O documento discute a evolução da mediunidade no Espiritismo, desde a era fenomênica até a atual era da parceria. A mediunidade de parceria enfatiza uma relação mais consciente e educativa entre médiuns e espíritos, onde os médiuns são parceiros ativos no trabalho entre os dois mundos, ao invés de meros instrumentos. Isso requer preparo espiritual dos médiuns e flexibilidade para novas abordagens, desde que visem o bem e o auxílio ao próximo.
O documento discute a evolução da mediunidade no Espiritismo, desde a era fenomênica até a proposta de uma nova era de "mediunidade de parceria". Nesta nova era, os médiuns serão parceiros conscientes na relação com os espíritos, em vez de meros instrumentos, envolvendo preparo, esforço e serviço útil aos outros.
O documento discute a mediunidade e como se conectar com energias positivas. A mediunidade é uma oportunidade para almas que erraram no passado se redimirem, desde que sigam os ensinamentos de Jesus e trabalhem pelo bem. Médiuns precisam purificar-se e ajudar os outros desinteressadamente.
Mediunidade é a faculdade humana de comunicação com os espíritos. Todos possuem algum grau de mediunidade, mas em alguns a faculdade se manifesta de forma mais evidente. A mediunidade pode surgir a qualquer idade e local, e anuncia-se de diversas formas, como reações emocionais ou mal-estar físico. Mediunidade também é entendida como sintonia entre espíritos e médiuns.
O documento discute a mediunidade como um dom antigo dado por Deus para aliviar o sofrimento e espalhar a fé. Jesus recomendou que os médiuns exercessem seu dom gratuitamente e sem fins lucrativos. A mediunidade só deve ser praticada seguindo os princípios evangélicos de humildade, sinceridade e amor ao próximo.
O documento discute a mediunidade, definindo-a como uma faculdade que permite a comunicação entre espíritos e seres humanos. A mediunidade deve ser praticada com santidade e religiosidade, e Jesus é apresentado como o modelo perfeito indicado por Deus.
Todos os indivíduos possuem mediunidade em algum grau, que é a faculdade de estabelecer relações com espíritos.
A mediunidade se desenvolve através do exercício, mas requer educação do médium no controle da faculdade e em seu desenvolvimento moral e cultural.
Uma mediunidade bem desenvolvida e educada trará grandes benefícios espirituais, como a prova da imortalidade da alma e do progresso moral, mas pode também atrair espíritos inferiores se
Este documento discute a mediunidade como um dom espiritual que deve ser praticado gratuitamente e não como uma profissão. A mediunidade curadora em especial deve ser oferecida sem cobrança, seguindo o exemplo de Jesus que curava doentes de graça. Também destaca a importância dos médiuns se autoaperfeiçoarem espiritualmente antes de se dedicarem a tarefas doutrinárias.
Este documento discute o papel da mediunidade em um mundo em transição e fornece orientações sobre como acolher, consolar e esclarecer espíritos desencarnados. Ele descreve o significado de acolher e as bases do bom acolhimento, como consolar espíritos raivosos, que não falam ou orgulhosos, e as qualidades e condições necessárias para esclarecer espíritos de forma efetiva.
O documento discute a evolução da mediunidade no Espiritismo, desde a era fenomênica até a proposta de uma nova era de "mediunidade de parceria". Nesta nova era, os médiuns serão parceiros conscientes na relação com os espíritos, em vez de meros instrumentos, envolvendo preparo, esforço e serviço útil aos outros.
O documento discute a mediunidade e como se conectar com energias positivas. A mediunidade é uma oportunidade para almas que erraram no passado se redimirem, desde que sigam os ensinamentos de Jesus e trabalhem pelo bem. Médiuns precisam purificar-se e ajudar os outros desinteressadamente.
Mediunidade é a faculdade humana de comunicação com os espíritos. Todos possuem algum grau de mediunidade, mas em alguns a faculdade se manifesta de forma mais evidente. A mediunidade pode surgir a qualquer idade e local, e anuncia-se de diversas formas, como reações emocionais ou mal-estar físico. Mediunidade também é entendida como sintonia entre espíritos e médiuns.
O documento discute a mediunidade como um dom antigo dado por Deus para aliviar o sofrimento e espalhar a fé. Jesus recomendou que os médiuns exercessem seu dom gratuitamente e sem fins lucrativos. A mediunidade só deve ser praticada seguindo os princípios evangélicos de humildade, sinceridade e amor ao próximo.
O documento discute a mediunidade, definindo-a como uma faculdade que permite a comunicação entre espíritos e seres humanos. A mediunidade deve ser praticada com santidade e religiosidade, e Jesus é apresentado como o modelo perfeito indicado por Deus.
Todos os indivíduos possuem mediunidade em algum grau, que é a faculdade de estabelecer relações com espíritos.
A mediunidade se desenvolve através do exercício, mas requer educação do médium no controle da faculdade e em seu desenvolvimento moral e cultural.
Uma mediunidade bem desenvolvida e educada trará grandes benefícios espirituais, como a prova da imortalidade da alma e do progresso moral, mas pode também atrair espíritos inferiores se
Este documento discute a mediunidade como um dom espiritual que deve ser praticado gratuitamente e não como uma profissão. A mediunidade curadora em especial deve ser oferecida sem cobrança, seguindo o exemplo de Jesus que curava doentes de graça. Também destaca a importância dos médiuns se autoaperfeiçoarem espiritualmente antes de se dedicarem a tarefas doutrinárias.
Este documento discute o papel da mediunidade em um mundo em transição e fornece orientações sobre como acolher, consolar e esclarecer espíritos desencarnados. Ele descreve o significado de acolher e as bases do bom acolhimento, como consolar espíritos raivosos, que não falam ou orgulhosos, e as qualidades e condições necessárias para esclarecer espíritos de forma efetiva.
O livro dos médiuns discute a mediunidade e as comunicações espíritas. Aborda tópicos como médiuns especiais, formação dos médiuns, influência moral e do meio na mediunidade, e possibilidade de mediunidade em animais.
Estudando a mediunidade (martins peralva)Helio Cruz
Este documento discute a mediunidade sob a ótica do Espiritismo. Apresenta uma introdução sobre o objetivo do livro e o processo de estudo do mesmo. Também discute a importância da evolução contínua do médium, substituindo sentimentos negativos por positivos, a fim de que a mediunidade possa servir à sublimação espiritual conforme os ensinamentos de Jesus Cristo.
O documento é um resumo sobre um seminário sobre mediunidade. Apresenta conceitos sobre mediunidade, como é o fenômeno mediúnico, dúvidas e medos no exercício da mediunidade. Também discute a importância de exercer a mediunidade de forma consciente como fonte de alegria e saúde espiritual.
1) O documento é um resumo sobre xamanismo escrito por Ana Vitória Vieira Monteiro. 2) Aborda temas como a arte do êxtase, o teatro e a experiência extática, o xamanismo arcaico, as plantas de poder e o funcionamento do cérebro humano no estado de iluminação. 3) Tem o objetivo de compartilhar conhecimentos sobre o xamanismo de forma a promover o autoconhecimento.
[1] O documento discute a mediunidade e como ela está se aproximando da Era do Espírito sob a luz da Religião Cósmica do Amor e da Sabedoria.
[2] Estuda experiências pioneiras com mediunidade de figuras como Mesmer, Kardec e outros no século 18 e 19.
[3] Argumenta que precisamos melhorar nossos sentimentos e hábitos para a transição da Era da Matéria para a Era do Espírito.
O documento discute a assimilação de correntes mentais no processo de comunicação espírita. Explica que é necessária a sintonia entre a mente do médium e do espírito, de modo que ambos vibrem na mesma frequência, permitindo a transmissão de pensamentos. Também aborda como os espíritos podem elevar ou reduzir suas vibrações para se comunicarem, e como o médium pode distinguir seus próprios pensamentos dos pensamentos espíritas recebidos.
A. O capítulo discute a importância do médium buscar o aprimoramento contínuo de sua faculdade mediúnica através do estudo, trabalho e evolução espiritual, a fim de se tornar um instrumento mais puro e elevado para a comunicação com os espíritos.
B. A mente e os pensamentos do médium determinam a qualidade dos espíritos com os quais ele se comunica. Quanto mais evoluído for o médium espiritualmente, mais apto estará a receber mensagens elevadas.
C. Emb
Influencia do meio no fenômeno mediúnicoGraça Maciel
1) O meio constituído pelas pessoas presentes influencia o fenômeno mediúnico através da qualidade e homogeneidade dos pensamentos e forças exteriorizados.
2) Uma reunião com público comum heterogêneo dificilmente oferece um meio favorável, enquanto um grupo mediúnico esclarecido que busca objetivos nobres tende a proporcionar um ambiente mental e fluídico favorável.
3) As recomendações de Allan Kardec incluem perfeita comunhão de ideias, benevolência, ren
Este documento fornece um resumo do livro "Mediunidade" de J. Herculano Pires. O autor analisa os problemas atuais da mediunidade à luz das descobertas científicas modernas e da experiência pessoal dele trabalhando com casos de obsessão. Ele discute vários tipos de mediunidade e como a faculdade mediúnica se desenvolve naturalmente, apoiando-se nos ensinamentos de Allan Kardec.
1) A mediunidade é uma faculdade inerente a todos os seres humanos que lhes permite servir de instrumento de comunicação com os espíritos.
2) Um médium é um indivíduo com uma organização sensitiva que lhes permite servir de canal entre os espíritos e o mundo físico, permitindo diferentes tipos de comunicações.
3) A mediunidade, quando bem utilizada e orientada pelos bons espíritos, pode levar luz e mensagens edificantes que promovam a evolução espiritual e a fraternidade.
O documento descreve um caso de desdobramento mediúnico onde o espírito do médium Antônio Castro deixa temporariamente o corpo físico, sob a orientação do diretor espiritual da casa, para realizar uma tarefa de serviço no plano espiritual, permanecendo ligado ao corpo por um cordão fluídico. Ao se deparar com dificuldades no plano astral, o médium sente medo, mas é reconfortado pela prece do grupo mediúnico.
Mediunidade é o intercâmbio entre as mentes humanas e espirituais. Para ser mediunidade com Jesus, devemos usar nossas mentes e raios para difundir amor, sabedoria e fazer o bem. Devemos nos tornar instrumentos do fluxo divino de correntes de amor que inundam o universo.
1. Os participantes desencarnados em uma reunião mediúnica incluem benfeitores espirituais que organizam e protegem a reunião, assim como espíritos necessitados de auxílio e orientação.
2. Os benfeitores criam faixas magnéticas para isolar diferentes categorias de espíritos e garantir a segurança dos participantes encarnados.
3. Os espíritos que sofrem procuram nas reuniões mediúnicas amparo, esclarecimento e consolo para suas mazelas espirituais.
O documento discute a mediunidade ao longo dos tempos e como ela se manifestou em diferentes horizontes culturais, desde o tribal até o espiritual. Também aborda definições de mediunidade, tipos de manifestações mediúnicas, a identificação de espíritos e a importância da educação da mediunidade para o bem.
1) O documento discute a mediunidade e a capacidade natural dos seres humanos de se comunicarem com espíritos.
2) É explicado que a mediunidade não é um poder oculto, mas sim uma faculdade de comunicação que se desenvolve naturalmente em pessoas mais sensíveis.
3) Diferentes tipos de mediunidade são descritos, como psicofonia, psicometria e desdobramento, esclarecendo seus termos e conceitos.
O documento discute como o pensamento influencia a mediunidade. Afirma que o pensamento pode criar e irradiar vibrações que atraem outras almas de acordo com seu estado espiritual. Também diz que devemos purificar nosso pensamento com boas ações para não nos prender a vida inferior através de nossas ideias.
1) O documento discute as manifestações mediúnicas de espíritos imperfeitos, dividindo-os em grupos com necessidades menores, intermediárias e maiores.
2) Espíritos com menores necessidades incluem recém-desencarnados e crianças, enquanto religiosos, juristas e outros ligados a práticas específicas costumam ter necessidades intermediárias.
3) O texto explica as características comuns de cada grupo e orienta sobre como lidar com suas comunicações de forma a auxiliá-los em seu progresso esp
Dos inconvenientes e perigos da mediunidadeHelio Cruz
A mediunidade é uma faculdade inerente a todos os seres humanos, mencionada no Velho Testamento. Ao longo da história, encontramos diversas formas de mediunidade, como profecia, sonhos e comunicação com espíritos. Embora traga benefícios, a mediunidade requer cuidados para evitar influências negativas e não deve ser estimulada em crianças.
Mediunidade em tempo de transição planetáriaEmmanuel Sales
O documento discute a mediunidade em tempos de transição planetária. Aborda como a mediunidade precisa se adaptar a este período, com menos rigidez e dogmatismo e mais experimentação e espontaneidade. Também fala sobre como os grupos mediúnicos precisam se adequar melhor aos desafios atuais e ajudar no processo de transição espiritual em curso.
A mediunidade em época de transição (saara nousiainen)Ricardo Akerman
Espiritismo, Doutrina espírita, Kardecismo ou Espiritismo kardecista é uma doutrina religiosa e filosófica mediúnica ou moderno espiritualista. Foi "codificada" (ou seja, tomou corpo de doutrina - pela universalidade dos ensinos dos espíritos) pelo pedagogo francês Hippolyte Léon Denizard Rivail, usando o pseudônimo Allan Kardec.
Apesar de ser uma religião completa e autônoma apenas no Brasil, o espiritismo tem se expandido e, segundo dados do ano 2005, conta com cerca de 15 milhões de adeptos espalhados entre diversos países, como Portugal, Espanha, França, Reino Unido, Bélgica Estados Unidos, Japão, Alemanha, Argentina, Canadá, e, principalmente, Cuba, Jamaica e Brasil, sendo que este último tem a maior quantidade de adeptos no mundo. No entanto, vale frisar que é difícil estipular a quantidade existente de espíritas, pois as principais estipulações sobre isso são baseadas em censos demográficos em que se é perguntado qual a religião dos cidadãos, porém nem todos os espíritas interpretam o Espiritismo como religião.
O livro dos médiuns discute a mediunidade e as comunicações espíritas. Aborda tópicos como médiuns especiais, formação dos médiuns, influência moral e do meio na mediunidade, e possibilidade de mediunidade em animais.
Estudando a mediunidade (martins peralva)Helio Cruz
Este documento discute a mediunidade sob a ótica do Espiritismo. Apresenta uma introdução sobre o objetivo do livro e o processo de estudo do mesmo. Também discute a importância da evolução contínua do médium, substituindo sentimentos negativos por positivos, a fim de que a mediunidade possa servir à sublimação espiritual conforme os ensinamentos de Jesus Cristo.
O documento é um resumo sobre um seminário sobre mediunidade. Apresenta conceitos sobre mediunidade, como é o fenômeno mediúnico, dúvidas e medos no exercício da mediunidade. Também discute a importância de exercer a mediunidade de forma consciente como fonte de alegria e saúde espiritual.
1) O documento é um resumo sobre xamanismo escrito por Ana Vitória Vieira Monteiro. 2) Aborda temas como a arte do êxtase, o teatro e a experiência extática, o xamanismo arcaico, as plantas de poder e o funcionamento do cérebro humano no estado de iluminação. 3) Tem o objetivo de compartilhar conhecimentos sobre o xamanismo de forma a promover o autoconhecimento.
[1] O documento discute a mediunidade e como ela está se aproximando da Era do Espírito sob a luz da Religião Cósmica do Amor e da Sabedoria.
[2] Estuda experiências pioneiras com mediunidade de figuras como Mesmer, Kardec e outros no século 18 e 19.
[3] Argumenta que precisamos melhorar nossos sentimentos e hábitos para a transição da Era da Matéria para a Era do Espírito.
O documento discute a assimilação de correntes mentais no processo de comunicação espírita. Explica que é necessária a sintonia entre a mente do médium e do espírito, de modo que ambos vibrem na mesma frequência, permitindo a transmissão de pensamentos. Também aborda como os espíritos podem elevar ou reduzir suas vibrações para se comunicarem, e como o médium pode distinguir seus próprios pensamentos dos pensamentos espíritas recebidos.
A. O capítulo discute a importância do médium buscar o aprimoramento contínuo de sua faculdade mediúnica através do estudo, trabalho e evolução espiritual, a fim de se tornar um instrumento mais puro e elevado para a comunicação com os espíritos.
B. A mente e os pensamentos do médium determinam a qualidade dos espíritos com os quais ele se comunica. Quanto mais evoluído for o médium espiritualmente, mais apto estará a receber mensagens elevadas.
C. Emb
Influencia do meio no fenômeno mediúnicoGraça Maciel
1) O meio constituído pelas pessoas presentes influencia o fenômeno mediúnico através da qualidade e homogeneidade dos pensamentos e forças exteriorizados.
2) Uma reunião com público comum heterogêneo dificilmente oferece um meio favorável, enquanto um grupo mediúnico esclarecido que busca objetivos nobres tende a proporcionar um ambiente mental e fluídico favorável.
3) As recomendações de Allan Kardec incluem perfeita comunhão de ideias, benevolência, ren
Este documento fornece um resumo do livro "Mediunidade" de J. Herculano Pires. O autor analisa os problemas atuais da mediunidade à luz das descobertas científicas modernas e da experiência pessoal dele trabalhando com casos de obsessão. Ele discute vários tipos de mediunidade e como a faculdade mediúnica se desenvolve naturalmente, apoiando-se nos ensinamentos de Allan Kardec.
1) A mediunidade é uma faculdade inerente a todos os seres humanos que lhes permite servir de instrumento de comunicação com os espíritos.
2) Um médium é um indivíduo com uma organização sensitiva que lhes permite servir de canal entre os espíritos e o mundo físico, permitindo diferentes tipos de comunicações.
3) A mediunidade, quando bem utilizada e orientada pelos bons espíritos, pode levar luz e mensagens edificantes que promovam a evolução espiritual e a fraternidade.
O documento descreve um caso de desdobramento mediúnico onde o espírito do médium Antônio Castro deixa temporariamente o corpo físico, sob a orientação do diretor espiritual da casa, para realizar uma tarefa de serviço no plano espiritual, permanecendo ligado ao corpo por um cordão fluídico. Ao se deparar com dificuldades no plano astral, o médium sente medo, mas é reconfortado pela prece do grupo mediúnico.
Mediunidade é o intercâmbio entre as mentes humanas e espirituais. Para ser mediunidade com Jesus, devemos usar nossas mentes e raios para difundir amor, sabedoria e fazer o bem. Devemos nos tornar instrumentos do fluxo divino de correntes de amor que inundam o universo.
1. Os participantes desencarnados em uma reunião mediúnica incluem benfeitores espirituais que organizam e protegem a reunião, assim como espíritos necessitados de auxílio e orientação.
2. Os benfeitores criam faixas magnéticas para isolar diferentes categorias de espíritos e garantir a segurança dos participantes encarnados.
3. Os espíritos que sofrem procuram nas reuniões mediúnicas amparo, esclarecimento e consolo para suas mazelas espirituais.
O documento discute a mediunidade ao longo dos tempos e como ela se manifestou em diferentes horizontes culturais, desde o tribal até o espiritual. Também aborda definições de mediunidade, tipos de manifestações mediúnicas, a identificação de espíritos e a importância da educação da mediunidade para o bem.
1) O documento discute a mediunidade e a capacidade natural dos seres humanos de se comunicarem com espíritos.
2) É explicado que a mediunidade não é um poder oculto, mas sim uma faculdade de comunicação que se desenvolve naturalmente em pessoas mais sensíveis.
3) Diferentes tipos de mediunidade são descritos, como psicofonia, psicometria e desdobramento, esclarecendo seus termos e conceitos.
O documento discute como o pensamento influencia a mediunidade. Afirma que o pensamento pode criar e irradiar vibrações que atraem outras almas de acordo com seu estado espiritual. Também diz que devemos purificar nosso pensamento com boas ações para não nos prender a vida inferior através de nossas ideias.
1) O documento discute as manifestações mediúnicas de espíritos imperfeitos, dividindo-os em grupos com necessidades menores, intermediárias e maiores.
2) Espíritos com menores necessidades incluem recém-desencarnados e crianças, enquanto religiosos, juristas e outros ligados a práticas específicas costumam ter necessidades intermediárias.
3) O texto explica as características comuns de cada grupo e orienta sobre como lidar com suas comunicações de forma a auxiliá-los em seu progresso esp
Dos inconvenientes e perigos da mediunidadeHelio Cruz
A mediunidade é uma faculdade inerente a todos os seres humanos, mencionada no Velho Testamento. Ao longo da história, encontramos diversas formas de mediunidade, como profecia, sonhos e comunicação com espíritos. Embora traga benefícios, a mediunidade requer cuidados para evitar influências negativas e não deve ser estimulada em crianças.
Mediunidade em tempo de transição planetáriaEmmanuel Sales
O documento discute a mediunidade em tempos de transição planetária. Aborda como a mediunidade precisa se adaptar a este período, com menos rigidez e dogmatismo e mais experimentação e espontaneidade. Também fala sobre como os grupos mediúnicos precisam se adequar melhor aos desafios atuais e ajudar no processo de transição espiritual em curso.
A mediunidade em época de transição (saara nousiainen)Ricardo Akerman
Espiritismo, Doutrina espírita, Kardecismo ou Espiritismo kardecista é uma doutrina religiosa e filosófica mediúnica ou moderno espiritualista. Foi "codificada" (ou seja, tomou corpo de doutrina - pela universalidade dos ensinos dos espíritos) pelo pedagogo francês Hippolyte Léon Denizard Rivail, usando o pseudônimo Allan Kardec.
Apesar de ser uma religião completa e autônoma apenas no Brasil, o espiritismo tem se expandido e, segundo dados do ano 2005, conta com cerca de 15 milhões de adeptos espalhados entre diversos países, como Portugal, Espanha, França, Reino Unido, Bélgica Estados Unidos, Japão, Alemanha, Argentina, Canadá, e, principalmente, Cuba, Jamaica e Brasil, sendo que este último tem a maior quantidade de adeptos no mundo. No entanto, vale frisar que é difícil estipular a quantidade existente de espíritas, pois as principais estipulações sobre isso são baseadas em censos demográficos em que se é perguntado qual a religião dos cidadãos, porém nem todos os espíritas interpretam o Espiritismo como religião.
João Paulo II propôs a "nova evangelização" para renovar a Igreja diante das mudanças culturais. Ele sugeriu o conceito de "Pátio dos Gentios" como um espaço de diálogo entre cristãos e não-crentes sobre questões espirituais. Bento XVI apoiou a ideia de abrir este espaço para que os não-crentes possam se aproximar de Deus. O primeiro "Pátio dos Gentios" ocorreu em Paris em 2011.
O documento discute a formação de médiuns e as comunicações mediúnicas. Aborda a importância da instrução sobre os princípios do Espiritismo para evitar dificuldades na prática mediúnica. Também menciona que a capacidade mediúnica pode ser desenvolvida através do estudo teórico e prático, embora cada um tenha habilidades inatas de acordo com seu grau evolutivo.
O documento discute como a crença na vida após a morte e no intercâmbio com espíritos acompanha o homem desde tempos antigos. Menciona que em todas as civilizações existia o culto aos desencarnados, que era fonte de esperança, e que povos selvagens mantinham contato com os mortos por meio de fenômenos espíritas. Também descreve como essas crenças estavam presentes no Egito Antigo, na China e na Índia.
O documento discute a influência dos espíritos nos pensamentos e ações dos humanos, e como isso pode levar à obsessão. Explica que os espíritos podem influenciar as pessoas com quem compartilham ideias ou sentimentos, e que os médiuns são particularmente sensíveis a essas influências espirituais. Também descreve mecanismos obsessivos que podem continuar entre vidas através da reencarnação.
O documento discute a comunicabilidade dos espíritos em diferentes contextos históricos e religiosos. Aborda a influência dos espíritos nos pensamentos e ações humanas, a comunicação com espíritos na antiguidade, no evangelho e na codificação espírita por Allan Kardec. Também discute a importância das comunicações espíritas e como identificar espíritos.
1) O documento discute como estabelecer contato com mundos espirituais superiores através da comunicação interna e do desenvolvimento da consciência.
2) Explica que os contatos iniciais muitas vezes se misturam com tendências psíquicas, mas à medida que a consciência se eleva, a comunicação se torna mais pura.
3) Recomenda qualidades como entrega e desapego para transcender o plano astral e estabelecer um relacionamento elevado com os mundos sutis e espirituais.
O documento discute as previsões sobre o fim do mundo à luz do Espiritismo. A doutrina espírita revela que são chegados os tempos marcados por Deus para a regeneração da humanidade através do progresso moral e não de cataclismos materiais, resultando em uma nova era de fraternidade.
1. O documento discute a ideia da comunicação com espíritos, que existiu em todas as religiões e culturas antigas de forma direta ou indireta.
2. A Bíblia relata diversos exemplos de comunicação com anjos e espíritos, como Gabriel, Moisés, Elias e os discípulos no dia de Pentecostes.
3. Culturas antigas como sumérios, babilônios, gregos e romanos também relatam comunicação com espíritos através de oráculos e rituais.
O documento discute a comunicação com espíritos de acordo com diferentes religiões e perspectivas. Ele explica que a comunicação com espíritos existe desde os tempos mais antigos e é mencionada na Bíblia e em religiões antigas. O documento também descreve o que é a mediunidade segundo o Espiritismo e ressalta a importância da educação mediúnica.
O documento discute a mediunidade, definindo-a como a faculdade que permite a interação entre os mundos espiritual e material. Apresenta diferentes tipos de mediunidade e exemplos históricos. Jesus é descrito como o maior exemplo de um médium, usando seus poderes para ajudar as pessoas. O futuro trará uma convivência mais estreita com os espíritos.
1) O artigo discute a relação entre verdade e liberdade, afirmando que quanto mais se conhece a verdade, mais livre se torna o espírito.
2) A verdade absoluta é compreendida de forma relativa pelo homem, à medida que ele evolui intelectual e moralmente.
3) O materialismo é contraposto à verdade e liberdade, pois nega a existência do espírito e a vida futura, escravizando o homem à ignorância.
Este documento discute o surgimento e princípios da Nova Era, incluindo sua ênfase na espiritualidade holística, no pensamento oriental e no ambientalismo. Apesar de críticas sobre sua incoerência e visão fragmentada, a Nova Era ainda influencia a cultura ocidental com temas como o pensamento aberto, a ecologia panteísta e a busca por correspondências no universo.
1. O documento discute a origem e evolução da sabedoria divina e tradição-sabedoria ao longo das eras.
2. A sabedoria original veio de uma humanidade superior e foi transmitida através de gerações, embora tenha sido obscurecida ao longo do tempo.
3. Várias ordens secretas ao longo da história, como a Ordem Rosa Cruz, trabalharam para preservar e proteger os ensinamentos esotéricos.
O documento descreve a entrada na Era de Aquário e os ensinamentos do Mestre Saint Germain sobre esta nova era. Saint Germain fala sobre como a era trará maior consciência, liberdade e igualdade. Ele também diz que muitas almas antigas irão reencarnar nesta era para ajudar na evolução humana.
O documento descreve a entrada na Era de Aquário e os ensinamentos do Mestre Saint Germain sobre esta nova era. Saint Germain fala sobre como a era trará maior consciência, liberdade e igualdade. Ele também diz que muitas almas antigas irão reencarnar nesta era para ajudar na evolução humana.
O que é mediunidade! (edvaldo kulcheski e maria aparecida romano)Angela Venancio
O documento discute a história da mediunidade ao longo dos tempos. Resume que a mediunidade sempre existiu e era praticada de diferentes formas em culturas antigas como a Índia, Egito, Grécia e Roma. Também aborda como a mediunidade era vista nessas sociedades e os papéis de médiuns e sacerdotes.
O documento discute o propósito das cartas de Jesus, que é fornecer orientação espiritual para aqueles buscando o significado da vida. As cartas abordam tópicos como a origem do universo, a natureza de Deus e a verdadeira missão de Jesus.
Este documento é um jornal espiritual que contém mensagens canalizadas da Grande Mãe Ísis. A editora introduz as mensagens e convida os leitores a se conectarem com as energias de Ísis através da leitura. A mensagem de Ísis fala sobre a importância da união entre os discípulos da luz para iluminar o planeta e ajudar almas perdidas, e como as novas energias aquarianas trarão renovação interna e expansão da consciência.
Este certificado confirma que Gabriel de Mattos Faustino concluiu com sucesso um curso de 42 horas de Gestão Estratégica de TI - ITIL na Escola Virtual entre 19 de fevereiro de 2014 a 20 de fevereiro de 2014.
Em um mundo cada vez mais digital, a segurança da informação tornou-se essencial para proteger dados pessoais e empresariais contra ameaças cibernéticas. Nesta apresentação, abordaremos os principais conceitos e práticas de segurança digital, incluindo o reconhecimento de ameaças comuns, como malware e phishing, e a implementação de medidas de proteção e mitigação para vazamento de senhas.
PRODUÇÃO E CONSUMO DE ENERGIA DA PRÉ-HISTÓRIA À ERA CONTEMPORÂNEA E SUA EVOLU...Faga1939
Este artigo tem por objetivo apresentar como ocorreu a evolução do consumo e da produção de energia desde a pré-história até os tempos atuais, bem como propor o futuro da energia requerido para o mundo. Da pré-história até o século XVIII predominou o uso de fontes renováveis de energia como a madeira, o vento e a energia hidráulica. Do século XVIII até a era contemporânea, os combustíveis fósseis predominaram com o carvão e o petróleo, mas seu uso chegará ao fim provavelmente a partir do século XXI para evitar a mudança climática catastrófica global resultante de sua utilização ao emitir gases do efeito estufa responsáveis pelo aquecimento global. Com o fim da era dos combustíveis fósseis virá a era das fontes renováveis de energia quando prevalecerá a utilização da energia hidrelétrica, energia solar, energia eólica, energia das marés, energia das ondas, energia geotérmica, energia da biomassa e energia do hidrogênio. Não existem dúvidas de que as atividades humanas sobre a Terra provocam alterações no meio ambiente em que vivemos. Muitos destes impactos ambientais são provenientes da geração, manuseio e uso da energia com o uso de combustíveis fósseis. A principal razão para a existência desses impactos ambientais reside no fato de que o consumo mundial de energia primária proveniente de fontes não renováveis (petróleo, carvão, gás natural e nuclear) corresponde a aproximadamente 88% do total, cabendo apenas 12% às fontes renováveis. Independentemente das várias soluções que venham a ser adotadas para eliminar ou mitigar as causas do efeito estufa, a mais importante ação é, sem dúvidas, a adoção de medidas que contribuam para a eliminação ou redução do consumo de combustíveis fósseis na produção de energia, bem como para seu uso mais eficiente nos transportes, na indústria, na agropecuária e nas cidades (residências e comércio), haja vista que o uso e a produção de energia são responsáveis por 57% dos gases de estufa emitidos pela atividade humana. Neste sentido, é imprescindível a implantação de um sistema de energia sustentável no mundo. Em um sistema de energia sustentável, a matriz energética mundial só deveria contar com fontes de energia limpa e renováveis (hidroelétrica, solar, eólica, hidrogênio, geotérmica, das marés, das ondas e biomassa), não devendo contar, portanto, com o uso dos combustíveis fósseis (petróleo, carvão e gás natural).
As classes de modelagem podem ser comparadas a moldes ou
formas que definem as características e os comportamentos dos
objetos criados a partir delas. Vale traçar um paralelo com o projeto de
um automóvel. Os engenheiros definem as medidas, a quantidade de
portas, a potência do motor, a localização do estepe, dentre outras
descrições necessárias para a fabricação de um veículo
5. AS GRANDES REVOLUÇÕES DA HUMANIDADE EM PROCESSO Crise de Paradigmas Crescimento exponencial Computação onipresente Inserção dominante Realidade virtual Inteligência artificial Robotização generalizada Avanço da biônica Hiper-estrada informacional Mapeamento do genoma Medicina molecular Biologia computacional Erradicação de doenças Eliminação de vírus Ligação mente/corpo Clonagem humana/órgãos Vida prolongada Interconexão Disciplinar Sistemas microeletromecâncios Avanço da nanotecnologia Máquinas moleculares Supercondutores à temperatura ambiente Desenvolvimentos de novas formas de energia Aperfeiçoamento do laser Motor antimatéria Foguetes de vibração nuclear Viagens planetárias Aparições freqüentes e perceptíveis Contatos de 3º grau Comunicações mediúnicas com Extraterrestres Vida interplanetária intraterrena Intercâmbio tecnológico Fraternidade galáctica de planetas Movimento da Nova Consciência Educação em Valores Espirituais Diálogo Inter-religioso Incentivo ao Ecumenismo Visão Holística Preocupação Ética Respeito ao Pluralismo Acesso ao Conhecimento Espiritual
6.
7.
8. Tempo Atual ERA DA MAIORIDADE Fase de Expiação e Provas Fase de Regeneração Período de Transição
9. Os espíritos renitentes na perversidade, nos desmandos, na sensualidade e vileza, estão sendo recambiados lentamente para mundos inferiores onde enfrentarão as conseqüências dos seus atos ignóbeis, assim renovando-se e predispondo-se ao retorno planetário, quando recuperados e decididos ao cumprimento das leis de amor. Por outro lado, aqueles que permaneceram nas regiões inferiores estão sendo trazidos à reencarnação de modo a desfrutarem da oportunidade de trabalho e de aprendizado, modificando os hábitos infelizes a que se têm submetido, podendo avançar sob a governança de Deus. Caso se oponham às exigências da evolução, também sofrerão um tipo de expurgo temporário para regiões primárias entre as raças atrasadas, tendo o ensejo de ser úteis e de sofrer os efeitos danosos da sua rebeldia. Joanna de Ängelis por Divaldo Franco Opera-se, na Terra, neste largo período, a grande transição anunciada pelas Escrituras e confirmada pelo Espiritismo. (...)
10. Evolução Cronológica das Idéias Espíritas segundo o Espírito Verdade Era da Legitimação Era da Difusão Era da Maioridade 1860 1930 2000 Consagração das origens e das bases doutrinárias . Intensificação dos conhecimentos dentro de um crescimento ordenado e defensivo na elaboração de um perfil filosófico. Introdução dos princípios espíritas como alavanca de transformações sociais e humanas, influenciando a cultura, as artes, a ciência, as leis, a filosofia e a religião. 2070 Curiosidade Luta Religioso Transição Filosofia
11. Somente para se entender o conceito de maioridade , entre aqueles que já decidiram por a mão na charrua do serviço ativo, levar-se-á, no mínimo, uma década de comprometimento sacrificial . Antes disso, devido à extensão da proposta, abdiquemos de qualquer interpretação definitiva ou razoavelmente aceita pelo consenso. Maria Modesto Cravo Maria Modesto Cravo por Wanderley Soares de Oliveira em Lírios da Esperança
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14. Maria Modesto Cravo Maria Modesto Cravo por Wanderley Soares de Oliveira em Lírios da Esperança O exercício mediúnico atravessa um grave processo deflagrado a algumas décadas, que conduziu ao rompimento com a espontaneidade. A título de instituir cuidados que se fizeram necessários – fato que ninguém pode contestar – criaram-se normas e padrões muito rígidos. O exercício mediúnico precisa ser ressignificado .
15. Evolução do Exercício da Mediunidade na Abordagem Espírita ERA FENOMÊNICA ERA MISSIONÁRIA ERA DA PARCERIA 1860 1930 2000 Médiuns dedicados aos fenômenos das mesas girantes e falantes, ectoplasmia e psicografia. Médiuns destinados a missões espirituais especificas definidas em planos maiores. Médiuns conscientes e participativos da obra entre os dois mundos exigindo preparo e a própria evangelização. 2070 Raul Hanriot, Seara Bendita, Reciclagem das Práticas Mediúnicas
21. “ Heróis da tenacidade e fibra moral, dispostos a imolar-se pela causa, venceram o preconceito do tempo e a pressão da inferioridade humana no resguardo e defesa da empreitada de Allan Kardec.” Ernesto Bozzano Camille Flamarion Alexander Alsakof Léon Denis
24. A fenomenologia mediúnica, sobretudo no Brasil, alcança níveis de grande notoriedade, em virtude da reencarnação de notáveis médiuns que fazem repercutir a curiosidade sobre o Espiritismo. Família Prado Carmine Mirabelli Peixotinho
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26. Ivone do Amaral Pereira , em Unidos pelo Amor FASE DO ESPETÁCULO Abundância da fenomenologia mediúnica excedendo seus limites educativos, através de espetáculos e fantasias.
32. Estamos agora adentrando um terceiro tempo; em pleno amanhecer do novo milênio, está nascendo a era da “mediunidade de parceria”, na qual as expressões fenomênicas e missionárias serão mera conseqüência, e na qual o preparo e a experiência adquiridas nas fontes da evangelização de si mesmo serão o canal apropriado para os serviços específicos desta modalidade, conforme as demandas infindáveis de nossas fileiras espíritas. Dessa forma, os médiuns saem da posição de meros instrumentos do além para a posição de servidores conscientes e participativos da obra entre os dois mundos. Raul Hanriot por Wanderley Soares de Oliveira em Seara Bendita
33. Bezerra de Menezes por Wanderley Soares de Oliveira em Seara Bendita Nem dependência e acomodação, nem receio e preciosismo; parceria, eis a proposta.
34. Eurípedes Barsanulfo por Wanderley Soares de Oliveira em Lírios de Esperança No século XX, os espíritos procuraram os homens. Agora, os homens deverão ser os parceiros dos espíritos. Buscar-lhes para a vivência de uma relação mais consciente e educativa. O “telefone” tilinta daqui para lá, todavia, chega o instante de recebermos também os “chamados” do homem, cujos interesses repousem na transformação de si mesmo.
35. Os médiuns acham que mediunidade corre por conta dos espíritos; quase nenhum quer ser parceiro ou sócio e entrar com a parte que lhe compete... Fazem uma série de alegações, quase todas sofismas, para justificar a sua falta de empenho e melhor adequação da instrumentalidade. Odilon Fernandes por Carlos Baccelli em Na Próxima Dimensão
36. Incentivemos a cultura da parceria com os Bons espíritos na qual o preparo, o esforço e o sacrifício constituem a plataforma de serviços a que devem se engajar os medianeiros que anseiam a tarefa útil e beneficente. Cícero Pereira por Wanderley Soares de Oliveira em Unidos pelo Amor
37. Os médiuns do futuro serão mais parceiros da Espiritualidade e menos instrumentos. Hermes por Roger Bottini Paranhos em A Nova Era – Orientações Espirituais para o Terceiro Milênio.
38. Não se faz ciência espírita concordando sempre com os espíritos. É preciso desenvolver o espírito de análise, de pesquisa. É necessário romper as barreiras do convencionalismo e apresentar-se ao mundo como um cientista da alma. Joseph Gleber por Robson Pinheiro em Além da Matéria.
39. Mediunidade é parceria. O que muitos médiuns não entendem é que essa parceria não se dá apenas no momento do transe. Quando falamos em parceria, significa que o médium deve modificar profundamente a sua vida.(...). O médium deve ser parceiro dos espíritos, mas também precisa ser parceiro da honestidade, da harmonia, da fé, da vida digna, do sacrifício e da renúncia. Klaus, por Agnaldo Paviani em Falando Francamente – Um Novo Olhar sobre as Vivências Mediúnicas
40. Nesse iniciar do século XXI, estamos em plena campanha, no mundo dos espíritos, para elastecer os parâmetros de utilização das forças mediúnicas na Terra. A exemplo do ocorrido com os baluartes da doutrina no alvorecer do século XX, estamos trabalhando por modelos novos de intercâmbio entre as esferas. Para isso, os grupos doutrinários haverão de se lançar à postura da investigação fraterna. Maria Modesto Cravo por Wanderley Soares de Oliveira em Lírios de Esperança
41. Mediunidade de Parceria PARADIGMA ATUAL NOVO Passividade Parceria Reunião Mediúnica Grupo Mediúnico Institucionalismo Humanização Padronização Diversidade pela Vocação Regra Doutrinária Experimentação Rigidez Espontaneidade Repressão Flexibilidade Mental Preconceito Espiritual Ecumenismo Espiritual
42. Mediunidade de Parceria PARADIGMA ATUAL NOVO Abominação ao Animismo Convivência Saudável com o Animismo Dependência Espiritual Compartilhamento Espiritual Isolacionismo Cooperação Melindre Humildade Estreitamento Filosófico Abertura para outras Concepções Saber Doutrinário Conexão de Saberes Doutrinação Relação Amadurecida Certezas Absolutas Aprendizado Permanente Presunção Despretensão Teorização do Amor Vivência do Amor
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44. Quando alguma metodologia, mesmo que fuja aos padrões habituais, esteja visando o auxílio ao próximo, não poderá ser tachada de antidoutrinária. Merece, no mínimo, estudo e pesquisa. Klaus por Agnaldo Paviani em Falando Francamente – Um Novo Olhar sobre as Vivências Mediúnicas
46. Renova-te. Renasce em ti mesmo. Multiplica os teus olhos, para verem mais. Multiplica os teus braços, para semeares tudo. Destrói os olhos que tiverem visto. Cria outros, para as visões novas. Cecília Meirelles