguel, em 1990/1991), dependência química e clonagem (O Clone, 2001),
preconceito racial (Duas Caras, 2007), entre outras.
“A prática inovadora do merchandising social deu à emissora, em 2001, o
Business in the Community Awards for Excellence, o mais conceituado prêmio de
responsabilidade social do mundo.” (MEMÓRIA GLOBO, 2010)
27. “Novela é entretenimento, feita para fazer sucesso. Agora, se
dentro disso você colocar temas importantes inseridos na
trama e não forçados, ótimo. Hoje há muito autor dizendo:
‘Vou falar sobre isso’. Fala e depois some. Não se toca mais no
assunto. Porque dá manchete. É mais para sair no Twitter, no
jornal, do que para fazer um bom trabalho. Mas não acredito
que novela mude a cabeça de alguém. Ela é assistida no meio
da casa, com as pessoas falando, telefone tocando, cachorro
latindo, bife fritando.”
Silvio de Abreu
28. Claro que ela não é a única!
1996 – O Rei do Gado 2007 – Duas Caras
Reforma agrária Preconceito racial
2006 – Páginas da Vida
Síndrome de Down
31. Nas entrelinhas...
2016 – Totalmente Demais
"A dramaturgia pode fazer
essa construção de recuperar
valores, dialogar com a
sociedade. Ela tem esse poder.
O Wesley sofre um acidente no
auge, no momento de
deslanchar na carreira de
atleta, e ele vai ter que dar a
volta por cima, vai se
redescobrir.” Paulo Halm
32. Nas entrelinhas...
2016 – Totalmente Demais
Max levou uma surra de um
grupo homofóbico enquanto
andava de mãos dadas com um
paquera nas ruas."Terminei a
cena e não conseguia parar de
chorar. Minha vontade era de
abraçar cada uma das pessoas
que já sofreram algum tipo de
agressão no mundo.” Pablo
Sanábio
33. “Os brasileiros descobriram a virtualidade
anos atrás... Eles nunca sabem quando
estão entrando na tela e quando estão
saindo.”
Ensaísta Alma Guillermoprieto, em artigo no jornal New Yorker,
falando sobre a repercussão da morte de Daniella Perez em 1992