O documento discute a possibilidade da feitiçaria, resumindo as perspectivas apresentadas no Livro dos Espíritos sobre conjurações, talismãs e amuletos. Explica que objetos podem ser usados por feiticeiros para catalisar energias e prejudicar outras pessoas, mas que vítimas podem se libertar por vontade própria ou conjurações contrárias.
O documento discute a possibilidade da feitiçaria, explicando que:
1) O Livro dos Espíritos reconhece que é possível evocar espíritos maus para prejudicar outras pessoas, embora Deus não permita tal ação injusta;
2) Objetos podem ser usados para condensar energias e projetá-las contra vítimas, afetando seu campo psíquico e atraindo doenças;
3) Rituais graduais são usados para atrair, condensar e projetar tais energias através dos objetos, que cost
Selos mágicos são símbolos visuais, sonoros ou cinéticos usados para focar a mente durante rituais e meditação. Eles podem ser pictográficos, alfabéticos ou numéricos, e são criados para contornar a mente consciente e direcionar energias através do subconsciente. Existem dois tipos principais de selos: rótulos e metas.
O documento discute o tema de pactos com espíritos, poder oculto e talismãs segundo o espiritismo. Explica que não há verdadeiros pactos, mas sim pessoas más que se aliaram a espíritos ruins, e que lendas sobre venda de almas representam alegorias morais. Também refuta a ideia de poderes mágicos, afirmando que fenômenos são naturais mas mal compreendidos, e que apenas a força do pensamento atrai espíritos.
O documento discute as diferenças entre evocação e invocação na magia. A evocação envolve pedir a uma entidade para se manifestar externamente, sem ligação direta. A invocação traz a entidade para dentro do corpo do operador, criando uma ligação. Algumas entidades como demônios não causam danos quando invocados, ao contrário de anjos que podem causar problemas como perda de memória. A invocação requer cuidado para não se ligar a energias destrutivas.
Não existem pactos da maneira como conhecemos. O que existe é a simpatia entre os Espíritos encarnados ou desencarnados. Portanto, o pacto é de ideias, sentimentos e emoções.
Legiões de Espíritos encarnados e desencarnados podem se unir para prejudicar alguém. Se esse alguém estiver com os pensamentos e o coração sintonizados a Deus, nada acontece. Não há magia, não há feitiço que pegue naquela pessoa.
A palavra feiticeiro é muito vaga, mas são todos aqueles que de uma forma ou outra compreende aquilo que os demais não compreendem, principalmente o mundo espiritual
Os chamados feiticeiros são os médiuns. Pessoas dotadas por certas faculdades, como a força magnética, a dupla vista (vidência), ou seja, a capacidade que a pessoa tem de visualizar ou contactar o plano espiritual em estado de vigília.
O responsável por tudo e por todos os acontecimentos são os pensamentos. Tanto as bênçãos como as maldições são forças mentais que se concentram na mente pelas forças dos sentimentos e são emitidos em direção àqueles que propomos ser o alvo das nossas intenções. Tanto uma quanto a outra somente se conectam na criatura visada se Deus o permitir.
Tudo é sintonia.
O documento discute a intervenção dos espíritos no mundo corporal, incluindo a possibilidade de possessão, obsessão e influência sobre pensamentos e acontecimentos. É explicado que os espíritos podem sugerir ideias mas não substituir a vontade humana, e que influenciam as pessoas de acordo com suas qualidades espirituais mais do que por ação direta sobre eventos.
Este documento apresenta um resumo sobre o livro Ars Goetia, que descreve os 72 demônios infernais que teriam sido convocados e controlados pelo rei Salomão. Inclui instruções sobre como realizar conjurações seguras e eficazes destes espíritos para obter poderes e prazeres materiais.
1) O documento discute vários sistemas mágicos, incluindo definições de magia e níveis de atividade mágica;
2) Os principais sistemas mágicos discutidos incluem a Golden Dawn, a Cabala, a bruxaria, e sistemas de Crowley, Bardon e outros;
3) O documento fornece detalhes sobre os cinco atos mágicos clássicos e como eles se aplicam aos diferentes níveis de atividade mágica.
O documento discute a possibilidade da feitiçaria, explicando que:
1) O Livro dos Espíritos reconhece que é possível evocar espíritos maus para prejudicar outras pessoas, embora Deus não permita tal ação injusta;
2) Objetos podem ser usados para condensar energias e projetá-las contra vítimas, afetando seu campo psíquico e atraindo doenças;
3) Rituais graduais são usados para atrair, condensar e projetar tais energias através dos objetos, que cost
Selos mágicos são símbolos visuais, sonoros ou cinéticos usados para focar a mente durante rituais e meditação. Eles podem ser pictográficos, alfabéticos ou numéricos, e são criados para contornar a mente consciente e direcionar energias através do subconsciente. Existem dois tipos principais de selos: rótulos e metas.
O documento discute o tema de pactos com espíritos, poder oculto e talismãs segundo o espiritismo. Explica que não há verdadeiros pactos, mas sim pessoas más que se aliaram a espíritos ruins, e que lendas sobre venda de almas representam alegorias morais. Também refuta a ideia de poderes mágicos, afirmando que fenômenos são naturais mas mal compreendidos, e que apenas a força do pensamento atrai espíritos.
O documento discute as diferenças entre evocação e invocação na magia. A evocação envolve pedir a uma entidade para se manifestar externamente, sem ligação direta. A invocação traz a entidade para dentro do corpo do operador, criando uma ligação. Algumas entidades como demônios não causam danos quando invocados, ao contrário de anjos que podem causar problemas como perda de memória. A invocação requer cuidado para não se ligar a energias destrutivas.
Não existem pactos da maneira como conhecemos. O que existe é a simpatia entre os Espíritos encarnados ou desencarnados. Portanto, o pacto é de ideias, sentimentos e emoções.
Legiões de Espíritos encarnados e desencarnados podem se unir para prejudicar alguém. Se esse alguém estiver com os pensamentos e o coração sintonizados a Deus, nada acontece. Não há magia, não há feitiço que pegue naquela pessoa.
A palavra feiticeiro é muito vaga, mas são todos aqueles que de uma forma ou outra compreende aquilo que os demais não compreendem, principalmente o mundo espiritual
Os chamados feiticeiros são os médiuns. Pessoas dotadas por certas faculdades, como a força magnética, a dupla vista (vidência), ou seja, a capacidade que a pessoa tem de visualizar ou contactar o plano espiritual em estado de vigília.
O responsável por tudo e por todos os acontecimentos são os pensamentos. Tanto as bênçãos como as maldições são forças mentais que se concentram na mente pelas forças dos sentimentos e são emitidos em direção àqueles que propomos ser o alvo das nossas intenções. Tanto uma quanto a outra somente se conectam na criatura visada se Deus o permitir.
Tudo é sintonia.
O documento discute a intervenção dos espíritos no mundo corporal, incluindo a possibilidade de possessão, obsessão e influência sobre pensamentos e acontecimentos. É explicado que os espíritos podem sugerir ideias mas não substituir a vontade humana, e que influenciam as pessoas de acordo com suas qualidades espirituais mais do que por ação direta sobre eventos.
Este documento apresenta um resumo sobre o livro Ars Goetia, que descreve os 72 demônios infernais que teriam sido convocados e controlados pelo rei Salomão. Inclui instruções sobre como realizar conjurações seguras e eficazes destes espíritos para obter poderes e prazeres materiais.
1) O documento discute vários sistemas mágicos, incluindo definições de magia e níveis de atividade mágica;
2) Os principais sistemas mágicos discutidos incluem a Golden Dawn, a Cabala, a bruxaria, e sistemas de Crowley, Bardon e outros;
3) O documento fornece detalhes sobre os cinco atos mágicos clássicos e como eles se aplicam aos diferentes níveis de atividade mágica.
O documento discute a magia goética e sua capacidade de libertar a consciência dos limites da existência individual, permitindo que ela se eleve à imensidão cósmica. A vontade mágica é projetada para consumar o casamento do indivíduo com sua fonte divina na forma do anjo guardião sagrado.
2.9.3 Afeição dos Espíritos por certas pessoasMarta Gomes
Este documento discute a afeição de espíritos por certas pessoas. Os espíritos bons se afeiçoam àqueles que são bons ou podem melhorar, enquanto espíritos inferiores se afeiçoam àqueles que são viciosos. Espíritos se preocupam mais com nossos males morais do que físicos. Parentes e amigos que partiram sentem mais simpatia por nós do que espíritos desconhecidos.
Primeiro Módulo - Aula 16 - Intervenção dos espiritos no mundo corporalCeiClarencio
O documento discute a influência dos espíritos no mundo material e nos seres humanos. Os espíritos podem ver nossos pensamentos e até influenciar nossas ações. Cada pessoa tem um espírito protetor que a guia para o bem, mas também pode ser influenciada por espíritos inferiores se seus pensamentos forem más. Nossos atos dependem de nossa vontade livre de escolher entre o bem e o mal.
INFLUENCIA DOS ESPIRITOS EM NOSSAS VIDASRodrigo Leite
O documento discute a influência dos espíritos nos pensamentos, atos e acontecimentos da vida humana. Explica que os espíritos influenciam através das energias, fluidos e vibrações que são absorvidos e irradiados pelo perispírito. Cabe ao ser humano atrair bons ou maus espíritos com base em sua conduta moral, podendo neutralizar más influências praticando o bem e orando.
O documento discute a intervenção de espíritos no mundo corporal de acordo com o Livro dos Espíritos de Allan Kardec. Há três ordens de espíritos - imperfeitos, bons e puros - e os espíritos podem influenciar os pensamentos e ações humanas, bem como fenômenos naturais. Espíritos bons servem como anjos da guarda enquanto espíritos imperfeitos podem causar obsessão.
Como Os EspíRitos Podem Penetrar Nossos PensamentosSergio Menezes
O documento discute como os espíritos podem influenciar os pensamentos e ações dos vivos. Afirma que os espíritos podem ver e conhecer tudo o que pensamos e fazemos, e que sua influência é maior do que imaginamos. Oferece dicas sobre como distinguir boas de más influências espirituais e neutralizar a influência dos espíritos imperfeitos.
O documento discute obsessão e possessão de espíritos no corpo humano. A obsessão refere-se à influência negativa de um espírito sobre uma pessoa, enquanto a possessão envolve o espírito tomando temporariamente o controle físico do corpo. O documento classifica os diferentes tipos de obsessão e possessão e discute suas causas e sintomas.
O documento discute a ação dos espíritos sobre os fenômenos da natureza. Segundo o texto, espíritos podem influenciar eventos naturais como tempestades e terremotos, e a mitologia antiga que atribuía deuses a elementos naturais não está totalmente destituída de fundamento. Grandes massas de espíritos podem se reunir para produzir grandes fenômenos naturais.
O documento discute a afeição que os espíritos votam a certas pessoas e a existência de anjos da guarda ou espíritos protetores. Explica que os bons espíritos se afeiçoam às pessoas boas e que os espíritos protetores guiam e auxiliam seus protegidos a seguir o caminho do bem.
O documento discute o tema do pressentimento, definindo-o como uma intuição do futuro. Apresenta duas fontes de pressentimento: espíritos simpatizantes e o próprio instinto da pessoa. Explica que espíritos mais evoluídos podem ter uma visão mais ampla do futuro, mas que revelações precisam ter um propósito útil e não satisfazer apenas a curiosidade. Conclui enfatizando a importância de analisar pressentimentos com lógica e não se deixar levar por prognósticos desfavoráveis.
Este documento discute o Cristo interior e como ele pode ser encontrado através da auto-reflexão. Explica que no passado não era possível encontrar o Cristo dentro de si mesmo, mas que após a vida terrena de Cristo na Terra, tornou-se possível através da concentração interior. Também discute como as palavras de Cristo "Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida" refletem o desenvolvimento infantil nos primeiros três anos de vida.
(1) Os Espíritos podem influenciar os pensamentos e ações humanas, tanto de forma benéfica quanto maléfica, dependendo da natureza do Espírito. (2) É possível neutralizar más influências espirituais através da vontade firme no bem e confiança em Deus. (3) Todas as pessoas são influenciadas pelos Espíritos, mas a prece e o combate aos defeitos internos podem ajudar a se proteger de influências negativas.
2.9.1 penetração de nosso pensamento pelos espiritosMarta Gomes
Nós estamos a todos os momentos cercados por Espíritos, uns bons, outros ruins, uns com conhecimento da Espiritualidade, outros sem nenhum conhecimento, uns voltados para o bem, para a luz, para o amor, outros voltados ainda para as trevas.
Nós não conseguimos imaginar o quanto somos influenciáveis pelos Espíritos desencarnados, na erraticidade.
Muitas vezes acreditamos que estamos seguindo nossas próprias ideias. Porém muitas ideias nos são sugeridas por Espíritos desencarnados e encarnados também.
A influência oculta sempre se dará pela sintonia de pensamentos que estabelecemos.
2.9.5 influencia dos espiritos sobre os acontecimentos da vidaMarta Gomes
Os Espíritos superiores sempre nos fornecem alguma influência nos acontecimentos da vida, nos auxiliando a seguir os melhores caminhos.
A Espiritualidade inferior também nos influencia com o propósito de nos arrastar para suas paixões.
A influência é exercida não apenas nos pensamentos, mas também no cumprimento de alguns fatos, atitudes, ações, nos livramentos de determinadas situações.
A Espiritualidade nos influencia de forma suave, respeitando o nosso livre arbítrio. A decisão é nossa. Nós decidimos, inclusive, por quem queremos ser influenciados. O nível da frequência somos nós que escolhemos. Escolhemos a sintonia.
Obsessão - problema ou oportunidade de renovação?Ricardo Azevedo
459. Os Espíritos influem sobre os nossos pensamentos e as nossas ações?
“Nesse sentido a sua influência é maior do que supondes, porque muito frequentemente são eles
que vos dirigem.”
Cap. IX – Intervenção dos espíritos no Mundo Corpóreo, Livros dos Espíritos
O documento discute a intervenção de espíritos em batalhas e combates, afirmando que alguns espíritos estimulam a coragem de cada lado enquanto outros se alimentam da discórdia. Espíritos podem influenciar generais, embora estes tenham livre arbítrio, e algumas vezes uma "segunda visão" guia seus planos. Após a morte, espíritos ainda podem se interessar pela luta por um tempo, mas eventualmente percebem que sua animosidade não faz mais sentido.
Capitulo IX Intervencao dos Espiritos no mundo corporalMarta Gomes
Este documento discute a intervenção dos espíritos no mundo corporal. Aponta que os espíritos podem penetrar nosso pensamento e influenciar nossas ações de forma oculta. Também sugere que temos pensamentos próprios e outros sugeridos por espíritos, e que é difícil distinguir entre eles. O documento ressalta a importância de nos cercarmos de espíritos elevados para receber boas influências.
13ª aula da obsessão - conceitos e causas - coemWagner Quadros
O documento discute obsessão, definindo-a como a ação persistente de um espírito mau sobre um indivíduo. As causas incluem sintonia entre o espírito e a pessoa, vingança, desejo de fazer o mal e covardia. Médiuns correm risco de obsessão se insistirem que suas comunicações são infalíveis ou se isolarem da crítica.
Este documento discute a identidade dos Espíritos comunicantes e fornece orientações para identificá-los. Apresenta características como linguagem, conhecimento de detalhes pessoais e ensinos morais como formas de verificar a identidade. Também alerta para a necessidade de cautela, pois há Espíritos que se passam por outros para enganar.
00 curso mediunidade sem preconceito - capa + indiceEdvaldok1958
Este documento apresenta um curso sobre mediunidade sem preconceitos. Ele discute o que é mediunidade, sua classificação, como funciona, e seu papel na comunicação espírita. O curso também aborda fenômenos mediúnicos como obsessão, incorporação, cura espiritual e outros tópicos para ajudar os alunos a compreenderem a mediunidade. O objetivo é facilitar o estudo deste tema importante para a transição para a nova era.
O documento discute as publicações disponíveis no site BOOKBRASIL. É afirmado que as publicações são autorizadas pelos autores e editoras detentoras dos direitos autorais, exceto aquelas de domínio público. Leitores que acreditem haver irregularidades são convidados a comunicar os organizadores.
O documento discute a magia goética e sua capacidade de libertar a consciência dos limites da existência individual, permitindo que ela se eleve à imensidão cósmica. A vontade mágica é projetada para consumar o casamento do indivíduo com sua fonte divina na forma do anjo guardião sagrado.
2.9.3 Afeição dos Espíritos por certas pessoasMarta Gomes
Este documento discute a afeição de espíritos por certas pessoas. Os espíritos bons se afeiçoam àqueles que são bons ou podem melhorar, enquanto espíritos inferiores se afeiçoam àqueles que são viciosos. Espíritos se preocupam mais com nossos males morais do que físicos. Parentes e amigos que partiram sentem mais simpatia por nós do que espíritos desconhecidos.
Primeiro Módulo - Aula 16 - Intervenção dos espiritos no mundo corporalCeiClarencio
O documento discute a influência dos espíritos no mundo material e nos seres humanos. Os espíritos podem ver nossos pensamentos e até influenciar nossas ações. Cada pessoa tem um espírito protetor que a guia para o bem, mas também pode ser influenciada por espíritos inferiores se seus pensamentos forem más. Nossos atos dependem de nossa vontade livre de escolher entre o bem e o mal.
INFLUENCIA DOS ESPIRITOS EM NOSSAS VIDASRodrigo Leite
O documento discute a influência dos espíritos nos pensamentos, atos e acontecimentos da vida humana. Explica que os espíritos influenciam através das energias, fluidos e vibrações que são absorvidos e irradiados pelo perispírito. Cabe ao ser humano atrair bons ou maus espíritos com base em sua conduta moral, podendo neutralizar más influências praticando o bem e orando.
O documento discute a intervenção de espíritos no mundo corporal de acordo com o Livro dos Espíritos de Allan Kardec. Há três ordens de espíritos - imperfeitos, bons e puros - e os espíritos podem influenciar os pensamentos e ações humanas, bem como fenômenos naturais. Espíritos bons servem como anjos da guarda enquanto espíritos imperfeitos podem causar obsessão.
Como Os EspíRitos Podem Penetrar Nossos PensamentosSergio Menezes
O documento discute como os espíritos podem influenciar os pensamentos e ações dos vivos. Afirma que os espíritos podem ver e conhecer tudo o que pensamos e fazemos, e que sua influência é maior do que imaginamos. Oferece dicas sobre como distinguir boas de más influências espirituais e neutralizar a influência dos espíritos imperfeitos.
O documento discute obsessão e possessão de espíritos no corpo humano. A obsessão refere-se à influência negativa de um espírito sobre uma pessoa, enquanto a possessão envolve o espírito tomando temporariamente o controle físico do corpo. O documento classifica os diferentes tipos de obsessão e possessão e discute suas causas e sintomas.
O documento discute a ação dos espíritos sobre os fenômenos da natureza. Segundo o texto, espíritos podem influenciar eventos naturais como tempestades e terremotos, e a mitologia antiga que atribuía deuses a elementos naturais não está totalmente destituída de fundamento. Grandes massas de espíritos podem se reunir para produzir grandes fenômenos naturais.
O documento discute a afeição que os espíritos votam a certas pessoas e a existência de anjos da guarda ou espíritos protetores. Explica que os bons espíritos se afeiçoam às pessoas boas e que os espíritos protetores guiam e auxiliam seus protegidos a seguir o caminho do bem.
O documento discute o tema do pressentimento, definindo-o como uma intuição do futuro. Apresenta duas fontes de pressentimento: espíritos simpatizantes e o próprio instinto da pessoa. Explica que espíritos mais evoluídos podem ter uma visão mais ampla do futuro, mas que revelações precisam ter um propósito útil e não satisfazer apenas a curiosidade. Conclui enfatizando a importância de analisar pressentimentos com lógica e não se deixar levar por prognósticos desfavoráveis.
Este documento discute o Cristo interior e como ele pode ser encontrado através da auto-reflexão. Explica que no passado não era possível encontrar o Cristo dentro de si mesmo, mas que após a vida terrena de Cristo na Terra, tornou-se possível através da concentração interior. Também discute como as palavras de Cristo "Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida" refletem o desenvolvimento infantil nos primeiros três anos de vida.
(1) Os Espíritos podem influenciar os pensamentos e ações humanas, tanto de forma benéfica quanto maléfica, dependendo da natureza do Espírito. (2) É possível neutralizar más influências espirituais através da vontade firme no bem e confiança em Deus. (3) Todas as pessoas são influenciadas pelos Espíritos, mas a prece e o combate aos defeitos internos podem ajudar a se proteger de influências negativas.
2.9.1 penetração de nosso pensamento pelos espiritosMarta Gomes
Nós estamos a todos os momentos cercados por Espíritos, uns bons, outros ruins, uns com conhecimento da Espiritualidade, outros sem nenhum conhecimento, uns voltados para o bem, para a luz, para o amor, outros voltados ainda para as trevas.
Nós não conseguimos imaginar o quanto somos influenciáveis pelos Espíritos desencarnados, na erraticidade.
Muitas vezes acreditamos que estamos seguindo nossas próprias ideias. Porém muitas ideias nos são sugeridas por Espíritos desencarnados e encarnados também.
A influência oculta sempre se dará pela sintonia de pensamentos que estabelecemos.
2.9.5 influencia dos espiritos sobre os acontecimentos da vidaMarta Gomes
Os Espíritos superiores sempre nos fornecem alguma influência nos acontecimentos da vida, nos auxiliando a seguir os melhores caminhos.
A Espiritualidade inferior também nos influencia com o propósito de nos arrastar para suas paixões.
A influência é exercida não apenas nos pensamentos, mas também no cumprimento de alguns fatos, atitudes, ações, nos livramentos de determinadas situações.
A Espiritualidade nos influencia de forma suave, respeitando o nosso livre arbítrio. A decisão é nossa. Nós decidimos, inclusive, por quem queremos ser influenciados. O nível da frequência somos nós que escolhemos. Escolhemos a sintonia.
Obsessão - problema ou oportunidade de renovação?Ricardo Azevedo
459. Os Espíritos influem sobre os nossos pensamentos e as nossas ações?
“Nesse sentido a sua influência é maior do que supondes, porque muito frequentemente são eles
que vos dirigem.”
Cap. IX – Intervenção dos espíritos no Mundo Corpóreo, Livros dos Espíritos
O documento discute a intervenção de espíritos em batalhas e combates, afirmando que alguns espíritos estimulam a coragem de cada lado enquanto outros se alimentam da discórdia. Espíritos podem influenciar generais, embora estes tenham livre arbítrio, e algumas vezes uma "segunda visão" guia seus planos. Após a morte, espíritos ainda podem se interessar pela luta por um tempo, mas eventualmente percebem que sua animosidade não faz mais sentido.
Capitulo IX Intervencao dos Espiritos no mundo corporalMarta Gomes
Este documento discute a intervenção dos espíritos no mundo corporal. Aponta que os espíritos podem penetrar nosso pensamento e influenciar nossas ações de forma oculta. Também sugere que temos pensamentos próprios e outros sugeridos por espíritos, e que é difícil distinguir entre eles. O documento ressalta a importância de nos cercarmos de espíritos elevados para receber boas influências.
13ª aula da obsessão - conceitos e causas - coemWagner Quadros
O documento discute obsessão, definindo-a como a ação persistente de um espírito mau sobre um indivíduo. As causas incluem sintonia entre o espírito e a pessoa, vingança, desejo de fazer o mal e covardia. Médiuns correm risco de obsessão se insistirem que suas comunicações são infalíveis ou se isolarem da crítica.
Este documento discute a identidade dos Espíritos comunicantes e fornece orientações para identificá-los. Apresenta características como linguagem, conhecimento de detalhes pessoais e ensinos morais como formas de verificar a identidade. Também alerta para a necessidade de cautela, pois há Espíritos que se passam por outros para enganar.
00 curso mediunidade sem preconceito - capa + indiceEdvaldok1958
Este documento apresenta um curso sobre mediunidade sem preconceitos. Ele discute o que é mediunidade, sua classificação, como funciona, e seu papel na comunicação espírita. O curso também aborda fenômenos mediúnicos como obsessão, incorporação, cura espiritual e outros tópicos para ajudar os alunos a compreenderem a mediunidade. O objetivo é facilitar o estudo deste tema importante para a transição para a nova era.
O documento discute as publicações disponíveis no site BOOKBRASIL. É afirmado que as publicações são autorizadas pelos autores e editoras detentoras dos direitos autorais, exceto aquelas de domínio público. Leitores que acreditem haver irregularidades são convidados a comunicar os organizadores.
Este documento presenta un curso de hebreo dividido en 20 lecciones. Cada lección cubre un tema diferente relacionado con el alfabeto y la gramática hebrea, como las letras del alfabeto, los signos vocálicos, sustantivos, verbos y vocabulario. Al final de cada lección hay una sección de vocabulario relevante. El objetivo general del curso es enseñar los fundamentos del idioma hebreo a los estudiantes.
O documento discute o tema da Antropologia Filosófica, definindo-a como a disciplina que estuda o homem em suas características essenciais e manifestações culturais por meio de uma reflexão filosófica. Aborda visões sobre o que é o homem de acordo com diferentes filósofos e perspectivas antropocêntrica, teocêntrica e cosmoocêntrica. Também discute os diferentes aspectos do fenômeno humano como ser social, cultural, linguístico e religioso.
7 a magia-sagrada-de-abramelin-o-mago-atribuida-a-abraao-o-judeu-pt-br-scanLucas Borghi
O documento discute a importância da educação para o desenvolvimento econômico e social de um país. A educação é essencial para promover a inovação, o empreendedorismo e a competitividade global. Governos devem investir em sistemas de ensino de qualidade para formação de capital humano.
El documento habla sobre los desafíos que enfrentan las pequeñas empresas en la actualidad debido a la pandemia de COVID-19 y las medidas de confinamiento. Muchos negocios se han visto obligados a cerrar temporalmente o han experimentado una caída drástica en las ventas, lo que pone en riesgo miles de puestos de trabajo. Se necesitan medidas de estímulo económico por parte de los gobiernos para ayudar a las pequeñas empresas a sobrevivir a la crisis y seguir contribuyendo a la economía.
1. O documento descreve as esferas kliphóticas, que são invocadas através de magia negra para canalizar diferentes energias.
2. São listadas 10 esferas kliphóticas principais, cada uma associada a um planeta, deus, características e sigilo.
3. Também são descritos 22 caminhos secundários kliphóticos, cada um dominado por um demônio com características específicas.
O documento lista e resume 10 dos grimoires mais influentes da história. Estes livros de magia variam de coleções de feitiços judaicos e muçulmanos a manuais de invocação demoníaca. Muitos destes textos antigos continham instruções complexas sobre contato com anjos, profecia e cura, e influenciaram práticas mágicas por séculos.
Este documento discute o que é mediunidade, os diferentes tipos de médiuns e como desenvolver e usar a mediunidade de forma ética e responsável. A mediunidade é uma faculdade natural de todos os seres humanos que pode ser usada para ajudar outros e promover o progresso espiritual. Deve ser exercida com disciplina, estudo da doutrina espírita e sempre visando o bem maior.
O documento discute o tema de feitiçarias, talismãs e amuletos. Ele explora se a feitiçaria realmente existe ou se é produto de superstição, e analisa como objetos podem ser usados para enfeitiçar outras pessoas através do que é chamado de "endereço vibratório".
O documento discute os perigos do envolvimento da juventude com práticas ocultas e como se libertar delas. Define ocultismo como práticas de magia, feitiçaria e adivinhação proibidas por Deus. Lista vários tipos de ocultismo como bruxaria, idolatria e uso de amuletos. Recomenda que para se libertar do ocultismo é preciso conhecer a Bíblia, orar e jejuar, e usar a autoridade em Cristo sobre demônios.
Conceito:
Condição daquele que está emocionalmente fora de si ou tomado por sensações adversas, intensas e contundentes como: prazer, alegria, medo etc.
Prazer vivíssimo, gozo íntimo, causado por uma grande admiração, enlevo ou pasmo.
Medicina – Estado nervoso caracterizado pela perda de consciência da própria existência e pela abolição da sensibilidade a toda e qualquer ação externa.
Religião – Estado de alma absorta na contemplação de Deus e das coisas do mundo sobrenatural.
https://www.dicio.com.br
Conseguem entrar em estado de êxtase somente pessoas em uma condição evolutiva maior (os grandes sábios, alguns “santos”, Jesus).
Dada a sua condição, podem acessar planos bem mais evoluídos através do processo de êxtase. Não apenas as colônias espirituais mais próximas da Terra, mas colônias espirituais bem mais evoluídas, assim como outros mundos mais evoluídos.
Eles entram em estado de plenitude, condição que nós não temos acesso. É um estado tão profundo e o Espírito acessa regiões tão belas, tão maravilhosas que às vezes não querem voltar.
090422 afeição que os espíritos votam a certas pessoas – livro ii, cap-9carlos freire
Esta apresentação demonstra as afinidades e antipatias que os amigos espirutais votam em os encarnados , assim como a nossa conduta pode nos favorecer a granjear a amizade desses irmãos.
Mediunidade Não é Profissão (Comércio Criminoso Com a Mediunidade)Claudio Macedo
O documento discute a intervenção dos espíritos no mundo corporal, incluindo sua influência positiva e negativa sobre os pensamentos, ações e acontecimentos das pessoas. Também aborda temas como obsessão, proteção contra influências espirituais negativas e o uso apropriado da mediunidade.
1) O documento discute as características da mediunidade de acordo com Allan Kardec. A mediunidade é uma faculdade encontrada na maioria dos indivíduos que permite a comunicação com espíritos.
2) Há diferentes tipos de mediunidade como vidência, audiência e psicografia. A mediunidade pode se manifestar de forma física, emocional ou onírica.
3) É importante educar a mediunidade através do conhecimento do Espiritismo, exercício constante e vigilância para evitar obsessões.
Este documento discute ataques e defesa astral. Apresenta sintomas comuns de ataques ocultos, incluindo perturbações físicas e mentais. Também discute como as forças espirituais mudaram com a passagem dos aeons e como isso afeta as defesas tradicionais. O autor argumenta que é importante entender a natureza oculta para se proteger contra influências indesejadas.
a) Os Espíritos são atraídos somente pelo pensamento, não por objetos materiais ou fórmulas exteriores;
b) Objetos como talismãs e amuletos não exercem nenhuma influência sobre os Espíritos;
c) A transformação moral por meio do amor a Deus e ao próximo são os melhores "talismãs" para se proteger da influência dos maus Espíritos.
O processo obsessivo - obsessor e obsidiado - obsessão e loucurajcevadro
O documento discute obsessão, o obsessor e o obsidiado. A obsessão ocorre quando um espírito, bom ou mau, quer atuar sobre um indivíduo envolvendo-o em seu perispírito. O obsessor é um espírito que causa a obsessão, geralmente alguém conhecido da vida passada. O obsidiado é o indivíduo importunado pelo obsessor, que pode se ver como vítima ou cúmplice dependendo de suas dívidas kármicas.
O documento descreve um livro sobre a arte da Goécia, que contém informações sobre 72 espíritos infernais evocados por Salomão. Inclui detalhes sobre como realizar conjurações e evocações, como escolher um espírito, preparar o local, fazer oferendas e negociar com os espíritos para obter poderes, conhecimento e prazeres materiais.
Livro dos espiritos 551 e Evangelho cap 6 item 6,7,8Patricia Farias
O documento discute como os pensamentos influenciam as pessoas e como os espíritos podem intervir nos acontecimentos da vida. Ele também aborda questões sobre o poder oculto, talismãs e feiticeiros, e se algumas pessoas podem curar através do contato.
A verdadeira origem das mensagens de espíritosOriginais
O documento discute a origem verdadeira das mensagens de espíritos. Afirma que enquanto Deus se comunica através da Bíblia, mensagens de espíritos geralmente vêm de demônios, como Satanás, que tentam enganar as pessoas. Essas mensagens são frequentemente associadas a ganância, imoralidade sexual e homicídios, em contraste com a mensagem bíblica de amor e compaixão.
O documento discute a origem verdadeira das mensagens de espíritos. Afirma que enquanto Deus se comunica através da Bíblia, mensagens de espíritos geralmente vêm de demônios, como Satanás, que tentam enganar as pessoas. Essas mensagens são frequentemente associadas a ganância, imoralidade sexual e homicídios, em contraste com os ensinamentos bíblicos de amor e compaixão.
Este documento discute diferentes sistemas sobre a natureza dos espíritos e dos fenômenos espíritas. Apresenta visões pessimistas, otimistas, que defendem a comunicação com um único espírito ou múltiplos, e sobre a natureza material ou imaterial da alma. Conclui que a ciência ainda não explicou completamente esses fenômenos e que o foco deve ser o aperfeiçoamento moral.
O documento discute ataques e defesa astral. Apresenta sintomas comuns de ataques ocultos como obsessão, sugestão e fascínio magnético. Também descreve métodos de defesa contra tais ataques baseados na experiência do autor, como invocações e combates no plano astral.
Este documento descreve o arquétipo do Mago da Sombra, apresentando suas principais características como a manipulação, a inveja e a busca por poder através de meios não honestos. O texto analisa como esse arquétipo se manifesta através de ações como enganar os outros para seu próprio benefício e se sentir superior ao esconder informações. O desafio para esse arquétipo é reduzir o ego e expor suas fraquezas para se transformar.
O documento discute vários temas relacionados a influência de espíritos nos pensamentos e ações humanas. Aborda se espíritos podem sugerir pensamentos, influenciar cientistas, causar suicídio e fenômenos na natureza. Também discute se todos têm um anjo da guarda e se a benção e maldição podem atrair bem ou mal.
OS PROBLEMAS OBSESSIVOS E SUAS CONSEQUÊNCIAS.pptxEudesVeras1
Os Espíritos influenciam os pensamentos e ações humanos de várias formas, seja de maneira sutil ou claramente perceptível, para o bem ou para o mal e de forma passageira ou duradoura. Esta influência ocorre através da sintonia mental entre Espíritos e pessoas, que depende de afinidades intelectuais ou morais. Contudo, os homens permanecem com seu livre-arbítrio e devem se proteger de más influências através da oração e vigilância.
Eu comecei a ter vida intelectual em 1985, vejam que coincidência, um ano após o título deste livro, e neste ano de 1985 me converti a Cristo e passei a estudar o comunismo e como os cristãos na União Soviética estavam sofrendo. Acompanhava tudo através de dois periódicos cristãos chamados: Missão Portas Abertas e “A voz dos mártires.” Neste contexto eu e o Eguinaldo Helio de Souza, que éramos novos convertidos tomamos conhecimento das obras de George Orwell, como a Revolução dos Bichos e este livro chamado “1984”. Ao longo dos últimos anos eu assino muitas obras como DIREITA CONSERVADORA CRISTÃ e Eguinaldo Helio se tornou um conferencista e escritor reconhecido em todo território nacional por expor os perigos do Marxismo Cultural. Naquela época de 1985-88 eu tinha entre 15 a 17 anos e agora tenho 54 anos e o que aprendi lendo este livro naquela época se tornou tão enraizado em mim que sempre oriento as pessoas do meu círculo de amizade ou grupos de whatsapp que para entender política a primeira coisa que a pessoa precisa fazer é ler estas duas obras de George Orwell. O comunismo, o socialismo e toda forma de tirania e dominação do Estado sobre o cidadão deve ser rejeitado desde cedo pelo cidadão que tem consciência política. Só lembrando que em 2011 foi criado no Brasil a Comissão da Verdade, para reescrever a história do período do terrorismo comunista no Brasil e ao concluir os estudos, a “Comissão da Verdade” colocou os heróis como vilões e os vilões como heróis.
Lição 12 - A Bendita Esperança: A Marca do Cristão.pptxCelso Napoleon
Lição 12 - A Bendita Esperança: A Marca do Cristão
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Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Resguardada as devidas proporções, a minha felicidade em entrar no Museu do Cairo só percebeu em ansiedade a de Jean-François Champollion, o decifrador dos hieróglifos. Desde os meus 15 anos que estudo a Bíblia e consequentemente acabamos por estudar também a civilização egípcia, uma vez que o surgimento da nação de Israel tem relação com a imigração dos patriarcas Abraão, Isaque, Jacó e José ao Egito. Depois temos a história do Êxodo com Moisés e quando pensamos que o Egito não tem mais relação com a Bíblia, ai surge o Novo Testamento e Jesus e sua família foge de Belém para o Egito até Herodes morrer, uma vez que perseguiu e queria matar o ainda menino Jesus. No museu Egípcio do Cairo eu pude saborear as obras de arte, artefatos, sarcófagos, múmias e todo esplendor dos faraós como Tutancâmon. Ao chegar na porta do Museu eu fiquei arrepiado, cheguei mesmo a gravar um vídeo na hora e até printei este momento único. Foi um arrepio de emoção, estou com 54 anos e foram quase 40 anos lendo e estudando sobre a antiga civilização do Egito e ao chegar aqui no museu do Cairo, eu concretizei um sonho da adolescência e que esperei uma vida inteira por este momento. Neste livro vou pincelar informações e mostrar fotos que tirei no museu sempre posando do lado destas peças que por tantos anos só conhecia por fotos e vídeos. Recomendo que antes de visitar o Museu leia este livro par você já ir com noções do que verá lá.
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade.pptxCelso Napoleon
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
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Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
PROFECIAS DE NOSTRADAMUS SÃO BÍBLICAS_.pdfNelson Pereira
As profecias bíblicas somente são fantasias para os analfabetos bíblicos e descrentes. A Escatologia é uma doutrina central das Escrituras que anunciam a Primeira Vinda no AT e o NT a Segunda.
Este livro serve para desmitificar a crença que o apostólo Pedro foi o primeiro Papa. Não havia papa no cristianismo nem nos tempos de Jesus, nem nos tempos apostólicos e nem nos tempos pós-apostólicos. Esta aberração estrutural do cristianismo se formou lá pelo quarto século. Nesta obra literária o genial ex-padre Anibal Pereira do Reis que faleceu em 1991 liquida a fatura em termos de boas argumentações sobre a questão de Pedro ser Papa. Sempre que lemos ou ouvimos coisas que vão contra nossa fé ou crença, criamos uma defesa para não se convencer. Fica a seu critério ler este livro com honestidade intelectual, ou simplesmente esquecer que teve esta oportunidade de confronto consigo mesmo. Qualquer leigo de inteligência mediana, ao ler o livro de Atos dos Apóstolos que é na verdade o livro da história dos primeiros anos do cristianismo, verá que até um terço do livro de Atos vários personagens se alternam em importância no seio cristão, entre eles, Pedro, Filipe, Estevão, mas dois terço do livro se dedica a conta as proezas do apóstlo Paulo. Se fosse para colocar na posição de papa, com certeza o apóstolo seria Paulo porque ele centraliza as atenções no livro de Atos e depois boa parte dos livros do Novo Testamento foram escritos por Paulo. Pedro escreveu somente duas epístolas. A criação do papado foi uma forma de uma elite criar um cargo para centralizar o poder sobre os cristãos. Estudando antropologia, veremos que sempre se formam autocratas nas sociedades para tentar manter um grupo coeso, só que no cristianismo o que faz a liga entre os cristãos é o próprio Cristo.
Oração Ao Sagrado Coração De Jesus E Maria (2)Nilson Almeida
Presente especial para os cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material distribuído gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Oração Ao Sagrado Coração De Jesus E Maria (3)Nilson Almeida
Presente especial para os cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material distribuído gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno.pptxCelso Napoleon
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
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REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
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2. ESPIRITISMO E FEITIÇARIA
O ASSUNTO FEITIÇARIA NÃO FOI CONVENIENTEMENTE ESTUDADO
Há espíritas que não acreditam na possibilidade da existência dos conjuros, ou trabalhos feitos, como é
conhecida a Feitiçaria. Quando afirmamos que essas coisas não fazem parte do Espiritismo, não queremos
dizer que elas não tem valor, que não prestam e que não funcionam. Um estudo cuidadoso do Livro dos
Espíritos, e de algumas citações feitas por Allan Kardec na Revista Espírita, mostra que essas manobras
mediúnicas, com a finalidade de prejudicar o próximo, são perfeitamente possíveis.
SERÁ QUE A FEITIÇARIA EXISTE MESMO?
OU A CRENÇA NA SUA EXISTÊNCIA SERIA PRODUTO DA IGNORÂNCIA OU SUPERSTIÇÃO?
Estas perguntas vem sendo feitas com frequência por quem participa dos trabalhos práticos de
Espiritismo, sem que se possa encontrar respostas convincentes.
No Livro dos Espíritos há algumas questões que tratam sobre o assunto:
• Pactos temos as questões 549 e 550
• Poder oculto, Talismãs e Feiticeiros temos as questões 551, 552, 553, 553a, 554, 555 e 556
• Bênçãos e maldições temos a questão 557
PACTOS
Questão 549 - Há alguma coisa de verdadeiro nos pactos com os maus Espíritos?
Resposta – “Não há pacto com os maus Espíritos. Há, porém, naturezas más que simpatizam com os
maus Espíritos e pedem a eles que pratiquem o mal, ficando então obrigados a servir depois a esses
Espíritos porque estes também precisam do seu auxílio. Nisto apenas é que consiste o pacto. Por exemplo:
queres atormentar o teu vizinho e não sabes como fazê-lo; chamas então os Espíritos inferiores que, como
tu, só querem o mal; e para te ajudar querem também que os sirva com seus maus desígnios. Mas disso
não se segue que o teu vizinho não possa se livrar deles, por uma conjuração contrária ou pela sua própria
vontade”.
No trecho citado, o Espírito de Verdade demonstra de maneira muito clara
que é possível uma criatura evocar maus Espíritos para ajudá-la a causar mal a
uma outra pessoa. Não há pactos, há formação de vínculos de simpatia. É a Lei
da Sintonia.
A resposta esclarece ainda, que este ato pode ser realizado por uma
sequência de procedimentos conhecidos como conjuração (Questão 553-a). Vai
mais longe dizendo que a pessoa atingida pelo malefício, poderá se livrar dele,
por uma vontade poderosa ou por uma conjuração contrária àquela que foi
usada para fazê-lo. Um desconjuro, que nos terreiros de Umbanda se chama:
desmanche.
331
3. FAZER O MAL COM O AUXÍLIO DE ESPÍRITO MAU
Na questão 551, pergunta-se ao Espírito de Verdade, se alguém poderia fazer mal ao seu próximo, com
auxílio de um Espírito mau que lhe fosse devotado.
A resposta do Consolador é taxativa: Não, Deus não o permitiria. Aparentemente parece encerrar a
questão. Entretanto, continuando o estudo vemos que ainda temos muito a aprender.
SÓ SE PROIBE O QUE É POSSÍVEL ACONTECER
Recordando as bases nas quais se assentam os argumentos a favor da Doutrina, lembramos da
conhecida citação de Moisés, em que ele proibia o contato com os mortos. O legislador hebreu somente
proibiria algo que fosse possível acontecer; depondo assim a favor da comunicabilidade dos Espíritos.
As palavras do Consolador em relação à possibilidade de alguém valer-se de um Espírito inferior para
fazer mal ao seu próximo é uma situação semelhante. Deus só não permitiria, uma coisa que fosse
possível acontecer, o que por si mesmo, testifica a possibilidade da ocorrência do fenômeno obsessivo.
ESTUDEMOS CUIDADOSAMENTE A SITUAÇÃO
Quando o Espírito de Verdade responde que Deus não o permitiria, parece se contradizer, pois há duas
questões atrás, na 549, Ele disse que o conjuro é possível, e até demonstra como é que uma vítima pode se
livrar dele. Aqui, na 551 diz que Deus não o permitiria. Ora; se Deus não o permitiria não haveria
necessidade, nem razão, para Ele (O Espírito de Verdade), explicar lá atrás, as formas de libertação do
conjuro. Certamente tem alguma coisa a mais no ensinamento que passou despercebida. Procuremos!
Examinando os textos das perguntas seguintes, vamos encontrar a resposta a
nossas dúvidas. Na questão 557, a Verdade explica: "Deus não ouve uma maldição
injusta", Isso quer dizer que permite uma maldição justa, ou seja, quando o indivíduo
de alguma forma, ou por alguma razão, mereça aquele mal.
E elucida ainda: "... esta não fere o amaldiçoado se ele não for mau, e sua proteção
não cobre aquele que não a mereça". Isto tudo na verdade é uma questão de
sintonia, pessoas boas não sintonizam seus pensamentos e sentimentos com
energias densas e negativas e dessa forma se protegem.
Entende-se, pois, que o Espírito de Verdade não entrou em contradição, como se
poderia pensar a princípio. O Livro dos Espíritos é que precisa ser estudado com mais
atenção.
O FEITIÇO
O DESCONHECIMENTO SOBRE O FEITIÇO
Em geral, as mentes comuns, pela sua ignorância ou pelo habitual descontrole mental e emotivo, são as
responsáveis pelo enfeitiçamento verbal, mental e físico, que ainda se manifesta
na face da Terra.
O desconhecimento ou a descrença do feitiço não vos livra dos seus
resultados ignóbeis e funestos, ainda praticados por quase toda humanidade!
Aqui o cidadão comodista convoca o feitiço para expulsar certa família do
apartamento que lhe foi prometido; ali a noiva ou o noivo que rompeu o
compromisso matrimonial, há de sofrer no leito o embruxamento requerido pela
outra parte frustrada; acolá o feitiço é feito até para se vingar o vizinho que não
prende a cabra daninha.
A BRUXARIA DEVERIA SER ESTUDADA COM CLAREZA
Não podemos fazer como o avestruz, que diante de qualquer perigo enfia a cabeça na areia!
A bruxaria é assunto a ser examinado e pesquisado com toda isenção de ânimo, sem qualquer
preconceito religioso, científico ou moral decorrentes de convenções e sentimentalismos humanos.
O correto é que os fenômenos provocados pela bruxaria fossem estudados para que pudessem ser
comprovados ou desmentidos. Porém a bruxaria não poderá ser investigada sob as mesmas fórmulas que
regem os fenômenos do mundo material, pois ela se disciplina por leis vigentes nos planos transcendentais,
só conhecidos dos magos e feiticeiros.
332
4. QUAL É O VERDADEIRO SIGNIFICADO DE FEITIÇO?
Atualmente feitiço, sortilégio, bruxaria e enfeitiçamento significam operação de “magia negra” destinada
a prejudicar alguém. Antigamente, a palavra feitiço ou sortilégio expressava tão-somente a operação de
encantamento, ou no sentido benéfico de “acumular forças” em objetos, aves, animais e seres humanos.
Daí o feitiço significar, outrora a confecção de
amuletos, talismãs e orações de “corpo fechado”,
cuja finalidade principal era proteger o indivíduo.
Logo surgiram magias, beberagens misteriosas e
amuletos com irradiações nocivas, com finalidades
vingativas, a palavra feitiço, que definia “arte de
encantar” a serviço do bem, passou a indicar um
processo destrutivo ou de feitiçaria! Agora, feitiço é o
processo de evocar forças do mundo oculto para
catalisar objetos, que depois irradiam energias
maléficas em direção às pessoas visadas pelos
feiticeiros.
O ENFEITIÇAMENTO DE OBJETOS
OS OBJETOS PODEM IMPREGNAR-SE DE ENERGIAS
No livro “Nos domínios da Mediunidade Cap.26”, André Luiz trata da psicometria, que designa-se como a
faculdade de ler as impressões energéticas dos objetos. Demonstrando dessa forma que os objetos podem
ficar impregnados de energias.
Os objetos materiais utilizados para firmar a feitiçaria são apenas os “núcleos” de energia condensada
ou congelada, conforme considerou Einstein, sobre a verdadeira natureza da matéria.
Eles dinamizam a energia ou o eletronismo contido na intimidade dos mesmos, produzindo as
combinações fluídicas que depois se projetam funestamente através dos endereços vibratórios.
COMO O FEITICEIRO PREPARA OS OBJETOS DO ENFEITIÇAMENTO?
Estes funcionam como “acumuladores” e “condensadores” de forças, obedientes a vontade
experimentada dos feiticeiros, que transformavam os objetos em fontes catalisadoras de fluidos benfeitores
ou maléficos. Mas o êxito da bruxaria também depende da cooperação eficiente dos espíritos
desencarnados e comparsas do feiticeiro, os quais se encarregam de desmaterializar os objetos em
questão, transportando as matrizes ou duplos etéricos para serem materializados nos travesseiros, colchões
ou locais onde as vítimas permanecem frequentemente.
O QUE DEVEMOS ENTENDER POR ENDEREÇO VIBRATÓRIO
O “endereço vibratório” é o objeto ou coisa pertencente à vítima, e
que o feiticeiro ajusta ao seu trabalho catalisador de bruxaria. Serve de
orientação para a carga maléfica tal qual os policiais fazem o cão de
caça cheirar um lenço ou algo fugitivo, do qual estão no encalço.
Ademais, as coisas impregnam-se das emanações dos seus
possuidores, por cujo motivo devem servir de “endereço vibratório” para
as operações de magia à distância, conforme é de uso e necessidade a
bruxaria. Quanto aos efeitos atemorizantes que atuam sobre as vítimas
enfeitiçadas, os feitiçeiros os conseguem através da “projeção“ de fluidos agressivos e enfermiços, que
desdobram nos campos eletrônicos dos objetos preparados sob o ritual de abaixamento vibratório.
333
5. OS RITUAIS SÃO UMA SUCESSÃO DE FASES
Na sua tarefa de enfeitiçar objetos, para atingir o climax proveitoso, o feiticeiro precisa seguir um ritual
gradativo e progressivo no seu trabalho, obedecendo as fases e as leis já consagradas e conhecidas
naquele processo. O ritual de enfeitiçamento, em sucessiva ordem processual, determina que o seu
operador primeiramente faça a atração das forças a serem mobilizadas na bruxaria; depois dessa fase
preliminar, então deve condensá-las nos objetos; em seguida gradativamente, dinamiza-as ou eletrizá-las, e
finalmente projetar as energias em direção à vítima escolhida para a carga enfermiça.
AÇÃO DOS OBJETOS ENFEITIÇADOS NO CAMPO PSÍQUICO
O campo magnético, à superfície dos corpos físicos, é rico de radiações, ou seja, partículas magnéticas
que se desagregam continuamente de todas as expressões da vida material.
Visto que se as criaturas humanas são também “energias condensadas”, elas então alimenta em campo
radioativo em torno de si, e que deixa um rasto ou uma pista de partículas radioativas por onde passam,
pelas quais os cães se orientam utilizando do “faro” animal.
OS OBJETOS ENFEITIÇADOS BAIXAM AS VIBRAÇÕES DO AMBIENTE
Os objetos usados e trabalhados pelos feiticeiros desempenham a função de captadores de energias
inferiores e servem de condensadores, que baixam as vibrações fluídicas do ambiente em que são
colocados.
Embora sendo matéria, os objetos vibram no campo etereoastral, porque são também energia
condensada. Sob a vontade rigorosa dos feiticeiros, que agem na intimidade eletrônica da substância, no
seu “elemental”, produz-se uma exitação magnética ou superatividade , mas em sentido negativo, que
depois atinge a aura da vítima a que eles estão vinculados pelo processo de bruxaria, rebaixando o campo
vibratório para alimentar expressões deprimentes de vida oculta.
O enfeitiçamento tanto provoca a doença psíquica na alma humana, por agir nos centros de forças do
comando perispiritual, como atrai nuvens de bactéria nocivas, que penetram na circulação fisiológica da
criatura. Os objetos ou seres transformados em fixadores de fluidos nefastos são os agentes do
enfeitiçamento, à guisa de projetores de detritos fluídicos a sujarem a aura perispiritual da vítima.
Criam em torno do enfeitiçado um campo vibratório de fluidos inferiores, o qual dificulta a receptividade
intuitiva de instruções e recursos socorristas a serem transmitidos pelos guias ou conhecidos “espíritos
protetores”, que operam em faixas mais sutil.
POR QUE OBJETOS DE ENFEITIÇAMENTO, EM GERAL,
SÃO ENCONTRADOS EM COLCHÕES, TRAVESSEIROS E ACOLCHOADOS?
Os condensadores de bruxaria absorvem maior cota de energias vitais humanas, quando também ficam
em contato mais frequente com a vítima, daí, a preferência por travesseiros, colchões e acolchoados,
casacos, etc.
DESAPARECIMENTO DOS OBJETOS ENFEITIÇADOS
Quando os espíritos malfeitores pressentem que os enfeitiçados desconfiam da bruxaria e pretendem
investigá-la, eles tratam de desmaterializar imediatamente os objetos.
Os objetos ou condensadores de bruxaria, colocados nos travesseiros ou colchões, aparecem e
desaparecem, conforme a vontade dos espíritos malfeitores, pois eles materializam e desmaterializam os
“moldes etéricos”.
334
6. COMO OCORRE O TRANSPORTE OU MATERIALIZAÇÃO DE OBJETOS
Na escala do mediunismo espírita, existe o médium de transporte ou de fenômenos físicos, cuja
faculdade lhe permite exteriorizar a força nervosa em resultado de uma fusão de fluidos, constituindo o
ectoplasma físico.
Trata-se de matéria invisível, descolorida, pegajosa e fria, que funciona positivamente no limiar de
ambos os mundos material e espiritual. É energia sutil, que sob o comando dos espíritos desencarnados
pode materializar e desmaterializar objetos e tal fenômeno escapa à visão física dos encarnados.
Sem dúvida, o êxito desse fenômeno depende muitíssimo das condições harmônicas do ambiente, do
desafogo espiritual e da despreocupação mental dos presentes.
Sob a ação e vontade dos desencarnados, o ectoplasma quando incide nos pés de cadeiras, mesas e
quaisquer outros objetos, anula a lei de gravidade ou campo gravitacional em torno dos mesmos, permitindo
que tais coisas possam ser levitadas e transportadas.
Objetos de menor porte, como flores, medalhas, anéis, copos ou frascos, podem ser
desmaterializados e novamente materializados ou liberados do seu conteúdo sólido, que a seguir se
transforma em energia livre. Depois de liberta a energia por aceleramento eletrônico e cuja, condensação
tornava visível o objeto aos sentidos físicos ali só permanece o seu molde, duplo ou contraparte etérica
absolutamente semelhante à forma habitual, quer seja uma flor, garrafa, fotografia, agulha, medalha, um
anel ou retrato.
Sob tal condição, os espíritos técnicos que chefiam os trabalhos de fenômenos físicos, do “lado de cá”,
podem transportar qualquer desses moldes para lugar adrede preparado e ali preenchê-los novamente com
energia livre do próprio ambiente. Disso resulta o fenômeno inverso pelo abaixamento vibratório da energia
livre ao estado anterior de matéria.
O ESFORÇO PRINCIPAL É ISOLAR A VÍTIMA DE POSSÍVEL AUXÍLIO
O esforço principal do feiticeiro é isolar a vítima desse auxílio psíquico, deixando-a desamparada na
esfera da inspiração superior e entregue apenas a sugestões malévolas que lhe desorientam a atividade
financeira, provocam perturbações emotivas, condições pessimistas e conflitos domésticos.
E tanto quanto mais a vítima se rebela e se aflige, em vez de optar pela oração e vigilância às suas
próprias imprudências emotivas e pensamentos adversos, ela também oferece maior campo de ação
favorável para os espíritos desregrados infelicitarem a sua vida.
PRINCIPAIS TIPOS DE ENFEIFEITIÇAMENTOS
ENFEITIÇAMENTO ATRAVÉS DE CONDENSADORES MALÉFICOS
COLOCADOS EM PONTOS ESTRATÉGICOS DAS VÍTIMAS
Condensadores de enfeitiçamentos, são objetos de contato mais íntimo, furtado às pessoas a serem
enfeitiçadas. Os feiticeiros catalisam forças primárias, excitadoras e enfermiças, que depois projetam-se em
direção à aura de seus próprios donos! Certos objetos, além de sua função de condensadores malévolos,
ainda funcionam como transformadores de corrente fluídica, contribuindo para abaixar mais rapidamente o
campo vibratório defensivo na aura do enfeitiçado.
O ENFEITIÇAMENTO VERBAL
O enfeitiçamento verbal ou a bruxaria, na realidade, pode efetivar-se pela força do pensamento, das
palavras e através de objetos imantados, que produzem danos a outras criaturas.
O enfeitiçamento verbal resulta de palavras de crítica antifraterna, maledicência, calúnia, traição à
amizade, intriga, pragas e maldições.
Quando a criatura fala mal de alguém, essa vibração mental atrai e ativa igual cota dessa energia das
demais pessoas que as escutam, aumentando o seu feitiço verbal com nova carga malévola.
Assim, cresce a responsabilidade do maledicente pelo caráter ofensivo de suas palavras, à medida que
elas vão sedo divulgadas e apreciadas por outras mentes, atingindo então a vítima com um impacto mais
vigoroso do que a sua força original. A pessoa que fala mal de outrem só por leviandade, há de ser menos
culpada espiritualmente do que quem o faz por maledicência, inveja, sarcasmo, ódio ou vingança.
335
7. O ENFEITIÇAMENTO MENTAL
QUAL A DIFERENÇA ENTRE FEITIÇO VERBAL E O FEITIÇO MENTAL?
Sem dúvida, quer seja o feitiço verbal ou mental, o pensamento é sempre o elemento fundamental dessa
prática maléfica, pois não existem palavras sem pensamentos e sem idéias.
Quando o homem fala, ele mobiliza energia mental sobre o sistema nervoso, para então acionar o
aparelho de fonação e expressar em palavras as idéias germinadas na mente.
E o feitiço mental ainda pode ser mais daninho do que através da palavra, pois é elaborado demorada e
friamente sob o calculismo da consciência desperta, em vez de produto emotivo do instinto incontrolável.
O feitiço mental, quase sempre, é fruto do ciúme, do amor-próprio, da frustração, vingança e humilhação,
pois germina e cresce no silêncio enfermiço da alma sob a consciência desperta do seu autor.
QUAL É O PROCESSO QUE FAZ O PENSAMENTO FERIR A DISTÂNCIA, MOVIDO POR UM
VEEMENTE DESEJO DE VINGANÇA?
A mente humana, quando tomada de raiva, ódio, cólera, inveja ou ciúme, produz energias agressivas
que perpassam pelo cérebro perispiritual e fazem baixar-lhe o padrão vibratório, alterando também as
demais energias espirituais que ali se encontram em circulação.
DIFERENÇA ENTRE O PENSAMENTO ELEVADO E O MALÉVOLO,
EM QUE UM DEIXA RESÍDUOS E OUTRO VOLATILIZA-SE NO PERISPÍRITO
Como exemplificação rudimentar, vamos supor dois fogões; um alimentando a lenha e outro a
eletricidade; o primeiro deixa resíduos, como cinza e carvão, e o segundo permanece límpido, porque só
usa a eletricidade que o volatiliza.
MELHOR DEFESA CONTRA OS FEITIÇOS
A melhor defesa contra as projeções de fluidos maléficos gerados por todas as formas de
enfeitiçamento é sem dúvida a vigilância incessante contra toda a sorte de pensamentos pecaminosos e
emoções descontroladas. Aliás, a oração, como poderoso antídoto de química espiritual; também traça
fronteiras protetoras em torno do ser humano e decompõe os fluidos deprimentes e ofensivos.
Os feiticeiros tudo fazem para evitar que as pessoas enfeitiçadas sejam alertadas quanto à realidade da
bruxaria. Os seus comparsas desencarnados desviam o caminho das vítimas quaisquer esclarecimentos ou
ensejos favoráveis.
CONJUROS E EVOCAÇÕES
Nos trabalhos de conjuro os feiticeiros praticam a imprecação (Pedir ou rogar com insistência) a fim
de obrigar uma entidade espiritual a manifestar-se para cumprir um serviço ou assumir certa
responsabilidade no mundo espiritual. Mas o conjuro também implica uma espécie de obrigação ou
compromisso entre o evocador e o evocado, nisto apenas é que consiste o pacto, obrigação ou
compromisso, pois, satisfeito o pedido ou feito o serviço, o primeiro fica vinculado ao "sócio", para
retribuí-lo em vida, ou mesmo depois de desencarnado.
CONJUROS NO LIVRO DOS ESPÍRITOS
553a) - Mas, não é exato que alguns Espíritos têm ditado, eles próprios, fórmulas cabalísticas?
Resposta - “Efetivamente, Espíritos há que indicam sinais, palavras estranhas, ou prescrevem a prática
de atos, por meio dos quais se fazem os chamados conjuros. Mas, ficai certos de que são Espíritos que de
vós outros escarnecem e zombam da vossa credulidade.”
DIFERENÇA ENTRE AMULETOS E TALISMÃS
Há pequena diferença de interpretação entre ambos, pois os talismãs é confeccionados com o fito
exclusivo de criar uma aura protetora em torno do seu possuidor, para então ressarcir os impactos de
fluidos perniciosos.
Aos amuletos cabe a função de absorver as emanações e evitar a sua disseminação etérica na aura do
seu portador. O talismã é exclusivamente “defensivo” e próprio para desviar as cargas fluídicas negativas
desferidas contra o seu dono. Portanto, os amuletos e os talismãs são utilizados para proteção desviando
as cargas fluídicas negativas desferidas contra o seu dono. Os amuletos e os talismãs exercem função de
catalisadores de fluidos bons ou maus. Na função de catalisadores recebem e acumulam as forças
magnéticas positivas projetadas contra o seu dono e dispersam as forças negativas, dessa forma
imunizando o campo áurico do indivíduo.
Como vimos anteriormente os objetos podem realmente funcionar como acumuladores e condensadores
de forças, mas nenhum amuleto ou talismã conseguirá nos proteger da ação de um Espírito, porque os
Espíritos são atraídos pelo pensamento e não pelas coisas materiais.
336
8. O amuleto e o talismã tem efeito psicológico. A pessoa convicta de possuir amuleto ou talismã que a
livre das energias negativas se revigora psiquicamente, tal qual quando alguém atravessa uma região
inóspita, de arma à cinta! Aí percebemos a presença da força mental.
DEFESA ENERGÉTICA
Existem pessoas que por estarem energeticamente positivas ficam imunes (protegidas) defensivamente
contra as cargas de energias negativas que são desferidas contra ela.
Enquanto outras pessoas, que por estarem energeticamente negativas atraem frequentemente cargas
deletérias que alteram seu metabolismo, tornando-as enfermas.
Poder-se ia dizer que as primeiras possuem inatamente o seu amuleto radioativo capaz de repelir ou
eliminar os maus fluidos, enquanto as outras socorrem-se a talismãs ou amuletos, na tentativa de encontrar
imunidade. Indubitavelmente, basta uma conduta de alto teor espiritual para o homem dispensar qualquer
preocupação com amuletos, talismãs, defumações, etc.
A vivência incondicional e incessante da criatura submissa ao esquema libertador do Evangelho de
Jesus supera a capacidade defensiva do mais prodigioso talismã do mundo!
O homem não atrai fluidos maléficos sobre si, desde que mantenha o pensamento limpo e fraterno sobre
o vizinho que incomoda, o patrão que explora, o governo que corrompe, o companheiro que prevarica....
AMULETOS E TALISMÃS NO LIVRO DOS ESPÍRITOS
554. Não pode aquele que, com ou sem razão, confia no que chama a virtude de um talismã, atrair um
Espírito, por efeito mesmo dessa confiança, visto que, então, o que atua é o pensamento, não passando o
talismã de um sinal que apenas lhe auxilia a concentração?
“É verdade; mas, da pureza da intenção e da elevação dos sentimentos depende a natureza do Espírito
que é atraído. Ora, muito raramente aquele que seja bastante simplório para acreditar na virtude de um
talismã deixará de buscar um fim mais material do que moral. Qualquer, porém, que seja o caso, essa
crença denuncia uma inferioridade e uma fraqueza de idéias que favorecem a ação dos Espíritos
imperfeitos e zombeteiros.”
Os amuletos e os talismãs são utilizados para trazer sorte e proteção. Agem de forma defensiva
desviando as cargas fluídicas negativas desferidas contra o seu dono. Os amuletos e os talismãs exerce
função de catalisadores de fluidos bons ou maus. Na função de catalisadores recebem e acumulam as
forças magnéticas positivas projetadas contra o seu dono e dispersam as forças negativas, dessa forma
imunizando o campo áurico do indivíduo.
Como vimos anteriormente os objetos podem realmente funcionar como acumuladores e condensadores
de forças, mas nenhum amuleto ou talismã conseguirá nos proteger da ação de um Espírito, porque os
Espíritos são atraídos pelo pensamento e não pelas coisas materiais.
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