O documento resume os principais dogmas e doutrinas marianas da Igreja Católica, incluindo a Imaculada Conceição, a Virgindade Perpétua, a Assunção e a Maternidade Divina de Maria. Também discute o papel de Maria como Mãe de Deus, Mãe da Igreja, Rainha do Céu e Medianeira de todas as graças.

1. MARIA
– Doutrina e Dogmas da Igreja Católica

2. DOGMAS MARIANOS
- A Imaculada Conceição
- Virgindade Perpétua
- Assunção ao Céu
- Mãe de Deus
DOUTRINA MARIANA
- Mãe de todos os cristãos
- Mãe da Igreja
- Rainha do Céu
- Medianeira de todas as graças
- Co-Redentor

3. O dogma da
Imaculada
Conceição
afirma
que Maria foi
concebido sem a
manchado pecado
original
O dogma foi
proclamado por Papa
Pio IX, 8 de dezembro
de 1854, no touro
Inefabilis Deus.

4. Isso significa que a
concepção de Maria no
ventre de sua mãe foi sem
nenhuma mancha
de pecado original
e desde o primeiro
momento de sua
existência, ela foi
preservada por Deus
da falta de graça
santificante que aflige
a humanidade e que,
em vez disso, ela foi
preenchida com
divina graça.

5. A festa dea Imaculada
Conceição, celebrada em
8 de dezembro, foi
estabelecida em 1476
pelo Papa Sisto IV,
mas a definição dogmática
foi realizada pelo Papa
Pio IX em sua constituição
Inefabilis Deus, em 8 de
dezembro de 1854.
A definição dogmática
em Ineffabilis Deus
(que é latim para
"Deus Inefável")
foi feita ex cathedra

6. O dogma afirma que Maria possuía graça santificante desde
o primeiro instante de sua existência e por um dom especial
e único de Deus estava livre da faltada graça causada
pelo pecado original no início da história humana

7. “Declaramos, pronunciamos e definimos que a doutrina que sustenta que oBem-aventurada
Virgem Maria, no primeiro instante de sua concepção, por uma graça singulare privilégio
concedido por Deus Todo-Poderoso, em vista dos méritos de Jesus Cristo, o Salvadordo gênero
humano, foi preservado livre de toda mancha do pecado original, é uma doutrina reveladapor
Deus e, portanto, deve ser crido firme e constantemente por todos os fiéis”.

8. Ela foi preservada do pecado devido ao papel que lhe era reservado na economia da
salvação.Essa predeterminação do papel de Maria na salvação foi mencionada na Lumen
gentium 61 que afirmou que ela foi "Predestinada desde a eternidade por aquele decreto
da providência divina que determinou a encarnação do Verbo para ser a Mãe de Deus.
“A definição em Ineffabilis Deus confirma a singularidade da Imaculada Conceição como
um presente de Deus a Maria para permitir que ela se torne a imaculada Mãe de Deus.

9. MARIA É
SEMPRE VIRGEM
os fiéis acreditam
que Maria foi
sempre Virgem
(grego ἀειπάρθενος)
por toda a sua vida,
tornando Jesus seu
único filho biológico,
cuja concepção e nasci
mento são mantidos
ser milagroso

10. Maria - "sempre virgem“
O aprofundamento da fé ema
maternidade virginal levou
a Igreja a confessar a
virgindade real e perpétua
de Maria mesmo no ato de
dar à luz o Filho de Deus
feito homem.
De fato, o nascimento de
Cristo"não diminuiu a
integridade virginal de sua
mãemas o santificou."e assim
a liturgia da Igreja celebra
Mariacomo Aeiparthenos,o
"Sempre virgem"CCC 499

11. Virgindade antes do nascimento - Isso significa
que Maria concebida pelo Espírito Santo sem
a participação de qualquer homem (de fide).“
O nascimento de Cristo não diminuiu o de sua
mãeintegridade virginal, mas a santificou." CIC 499

12. Virgindade durante o parto - Isso significa que Maria deu à luz
sem perder a virgindade corporal(de fide) e sua integridade
corporal não foi afetada pelo parto. A Igreja não ensina como isso
ocorreu fisicamente, mas insiste que a virgindade durante
o parto é diferente da virgindade da concepção

13. Virgindade após o nascimento - Isso significa que Maria permaneceu virgem após o
parto (de fide). crença da Igreja foi questionada em seus primeiros anos. As escrituras
falam pouco sobre isso, mencionando os irmãos de Jesus, mas nunca"filhos de Maria",
sugerindo aos escritores patrísticos uma relação familiar mais ampla.

14. Contra esta doutrina, às vezes é levantada a objeção de que a Bíblia menciona irmãos e
irmãsde Jesus. A Igreja sempre entendeu essas passagens como não se referindo a outros
filhos da Virgem Maria. De fato, Tiago e José, "irmãos de Jesus", são filhos de outra Maria,
discípula de Cristo, a quem São Mateus chama significativamente de "a outra Maria".
São parentes próximosde Jesus, segundo uma expressão do Antigo Testamento. CCC 500

15. Jesus é o único filho de Maria, mas a sua maternidade espiritual estende-se a todos
os homens a quemNa verdade, ele veio para salvar: "O Filho que ela deu à luz é
aquele a quem Deus colocoucomo o primogênito entre muitos irmãos, isto é, os fiéis
em cuja geraçãoe formação ela coopera com o amor de mãe”. CCC 501

16. O mistério da Assunção consiste em que a Virgem Maria foi elevada, por anjos,não
por seus próprios méritos. Isso significa que Deus desejava preservá-la no final de
seus dias.Historicamente, ela é retratada cercada por anjos que a carregam acima
das nuvens. Jesus, no entanto, ascende ao céu por seu próprio poder divino.
A Assunção da
Virgem Maria

17. "Finalmente a Virgem Imaculada, preservada livre de toda mancha do pecado original,
terminado o curso de sua vida terrena, foi assumida em corpo e almapara a glória celestial,
e exaltada pelo Senhor como Rainha sobre todas as coisas, para que elaseja mais
plenamente conforme ao seu Filho, o Senhor dos senhores e vencedor do pecadoe morte.”
CIC 966 Este dogma foi proclamado pelo Papa Pio XII em 1 de novembro de 1950 na
Constituição Munificentissimus Deus decretando 15 de agosto como o dia da festa
A Assunção
da Virgem Maria

18. relatos da assunção corporal de Maria ao céu circulam desde pelo menos o século
Ve pelos santos do século VIII André de Creta e João de Damasco declararam
acreditar nele. O Livro do Apocalipse (12:1) foi interpretado como se referindo a ele;
com sua coroação implicando sua assunção corporal anterior ao céu.

19. Antes de declarar a
Assunção um dogma no
Munificentissimus Deus
em 1950, na encíclica
Deiparae virginis Mariae
(1946), o Papa Pio XII
obteve a opinião dos
bispos católicos e com
base em seu apoio
esmagador (1210 entre
os 1232 bispos)
prosseguiu com a
definição dogmática.

20. BASE BÍBLICA - Em Munificentissimus Deus Pio XII
referiu-se ao"lutar contra o inimigo infernal"como em
Gênesis 3:15 …….1 Coríntios 15:54:"então aconteceráo
ditado que está escrito,A morte é engolida na vitória

21. A Maternidade Divina de Maria é a base da devoção mariana.
Jesus é homem e Deus ao mesmo tempo. Ele não é duas pessoas
em uma, antes uma pessoa com duas naturezas. Maria é a
mãe de Jesusem sua integridade e, portanto, a mãe de Deus.
A Maternidade
Divina de Maria

22. Convocado pelo Papa São Celestino I e presidido pelo Patriarca Cirilo de Alexandria,
Proclamou a maternidade divina de Maria, “Theotokos”.Este título é o mais
antigo conhecido, sendo encontrado nas catacumbas de Roma.
Definido no Concílio de Éfeso
(ano 431).

23. Base bíblica
para o dogma João 1:14
"E o Verbo se fez carne
e habitou entre nós”
Gálatas 4:4
"Deus enviou seu Filho,
nascido de mulher,
nascido sob a lei".
Lucas 1:35 "O Espírito
Santo descerá sobre ti...
por isso também o santo
que é gerado será
chamado Filho de Deus."

24. A constituição
dogmática Lumen
gentium no Concílio
Vaticano IIafirmou Maria
comoa Mãe de Deus.“
A Virgem Maria, que pela
mensagem do anjo recebeu
a Palavra de Deus em seu
coração e em seu corpo
e deu vida ao mundo,
é reconhecidae
honrado como sendo
verdadeiramente
a Mãe de Deuse
Mãe deo Redentor."

25. Esse dogma está inerentemente
relacionado ao dogma cristológico
da união hipostática que relaciona
as naturezas divina e humana
de Jesus Cristo.
O Catecismo ensina que "Mariaé
verdadeiramente 'Mãe de Deus' já que
ela éa mãe do eterno Filho de Deus feito
homem, que é o próprio Deus”.

26. Maria é Mãe de todos os crentes ", disse Jesus, ao ver sua mãe e ao
lado dela o discípulo que amava, disse à sua mãe. «mulher, eis aí o teu filho»
Então disse ao seu discípulo: «aqui está a tua mãe»" (Jo 19, 26-27.).
Com esta expressão revela a Maria a altura da sua maternidade, Sendo
Mãe do Salvador, é também mãe dos redimidos. Portanto, os crentes
compartilham com Cristo sendo filhos de Deus e de Maria

27. Como mãe de Deus, ela participa de seu plano de salvação. A fé católica ensina que
Maria, a Virgem Mãe de Deus, reina com solicitude materna sobre omundo inteiro,
assim como ela é coroada na bem-aventurança celestial com a glória de uma Rainha

28. O título Mãe da Igreja(em latim Mater Ecclesiae) foi oficialmente
dado à Virgem Maria durante o Concílio Vaticano II pelo Papa
Paulo VI. Este título remonta a Santo Ambrósio de Milão no século IV

29. "A Virgem Maria . . .
é reconhecido e
honrado como sendo
verdadeiramente a
Mãe de Deuse do
redentor.... já que ela
tem por elacaridade se
uniu para fazer nascer
na Igreja os crentes, que
são membros de sua
cabeça." "Maria, Mãe
de Cristo, Mãe da
Igreja. ccc 963

30. "A Mãe da Igreja, leva no céu a suapapel maternal em
relação aos membros de Cristo,cooperando no nascimento e
desenvolvimento da vida divina nas almas dos remidos”. CCC 964

31. MARIA RAINHA DO CÉU

32. RAINHA DO CÉU
A doutrina quea Virgem
Maria foi coroado
Rainha do céuvolta
a certo primeiros
escritores patrísticos
de a Igreja, como São
Gregório Nazianzeno
“A Mãe do Reido
universo", e a "Mãe
Virgem que trouxe o
reido mundo inteiro"

33. Efraim da Síria a considerava Rainha do Céu. A igreja
católica geralmente vê Maria como rainha do céu com uma
coroa de 12 estrelas como no Apocalipse. (Apoc 12, 1-10.)
RAINHA DO CÉU

34. Muitos papas prestaram
homenagem para Maria
com este títuloRainha do
céue da Terra (Pio IX),
Rainha do universo
(Leão XIII)
E Rainha do mundo
(Pio XII)
A base teológica e
lógicapara esses títulos
está no dogmade Maria
como Virgem Mãe de Deus
que reinao mundo inteiro,
sendo abençoado com
Glória Celestial

35. Maria
Medianeira

36. Maria Medianeira
Nos ensinamentos
católicos, Jesus Cristo
é o único mediador
entre Deus e o homem.
Ele sozinho reconciliou
atravéssua morte na cruz
criador e criação.
Mas isso não exclui uma
mediação secundária papel
para Maria, preparatório
e de apoio.

37. O ensinamento que Maria
intercede por todos os crentes e
especialmente por aqueles que a
pedemintercessão através da
oração tem sido realizada na
Igreja desde os primeiros tempos,
por exemplo. Santo Efraim,

38. A intercessão é
algo que podeseja
feito por todos os
santos celestiais, mas
Maria é vista como
tendo o maior poder
de intercessão.
A mais antiga oração
registrada a Maria
é o Sub tuum
praesidium, escrito
em grego

39. Voamos para a Tua proteção, ó Santa Mãe de Deus; Não despreze nossas petições em nosso
necessidades, mas livrai-nos sempre de todos os perigos, ó Virgem Gloriosa e Bendita.

41. OUTROS DOCUMENTOS DA IGREJA SOBRE MARIA COMO MEDIATRIX
-O Papa Pio IX usou o título em Ineffabilis Deus.
- Supremi apostolatus officio (1883), o Papa Leão XIII chama
Nossa Senhora a guardiã de nossa paz e a dispensadora das graças celestiais.
1884, sua encíclica Superiore anno fala das orações apresentadas a
Deus através daquela que Ele escolheu para ser a dispensadora
de todas as graças celestiais.
- O Papa Pio X empregou este título em Ad diem illum em 1904,
- O Papa Bento XV o introduziu na liturgia mariana quando criou a festa
mariana de Maria, Medianeira de todas as Graças em 1921,
- Em sua encíclica Ad caeli reginam de 1954, - o Papa Pio XII chama
Maria de Medianeira da paz.

42. CO-REDEMTRIX
Co-Redemptrix refere-se à participação
de Maria no processo de salvação.
Irineu, o Pai da Igreja (falecido em 200),
referiu-se a Maria como "causa salutis"
[causa de nossa salvação] dado seu "fiat".
É o ensino, considerado desde o século
XV, mas nunca declarado dogma.
Em 1996, a Santa Sé formou uma
comissãobuscar a opinião de estudiosos
sobre a possibilidade e a oportunidade
de estabelecer um quinto dogma mariano
sobre Mariacomo Coredemptrix,
Mediatrix e Advocate.
Um movimento leigo chamado Vox
Populi Mariae Mediatrici promove a
doutrina de Maria como Corredentora,
Medianeira e Advogada.

43. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 13-3-2022
Advent and Christmas – time of hope and peace
All Souls Day
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Conscience
Christ is Alive
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Freedom
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Human Community
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Life in Christ
Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Martyrs of North America and Canada
Medjugore Pilgrimage
Misericordiae Vultus in English
Mother Teresa of Calcuta – Saint
Passions
Pope Franciss in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in Hungary, Slovaquia
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Passions
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921
Russian Revolution and Communism 1
Russian Revolution and Communismo 2
Saint Agatha, virgin and martyr
Saint Albert the Great
Saint Anthony of Padua
Saint Francis de Sales
Saint Francis of Assisi
Saint Ignatius of Loyola
Saint James, apostle
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint Joseph
Saint Maria Goretti
Saint Mark, evangelist
Saint Martin of Tours
Saint Maximilian Kolbe
Saint Mother Theresa of Calcutta
Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John of the Cross
Saint Patrick and Ireland
Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptis
Signs of hope
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
Valentine
Vocation to Beatitude
Vocation – mconnor@legionaries.org
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email – mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI
IBAN – IT61Q0306909606100000139493

44. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 13-3-2022
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales
Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos
Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad
Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
Carnaval
Conciencia
Cristo Vive
Dia de todos los difuntos
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Espíritu Santo
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
Hispanidad
La Comunidad Humana
La Vida en Cristo
Laudato si 1 – cuidado del hogar común
Laudato si 2 – evangelio de creación
Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica
Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
Libertad
Lumen Fidei – cap 1,2,3,4
Madre Teresa de Calcuta – Santa
María y la Biblia
Martires de Nor America y Canada
Medjugore peregrinación
Misericordiae Vultus en Español
Pasiones
Papa Francisco en Bulgaria
Papa Francisco en Rumania
Papa Francisco en Marruecos
Papa Francisco en México
Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016
Papa Francisco – visita a Chile
Papa Francisco – visita a Perú
Papa Francisco en Colombia 1 + 2
Papa Francisco en Cuba
Papa Francisco en Fátima
Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia
Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia
Queridas Amazoznia 1,2,3,4
Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios
Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3
Santa Agata, virgen y martir
San Alberto Magno
San Antonio de Padua
San Francisco de Asis 1,2,3,4
San Francisco de Sales
Santa Maria Goretti
San Marco, evangelista
San Ignacio de Loyola
San José, obrero, marido, padre
San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars
San Juan de la Cruz
San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia
San Martin de Tours
San Maximiliano Kolbe
Santa Teresa de Calcuta
San Padre Pio de Pietralcina
San Patricio e Irlanda
Santiago Apóstol
Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Vacaciones Cristianas
Valentín
Vida en Cristo
Virgen de Guadalupe
Virtud
Vocación a la bienaventuranza
Vocación – www.vocación.org
Vocación a evangelizar
Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org
fb – martin m. flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI. IBAN – IT61Q0306909606100000139493